عقوق الوالديــــــــــــن..!!! ((البحــــث ))

[معلومات العضو الزين]

مقــــدمـــــه
أيهــــــا العاق لوالديك ..؟؟؟؟
ألا تعلم أن من وقر والديه وأحسن معاملتهما بارك الله له في عمره ووهب له ولدا يبره ويعامله بمثل معاملته لوالديه ؟
إن كنت لا تعلم فاسمع ما أخرجه الطبراني بإسناد حسن ( بروا آباءكم تبركم أبناؤكم وعفوا تعف نساؤكم ) وعن وهب بن منبه قال : أوحي الله تعالي إلي موسي عليه السلام يا موسي ( وقر والديك فان من وقر والديه مددت له في عمره , ووهبت له ولدا يبره ومن عق والديه قصرت عمره , ووهبت له ولدا يعقه ) شكا رجل إلي النبي صلي الله عليه وآله وسلم أباه وأنه يأخذ ماله , فدعا به فإذا هو شيخ يتوكأ علي عصا فسأله فقال : إنه كان ضعيفا وأنا قوي , وفقيرا وأنا غني , فكنت لا أمنعه شيئا من مالي , واليوم أنا ضعيف وهو قوي , وأنا فقير وهو غني , وهو يبخل علي بماله , فبكي رسول الله وقال : ما من حجر ولا مدر يسمع هذا إلا بكي ثم قال للولد : أنت ومالك لأبيك .
فما بالكم تقابلون الإحسان بالإساءة ؟ وحين قويتم وضعفوا حرمتموهم مساعدتكم وعطفكم , وحين غنيتم وافتقرا حرمتهما مالكم ؟ وما بال أمرهما صعب لديكم وهو يسير , وطال عليكم عمرهما وهو قصير , وهجرتموهم وما لهما سواكم نصير أهكذا تكون المروءة والإنسانية ؟
ألا تعلمون أن العاق لوالديه لا يجد ريح الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة ألف عام ,
إن كنت لا تعلم فاسمع ما يقوله الرسول صلي الله عليه وآله وسلم ( إياكم وعقوق الوالدين فإن ريح الجنة يوجد من مسيرة ألف عام ؟ وإنه لا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار إزاره خيلاء , إنما الكبر لله رب العالمين ) أهكذا ترد الجميل فتسئ إلي من أحسك إليك
بئس العبد أنت لا تحفظ الجميل ولا ترعي الصنع الجليل .....

نتكلم عن عقوق الوالدين، تلك الكبيرة العظيمة التي نهى عنها الشرع وحذر منها أشد التحذير.وأوصى الإسلام بالآباء خيرًا ونهى عن قطيعتهم وإيذائهم أو إدخال الحزن عليهم، كيف لا، والإسلام دين الوفاء والبرِّ.يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا: بلى يا رسول الله. قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين..."الحديث.وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله عز وجل حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأْد البنات..." الحديث.فالعقوق محرم قطعًا مذموم شرعًا وعقلاً.. فما معنى العقوق؟ يقول العلامة ابن حجر رحمه الله: العقوق أن يحصل لهما أو لأحد هما أذىً ليس بالهيِّن ويكون هذا الإيذاء بفعل أو بقول أو إشارة، ومن مظاهره مخالفة أمر الوالدين أو أحد هما في غير معصية، أو ارتكاب ما نهيا عنه ما لم يكن طاعة، أو سبهما وضربها، ومنعهما ما يحتاجانه مع القدرة... وقد اتفق أهل العلم على عدِّ العقوق كبيرة من الكبائر.يقول الله عز وجل: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أحد هما أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تنهر هما وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً)[الإسراء:23].فانظر كيف نهى عن الإيذاء بالفعل أو بالقول حتى ولو كان كلمة "أفٍ" التي تدل على الضجر.إن عقوق الوالدين الذي ظهر وانتشر وتعددت أشكاله وألوانه ليدل على انحراف خطير في المجتمعات عن شريعة الله تعالى التي جعلت رضا الله في رضا الوالدين وسخطه سبحانه في سخطهما، كما في الحديث: "رضا الرب في رضا الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد"
فلن يدخل الجنة عاقٌ لوالديه، ففي الحديث: "ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمرآة المترجلة، والديوث.وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، ومدمن الخمر، والمنان بما أعطى".كما إن العاق لوالديه يعرض نفسه لدعاء والديه عليه، ودعاؤهما مستجاب فقد ورد في الحديث: "ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهنَّ: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده"ومن صور العقوق أن يتسبب الولد في سب ولعن أبويه أو أحدهما؛ فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه". قيل: يا رسول الله! وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: "يسُبُّ الرجل أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه".ومن كان هذا حاله فإنه يعرض نفسه للعنة الله تعالى، فقد روى الإمام مسلم في صحيحة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله من لعن والده...".الحديث.كما إنه متوعد بعقوق أولاده له؛ فكل الذنوب يؤخر الله منها ما شاء إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين، فإنه يعجل لصاحبه في الحياة قبل الممات. قال الأصمعي: حدثني رجل من الأعراب قال:خرجت من الحي أطلب أعقَّ الناس، وأبرَّ الناس، فكنت أطوف بالأحياء حتى انتهيت إلى شيخ في عنقه حبل يستقي بدلو لا تطيقه الإبل في الهاجرة والحرِّ الشديد، وخلفه شاب في يده وشاء (أي حبل) ملوي يضربه به، قد شق ظهره بذلك الحبل، فقلت: أما تتقي الله في هذا الشيخ الضعيف؟ أما يكفيه ما هو فيه من هذا الحبل حتى تضربه؟ قال: إنه مع هذا أبي. فقلت: فلا جزاك الله خيرًا. قال: اسكت فهكذا كان هو يصنع بأبيه، وهكذا كان يصنع.
فانظر كيف قيض الله لهذا الوالد العاق من أبنائه مَن يعقه! والجزاء من جنس العمل: (وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ)[فصلت:46].ومن صور العقوق منع الأبناء النفقة على الآباء رغم حاجة الآباء وقدرة الأبناء والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : "أنت ومالك لأبيك" نسأل الله الكريم بمنه أن يرزقنا وإياكم البر، وأن يجنبنا العقوق والآثام.. إنه ولي ذلك والقادر عليه.

