(((( ديوانيـــــــــــــــــــة قبيلة الدواسر )))))

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

::

إذا احبكـ مليون فــأنــــــا منــهم..

وإذا احبك شخــص فهو أنــــــــا..

وإذا لم يحببكـ أحـــد.. فاعلـم أنـــي مت..


::

::

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

أسماء الآلوان قديماً

--------------------------------------------------------------------------------

كركــمي : أصــفر غــامق نــسبة إلـى بـهار الكــركم...-

أمــلح : أو يقـال أغــبر... لــون شبـيه بالــرمادي وهـو أفــتح مــنه...

-الــبوصي: الــفوشي..


الدمــني : البــني الغــامق ...


-اللاســي : الــبيج الفــاتح ...


أجــلح : الــلون الأصفر القــديم



- نيــلي : أزرق غــامق...

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

منقول


اعظم شعراء العصر العباسي وهو اول من طور الشعر وأدخل على الشعر التشبيهات
من كان يحفظ القران الكريم كأنه منسوخ نسخاُ , وتشتهر أشعاره بالفكاهة.

أبو نواس الشاعر

نبذه مختصره عن تسلسل نسب أبو نواس .

واسمه الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح بن عبد الله ال عبدالجد الحكمي , نسبة إلى ال عبد الجد الحكمي, نسبة إلى سليم بن الحكم بن سعد العشيرة بن مـالـك بـن أدد بـن زيـد بـن يـشـجـب بـن عـريـب بـن زيـد بـن كـهـلان بـن سـبـأ بـن يـشــجـب أبـن يـعـــرب بـن قـحـطـان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح(عليه السلام). (هذا نسبه مع الإختصار).
يقال من العرب الأقحاح ويقال عنه أنه كان مولى عند الجراح الحكمي

كما وذكر على لسان الكتاب والذين عاصروه ذكرو نسبة انهومن العرب القحاح كثيره واختلفوفي اسم الاب وهب اوهاني لكن رجوعة لقبيلة حكم فلا اختلاف في الكتب القديمة وختلاف اسم الجد من قال الجراح بن عبداللة ومن قال عبداللة بن الجراح ومن ذكر انهو يعود الي قبيلة حكم الجاحظ وذكره في كتاب البخلاء وكتاب للمتنبي وكتاب النجوم الزهراة وغيرها الكثير سنذكرها في وقت قريبا

كنيات أبو نواس

أشهر كنية له أبو نواس , ويكنا أيظاً بأبي نواس , والنواسي , وأبو علي .

ويقال له أبو نواس البصري، تزوج أبوه امرأة يقال لها جلبان . فولدت له أبا نواس هذا ، وابنا آخر يقال له : أبو معاذ . ثم صار أبو نواس إلى البصرة فتأدب بها على أبي زيد وأبي عبيدة ، وقرأ كتاب سيبويه ولزم خلفا الأحمر ، وصحب يونس بن حبيب الضبي النحوي . قال القاضي ابن خلكان وقد صحب أبا أسامة والبة بن الحباب الكوفي ، فتأدب به . وروى الحديث عن أزهر بن سعد ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة ، وعبد الواحد بن زياد ، ومعتمر بن سليمان ، ويحيى القطان ، وعنه محمد بن إبراهيم بن كثير الصيرفي ، حكى عنه جماعة منهم الشافعي ، وأحمد بن حنبل ، والجاحظ ، وغندر .
وقد اجتمع طائفة من الشعراء عند المأمون فقال لهم : أيكم القائل


فلمــا تحســاها وقفنــا كأننــا
نـرى قمـرا فـي الأرض يبلغ كوكبا
قالوا أبو نواس قال : فأيكم القائل:
إذا نــزلت دون اللهـاة مـن الفتـى
دعــا همـه عـن صـدره برحـيل
قالوا أبو نواس قال : فأيكم القائل:
فتمشـــت فـــي مفـــاصلهم
كتمشــي الــبرء فــي الســقم
قالوا أبو نواس قال : فهو أشعركم

