رد المطيري على قبيلته عندما اتهموا منتدى الدواسر

[معلومات العضو هذلول]

اتهام منتدى قبيلة الدواسر بالعجز عن اثبات نسب الهوامل من مطير من قبل شخص

اسمه ( فارس حزوا ) وكذلك المطبلين له في مننتدى مطير ورد احد ال دمخ

شيوخ الهوامل من مطير واسمه ( وريث الطيب ) عليهم اليكم الرابط ومافيه من

اتهامات للدواسر بالهروب:


http://www.mutir.com/vbvv/showthread.php?t=103918

 

 

 

 

[معلومات العضو راشد المسعري]

ارحب ياهذلول

لاهنت على نقل هذا الموضوع وبالنسبة للعضو فارس حزوا فقد زار المنتدى قبل كم اسبوع وسجل عندنا ومن البداية نزل موضوع ثم بعده موضوع عن انتساب هوامل مطير لهواملة الدواسر وذكر بأنهم لا ينتسبون لهم بعنوان ( غصب ننتسب لكم)

وقد قام المشرف المختص بنقل موضوعه لقسم الاستفسارات في وقتها تمهيداً لنقله للعام ولكن الأخ فارس حزوا جزاه الله خير قام بإنزال مووضوع آخر ثاني مرة وبأسلوب غير لائق مما حدا بأحد المراقبين لإيقاف عضويته.

وليس صحيح كما ذكر في منتدى قبيلة مطير بأن مدير المنتدى هو من أوقف عضويته أو حذف موضوعه!!!

مطير قبيلة عزيزة وعريقة وكذلك هوامل مطير ينطبق عليهم الكلام ، وبالنسبة لهوامل مطير وهواملة الدواسر فكما سمعنا من كبار السن وكما قال الأمير ابن رشيدان في لقاءه بالمنتدى وكما يذكر كبار قبيلة الهوامل من مطير وعلى رأسهم آل دمخ فهم ينتسبون لهواملة الدواسر وقد ذكر أكثر من قصيدة تثبت ذلك منها ماذكره الامير راشد بن رشيدان في لقائه وبين سبب نزوحهم من قبيلة الدواسر وكذلك ماذكره الأخوان في منتدى مطير من أبيات لشاعرهم

يقول فلاح العراك /

وحنا لنا بالزايدية مكاني + حنا عيال خضير مرو الرهايف

واخيراً نقول لفارس حزوا ولكل من يسجل في منتدانا من غير قبيلة الدواسر:

مرحبا بك ومسهلا على الطيب وعلوم الرجال وليست قبيلة الدواسر من يطرد ضيوفها وأعضائها ولكنك يافارس حزوا جئت مندفع ولم تحسن التعامل مع منتدى الدواسر الذي انت ضيف فيه.

ولو كنت مكانك اخوي الكريم فارس حزوا لما رحت أسأل بين منتدى الدواسر ومنتدى مطير هل أنا من مطير أم الدواسر !!! والثقة بالنفس دائماً نعمة من الله عز وجل.

فكبار السن ومن يرد إليهم العلم من هوامل مطير وهواملة الدواسر كثر وبإمكانك زيارتهم زيارة خاصة وتعرف الحقيقة بنفسك أفضل من أنك تشتت نفسك في الإنترنت وتقع في احراجات وهذا يبعدك وهذا يقربك.

لك وللإخوان في منتدى حمران النواظر أجمل الود والتقدير ،،،،

 

 

 

 

[معلومات العضو نايف الخييلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد المسعري

ارحب ياهذلول

لاهنت على نقل هذا الموضوع وبالنسبة للعضو فارس حزوا فقد زار المنتدى قبل كم اسبوع وسجل عندنا ومن البداية نزل موضوع ثم بعده موضوع عن انتساب هوامل مطير لهواملة الدواسر وذكر بأنهم لا ينتسبون لهم.

وقد قام المشرف المختص بنقل موضوعه لقسم الاستفسارات في وقتها تمهيداً لنقله للعام ولكن الأخ فارس حزوا جزاه الله خير قام بإنزال مووضوع آخر ثاني مرة بعنوان ( غصب ننتسب لكم !!!) وبأسلوب غير لائق مما حدا بأحد المراقبين لإيقاف عضويته.