ومن مظاهر عقوق الوالدين عقوق الوالدين يأخذ مظاهر وصورا عديدة منها ما يلي :-
1 - إبكاء الوالدين وتحزينهما سواء بالقول أو الفعل، أو بالتسبب في ذلك.
2 - نهرهما وزجرهما وذلك برفع الصوت؛ والإغلاظ عليهما بالقول. قال - تعالى -: وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قولا كَرِيمًا [ الإسراء: 23 ].
3 - التأفف، والتضجر من أوامرهما وهذا مما أدبنا الله - عز وجل - بتركه؛ فكم من الناس من إذا أمر عليه والداه - صدر كلامه بكلمة " أف " ولو كان سيطيعهما، قال - تعالى -: فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ [ الإسراء: 23 ].
4 - العبوس، وتقطيب الجبين أمامهما فبعض الناس تجده في المجالس بشوشا، مبتسما، حسن الخلق، ينتقي من الكلام أطايبه، ومن الحديث أعذبه؛ فإذا ما دخل المنزل، وجلس بحضرة الوالدين انقلب ليثا هصورا لا يلوي على شيء، فتبدلت حاله، وذهبت وداعته، وتولت سماحته، وحلت غلظته وفظاظته وبذاءته، يصدق على هذا قول القائل: من الناس من يصل الأبعدين ويشقى به الأقرب الأقربُ.
5 - النظر إلى الوالدين شزرا وذلك برمقهما بحنق، والنظر إليهما بازدراء واحتقار.
قال معاوية بن إسحاق عن عروة بن الزبير قال: " ما بر والده من شد الطرف إليه " .
6- الإشاحة بالوجه عنهما إذا تحدثا: وذلك بترك الإصغاء إليهما، أو المبادرة إلى مقاطعتهما أو تكذيبهما، أو مجادلتهما، والاشتداد في الخصومة والملاحاة معهما. فكم في هذا العمل من تحقير لشأن الوالدين، وكم فيه من إشعار لهما بقلة قدرهما.
7 - قلة الاعتداد برأيهما: فبعض الناس لا يستشير والديه، ولا يستأذنهما في أي أمر من أموره، سواء في زواجه، أو طلاقه، أو خروجه من المنزل والسكنى خارجه، أو ذهابه مع زملائه لمكان معين، أو نحو ذلك.
8 - ترك الاستئذان حال الدخول عليهما: وهذا مما ينافي الأدب معهما، فربما كانا أو أحدهما في حالة لا يرضى أن يراه أحد عليها.
9 - إثارة المشكلات أمامهما: سواء مع الإخوان أو الزوجة، أو الأولاد أو غيرهم.
فبعض الناس لا يطيب له معاتبة أحد من أهل البيت على خطأ ما - إلا أمام والديه، ولا شك أن هذا الصنيع مما يقلقهما، ويقض مضجعهما.
10 - ذم الوالدين عند الناس والقدح فيهما، وذكر معايبهما: فبعض الناس إذا أخفق في عمل ما - كأن يخفق في دراسته مثلا - ألقى باللائمة والتبعة على والديه، ويبدأ يسوغ إخفاقه ويلتمس المعاذير لنفسه بأن والديه أهملاه، ولم يربياه كما ينبغي، فأفسدا عليه حياته، وحطما مستقبله، إلى غير ذلك من ألوان القدح والعيب.
11 - شتمهما، ولعنهما: إما مباشرة، أو بالتسبب في ذلك؛ كأن يشتم الابن أبا أحد من الناس أو أمه، فيرد عليه بشتم أبيه وأمه.فعن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: من الكبائر شتم الرجل والديه . قيل: وهل يشتم الرجل والديه ؟ ! قال: نعم ! يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه .
12- إدخال المنكرات للمنزل: كإدخال آلات اللهو والفساد للبيت، مما يتسبب في فساد الشخص نفسه، وربما تعدى ذلك إلى فساد إخوته وأهل بيته عموما، فيشقى الوالدان بفساد الأولاد، وانحراف الأسرة.
13 - مزاولة المنكرات أمام الوالدين: كشرب الدخان أمامهما، أو استماع آلات اللهو بحضرتهما، أو النوم عن الصلاة المكتوبة، ورفض الاستيقاظ لها إذا أوقظاه، وكذلك إدخال رفقة السوء للمنزل؛ فهذا كله دليل على التمادي في قلة الحياء مع الوالدين.
14 - تشويه سمعة الوالدين: وذلك باقتراف الأعمال السيئة، والأفعال الدنيئة، التي تخل بالشرف، وتخرم المروءة، وربما قادت إلى السجن والفضيحة، فلا شك أن هذا من عقوق الوالدين؛ لأنه يجلب لهما الهم، والغم، والخزي، والعار.
15- إيثار الزوجة على الوالدين: فبعض الناس يقدم طاعة زوجته على طاعة والديه، ويؤثرها عليهما، فلو طلبت منه أن يطرد والديه لطردهما ولو كانا بلا مأوى.


