((مخايلة البروق موسعة الخروق )).

[معلومات العضو YAZEED]

((مخايلة البروق موسعة الخروق )).


المعنى بالتفصيل وسبب التسمية لاهنتوا ياعيال العم

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو محمد البريكي]

المعنا الصحيح مخايلة البروق موسعة الفتوق معناها يابن العم ان الدواسر كل مالاح برق ونزل الوسمي في اي ديرة واي مكان سواء بعيد او قريب ذهبو الية غير هايبين من احد وهذا يدل على شجاعتهم وقو باسهم اما موسعة الفتوق معناها ان ضربهم في اعداهم تسبب لهم جروح وفتوق الا تبرا ابدا ويا ردي حض من كان في نحورهم

 

 

 

 

[معلومات العضو YAZEED]

تسلم والله ياولد عمي ، وهم كذلك

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالرحمن الشرافي]

كفو والله بصبيان الدواسر


لاهنت يا بو محمد على التوضيح..



تحياتي..

 

 

 

 

[معلومات العضو حمد522]

التسميه هذه ليست لدواسر فحسب ماقيل انها لقبيلة ال مره
وهذه قيلت عندما كان الخلاوي يسأل الصلبي وذكر كثير من القبائل
اما الدواسر فقال الصلبي للخلاوي انا من قوم رماحهم جريد وزرقهم بعيد
فقال الخلاوي هذولا الدواسر ولاانت منهم
ومعنى قوم رماحهم جريد وزرقهم بعيد يقول الشيخ حمد الجاسر
رماحهم جريد أي كجريد النخل لطولها وزرقهم بعيد لقوتهم عندما يوجهون الرماح لأعدائهم
وقد سأل أحد فرسان الدواسر علام رمحك جريدة فأجاب : ان أصبت فمجيدة وأن أخطات فجريدة

والشاهد قول وسيم العامريه

على تسعة أولاد مع سبعة اخوة
في ورد سمحين الوجيه آل زايد
اهل سبق مع حرب خيل وهجمة
وهلها مضرينها بلفح الجرايد

هذا وارجو الأفاده من عنده علم بها

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زابن المسعري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد البريكي

المعنا الصحيح مخايلة البروق موسعة الفتوق معناها يابن العم ان الدواسر كل مالاح برق ونزل الوسمي في اي ديرة واي مكان سواء بعيد او قريب ذهبو الية غير هايبين من احد وهذا يدل على شجاعتهم وقو باسهم اما موسعة الفتوق معناها ان ضربهم في اعداهم تسبب لهم جروح وفتوق الا تبرا ابدا ويا ردي حض من كان في نحورهم

اقول يالبريكي

بيض الله وجهك واشكرك على التوضيح الكايف وجعلك سالم

والشكر موصول لصاحب السؤال YAZEED

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زابن المسعري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد522

التسميه هذه ليست لدواسر فحسب ماقيل انها لقبيلة ال مره
وهذه قيلت عندما كان الخلاوي يسأل الصلبي وذكر كثير من القبائل
اما الدواسر فقال الصلبي للخلاوي انا من قوم رماحهم جريد وزرقهم بعيد
فقال الخلاوي هذولا الدواسر ولاانت منهم
ومعنى قوم رماحهم جريد وزرقهم بعيد يقول الشيخ حمد الجاسر
رماحهم جريد أي كجريد النخل لطولها وزرقهم بعيد لقوتهم عندما يوجهون الرماح لأعدائهم
وقد سأل أحد فرسان الدواسر علام رمحك جريدة فأجاب : ان أصبت فمجيدة وأن أخطات فجريدة

والشاهد قول وسيم العامريه

على تسعة أولاد مع سبعة اخوة
في ورد سمحين الوجيه آل زايد
اهل سبق مع حرب خيل وهجمة
وهلها مضرينها بلفح الجرايد

هذا وارجو الأفاده من عنده علم بها

بل هي لدواسر وهذا معرووف

والذين رماحهم جريد وزرقهم بعيد لدواسر ايضاً

 