وقال سفيان بن عيينة لابن مناذر ما أشعر ظريفكم أبا نواس في قوله

يــا قمــرا أبصـرت فـي مـأتم
ينــدب شــجوا بيــن أتــراب
أبــرزه المــأتم لــي كارهــا
بـــرغم ذي بـــاب وحجــاب
يبكـي فيـذري الـدر مـن نرجـس
ويلطــــم الـــورد بعنـــاب
لا زال موتــــا دأب أحبابـــه
ولا تـــزل رؤيتـــه دابـــي

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

حدثت هذه المساجلـه بين شاعرتين كنتا تتنقلان في آلبأديـه
من مكأن لاخـر حسب مصلحـة الابل مآبين جبـل مرتفع الى سهل منبسط ورضه خضراء الى مسيل خصب ولاسبأب غير معروفـه اضطرتا الى ترك الباديـه ونزلتا مدينـة جدهـ

قالت جوزاء ....

يآبوي واوجدي على الصبـح مطلآع
وجد الطوايا الي على الما حيأمي
داجن ورآجن ثم راحن مع القأع
ماقدمهـن غير الدرك وآلمظأمي

فقالت آختها سمره ردآ عليهـا ...

يأبنت حطي فوق شاهيك نعنأع
كبي البداوه وآلبلش وآلزيأمي
ترى آلبداوه مأتجي لك بالاسنـاع
عسره ولا تبني لهلها سنأمي
رحتي تجيبين الحطب والبهم ضأع
واليا الحميــر ملاوذه بالظلامـي
واليا رجعـتي للعـرب عقب مفزأع
واليا ظيوفكـ مشتهيـن الطعأمي ..!!


أتمنـى تعجبكـم ...

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

السلام عليكم

حينما يتحدث المرء عن الشجاعة والفراسة والذكاء أول

ما يتبادر للذهن (الصقر)
وحينما يتغزل بوصف الحبيبة للوهلة الاولى يشرق

أمامه عيون (الصقر)
لأن هذا الطائر المميز بشكله وحدة بصره وبصيرته
الثاقبة وفراسته الحادة، وذكائه الخارق، وعفته
اللامتناهية وعزة النفس الأبية التي يتمتع بها اصبح
يضرب به المثل "الطيب" وذائع الصيت الحسن..
والصقر يلعب دوراً مهماً في تاريخ الشعوب العربية
وحضارتها الأصيلة وموروثها العريق
وخاصة في دول الخليج العربية .

فمنذ عرف الإنسان هذا الطائر الجميل الفريد بشكله
ونوعه وفصيلته وخصائله أصبح رمزاً للقوة والرفعة
والصبر والشجاعة، ومن شدة إعجاب الشعوب الخليجية
بهذا الطائر (غالي الأثمان).. فقد عمم وانتشرت صورته
ولاقى اقبالاً منقطع النضير وذلك لما يتمتع به هذا الطائر
من الفطنة والنباهة والفراسة الحادة
والرؤية الثاقبة والأخلاق الحميدة .

و"الصقارة" اصبحت موروثاً تراثياً اصيلاً والبعض
يصفها بأنها رياضة وترفيه وآخر يعتبرها تراث
وأصالة ولا خلاف على ذلك في هذه الهواية مادامت
من ارقى واشرف الوسائل في الصيد لما تحتويه هذه
الطريقة العفيفة وتتخللها آداب الصقارة وأعراف "الخوه"
وصداقة المعشر ومتعة السفر في رحلات الصيد .

حيث كان الآباء والأجداد يتمتعون بهذه (الحرفة) بواسطة
الخيل والابل وكان الهدف منها لسد رمق العيش ومصدر
الطعام بواسطة (الصقر) للحصول على الغذاء من
لحم الغزال - الحبارى - الأرنب - نظراً لعدم وجود
وسائل الصيد الحالية: مثل - السيارة، البندقية
والذخيرة وغيرها من وسائل الصيد التي اصبحت
متاحة وفي متناول اليد وعلى مرمى حجر .