مقابلة مع الأستاذالمحامي: محمد.......

هل ظاهرة عقوق الوالدين منتشرة في مجتمعنا ؟ و إذا كانت الإجابة بنعم فبكم تقدر النسبة ؟
نعم, وأن من أهم مظاهر عقوق الوالدين هو عدم المعرفة الناشئة بالممارسات التي من خلالها يمكن أن يحققوا برهم لوالديهم فتجد نسبة 90% من الشباب يمتلكون الجانب الوجداني وهو محبتهم القبلية لوالديهم ولديهم المعرفة حول أهمية بر الوالدين وخطورة عقوقهم لكنهم لا يعرفون السلوكيات التي بها يترجمون هذه المعرفة إلي واقع علمي.

هل يعتبر قلة الوازع الديني وابتعادنا عن نمط الحياة الإسلامية من الأسباب الأساسية ؟

نعم أن الفرد يعرض نفسه لسخط الله وعقوبته حيث أنه ارتكب كبيرة من كبائر الذنوب لقول رسول الله لي الله عليه وسلم (ألا أنبئكم بأكبر الكبائر )ومن ضمنها عقوق الوالدين, فقلت الوازع الديني لدى لأبناء وعدم غرس القيم والأخلاق بهم منذ الصغر في احترام الوالدين لهو من الأسباب الرئيسية.

هل التربية السيئة و إتباعنا للغرب بعاداتهم يعتبر سبب ؟

نعم, أن الحماية الناشئة من عقوق الوالدين هي جزء أساس من عملية التربية بشكل عام ومن التنشئة الإجتماعيه بشكل خاص وعقوق الوالدين تعتبر من المشاكل الاجتماعية يزداد حجمها مع الزمن وهى ثابتة أيضا عن عجز مؤسسات المجتمع التربوي عن القيام بالمهمات التربوية التي ترسخ القيم الإسلامية ونبذ التمسك في العادات الغريبة الداخلية على مجتمعنا



هل الحالة المادية والاجتماعية لها اثر من حيث أن الأسرة في وقتنا الحالي تفضل نظام الأسرة النووية على الممتدة؟

في وجهة نظري بأن نقص المال لم يكن يوما من أسباب العقوق والعياذ بالله إلا إذا كان نفسية الابن العاق مريضة ففي تلك الحالة يمكن الإجابة بنعم.