وليس صحيح كما ذكر في منتدى قبيلة مطير بأن مدير المنتدى هو من أوقف عضويته أو حذف موضوعه!!!

مطير قبيلة عزيزة وعريقة وكذلك هوامل مطير ينطبق عليهم الكلام ، وبالنسبة لهوامل مطير وهواملة الدواسر فكما سمعنا من كبار السن وكما قال الأمير ابن رشيدان في لقاءه بالمنتدى وكما يذكر كبار قبيلة الهوامل من مطير وعلى رأسهم آل دمخ فهم ينتسبون لهواملة الدواسر وقد ذكر أكثر من قصيدة تثبت ذلك منها ماذكره الامير راشد بن رشيدان في لقائه وبين سبب نزوحهم من قبيلة الدواسر وكذلك ماذكره الأخوان في منتدى مطير من أبيات لشاعرهم

يقول فلاح العراك /

وحنا لنا بالزايدية مكاني + حنا عيال خضير مرو الرهايف

واخيراً نقول لفارس حزوا ولكل من يسجل في منتدانا من غير قبيلة الدواسر:

مرحبا بك ومسهلا على الطيب وعلوم الرجال وليست قبيلة الدواسر من يطرد ضيوفها وأعضائها ولكنك يافارس حزوا جئت مندفع ولم تحسن التعامل مع منتدى الدواسر الذي انت ضيف فيه.

ولو كنت مكانك اخوي الكريم فارس حزوا لما رحت أسأل بين منتدى الدواسر ومنتدى مطير هل أنا من مطير أم الدواسر !!! والثقة بالنفس دائماً نعمة من الله عز وجل.

فكبار السن ومن يرد إليهم العلم من هوامل مطير وهواملة الدواسر كثر وبإمكانك زيارتهم زيارة خاصة وتعرف الحقيقة بنفسك أفضل من أنك تشتت نفسك في الإنترنت وتقع في احراجات وهذا يبعدك وهذا يقربك.

لك وللإخوان في منتدى حمران النواظر أجمل الود والتقدير ،،،،

الله يعافيك ياهذلول
وكلام الاخ العزيز راشد المسعري وافي ولاعقبه كلام
والعضو فارس حزوا لو كان داخل للنقاش والاقناع بما لديه لن توقف عضويته ابد بل بدر منه ماأجبر المراقب المسئول إيقاف عضويته , ولانمانع بإيعادة عضويته والرجوع
لكي يطرح مالديه مادام الطرح في نطاق النقاش النافع بدون التجريح او التشكيك والمنتدى لايُقصي الرأي الاخر ولايكتم افواه الاخرين , بل كل له حق القول بما يُؤمن
به والمنتدى للجميع سواً من قبيلة الدواسر او من ابناء القبايل العزيزه

وفي مثل هذه المواضيع , مواضيع النسب تؤخذ الحقيقه والمعلومه من اصحاب الشأن
ففي الحديث مامعناه ان الناس مُؤتمون على أنسابهم ,

وأحيي فارس حزوا واقول ماقاله راشد المسعري الاولى ان تذهب لكبار السن وممن
يملكون المعرفه والعلم وتسئلهم , ماهوب تطرح موضوع بلهجه شديده وتقصي من يعارضك او تفتح مجال للمعارضه لقولك والشد بالكلام والإختلاف

والله يحفظك

 

 

 

 

[معلومات العضو الصاقب]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
والله ياأخوان ان واحد من اخوانى ومعه بعض الربع راح لعضو مجلس الامه مسلم البراك الهوامله ويوم شافهم قال والله يوم اشوفكم انه يفز قلبى لكم يبنى عمى
هذا واحد من روس الهوامله المنتسبين لمطير يشهد بأنه دوسرى
وسلامتكم وعسى ان اكون قد افدتكم
تحياتى

 

 

 

 

[معلومات العضو ال حسين]