 

 

 

[معلومات العضو بعيدالهقاوي]

الصحيح الثابت انهم

((( خيالة البكار ركابت المهار )))

 

 

 

 

[معلومات العضو ابن عون]

--------------------------------------------------------------------------------

الخلاوي وبن عريعر ووصف القبائل
يروى ان راشد الخلاوي حل ضيفاً على ابن عريعر وكان من عادات القبايل أنهم ما يسألون الضيف لين يكرمونه وبعد ما عشاه من بكره سأله من أي العرب أنت ياضيف ( ابن عريعر أصله خالدي ولديه فراسة وهو يعرف ضيفه من أي العرب ولكنه أراد سؤاله ) ..


فقال:

الخلاوي : أنا من حفارة الأبيار مغلية الأسعار
ابن عريعر: لا هذولا حرب ولا أنت منهم

الخلاوي : أنا من كبار الصحون وساع الطعون
ابن عريعر : لا هذولا شمر ولا أنت منهم هلا بك يا سنايدي شامان

نعم الشاعر اعتقد انه راشد الخلاوي وهو من قبيلة الصلب


اليك ابياته
البعض منها اللي احفظه والمعذره لبعض القبايل


القصة أخوي هي كاتالي : يروى أن رجل أصله ( صلبي ) حل ضيفاً على راشد الخلاوي وضيفه راشد وكان من عادات القبايل أنهم ما يسألون الضيف لين يكرمونه وبعد ما عشاه من بكره سأله من أي العرب أنت ياضيف ( الخلاوي أصله خالدي ولديه فراسة وهو يعرف ضيفه من أي العرب ولكنه أراد سؤاله )

فقال الصلبي : أنا من كبار الصحون وساع الطعون الخلاوي : لا هذولا شمر ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من ذباحت الحايل لطامة العايل الخلاوي : لا هذولا عتيبة ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من اللي لبسهم قز وطعنهم كز الخلاوي : لا هذولا عنزة ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من لباسة البشوت كبار البخوت الخلاوي : لا هذولا سبيع ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من اللي ليا جلسوا سلاطين وليا ركبوا شياطين الخلاوي : لا هذولا العجمان ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من حفارة الأبيار مغلية الأسعار الخلاوي : لا هذولا حرب ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من شرابة القليب سند وذخر الصحيب الخلاوي : لا هذولا المطران ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من هل الشوايع يوم الوقايع الخلاوي : لا هذولا الشلاوى ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من كثيرين الصياح قليلين الصباح الخلاوي : لا هذولا القحاطين ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من نزالة الوعر مبلمة الجعر الخلاوي : لا هذولا السهول ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من مخيلة البروق وساع الخروق الخلاوي : لا هذولا الدواسر ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من هل السبيب المتدلي والظعن المولي الخلاوي : نعم هذولا صليب وأنت منهم

( عذراً هو ذكر بعض القبائل الأخرى ولكن هذا اللي حفظته من قصص الشيبان )






الخلاوي : أنا من ذباحت الحايل لطامة العايل
ابن عريعر : لا هذولا عتيبة ولا أنت منهم

الخلاوي : أنا من هل السبيب المتدلي والظعن المولي
ابن عريعر: لا هذولا الظفير ولا أنت منهم

الخلاوي : أنا من اللي لبسهم قز وطعنهم كز
ابن عريعر: لا هذولا عنزة ولا أنت منهم

الخلاوي : أنا من لباسة البشوت كبار البخوت
ابن عريعر: لا هذولا سبيع ولا أنت منهم

الخلاوي : أنا من اللي ليا جلسوا سلاطين وليا ركبوا شياطين
ابن عريعر: لا هذولا العجمان ولا أنت منهم

الخلاوي: انا من اهل الشوايــع يوم الوقــايع
ابن عريعر : لا هذولا الشـــــلاوى ولا انت منهم

الخلاوي : أنا من نزالة الوعر مبلمة الجعر
ابن عريعر: لا هذولا السهول ولا أنت منهم

الخلاوي : أنا من مخيلة البروق موسعة الخروق
ابن عريعر: لا هذولا الدواسر ولا أنت منهم

الخلاوي : أنا من ركابة الشهارى ذباحة العفارى
ابن عريعر: نعم هذولا صليب و أنت منهم ..