هل تؤمن بمقولة كما تدين تداين بالنسبة لهذه القضية ؟
بالطبع لأن الأبناء حينما يرون معاملة والديهم لأجدادهم حتما سوف يتأثرون بتلك الطباع السيئة وهذا تطبيقا لهذا المبدأ.

هل الإعلام سبب إنتشار هذه الظاهرة من خلال ما يقدمة من عروض مرئية سيئة تؤثر على الأبناء؟
نعم فإن وسائل الإعلام سواء المرئية أو المقروءة أو المسموعة لديها القصور الشديد في كيفية بيان مكانة هذا الواجب الشرعي ((طاعة الوالدين)) بل بالعكس قد توصل إيماءات يفهم منها تجرئه الأبناء وعلى أبنائهم أو تصوير طاعتهم والالتزام بأمرهما بأنه نقص في شخصية الولد أو سلب لحريته الشخصية .

هل كثرة الخلافات والنزاعات بين الوالدين وكثرة حالات الطلاق تعتبر سبب ؟

نعم تعتبر من ضمن أسباب أخرى سببا رئيسا في حالات عقوق الوالدين خاصة عندما يرى الأبناء أن أحد والديهم لا يحترم الأخر والطلاق يعتبر سببا مهم في تفكك الأسرة وقد يؤدي إلى عقوق الوالدين في هذه الحالة.

هل قسوة الآباء وغلظهم على الأبناء في الصغر أحد الأسباب ؟

قد تكون المعاملة السيئة أحد الأسباب الأساسية في عقوق الوالدين لاسيما إذا خرج الأبناء من حدود التربية, قد يسبب إحساس الأبناء بنوع من الاضطهاد النفسي والأمر الذي ينعكس سلبا عليهم فالكبر.

هل التفرقة بين الأبناء وتميز أحدهم سبب لعقوق الأبناء ؟

نعم سبب رئيس أيضا حيث أن لتفرقة بين الأبناء تولد شعور بالتميز والاضطهاد, فتجعل الشعور الناتجة عن هذه التفرقة تعود سلبا على علاقة الابن بالولد ولا شك ستؤدي إلى العقوق الأبناء.

هل إيداع أحد الوالدين في دار رعاية المسنين ((العجزة )) يعتبر من العقوق ؟

نعم فالتخلي عن الوالدين في هذه المرحلة العمرية التي وصلوا لهالا وهم في أمس الحاجة للرعاية من قبل الأبناء تعتبر من أهم مظهر العقوق التي نهى عنها ديننا الحنيف.

هل سوء خلق الزوجة سبب رئيسي في عقوق الابن وعدم بره بوالديه والعكس.........أي تأثيرها على الزوج إذا لم ترغب بوجود الوالدين أو أحدهم ؟

قد يكون للزوجة دور في شرخ علاقة الابن بوالدين وتحاول الخروج به عن نطاق العلاقة الحميمة الموجود بينهما والاستحواذ على تفكر وعقل الابن وتبعده عن أسرة التي لطالما سهرت وعانت الويلات في تربيته إلي أن كبر

هل الرفقة السيئة والصحبة المنحرفة لها تأثير على الأبناء وتقودهم للعقوق ؟

نعم لها التأثير الكبير طبيعة العلاقة بين الأبناء و الآباء فالطباع تكون فطرية أو مكتسبة والعقوق قد يكتسب من رفقاء السوء.



مقابلة مع أحد الائمه وخطيب في احد المساجد

هل ظاهرة عقوق الوالدين منتشرة في مجتمعنا ؟ و إذا كانت الإجابة بنعم فبكم تقدر النسبة ؟

نعم ظاهرة عقوق الوالدين منتشرة ولكن ليست على نطاق واسع نظرا لوجودنا في مجتمع إسلامي تسوده أخلاقيات وعادات من طبعها تعمل على الحد من هذه الظاهرة.

