تعقيب على موضوع في قسم تاريخ الدواسر

[معلومات العضو سعيد ال سعد]

ماعليك زود والنعم بحالك وبربعك والدواسر كلهم وجميع القبائل اخي ابو زابن أحبتي الكرام منسوبي الموقع الرسمي ل قبيلة الدواسر اسمحولي اختتم موضوعي هذا الذي اعتقد ان عنوانه هو سبب تعنت الأخ ابو زابن مع العلم انني أذنت له بالحذف والتعديل منعا للإحراج وهو في الأساس ليس موضوع إنما مداخله وتعقيباً على موضوعا كتبه الأخ ابو زابن مراقب المنتدى تحت عنوان رد حمسا ال قويد على جسور ال شايب والقصيده المنسوبة ل جسور عباره عن بيتين ورد بنت ال قويد من سته الى سبعه أبيات وقد ذكر ان سبب القصيده وردها قيام جماعه من ال شائب بالنزول على احد مشارب القوده بدون أخذ الأذن من اي من الدواسر وحينما علموا ال قويد ارسلوا فرسانا من ربعهم يأمروا القحاظين بمغادرة هذا المكان الان نزولهم على جال عد من عدودالدواسر بدون إذن يعتبر خرق وتعدي من القحاطين ويلزمهم الرحيل على اي وجهه يريدونها وهذا الأجرى متعارف عليه في ذالك الوقت تقريبا عند جميع القبائل والى الان والوضع عادي القحاطين وامتثلوا للأمر وطووا بيوتهم ورحلوا على انهم مقتنعين بالقرار ويجب عليهم تنفيذه والى هنا والوضع عادي بالنسبه لي. عادي وكأني قريت أفكار الدواسر حسب رواية ابو زابن تلك الحظه اعتبروها عفويه او حسن نيه او قلة فهم من هالمجموعه من القحاطين لذالك يكتفى ب تبليغها وليس فيه مايحمس الدواسر على استخدام ألقوه وأقول الله يجزاء الدواسر خير على حلمهم وتقديرهم لامثل هذاه الحالات وربما غلب الجانب الإنساني على ردة الفعل والانفعالات ومايشبه لذالك !!!واردف ابو زابن يقول ماذا حصل !!
المفاجأة التي لم يتوقعها احد بعد رحيل القحاطين
الذي وتوقع الدواسر انهم عادوا إدراجهم الى موطنهم الأصلي تثليث اذا ب القحاطين يعودون وينزلون بنفس المكان الذي رحلوهم الدواسر منه قبل قليل وزوداً على ذالك شيدوا بيوتهم ضاربين بتعهدهم ل الدواسر جال الحائط
مستغلين ثقة الدواسر فيهم ولم تنتهي الامور هنا بل صرحوا للشاعرتهم جسور تحدى الدواسر ًلكن الدواسر كانوا حليمين اكثر من السابق ولحقوا جمالتهم الاوله جماله ثانيه ًأمروا القحاطين بالمغادرة النهائية بدون مايحصل بينهم اي مايذكر !!!!ياطويل العمر انا لاتهمك بأنك من قام بتصليح القصيده وردها والا اتهم اي طرف اخر ولكن اللي أراهن عليه هو المصدر الموثوق به والمرجع المقنع لايوجد مرجع أوكي انت اخذت السالفة من شخص تاثق به ولكن من اين أخذ السالفة لأتعلم والا اعلم ياعزيزي سوالف قحطان والدواسر موثقه إذن عليك ان إثبات القصه من مصدر معتمد وأبشر بالحق ومايلحق اما بهذاه الصورة أعيد وأكرر اقول السالفة ملفقه وإلا تحمل من. المصادقيه مايزن الذره اما تحفظك على ما أوردت عن سوالف الرجبان والقحاطين تحفظك هذا شانك تصدق فلا جاك الاصدق انا لن أورد سالفه الا عندي لها مصدر غض النظر عن من يصدق او يكذب !!؟ صحيح ان عمري صغير ولكن ليس ذالك بالمانع في مثل هالامور المانع هو إثبات المصدر بعدين انا اتصلت ورحت بنفسي الى كبار السن من ال شايب المشهود لهم بالصدق وقول الحقيقه لهم ام عليهم. وكان ردهم كمايلي سوالف ال شايب والدواسر كثيره ولكن طردهم ثم ورجوعهم واسم الشاعره جسور والله ماسمعنا فيها والا نستطيع نفيها من تأكيدها اما والغريب بالموضوع ان جميع الردود تشيد بالقصه ومرويها واحد الأعضاء ذكر ان أناس اي قبيله من قحطان نزلوا على عد تابع للقوده بدون إذن وتم طردهم ثم عادوا وأكمل ردوده بقولته والله والنعم بصبيان الرجبان وانا اقول ونعمين بس بالصدق مو بالحكي الفاضي !!!
بالنسبه رسالتك الخاصه تعرف انني لا أستطيع الرد الا انك بتفك لي الرسائل بيض الله وجهك الا انني رديت حسب العنوان المرفق مع رسالتك وأظن انها وصلتك وسلامتك وسلامة من يقرأ