العواسج

[معلومات العضو إبراهيم بن حمد آل الشيخ]

اطلعت على مجله العرب العدد س 35 محرم ,صفر سنه 1421هـ ص 376 -377 وكذلك العدد س36 رجب , شعبان سنه 1421هـ ص 70-73 حول اسر العواسج في ثادق وإليكم ماكتبه أستاذ: عبدالعزيز بن إبراهيم الأحيدب .

العواسج :من الدواسر
كانت ((العرب )) قد طلبت إيضاحاً عن أسر (الدواسر) من الأخ الأستاذ عبدالعزيز بن إبراهيم الأحيدب –وهو ذو عناية متميزة بأنساب قبيلته(الدواسر ) ,فكتب –وفقه الله وشكر له – هذا البحث.
زودني الأخ عيسى بن ابراهيم العيسى, وهو من أهل (ثادق ) بمعلومات عن أنساب (العواسج ) في ثادق هاهي:
فروع العواسج :
1-آل حزاب ,آل عبيد ,آل ربيعة .
2-آل عمران : ومنهم آل سويلم ,ومن آل سويلم يتفرع الفوزان ,والمشاري, والدباس, والفارس وآل يحيى وآل سعد وآل سليمان,ومن آل عمران آل سليمان المطاوعة ,ومن ذرية عمران آل سلامة ويتفرع من آل سلامة آل إبراهيم .
3-آل منيع :ويتفرع من آل منيع آل فايز,وآل غدير ,وآل مانع وآل حسن.
4-آل عباد :ومنهم المؤرخ أ بن عباد (ت1175هـ).
5-آل صبيح :ومنهم آل غرشي.
6-ومن العواسج آل فهيد وآل حماد.
هذه أسر العواسج في (ثادق), وقد اطلعت على كتاب ((إمارة الزبير بن هجرتين )) تأليف عبدالرزاق الصانع,ورفيقه ,فوجدت فيه معلومة مغلوطة عن نسب(المنديل) الذين كانت لهم شهرة في(الزبير) والعراق, ويطلق عليهم (البشوات) منهم إبراهيم باشا المنديل , وعبداللطيف باشا المنديل, حيث نسبهم إلى المنديل الذين في بني خالد , ومنديل بني خالد أسرة أخرى, ولاعلاقة لهم بالمنديل الذين في( الزبير) وان المنديل هاؤلاء أصلهم من (جلاجل) ولجدتي أم الوالد إبراهيم الأحيدب بآل منديل قرابة ,فهي هيلة بنت عبدالله بن فهد بن عبدالكريم بن سويد, فقد ساق إبراهيم المنديل نسب أولاد جده على هذا النسق : محمد بن عبدالله بن إبراهيم بن سليمان بن حماد بن عامر الدوسري الذي حكم (سدير) كله على هذا:
1-المنديل: ذرية منديل بن فوزان بن محمد بن عبدالله بن إبراهيم .
2-الشهيل : ذرية شهيل بن محمد بن عبدالله بن إبراهيم .
3-التركي ذرية تركي بن محمد بن عبدالله بن إبراهيم , وهم في (جلاجل) وهناك أسرة أخرى يقال لهم (التركي) في(جلاجل) و(حرمة) من ذرية تركي بن إبراهيم أخي عبدالله بن إبراهيم وقد أوردت نسب الأسرتين لإزاله الالتباس.
4-السويد: ذرية محمد بن عبدالله بن إبراهيم , ولهم إمارة (جلاجل ) قديما وحديثاً, وأولاد سويد هم :عبدالكريم ,فهد, محارب ,علي , والإمارة في آل علي , يتضح هذا مما كتبه إبراهيم المنديل في بيان أنساب ذرية محمد بن عبدالله بن إبراهيم عام 1317 ونقله عن خطه أحمد بن عبدالعزيز بن سليمان عام 1370.
الرياض: عبدالعزيز بن إبراهيم الأحيدب

(رد(( العرب)) ورد ذكر العواسج في ((صفة جزيرة العرب)) ص255 للهمداني الحسن بن أحمد ( 280/350 تقريراً) وأنهم من سكان جرش – بضم الجيم – كورة نجد العليا من ديار عمز وهي اليوم خراب. وعلق القاضي محمد الأكوع على هذا بقوله : ويعرفون الأن بأسم ( العواشز) في وداي ابن هشبل وهو من روافد وادى بيشه ولها بقيه في خولان , انتهى .
وأخبرني أحد آل ربيعه المنتسبين الى الشيخ العوسجي المؤرخ أن منهم من ينزل ( وادي أبن هشبل ) أثناء ( وادي بيشه) أن بين الهواسج في نجد وبين أولئك مواصله في هذا العهد ).