هل يعتبر قلة الوازع الديني وابتعادنا عن نمط الحياة الإسلامية من الأسباب الأساسية ؟

قلة الوازع الديني تعتبر من الأسباب حيث إن تعاليم الدين تشمل الترغيب والحث على بر الوالدين مبينة ماله من آثار في الدنيا من بركة وفي الآخرة من ثواب, وكذلك فيها من الترهيب والتخويف من جزاء العقوق ما فيها والمرء بطبيعته يفعل الأشياء إما رغبة وإما رهبة وإما فطرة فطرها عليها.

هل التربية السيئة و إتباعنا للغرب بعاداتهم يعتبر سبب ؟

التربية السيئة لها دورها إذن أن الولد يقتدي بمن حوله وفي صغره يرى العالم كله متمثلا في البيت الذي ينشأ فيه فإذا وجد جوا يسود الاحترام والبر نشأ على ذلك وهذا النوع من التربية بالقدوة, وكذلك تقليد الغرب في عاداتهم له نفس الأثر
إذا أننا نقتدي بأناس لا دين لهم ولا هناك ما يصدهم عن فعل شيء.


هل الحالة المادية والاجتماعية لها اثر من حيث أن الأسرة في وقتنا الحالي تفضل نظام الأسرة النووية على الممتدة؟

الحالة المادية لها دورها إذ أن الفقر أحيانا يطيح ببعض الأخلاقيات إن لم يوجد الوازع الديني القوى الذي يعصم المرء من الزلل من أجل ذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ((أعوذ بك من الفقر فإنه يئس الضجيع)) وفي الأثر كان الفقر أن يكون كفرا لأنه يدفع المرء لفعل أعمال قد تغضب الله عليه.

هل تؤمن بمقولة كما تدين تداين بالنسبة لهذه القضية ؟

أكثر شيء تحقق فيه هذه المقولة في هذه القضية لأن النبي صلى الله عليه وسلم بين أن كل ذنب عسى الله أن يؤخر عقوبته إلى يوم القيامة إلا العقوق فلابد وإن ينجز فالحياة الدنيا.

هل الإعلام سبب انتشار هذه الظاهرة من خلال ما يقدمه من عروض مرئية سيئة تؤثر على الأبناء ؟

العروض السيئة يكون لها أثرها خاصة وأن كثيرا من الصغار يتقمصون بعض الشخصيات والأدوار التي يرونها والكثير من أصحاب الجرائم إذا سألتهم عن مخططاتهم من أين اقتبسوها, قالوا من مسلسل كذا أومن فليم كذا فدل هذا على أن العروض المرئية لها أثرها.

هل كثرة الخلافات والنزاعات بين الوالدين وكثرة حالات الطلاق تعتبر سبب ؟

كثرة النزاعات والخلافات وحالات الطلاق خاصة تؤدى إلى ذلك حيث يكون في وسط لا تقدير فيه ولا احترام وإنما تكال فيه الشتائم والسباب والشكاوى وإذا فيه الطلاق تكون الأم حريصة على أن تظهر الأب في أسوأ صورة وكذلك الأب فيزرع فيه بغضا تجاه الأب أو الأم مما يورثه العقوق.


هل قسوة الآباء وغلظهم على الأبناء في الصغر أحد الأسباب ؟

القسوة التي تكون بين الحين والحين بغرض التربية وتقويم السلوك لا تدخل في هذا النوع لأن المرء قد يقسوا إذا دخل البيت لا يجب أن يسمع هما وهو فظ غليظ فهذا النوع يظل غائرا في نفس الأبناء يذكرونه وقد يكون سببا للعقوق.

هل التفرقة بين الأبناء وتميز أحدهم سبب لعقوق الأبناء ؟
التفرقة بين الأنباء سبب أكيد للعقوق إلا رحم الله حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم قال رجل وهو يأمره بالعدل بين أنبائه (( ألا تحب أن يكونوا لك في البر سواء ))فبين النبي من طرق خفي وبإشارة لطيفة أن عدم العدل يؤدي إلى عدم برهم له.

هل إيداع أحد الوالدين في دار رعاية المسنين (( العجزة )) يعتبر من العقوق ؟

الأولى أن يظل الرجل في بيته مكرما بين أبنائه يقوله أبناؤه كما رباهم صغارا إلا إذا كان الولد ليس معه من يدعى أباه إذا خرج هو لعمله ففي مثل هذه الحالة قد يكون له العذر ولكن بشرط أن يتابعه وأن يكون مراعيا له وألا يكتفي بمتابعتهم له و إلا عد ذلك من العقوق كما يحدث من البعض الذين لا يذهبون لآبائهم ولا يتصلون بهم.