من المعروف ان هوامل مطير هم من هوامل الدواسر واخوي راشد المسعري كفى ووفى في الاثبات الله لا يهينه وكلا من هوامله الدواسر وهوامله مطير الكل منهم يعرف ذالك ........... تقبلوا مروري

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد بن حمد الشكرة]

يقول فلاح العراك /

وحنا لنا بالزايدية مكاني + حنا عيال خضير مرو الرهايف


اكتفي بهذا البيت وكل ماذكروه الاخوان صحيح ولعل ماذكر في البيت هو القاسم المشترك للموضوع


تحياتي

 

 

 

 

[معلومات العضو هذلول]

اشكر الاخوة الكرام على تعليقاتهم ومرورهم جميعاً
والاخ ( وريث الطيب ) الجمهم وهربوا من عد الجدان كما يقول لضعف حجتهم
وابتلشوا فهم اما يلغون قبيلة الدواسر بالكامل او انهم حسب عددهم بالموضوع
يجعلون بين الاب وابنه 150سنه كما في تفصيلهم لقبيلة ال حسن ...
وحلفهم ( حلف واصل ) الذي يقولون في عام 1024 هـ اثبته وريث الطيب بانه اذا صح
فان من دخل فيه من الهوامل رجل واحد فقط حسب عدد الجدود فهو اما انه غير صحيح
بالتاريخ او ان الهوامل دخلوا فيه متأخرين حتى يصبحوا فخذ وباالتالي ابطل حجتهم
بيض الله وجهه وكثر الله من امثاله ..

 

 

 

 

[معلومات العضو دغش محمد الصخابرة]

من المعروف ان هوامل مطير هم من هوامل الدواسر واخوي راشد المسعري كفى ووفى في الاثبات الله لا يهينه وكلا من هوامله الدواسر وهوامله مطير الكل منهم يعرف ذالك ...........

وتقبل تحياااااااتي..

 

 

 

 

[معلومات العضو سلام الدوسري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الخييلي

والعضو فارس حزوا لو كان داخل للنقاش والاقناع بما لديه لن توقف عضويته ابد بل بدر منه ماأجبر المراقب المسئول إيقاف عضويته , ولانمانع بإيعادة عضويته والرجوع
لكي يطرح مالديه مادام الطرح في نطاق النقاش النافع بدون التجريح او التشكيك والمنتدى لايُقصي الرأي الاخر ولايكتم افواه الاخرين , بل كل له حق القول بما يُؤمن
به والمنتدى للجميع سواً من قبيلة الدواسر او من ابناء القبايل العزيزه

هــــذا المهــم في المــوضــوع ... وهــو حــيادية المنـــتدى وإنــه للجمـــيع وإنـــه
يســـمع كل الأراء ويســـمح بالحــوار البـــناء المبـــني على الحقائق والذي لا يتجاوز
أداب واصــول الحــوار الاسلامي الصحيحــة وضمــن ضـوابط وشروط النشر في المنتدى
علــــيه ... أقـــترح على الأخــوة ادارة المنــتدى ... بأن يـــتم عــرض الموضــوع الأول ...
الذي تم نقله الى منــتدى الاستفسارات .. وكذلك الموضــوع الثاني ... الذي تــم على
أثــره إيقاف العضوية ( والتي لم يبـــين الأخ المشرف أســباب الإيقاف ) ... وأن يعــرض
كل ذلك للحــوار وســـماع أكــبر عـــدد من الأراء ... وبعــدها يـــتم اتخــاذ القرار المناسب
فإذا كان العضــو ( فارس حزوا ) قــد تجــاوز الضوابط فهـــو يستــحق الايقاف أمــا إن كان تعــامل الأخ المشرف معــه كان أيضــا بحماس زائد وقــام بإيقاف العضوية نتــيجة
لحظة غضب ... فأرى من المناسب إعادة العضــوية له .. بــل الاعتذار مــــنه ... وإنـــي
أكتب ذلك منطلقا مـــن حـــسن ظــني بالمنـــتدى وبالقائمــين عليه بالـــتزامهم جــانب
الحـــق والتســامح وحـــسن الحــوار مــع الجمــيع ........
أمــا مــوضـــوع إثـــبات النسب فهــذا لايمـــكن تحقيقه من خلال السجالات والكلام الذي
لا يستند الى دليل .... بــل مــن خلال أهــل العــلم والدراية بالأنساب وبالاستعــانة بالوثائق والاثباتات الأخـــرى ... والله مـــن وراء القصـــد .