ويذكر المؤرخون ان الحارث بن معاوية أول
من اكتشف (الصقارة) وكانت القصة عندما كان
الحارث ينصب شباك بعض العصافير فوجئ بصقر
ينقض من السماء على العصافير وامسكت به الشبكة
ومسكه وأطعمه وأحسن تربيته وتكونت علاقة حميمة
بينه وبين الصقر الأسير فصار الصقر يصيد الصيد بإيعاز
وحسب أوامر صاحبه الحارث بن معاوية ومنذ ذلك الحين
اصبح ترويض الصقر شائعاً ورياضة
فيها المتعة والفائدة والنزاهة،

وتذكر الدراسات التاريخية ان الخليفة هارون الرشيد اول
من سَنَّ التهادي "بالصقور" حيث اصبح لديه عادة وتقليداً
باهداء الصقور الثمينة لبعض الملوك والأمراء والأصدقاء.

ومع بزوغ عصر الإسلام تأكدت مكانة الصقار والصيد
اذ حدد الاسلام واجبات الصيد القانونية والتزاماته وحقوقه
الشرعية وبين الطريقة المثلى التي يتم فيها الصيد
وقال: الله تعالى في محكم تنزيله في
سورة المائدة: {يَسءألُونَكَ مَاذَا أُحَلَّ لَهُم، قُلء أُحَلَّ لَكُمء
الطَّيبَات ومَا عَلَّمتُم من الجَوَارح مكلَّبين تُعلّمُونَهُنَّ
ممَّا علَّمكُمُ اللَّه فكُلوا ممَّا أَمسكَنَ عَليءكُم واذءكُرُوا
اسمَ اللَّه عَليءه واتَّقُوا اللَّه إنَّ اللَّه سَريءعُ الحسَاب} الآية (4).

يذكر ممن كان من المغرمين والمولعين بالصيد
المنصور السفاح حتى قيل ان ابا جعفر سأل
أبا دلامة: كيف حبك للصيد؟
فقال: كحب المسجون للخلاص من القيد .
فقال: وأي الأشياء أحبها إليك من الجوارح؟
فقال: أحب الصقر الطويل النفس الأسود الحبشي،
إذا صاد أشيع وإذا أمات اوجع، يصيد الكبير ويعفو
عن الصغير، وثمنه يا أمير المؤمنين حقير.
فقال: انه أمير الصبيان وقد فاتني هذا الزمان".

ومن هواة الصيد الملوك والأمراء والحكام في
دول الخليج العربية ومواطنيها لارتباط هذه
الهواية بالتراث والأصالة وتاريخ وجغرافية
المنطقة حيث ان منطقة الخليج يتكاثر بها
طائر الحبارى بعد أن يستقر فيها المقام في
المنطقة نازحاً من المناطق الباردة الطاردة لها.

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

لا تخط ما لم تعقل....واجعل ما تكتب
شهادة لك لا عليك. .وتذكــــر
(( الا بذكر الله تطمئن القلوب))



؛


؛


؛



من أعجب برأيه ضل

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

ܔܓ܏ܛܜܓ܏ܛܜ.•¨`*:•. كلمـــات ذات وقـع خـاااااص.•¨`*:•.ܔܓ܏ܛܜܓ܏ܛܜ
**



تمحـو غشاوة من رمــاد الأيـــــــامـ ...

تكونت فمحت الرؤية الصحيحه والأدراكـ بمعاني الأمور...

بكـل زهـور الكـ ـون أقدمـ لكمـ هذهـ المختارات ...

