استفسار عن عايلة الحمدان

[معلومات العضو الاعلامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استفار عن عائيلة الحمدان هل هم دواسر

ارجو التوضيح ان كانو دواسر

 

 

 

 

[معلومات العضو عبد الله آل غزي]

بسم الله الرحمن الرحيم


حياك الله أخي الكريم ،،،


وحبذا لو تذكر لنا المدينة التي يستوطنها من تريد بسؤالك؛ حيث لا يخفى على شريف علمكم أن مسميات الأسر النجدية تتكرر، والوطن هو الفيصل في التفرقة بين هذه الأسر، وعلى كل:


فهناك الحمدان من البدارين في البير.


وهناك الحمدان من آل موسى من آل بو زمام من المساعرة في الزلفي.


وتقبل مني صادق الود.

 

 

 

 

[معلومات العضو الاعلامي]

ياعطيك العافيه وبيض الله وجهك الاخ عبدالله

 

 

 

 

[معلومات العضو شماسية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله آل غزي

بسم الله الرحمن الرحيم


حياك الله أخي الكريم ،،،


وحبذا لو تذكر لنا المدينة التي يستوطنها من تريد بسؤالك؛ حيث لا يخفى على شريف علمكم أن مسميات الأسر النجدية تتكرر، والوطن هو الفيصل في التفرقة بين هذه الأسر، وعلى كل:


فهناك الحمدان من البدارين في البير.


وهناك الحمدان من آل موسى من آل بو زمام من المساعرة في الزلفي.


وتقبل مني صادق الود.

شكرا استاذ عبدالله


ولكن لدي سؤال


اليست عائلة الحمدان في البير هم يتفرعون من اسرة الموسى في البير


او هذه المعلومة خاطئة ؟

 

 

 

 

[معلومات العضو عبد الله آل غزي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعلامي

ياعطيك العافيه وبيض الله وجهك الاخ عبدالله

بسم الله الرحمن الرحيم


ومن يقول أخوي الإعلامي.


ووجهك أبيض يا غالي.

 

 

 

 

[معلومات العضو عبد الله آل غزي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شماسية

شكرا استاذ عبدالله


ولكن لدي سؤال


اليست عائلة الحمدان في البير هم يتفرعون من اسرة الموسى في البير


او هذه المعلومة خاطئة ؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم


لا شكر على واجب أختي الكريم.


بالنسبة لعائلة الحمدان أهل البير فهم لم يتفرعوا من أسرة الموسى أهل البير ولا حتى من فخذ آل ابن موسى أهل جلاجل.


فالحمدان هم من ذرية : عبد الله بن حمد بن حمدان بن عبد الله بن مصافح بن عبد العزيز بن عامر، المصدر = (شجرة نسب آل حمدان، جمعها وأعدها ونفذها أبو طارق محمد بن عبد الله الحمدان، الطبعة الثالثة، (8/11/1426ه) ).


وقد ورد هذا التسلسل النسبي في وثيقة حديثة مؤرخة بـ(25/5/1388هـ) في البير.


وأقرب ما للحمدان أهل البير أسرتان بدرانيتان أنقرضتا ولا يوجد منهم أحد اليوم، وهما الفقهاء والصالح (الصالح هؤلاء غير الصالح أهل حريملاء وهم من آل سلطان من آل سلامة من آل عمران من آل عوسجة من البدارين)، وقد ورد ذكر هاتين الأسرتين في وثيقة مؤرخة في عام (1336هـ)، وسأنقل لكم نص الوثيقة للفائدة.


(بسم الله الرحمن الرحيم
شهد عندي عبد الله بن صلطان بأن أقرب ما للفقهاء آل صالح وأقرب ما للصالح آل حمدان وأنا أنقل هذا عن أبي الله يرحمه، كتب شهادته عن أمره حمد بن محمد بن موسى حرر في صفر سنة 1336هـ .

بسم الله الرحمن الرحيم
شهد عندي إبراهيم بن جريد بأن الفقهاء وآل صالح أقرب ما لهم من أهل البير آل حمدان وأنه ينقل هذا عن حنيحن الله يرحمه، كتب شهادته عن أمره حمد بن محمد بن موسى حرر في صفر 1337هـ.

من عبد العزيز بن حمد بن عبد العزيز إلى جناب الشيخ المكرم عبد الله بن فيصل سلمه الله سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد طلب مني حمدان تعريفك من طرف آل صالح والذي فايهن لي من الناس أن آل حمدان وآل صالح والفقهاء حمولة هذا ما لزم وسلم لنا على العيال والأخوان والسلام).


وأرجو ألا يختلط عليك أختي الكريمة آل موسى أهل الزلفي المساعرة بآل موسى البدارين أهل عودة سدير وأهل البير وأهل ثادق وأهل الصفرات.


كما أرجو ألا يختلط على القارئ الكريم الحمدان أهل البير البدارين بالحمدان من آل موسى أهل الزلفي المساعرة.


وأنا لي موضوع عن الأسر الدوسرية في الزلفي نشرته في هذا المنتدى المبارك أرجو أن تجدي فيه الفائدة.


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

 

 

 

 

[معلومات العضو شافي بن راشد النتيفات]

بيض الله وجهك على التوضيح ياعبدالله