هذا ماوجدته باحد المنتديات وقد سمعت السالفة من كبار السن عندنا ولم تذكر بعض القبائل قد يكون السبب انها لم تناسب اصحاب المنتدى المنقوله منه هذه السالفة
نتمنى من الاعضاء الي حافظين السالفة اتحافنا بما لديهم


اقوال الخلاوي في وصف بعض القبايل العربيه

زعموا ان راشد الخلاوي حل ضيفا على ممدوحه الامير منيع بن سالم قبل ان

يتعرف عليه وقبل العلاقه الوثيقه التي جمعت بينهما وعندما ساله عن اسم

القبيله حاول الخلاوي ان يموه على منيع


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه القصة تتحدث عن الخلاوي وتلقيبه لقبائل الجزيرة العربية عندما تقابل هو وأخوه
تواجه الخلاوي مع أخيه وهو لا يعرفه حيث أنه قد فارق أهله قبل ولادته حيث كانت أمه حامل به وقد واجهه بعد أن شب وبلغ أشده فلذلك لم يعرفه و سأله عن أهله فرد عليه وأن أهله في هذه البادية .
فطلب الخلاوي من أخوه أن يذكر له صفات القبائل التي شاهدها وهو سوف يعرف فقام يذكر صفات أهله فعرفهم وتعارف مع أخيه . وهذا ما دار بينهم من حوار
:ـ


س: أهلك طعنهم دز ولبسهم جز ؟
ج: قال هذولي عنزه ولهم هلي .

س: أهلك كبار القدور وساع الطعون ؟
ج: هذولي شمر ولاهم هلي .

س: أهلك السبيب المتدلي والضعن المولي ؟
ج: هذولي الضفير ولاهم هلي .

س: أهلك حفارة الأبيار مغليت الأسعار ؟
ج: هذولي حرب ولاهم هلي .

س: أهلك رعاية القفار عسافة المهار فكاكة الحيزا يوم الحاكم جار ؟
ج: هذولي زعب ولاهم هلي .

س: أهلك بلامة الجعر نزالة الوعر ؟
ج : هذولي السهول ولاهم هلي .

س: أهلك موردة الشريب مدلهة الغريب ؟
ج: هذولي سبيع ولاهم هلي .

س: أهلك عزيزين الجار مكرمين الخطار؟
ج: هذولي بني هاجر ولاهم هلي .

س: أهلك ذباحة الحايل نطاحة العايل ؟
ج: هذولي عتيبة ولاهم هلي .

س: أهلك إن قعدوا سلاطين وأن ركبوا شياطين ؟
ج: هذولي العجمان ولاهم هلي .

س: أهلك وساع الخروق مخيلة البروق ؟
ج: هذولي الدواسر ولاهم هلي .

س: أهلك كبار القدور وساع الصدور مقلطة الهجور والقدر يفور ؟
ج: هذولي بني خالد ولاهم هلي .

س: أهلك مصلحة الرخال طيبين الافعال ؟
ج: هذولي العوازم ولاهم هلي .

س: أهلك بعيدين المغازي ذباحة الجوازي ؟
ج: هذولي آل مرة ولاهم هلي .

س : أهلك كثيرين الصياح قليلين الصباح ؟
ج: هذولي المناصير ولاهم هلي .

س: أهلك كبار الجموع منزحة النجوع ؟
ج: هذولي قحطان ولاهم هلي .

س: أهلك ذباحة العفرى ركابة الشهرى ؟
ج: هذولي صليب وهم أهلي .