::
//
\\
//
\\
::

الصمت...إجابة بارعة لا يتقنها الكثيرون
::::

الألفاظ هي الثياب التي ترتديها أفكارنا . . فيجب ألا تظهر أفكارنا في ثياب رثة بالية ::::

الانتصارات الوحيدة التي تدوم أبداً و لا تترك ورائها أسى هي انتصاراتنا على أنفسنا
::::


افعل ما تشعر في أعماق قلبك بأنه صحيح . . لأنك لن تسلم من الانتقاد بأي حال
::::
الضربات القوية تهشم الزجاج لكنها تصقل الحديد
::::

القضاء على العدو ليس بإعدامه . . وإنما بإبطال مبادئه
::::
ليس الفخر بألا نسقط . . و إنما بأن ننهض كلما سقطنا
::::

ليس شقاؤك في أن تكون أعمى . . بل شقاؤك في أن تعجز عن احتمال العمى ::::

يهب الله كل طائر رزقه . . و لكنه لا يلقيه له في العش
::::

الحب جحيمٌ يُطاق . . و الحياة بدون حب نعيمٌ لا يُطاق::::

ليس شرطاً أن تكون دموعنا أمام من نحب . . لكن من الضروري أن تكون من أجل من نحب
::::

وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره
::::
المتفائل إنسان يرى ضوءاً غير موجود .. والمتشائم أحمق يرى ضوءاً و لا يصدق

::::

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

مرااااحب الجميع

وبدون مقدمات


الله يجعل ديوانيتنا عامره


واليكم حصاد اليــــــــوم









علمتني الحياة


بأن الإنسان المؤمن قد يبتسم ويضحك أمام الآخرين
ويطرب لحديثهم وفي الوقت نفسه يغلي من الداخل لمصاب أمته
وهذا يذكرني بـ
[ والطير يرقص مذبوحا من الألم ]


===============


أمثـال و حكـم

· إذا اصبت الهر انقلب اسدا
· لا تقل كم كتابا قرأت بل قل كم سطرا فهمت
· ما أجمل أن تبتسم حين يظن الآخرون انك سوف تبكي
· الدنيا ساعـة فاجعلـها طاعـة

كلمات و معاني

· إن من الكلام ماهو أشد من الحجر وأنفذ من وخز الإبر .
· ليس السقوط دائما يعني الفشل ودليل ذلك سقوط المطر .
· الإنسان المغرور كالديك الذي يظن أن الشمس لا تشرق إلا عند صياحه .
· إذا كنت لا تتحمل النقد فأنت لا تستحق المديح .
· المؤمن كالورقة الخضراء لا تسقط مهما هبت الأعاصير .
· لماذا نستعمل السم إذا كان بإمكاننا القتل بالعسل .

حكمـــــــة

قال ابن مسعود :
شر الندامة 000 ندامة يوم القيامة
وشر الضلالة 000 ضلالة بعد الهدى
وخير الغنى 000 غنى النفس
وخير الزاد 000 زاد التقوى
وخير ما ألقي في القلوب 000 اليقين

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

ماكل شـي الحرْ,نفْسـه تجيـزه
عينه تقيّم بالنّظـر مـن يقـزّه
يبْحر ويوزنْهـا بفتْـره وجيـزه
ويحْسب حساباته مع كـل حـزّه

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

احب اقـول الصـدق حتـى لـكـذاب
واحب اجـازي مـن غمرنـي بطيبـه

وإلا الردي لـه عندنـا حفنـة تـراب
وان غـاب ماقلنـا عسـى الله يجيبـه

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

معلومات عن(الذيب)الحيوان الذي تخشاه الجن

للمشرف فيصل بن جزاء

--------------------------------------------------------------------------------


السلام عليكم


هل تعلم ان الذئب هو الحيوان الوحيد الذي يأكل الجن

هل تعلم ان الذئب هو الحيوان الوحيد الذي تخشاه الجن

هل تعلم ان الذئب يشم رائحة دم البشر على بعد أميال بالصحراء وأن الانسان اذا اصيب وخرج منه دم في الصحراء يصبح هدفا للذئب لايستطيع الخلاص منه بسهولة