وقد عقب الدكتور عيسى بن إبراهيم آل عيسى في مجله العرب في العدد 36 رجب, شعبان 1421هـ فقال :
اطلعت على مجله العرب س35 ص 376 ومانشر فيها عن قبيله العواسج بقلم الأخ عبدالعزيز إبراهيم الأحيدب ولي على ماكتب بعض الملاحظات والأضافات وهي في هذا المقال الذي آمل نشره .
آل عوسجه او العواسجه هم أحد أفخاذ البدارين الرئيسية , وبلادهم منطقة ثادق والمحمل , مع أبناء عمومتهم من قبيلة البدارين , ثم نزح بعضهم إلى منطقه سدير, سبب تسميتهم بهذا الاسم غير معروف .
الملاحظات:
1-لم يذكر المقال أن العواسجة من قبيلة البدارين من الدواسر بل ذكروا من الدواسر مباشرة.
2-ذكر الأخ الأحيدب مانصه: هذه أسر العواسج في ثادق. والصحيح أنهم ليسوا كلهم في ثادق وبلادهم بالتفصيل كالتالي :
آل عبيد في البير بالمحمل , آل حزاب في البويردة بالمحمل , آل سليمان المطاوعه في البير ورد ذكرهم في وصيه الشيخ محمد بن ربيعه ( ت 1185هـ ) وآل عباد في البير والصفرات وحريملاء , آل براهيم في البير , آل حماد وآل فهيد في روضه سدير , آل صبيح في ثادق والبير وتمير وكذلك آل غرشي في حوطه سدير كان لهم فيد الغرشي في ثادق سابقاً, آل منيع في ثادق والخطاما في سدير منهم الشاعر محمد بن منيع من أهل البير وله قصيده يمتدح فيها سعدون بن عريعر بن دجين سنه 1170هـ (1) , آل فايز من المنيع , كذلك آل سلامه في صفرات بالمحمل .
3-لم يذكر آل الشيخ في ثادق وهم ذريه محمد بن سلامه بن محمد بن عبدالرحمن بن حمد بن عبدالرحمن بن علي بن محمد بن سلطان بن حمد بن عمران العوسجي (2), والذي قتل في عهد الامام محمد بن سعود عام 1161هـ (3). ومن سلسله النسب هذه يكون زمن عمران جد آل عمران العواسجه البدارين في القرن الثامن الهجري , ومعاصراً لعامر بن زياد البدراني والذي ينسب اليه بعض الأسر البدرانيه ومن ذريه محمد بن سلامه القضاه المعروفين في زمن الدوله السعوديه الاولى والثانيه:
أ‌-الشيخ محمد بن سلطان بن محمد بن سلامه قاضى الأحساء( 1179 – 1223هـ ) ومن ذرية آل سلطان في الدرعية وحايل .
ب‌-الشيخ محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن سلامه قاضي عمان سنة 1244هـ.
ت‌-الشيخ محمد بن مقرن بن محمد بن عبدالعزيز.
ث‌-الشيخ حمد بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالعزيز العوسجي (1245-1330هـ).
ج‌-الشيخ محمد بن حمد بن عبدالعزيز قاضي وإمام الحرم (1344-1346هـ) وقد ذكر الشيخ عبدالله البسام تراجم لهاؤلاء في كتابه((علماء نجد خلال ثمانيه قرون )) (4).
4-جعل الأستاذ الأحيدب آل إبراهيم من آل سلامة وما أعلمه هو أن آل إبراهيم لاعلاقة لهم بآل سلامه .
5-كذالك آل صبيح هم أبناء عمومة لآل عباد (5) ومن آل صبيح الصبيح في الكويت (6).
د. عيسى بن إبراهيم آل عيسى