قال الخلاوي ( انا من حفارة الابيار مغلية الا سعار )

قال منيع ( هذولا حرب ولا انت منهم )

قال الخلاوي (انا من كبار الصحون وساع الطعون )

قال منيع ( هذةلا شمر ولا انت منهم)

قال الخلاوي ( انا من ذباحة الحايل لطامة العايل)

قال منيع ( هذولا عتيبه ولا انت منهم )

قال الخلاوي (انا من اهل السبيب المتدلي والظعن المولي)

قال منيع ( هذولا الظفير ولا انت منهم )

قال الخلاوي (انا من اللي لبسهم قز وطعنهم كز)

قال منيع (هذولا عنزة ولا انت منهم)

قال الخلاوي (انا من لباست البشوت كبار البخوت )

قال منيع ( هذولا سبيع ولا انت منهم)

قال الخلاوي (انا من اللي ليا جلسو سلاطين وليا ركبو سلاطين )

قال منيع (هذولا العجمان ولا انت منهم)

قال الخلاوي (انا من اهل الشوايع يوم الوقايع )

قال منيع (هذولا الشلوات ولا انت منهم)

قال الخلاوي (انا نت مخيلة البروق موسعة الخروق )

قال منيع (هذولا الدواسر ولا انت منهم)




وستمر الحوار السجعي بينهما ولم يعرف بن منيع قبيلة هذا الرجل


واستضاف هذا الرجل( الخلاوي ) رجل من قبيلة قحطان لكي يموه الرجل على القحطاني بعدم ذكر قبيلة هذ الرجل

قال الرجل (من قوم لبوسهم قز وطعنهم خز )

قال القحطاني ( هذولا عنزه ولا انت منهم)

قال الرجل (من قوم كبار الصحون وساع الطعون)

قال القحطاني ( هذولا شمر ولا انت منهم)

قال الرجل ( من قوم شديدهم بعيد ويلبسون الحديد)

قال القحطاني (هذولا الظفير ولا انت منهم)

قال الرجل (من اهل البيوت الكبار نزلة القرار)

قال القحطاني(هذولا العجمان ولا انت منهم)

قال الرجل (من ذبا حة الجوازي بعيدين المغازي)

قال القحطاني (هذولا ال مره ولا انت منهم)

قال الرجل (من مربية العسيف اخاذة الحفيف )

قال القحطاني ( هذولا عتيبه ولا انت منهم)

قال الرجل (من اهل الذود المفلي والسبيب المتدلي )

قال القحطاني ( هذولا مطير ولا انت منهم)

قال الرجل (من بعاد النجوع كبار الجموع )

قال القحطاني (هذولا قحطان ولا انت منهم)

قال الرجل ( من الذين رما حهم جريد وزرقهم بعيد )

قال القحطاني ( هذولا الدواسر ولا انت منهم)

قال الرجل ( من مبلمة الطلي مجدعة الجري )

قال القحطاني ( صدقت انت ؟؟؟؟؟ اذن )

وطلع قبيلة هذا الرجل ( صلبي )











هلا بك يا سنايدي شامان

نعم الشاعر اعتقد انه راشد الخلاوي وهو من قبيلة الصلب


اليك ابياته
البعض منها اللي احفظه والمعذره لبعض القبايل


القصة أخوي هي كاتالي : يروى أن رجل أصله ( صلبي ) حل ضيفاً على راشد الخلاوي وضيفه راشد وكان من عادات القبايل أنهم ما يسألون الضيف لين يكرمونه وبعد ما عشاه من بكره سأله من أي العرب أنت ياضيف ( الخلاوي أصله خالدي ولديه فراسة وهو يعرف ضيفه من أي العرب ولكنه أراد سؤاله )