هل سوء خلق الزوجة سبب رئيسي في عقوق الابن وعدم بره بوالديه والعكس.........أي تأثيرها على الزوج إذا لم ترغب بوجود الوالدين أو أحدهم ؟

سوء خلق الزوجة يكون عاملا من عوامل العقوق خاصة إذا كان الزوج ضعيف الشخصية ولا يوزن الأمور ولا يعطى كل ذي حق حقه ولكن صارت كفة الزوجة هي الراجحة.


هل الرفقة السيئة والصحبة المنحرفة لها تأثير على الأبناء وتقودهم للعقوق ؟

نعم الرفقة لسيئة والصحبة لها أثرها, فالقرناء لهم أثر حتى قيل عن المرء لا تسأل وسل عن قريبة فكل قرين بالمقارن يقتدي, والنبي صلى الله عليه وسلم يقول المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل ومثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير.

هل لديك بعض الموافق أو القصص التي تتحدث عن هذا الموضوع وهل لديك مساهمة في إنهاء أو الحد منها لكي لا تتطور ؟
ابن أخذ أمه إلي دار المسنين وأوهمها أنه ذاهب بها إلي عيادة طبيب لإجراء بعض الفحوصات عليها وذهبت الأم علي سجيتها وترك مع أمه الأوراق الخاصة بها برغم أن الطبيب قد تأخر وهو سيذهب لقضاء حاجة وسيعود وجلست الأم تنتظر ولدها وتنتظر حضور الطبيب حتى جاءت العاملة بدار المسنين تطلب من الأم الدخول لغرفتها الخاصة بها وهنا صدمت الأم بالواقع المؤلم وفوجئت بأمر لم يخطر لها ببال أبدا.
وكان ذلك بإيعاز من زوجته والعجيب أنه يعيش في بيت هو ملك الأم ومع ذلك قذف بأمه في دار المسنين بل تقول بأن ابنها لم يسأل بعد هذا الأمر الذي له أكثر من عام ونصف.

أمور تحد من ظهور هذه الظاهرة:

1- اختيار الزوجة الصالحة التي تكون له عونا على طاعة الله والبر.
2- تربية الأبناء التربية الحسنة على مبادئي الدين وبث الوازع الديني فيهم.
3- المحافظة على أن يكون الجو الأسري جوا هادئا مفعما بالحب ولاحترام والتقدير بعيد عن الكلمات البذيئة و المشاحنات, وسرعة القضاء على الخلافات وعدم تركها حتى تستفحل ولو تنهى وتحسم بعيدا عن مسمع الأبناء كان خيرا.
4- اختيار الرفقة التي تصاحب الأبناء والقرناء الذين يجالسونهم وتخولهم بالنصيحة بين الحين والأخر.
5- أن نبر آباءنا حتى تبرنا أبنائنا.

بصفتك إمام وخطيب لأحد المساجد هل تطرقت لهذا الموضوع من خلال خطب الجمعة أو الدروس التي تقام بالمسجد أو من خلال الندوات والمحاضرات التي تنظمها الوزارة أو اللجان الخيرية ؟

نعم قمت بطرح هذا الموضوع كثيرا في دروس وفي الجمع مبينا بعض أسبابه وكيفية الحد من هذه الظاهرة خاصة وأن بعض الآباء يطالب من بين الفينة والفينة بعرض هذا الموضوع.
وأعتبر طلبهم هذا دليلا على وجود هذه الظاهرة حتى وإن لم تكن منتشرة الانتشار الواسع نظرا لأننا في مجتمع إسلامي تسوده أخلاقيات وعادات بطبعها تحد من انتشارها.



مقابلة مع الأستاذ: محمد عبدالله ( إدارة رعاية المسنين )


هل ظاهرة عقوق الوالدين منتشرة في مجتمعنا ؟ و إذا كانت الإجابة بنعم فبكم تقدر النسبة ؟

لا هي لا تعد ظاهرة لأنها لا تشكل نسبة كبيرة إذا أردنا قياسها على المجتمع الخليجي.