حول العواسج أيضاً
إشارة إلى مانشر بمجلتكم الغراء حول ما ارخ عنهم الأستاذ عبدالعزيز بن إبراهيم الأحيدب ومانقله من معلومات عن أنساب العواسج في ثادق من الأخ عيسى بن إبراهيم العيسى .
أ‌-ذكر عن العواسج أهل ثادق الأسر التالية وهي : آل حزاب في البويردة وحريملاء , العبيد في البير , والربيعه في ثادق وفي الكويت والرياض والمنطقة الشرقية , وآل سلطان في حريملاء والصالح .
ب‌-آل سليمان في البير – آل سلامه في الصفرات وآل إبراهيم في البير .
ت‌-آل منيع في البير والخطامة والصفرات وثادق.
ث‌-آل عباد في الصفرات و حريملاء والبير.
ج‌-آل صبيح في البير وثادق وتمير والكويت وغيرها
ح‌-آل حماد في روضة سدير .
وكان يجب على الإخوة ذكر العلماء الذين اشتهروا في هذه الأسر كالشيخ محمد بن ربيعة العوسجي البدراني, وعبدالرحمن بن ربيعة , والشيخ محمد بن منيع –رحمهم الله- والشيخ حمد بن عبدالعزيز , والشيخ محمد بن سلطان العوسجي وغيرهم .
آمل من الإخوة الإطلاع وعدم الخلط بين الأسر , وتحديد مواقع سكنهم الأصلية , لأن هناك أسر كثيرة من غير الدواسر أسمائهم نفس أسماء هذه الأسر في ثادق.
كما آمل الرجوع إلى المؤلفات القديمة مثل كتاب ((سبائك الذهب)) ص21 طبعة مكتبة المعارف , وكتاب ((علماء نجد خلال ثمانية قرون )) تأليف الشيخ عبدالله البسام الطبعة الثانية ج5 ص531 و((كنز الأنساب)) تأليف الشيخ حمد الحقيل ط13 ص195 وكتاب محمد بن عثمان القاضي ((روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد وحوادث السنين)) القاهرة – مطبعة الحلبي.
والعواسج المتواجدون في ثادق فقط هم :
1-آل ربيعة ذرية الشيخ محمد بن ربيعة العوسجي الدوسري البدراني.
2-آل الشيخ : ذرية الشيخ حمد بن عبدالعزيز العوسجي الدوسري البدراني .
3-المنيع : ذرية محمد بن منيع العوسجي الدوسري البدراني .
4-الصبيح: في ثادق.
5-آل سويلم : ( المشاري- الدباس- الفوزان ....).
والدواسر قبيله كبيرة ,فيها بطون وأفخاذ عديدة لاتحصى, وهم يجتمعون في جدهم غانم بن ناصر بن ودعان بن سالم بن زايد بن زياد بن سالم بن وادعة بن عمر بن عامرمن قبائل الازد المنتهي نسبها الى كهلان ،شعب كبير في قحطان ومنازل الدواسر الأصلية وادي الدواسر والأفلاج في جنوب نجد ولكنهم تفرقوا في مدن وقرى نجد ومن هؤلاء آل عوسج عمروا ثادقا.
وبلدة ثادق تقع شمال الرياض،وهي عاصمة المحمل ،وقدانشأت عام 1079هـ والذي عمروها هم آل عوسج بطن كبير من قبيلة الدواسر ،وظهر منهم علماء اجلاء ,ولا يعرف عوسج الأن إلا بالعواسج .
الرياض :إبراهيم بن محمد الربيعه

الحواشي :
1-خيار مايلتقط من الشعر النبطي جامعه عبدالله بن خالد الحاتم الكويت – منشورات ذات السلاسل , ط1 , 1981 م – ج1 ص 229
2-مشجره نسب ذريه محمد بن سلامه –إعداد : إبراهيم بن حمد إبن الشيخ
3-عنوان المجد في تارخ نجد لابن بشر منشورات دار الملك عبدالعزيز –ط4 سنه 1402هـ ,ج1 ص59 .
4-علماء نجد لابن بسام ط2 سنه 1419 هـ
5-تاريخ ابن عباد العوسجي ط1419 ص33
6-جمهره أنساب الاسر المتحضره في نجد تاليف حمد الجاسر الرياض – منشورات دار اليمامه ص2 1409هـ ص 434.