هل تعلم ان الذئب لا يأكل الجيفه مهما كان جوعه

هل تعلم ان الذئب حيوان لا يتهجن ولا يصبح أليفا كباقي الحيوانات المفترسه كالنمور وغيرها

هل تعلم أن الذئب عندما يهجم على قطيع من الغنم أو غيرها من المواشي يختار أفضل الموجود ويظل يبحث بينها حتى يجد الافضل

هل تعلم أن الذئب لديه من الذكاء مايجعله يعرف إن كان راعي الماشية يحمل سلاحا أو لا يحمل وعلى غرار ذلك يقرر الهجوم من عدمه ويعرف إن كان راعي الماشية ذكرا او انثى وعليه يقرر الهجوم من عدمه

هل تعلم أن الذئب كثير الحركة فلا يستقر بمكان معين في القفار

هل تعلم أن الذئب عندما يفترس الضحيه يقوم باستخراج الاحشاء أولا أو مايسمى عند الباديه ((بالشواء)) وهي الاعضاء الطريه داخل الجسم مثل الكبد والكليتين والطحال والامعاء فيلتهمها اولا ومن ثم باقي الجسم

هل تعلم أن الذئبه الانثى أكثر شراسة من الذكر وبالذات عندما يوجد لديها صغار


ولهذا كان الذئب ذئبا فالعرب جعلوا من يصفونه بالشجاعه والذكاء والفطنه ذئبا فما أحلى أن يسمى البشر ذئبا وبالذات عند أهل الباديه فللذئب قصص وروايات عجيبه عند اهل الباديه

اعجبتني المعومات فنقلتها لكم للفائده

 

 

 

 

[معلومات العضو أبونواف الدوسري]

أخي العزيز خلف الدوسري....حفظه الله

هل تذكر قبل خمسة شهور وخمسة عشر يوم أنشأت هذه الديوانيه والحمد لله بلغ عدد صفحاتها (17)

وعدد المشاركين فيها (245) مع ردي هذا ..عسي الله يوفقك وألي الأمام يا أبن عمي

وأنشاء الله سوف تجدني من المشاركين الدائمين في هذه الديوانيه العامره..

محبك ومغليك أخوك

أبو نواف الدوسري

 

 

 

 

[معلومات العضو أبونواف الدوسري]

قصه منقوله

حادثة في مسجد بالدمام
سمعت أحد يرحب بإمام المسجد عند صعوده للمنبر؟

في أحد مساجد الدمام مخطط 91 وعند صعود الإمام للمنبر لخطبة يوم الجمعة وما إن سلم الإمام على المصلين حتى وقف أحد المصلين وصاح بأعلى صوته ....ارحبووو يا رجال.... كل من في المسجد أخذته الدهشة وكانت الدهشة الكبرى من نصيب هذا المسكين الذي أخذ يتلفت يمينا وشمالا وهو يردد أستغفر الله العلي العظيم... والناس تضحك وتنظر إلى هذا المسكين الذي أتضح أنه كان مستند على أحد أعمدة المسجد ونائم ويحلم إنه نائم في مجلسة ودخلوا عليه ضيوفه اللي عازمهم للغداء فعندما سمع السلام عليكم.... ظن أنهم الضيوف دخلوا عليه فأرسلها مدوية ارحبووو يا رجال ,,
المسكين كان في موقف لا يحسد علية ,,

 

 

 

 

[معلومات العضو الشقرديه]

مشكور استاااااااااااذخلف من جد ممتااااااااااااازه الفكره ويسعدني انضمامي لكم

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

مرحبا مليوووووووووون يابونـــــــــــــواف

ويسعدني أنظمامك لرابطتك يالغالي وأنا وضعتها للأستفادهـ

وحياك الله في أي وقت الديوانيه ديوانيتكـ ولاتبخل علينا

ولاهنت علي هالمشاركهـ

أحترامي لكـ