هل يعتبر قلة الوازع الديني وابتعادنا عن نمط الحياة الإسلامية من الأسباب الأساسية ؟

لا لأن الإنسان فطر على حب الوالدين وطاعتهما وهذا ما يحثنا عليه إسلامنا.

هل التربية السيئة و إتباعنا للغرب بعاداتهم يعتبر سبب ؟

نعم لأن الغرب أساس النشأة لديهم على الحرية إما ديننا الإسلامي فهو على أساس العدل والمساواة وقد حثنا الإسلام على ذلك فيجب علينا تربية الأبناء على النهج الإسلامي لكي

هل الحالة المادية والاجتماعية لها اثر من حيث أن الأسرة في وقتنا الحالي تفضل نظام الأسرة النووية على الممتدة
لا..... ليس مسموح للفقير العقوق بسبب قلة المادة فالواجب على الابن رعاية والدية فقول الرسول صلى الله عليه وسلم عندما أتاه شخص فقال كنت قوي وهو ضعيف وأنا غني وهو فقير شكا رجل إلي النبي صلي الله عليه وآله وسلم أباه وأنه يأخذ ماله, فدعا به فإذا هو شيخ يتوكأ علي عصا فسأله فقال: إنه كان ضعيفا وأنا قوي, وفقيرا وأنا غني, فكنت لا أمنعه شيئا من مالي, واليوم أنا ضعيف وهو قوي, وأنا فقير وهو
غني, وهو يبخل علي بماله, فبكي رسول الله وقال: ما من حجر ولا مدر يسمع هذا إلا بكي ثم قال للولد: أنت ومالك لأبيك.
هل الإعلام سبب انتشار هذه الظاهرة من خلال ما تقدمة من عروض مرئية سيئة تؤثر على الأبناء ؟

يعتبر الإعلام مثل الجرائد والمجلات والتلفزيون سبب رئيسي ويجب أن تكون هنالك رقابة ووعي في ما يعرض.

هل كثرة الخلافات والنزاعات بين الوالدين وكثرة حالات الطلاق تعتبر سبب ؟

نعم فهي تؤثر بشكل عام فمنذ نشأت الابن بينهم يتأثر بما حوله ويؤثر على معاملته عليهم مستقبلا.

هل قسوة الإباء وغلظهم على الأبناء في الصغر أحد الأسباب ؟

لا يكون دائما سببا فالضرب في الصغر من أجل المصلحة والتربية وذلك يكون دون قسوة.

هل التفرقة بين الأبناء وتميز أحدهم سبب لعقوق الأبناء
نعم ولكن ليست سبب رئيسي فلا أعق أعامل والدي بشكل سيء لأنهم ميزوا أحد إخوتي على.

هل إيداعا أحد الوالدين في دار رعاية المسنين ((العجزة )) يعتبر من العقوق ؟

مفارقة الوالدين بأي سن وهو محتاج إلي مهما كانت حالتي المادية فلا يمكن تركهم إلا في حالت إن كنت أنا مريض مثلا ولا أقدر على رعايتهم فذلك لا يعتبر عقوق.


الخـــــــاتمـــــــة

فيا أحبتي في الله بروا آباءكم تبركم أبناؤكم، واعلموا أن سخط الله في سخط الوالدين، وأن رضاه لا يكون إلا إذا رضي عنكم الوالدان، ولا شيء يزيد في العمر، ويبارك في الرزق مثل بر الوالدين، وصلة الأرحام من أراد مؤنسا فالله يكفيه ، و من أراد حجة فالقرآن يكفيه ، و من أراد عظة فالموت يكفيه ، و من أراد الغنى فالقناعة تكفيه ، و من لم يكفه هذا و لا ذاك فنار ربه يوم القيامة تكفيه ، البر لا يبلى و الذنب لا ينسى و الديان لا يموت ، اعمل ما شئت يا ابن آدم فكما تدين تدان ، و قال ـ صلى الله عليه وسلم )) كل ابن آدم خطاء و خير الخطاءين التوابون((

اللهم يا حنان يا منان يا واسع الغفران اغفر لوالدي وأرحمهما وعافهما وأعفو عنهما وأكرم نزلهم ووسع مدخلهم واغسلهم بالماء والثلج والبرد ونقهم من الذنوب كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس اللهم ارحمهما تحت الأرض ويوم العرض ولا تخزهما يوم يبعثون وأدخلهم جنتك بكرمك وجودك واحشرهم في زمرة المقربين وبشرهم بروح وريحان وجنة نعيم