قال الشيخ العلامه حمد الجاسر رحمه الله :

واطلع الأستاذ عبدالعزيز بن إبراهيم الأحيدب على الملاحظات التى اوضحها كل من الأخوين فأفضل بكتابه مايلي
أطلعت على ماكتبه الاخ عيسى بن إبراهيم العيسى والأخ إبراهيم بن محمد الربيعه عن بعض الملاحظات حول مانشرته عن بعض الاسر من قبيله الدواسر في مجله ((العرب))

حول ملاحظات الاخ عيسى بن إبراهيم العيسى :
1-ذكر الاخ عيسى إني لم افصل في البلدان التى فيها العواسجه حالياً, عليه افيد اني نقلت من الورقه التى زودني بها عن العواسج, وهذه لم تفصل بها البلدان , وإنما ذكر ان العواسجه في ثادق والصفرات والبويرده والبير وغيرها من بلدان المحمل
2-حول ماذكر اني لم أذكر آل الشيخ في ثادق. عليه افيد انه هو نفسه لم يذكرهم في ورقته , وإنما ذكر آل سلامه ومنهم الشيخ حمد بن عبدالعزيز العوسجى وآل سلامه ذكرتهم من ضمن العواسج والمطلوب بيان الاسر وليس العلماء
3-حول ماذكر اني جعلت آل براهيم من آل سلامه . عليه انقل نص ماذكر في الورقه: ((آل سلامه منهم الشيخ حمد بن عبدالعزيز العوسجي وأيضاً آل براهيم )).
4-حول آل صبيح وآل عباد . عليه انقل نص ماكتب في الورقه: (( آل عباد منمهم المؤرخ ابن عباد )) ثم ذكر حول صبيح : (( آل صبيح آل غرشي ومنهم آل فهيد وآل حماد))ثم أتصل بي وذكر انه ليس متأكد أن آل فهيد وآل حماد من آل عوسج وإنما مؤكد انهم عواسج وعليه أفردتهم في المقال .
حول ملاحظات الأخ إبراهيم بن محمد الربيعه :
1-حول عدم تحديد مواقع سكن الاسر فهو محق في ذلك لوجود تشابه في اسماء الأسر , أما ذكر العلماء من العواسج فإن كتاب ((علماء نجد)) ذكرها بتفصيل ومجله ((العرب)) طلبت إيضاح عن الأسر فقط
2-قوله: ( الدوسري قبيله كبيره ) عليه أفيد ان الدوسري يطلق على الفرد وليس على القبيله والصحه ان يقول الدواسر , ثم أنه كرر نفس الكتابه حول الدوسرى , أما قوله ان الدوسرى – يقصد الدواسر- يجتمعون في غانم بن ناصر بن ودعان فهذا ليس بصحيح . حيث ان ودعان جد غانم هو احد اولاد سالم الاربعه , وللتوضيح أفيد ان المتواتر عند قبيله الدواسر أن زايد القادم من مأرب في اليمن على أثر انهيار السد, له ولدان هما سالم وصهيب – وأن سالم أولاده:
أ‌-بدران جد البدارين
ب‌-ودعان جد الوداعين .
ج‌-رجب جد الرجبان .
د-منيع جد المخاريم
وان اولاد صهيب :
أ‌-جري جد المساعره وآل بريك
ب‌-حسن جد الفرجان وآل عمار والشكره
ج‌-غياث جد الغييثات .
د‌-عيسى جد الشرفاء.
هـ- موسي جد الحراجين .
ومن هذا يتضح أن الوداعين فرع من مجموعه تسعه أفرع من الدواسر .
3- طلب الأخ إبراهيم الربيعه الرجوع إلى الكتب القديمه مثل كتاب ((سبائك الذهب )) لمؤلفه محمد أمين السويدي المولود في بغداد عام 1246هـ, وأرفق صورا لنسب العواسج من نفس الكتاب , وعليه أفيد أن العواسج الوارد ذكرهم في كتاب السويدي منسوبين إلى حمير , وقد فصل الهمداني نسبهم ونسبهم إلى آل ذي مقار من حمير , وذكر أن من العواسج أحمد بن زيد بن عمر بن نابت بن الريان , وهو الذي سكن جرش , وقامت حرب بينه وبين عنز بن وائل , وأن جرش مناصفه بين العواسج في كتاب ((سيرة الأميرين الجليلين )) لأحمد الربعي الوداعي, من أهل القرن الخامس الهجري , ومن هذا يتضح أن عواسج جرش لاعلاققةلهم بعواسج ثادق , عدا تشابه في الاسم حيث ان هناك إجماع عند عواسج ثادق أنتسابهم للبدارين ومنهم إبراهيم الربيعه صاحب التعقيب , هذا ماتلزم توضيحه.
عبدالعزيز إبراهيم الأحيدب