فقال الصلبي : أنا من كبار الصحون وساع الطعون الخلاوي : لا هذولا شمر ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من ذباحت الحايل لطامة العايل الخلاوي : لا هذولا عتيبة ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من اللي لبسهم قز وطعنهم كز الخلاوي : لا هذولا عنزة ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من لباسة البشوت كبار البخوت الخلاوي : لا هذولا سبيع ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من اللي ليا جلسوا سلاطين وليا ركبوا شياطين الخلاوي : لا هذولا العجمان ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من حفارة الأبيار مغلية الأسعار الخلاوي : لا هذولا حرب ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من شرابة القليب سند وذخر الصحيب الخلاوي : لا هذولا المطران ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من هل الشوايع يوم الوقايع الخلاوي : لا هذولا الشلاوى ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من كثيرين الصياح قليلين الصباح الخلاوي : لا هذولا القحاطين ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من نزالة الوعر مبلمة الجعر الخلاوي : لا هذولا السهول ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من مخيلة البروق وساع الخروق الخلاوي : لا هذولا الدواسر ولا أنت منهم

الصلبي : أنا من هل السبيب المتدلي والظعن المولي الخلاوي : نعم هذولا صليب وأنت منهم

( عذراً هو ذكر بعض القبائل الأخرى ولكن هذا اللي حفظته من قصص الشيبان )








الصــارم
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى الصــارم
البحث عن جميع مشاركات الصــارم

 

 

 

 

[معلومات العضو سيف الوداعين]

لاهنتوا وبيض الله وجيهكم

 

 

 

 

[معلومات العضو abuadeeb]

يا زين كلام وسوالف الاولين ..... شكرا لمن امدنا بها ولكم خالص التقدير

 

 

 

 

[معلومات العضو الخبير]

الي انا عرفة من الشيبان ان الدواسر في ماقال عنهم الصلبي انهم ( قوم رماحهم جريد وزرقهم بعيد )

 

 

 

 

[معلومات العضو ولد بدران]

للاسف الدواسر ماعطوها حقها المؤلفين ومع ذا صيتها غطى البحر

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالله بن عريمة]

اللي اعرفه ان كل ماقيل تلفيق وكلام سجع

كل من اراد نسب لقبيلته اللي يبي هذا تلفيق وغير مثبت وتفنيدة سهل ولكن مايستاهل

كل هذه القبائل كانت متواجدة ؟؟؟!!!!

 

 

 

 

[معلومات العضو فيصل بن جزاء]

اهم شي ان جميع الاالقاب التي ذكرت كلها تدل على شجاعة الدواسر وقوتهم

حتى يزول الا لتباس عن بعض الجهله الذين يحرفون معناها الصحيح

والمعروف عن الدواسر قوتهم وشجاعتهم وانهم ينزلون في اي مكان بحلالهم

دون ان يضربوا حسابآ لاحد ولا ننسى الدواسر بقيادة الامير شارع بن قويد

ونزولهم في خبيب الريم دون ان يضربوا حسابآ لقبيلة مطير بقيادة الدويش

ولا قبيلة الروله من عنزه بقيادة الشعلان وتعلمون احداث ذلك وانتزاع الدواسر

لريشه من ابن شعلان في وجه الدويش.

ولاننسى الغييثات واتجاههم الى الشمال ومصادمتهم بقبائل كثيره مثل :

عتيبه ومطير وال مره والعجمان وسبيع وهذا دليل على قوة الدواسر

ولاننسى الصخابره بعيدين المغازي والخييلات وتوجههم الى الشرق

ومصادماتهم مع قبائل عديده .

والتاريخ القديم لاحداث نجد يذكر مناخات الدواسر العديده مع قبائل نجد

مثل مناخاتهم مع بني لام(ال مغيره والكثران والفضول) وقحطان وعنزه

وسبيع والسهول ومهاجمتهم على القبائل والقوافل التابعه لملك الشرق

وهجومهم على السهول في الرويضه وسبيع في الحاير وغيرها

لذلك هم (مخايلة البروق موسعة الخروق)(رماحهم جريد وزرقهم بعيد)

وكلها تعني الشجاعه والقوه وانهم ينزلون اي مكان ولا يحسبون حسابآ لاحد

لكم خالص التقدير والاحترام