كما وعدتكـــــــم هذا البحث للاستبيان الذي تم وضعــــــــه بخصوص عقوق الوالدين

تمنياتي ان يستفيد منـــــــــــه الاخريــــــــــــن والشكر لكل من ساهم بانجاز البحث

واللــــــــــــــه يجزاهـــــــم خيــــــــــــــر

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو فهد الغييثي]

الله يعطيك العافيه ويجزاك كل خير على الموضوع

 

 

 

 

[معلومات العضو شافي القويسي المخاريم]

الزيــــــــــــــــــــن




وفقك الله ورعاك


اشكرك على موضوعك القيم والاكثر من رائع



تحياااااااااااااااااااااااااااااااااااتي

 

 

 

 

[معلومات العضو الزين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فهد الغييثي

الله يعطيك العافيه ويجزاك كل خير على الموضوع

الله يجزاك بمثلــــــــــــه وبيض الله وجهك ياالغييثـــــــــــي علي المرور والتعليق الطيب

اختــــــك الزين

 

 

 

 

[معلومات العضو رائــــــــــد]

الزين
بيض الله وجهك
وكتب لكي الاجر والمثوبة
ودمتي بالف خير

 

 

 

 

[معلومات العضو الزين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شافي المخاريم

الزيــــــــــــــــــ

وفقك الله ورعاك

اشكرك على موضوعك القيم والاكثر من رائع

تحياااااااااااااااااااااااااااااااااااتي

الله يجزاك خير وبيض الله وجهك


والله يوفقك دنيا وأخرهـ يا خوي

 

 

 

 

[معلومات العضو الزين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائــــــــــد

الزين
بيض الله وجهك
وكتب لكي الاجر والمثوبة
ودمتي بالف خير

وجهك ابيض ولاهنت ياخوي علي المرور والتعليق الطيب

والله يجزاك خير

 

 

 

 

[معلومات العضو مبارك الخييلي]

الزين



جزاك الله خير الجزاء


وجعله الله في ميزان حسناتك



تقبلي شكري والتقدير

 

 

 

 

[معلومات العضو الزين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبارك الخييلي

الزين

جزاك الله خير الجزاء

وجعله الله في ميزان حسناتك

تقبلي شكري والتقدير

الله يجزاك بمثلـــــــــــه ولاهنت علي المرور والتعليق الطيب

 

 

 

 

[معلومات العضو نايف الخييلي]

بارك الله فيك

ياأختي الكريمه ,, وجميل ان نشاهد بالموقع جهود وأبحاث الاعضاء العلميه في

مجالاتهم ,, وبالحقيقه عملتي جُهد كبير ورائع , وعسى الله مايضيع تعبتس

والله يجعلنا جميعاً من الباريّن بوالديهم ويوفقنا ويعينّنا على البر بهما


الله يوفق الجميع لمايحب ويرضا

 

 

 

 

[معلومات العضو بنت الشايب]

الله يبيض وجهتس يالزين

عز الله كفيتي ووفيتي

الله يعطيتس الف عافيه

دمتي بود

 

 

 

 

[معلومات العضو الزين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الخييلي

بارك الله فيك
ياأختي الكريمه ,, وجميل ان نشاهد بالموقع جهود وأبحاث الاعضاء العلميه في
مجالاتهم ,, وبالحقيقه عملتي جُهد كبير ورائع , وعسى الله مايضيع تعبتس
والله يجعلنا جميعاً من الباريّن بوالديهم ويوفقنا ويعينّنا على البر بهما
الله يوفق الجميع لمايحب ويرضا

اللهم أمين الله يجزاك خير وبيض الله وجهك علي المرور والتعليق الطيب

والحمد لله بفضله أولا وبمساعدة اخواني وخواتي بالمنتدي ..

حصلت علي مايسرني ويبيض الوجه

 

 

 

 

[معلومات العضو الزين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الشايب

الله يبيض وجهتس يالزين
عز الله كفيتي ووفيتي
الله يعطيتس الف عافيه
دمتي بود

وجهتس ابيض يابنت الشايب

ولاهنتي ياالغاليه علي المرور والتعليق الطيب

 

 

 

 

[معلومات العضو سالم بن صمهود]

الزين رحم الله والديك رحمة واسعه والله يرزقك برابناك

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد الولامين]

الزين



الله يجزاك اللف خير على ماقدمت


والله يجعله في ميزان حسناتك


في انتظار جديدك