 

 

 

 

[معلومات العضو ابوعبدالعزيز]

بارك الله فيك يابوحمد على النبذه العطره لعائلة العوسج البدارين

 

 

 

 

[معلومات العضو العماني]

الأخ الكريم ابوعبدالعزيز

جزاك الله خير انت واالوالد العزيز عبدالعزيز الاحيديب على ماتقومون به لخدمة تاريخ قبيلتنا من خلال بحوثكم وكتابتكم القيمه فالله يوفقكم ويسدد على طريق الحق خطاكم .

واشكرك جزيل الشكر على هذا المقال المهم عن العواسجة البدارين .

تقبل تحياتي،،

 

 

 

 

[معلومات العضو غربة وطن]

ألاخ ابراهيم بن حمد


بارك الله فيك وماقصرت على هذه النبذه


سلاااااااااااامي لك

 

 

 

 

[معلومات العضو فهدالمحيسن]

الاخ الغالي ابراهيم بن حمد ال الشيخ
تحية عطرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسلم اخي على هذا التوضيح الجميل بس عندي استفسار بسيط
وهو نريد تفصيل للبدارين وتسلسل الاسر مثل ذكر الجد الاول الذي نزل في البير وابناءه بمعني يذكر الاسره الفلانيه ترجع الى الجد فلان سوي تغير اسم الاسره او بقيت باسم الجد ويكون مصدر يعتمد عليه ؟
وبألاصاله عن نفسي ونيابه عن الاخوه في المنتدي نتقدم لك بالشكر الجميل على هذا الموضوع الاكثر من رائع
تقبل مني اخي وافر التقدير والاحترام

 

 

 

 

[معلومات العضو فيصل بن جزاء]

الاخ ابراهيم ال الشيخ لاهنت على هذا المقال عن العواسج البدارين الدواسر

خالص التقدير والاحترام

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالله بن قويد]

بارك الله فيك يابوحمد على النبذه العطره لعائلة العوسج البدارين

 

 

 

 

[معلومات العضو فهد الغريري]

الاستاذ الفاضل / ابراهيم بن حمد ال الشيخ لاندري ماذا نقول في مقامك العالي مجهود واضح للعيان لحفظ تاريخ القبيلة فبارك الله فيك وبارك الله في مجهودك الكبير والشكر موصول للاديب الكبير عبدالعزيز الاحيدب على مايبذله من جهود وتبين لتاريخ القبيلة وتقبل مني التقدير والاحترام

 

 

 

 

[معلومات العضو إبراهيم بن حمد آل الشيخ]

الأخ : ابو عبدالعزيز
أشكرك على المرور
تقبل تحياتي

 

 

 

 

[معلومات العضو إبراهيم بن حمد آل الشيخ]

الأخ الفاضل: هايف العماني سلمه الله
شكراً ياعقيد المنتدى على هذا التعقيب
تقبل تحياتي

 

 

 

 

[معلومات العضو إبراهيم بن حمد آل الشيخ]

الأخ : غربه الوطن
شكرا على مرورك

 

 

 

 

[معلومات العضو إبراهيم بن حمد آل الشيخ]

الأخ الفاضل : فهد المحيسن سلمه الله
أشكر لك إقتراحك وصدق مشاعرك
وتقبل تحياتي

 

 

 

 

[معلومات العضو إبراهيم بن حمد آل الشيخ]

الاخ الفاضل : فيصل بن جزاء
اشكرلك مرورك وتقبل تحياتي

 

 

 

 

[معلومات العضو إبراهيم بن حمد آل الشيخ]

الأخ : عبدالله بن قويد
شكرا لك على مرورك
وتقبل تحياتي

 

 

 

 

[معلومات العضو إبراهيم بن حمد آل الشيخ]

فهد بن هادي الغريري
هذه شهاده اعتز بها وفقك الله الى مايحب ويرضاه
تقبل تحياتي