 

 

 

 

[معلومات العضو خالد الهاملي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلول

اشكر الاخوة الكرام على تعليقاتهم ومرورهم جميعاً
والاخ ( وريث الطيب ) الجمهم وهربوا من عد الجدان كما يقول لضعف حجتهم
وابتلشوا فهم اما يلغون قبيلة الدواسر بالكامل او انهم حسب عددهم بالموضوع
يجعلون بين الاب وابنه 150سنه كما في تفصيلهم لقبيلة ال حسن ...
وحلفهم ( حلف واصل ) الذي يقولون في عام 1024 هـ اثبته وريث الطيب بانه اذا صح
فان من دخل فيه من الهوامل رجل واحد فقط حسب عدد الجدود فهو اما انه غير صحيح
بالتاريخ او ان الهوامل دخلوا فيه متأخرين حتى يصبحوا فخذ وباالتالي ابطل حجتهم
بيض الله وجهه وكثر الله من امثاله ..

من انت علشان تستهزي بحلف واصل !!! حنا الآد واصل واذا تجهلنا يستر الله عليك ,,,,

هذا رد العضو (فارس حزوا) على (وريث الطيب) بالنسبة لعد الجدان وتاريخ حلف واصل ورواية راشد ال خضير:

هلا محمد(وريث الطيب) بنسخ كلامك وبرد عليه لان الاقتباس المتعدد ما ضبط معي:

انت تقول طال عمرك:
( اذا كنت متأكد من حلف واصل بتاريخ 1024هـ فلماذا ذكرت قيل وقيل الا يدل ذلك على عدم وجود دليل على هذا الحلف بالتاريخ هذا تحديداً وانما هي اقوال ..!
وانا رديت على كل احتمالاتك وش اللي يزعلك طال عمرك..؟)

- انا مازعلت من شي طال عمرك لكن انت قلت عني ان حلف واصل (تم) مابين عام 900هـ و1000هـ وانا ذكرت لك قيل انه تكون في هذه الاعوام وقلت لك الاكيد والمؤكد انه تم وانتهى من عام 1024هـ .....

انت تقول طال عمرك:
( القصيد ليس نص شرعي وربما تكون غير صحيحة كما هو غيرها من الاشعار الذي يبدل فيه ويزاد لكن بما انك تشكك بالقصيدة فهل قصيدة السهول صحيحة وخاصة انها في تاريخ قديم وتواجد واصل في نجد وسدير تحديداً في التاريخ 1130هـ
هل هو صحيح ...؟)

- قصيدة السهول ذكرت لك قائلها الاصلي وهو الشاعر غانم بن بديح السهلي قيلت في عهد وطبان الدويش اول شيخ لقبيلة مطير وقيلت لوطبان الدويش ..........
لكن القصيدة اللي انت جبتها لاتعلم من قائلها الاصلي ولا تعلم وقتها ولا تعلم لمن قيلت ..........

انت تقول طال عمرك:

(الاثبات بهذه الطريقة غير علمي وماهو الا هروب من عد الجدان الذي طالبتك فيه فهل عجزت عن عد الجدان ام انك لاتريد العدد لانها تثبت ان الهوامل في هذا التاريخ لم يكونوا فخذ والعدد بالجدان هو الفصل بيننا وبينك ...!
وهو ماهربت منه ولاتريده لانه ينقض افتراضاتك الغير صحيحة..!)

- اخوي محمد انا ماهربت ولا عجزت ولاهم يحزنون ..........
لكن الوالد الله يطول بعمره كان مشغول وما تهيئت لي الفرصة اني اسئله ؟
على العموم انا سئلته وعد لي الى حمد الهاملي يعني سبع جدود وسئلته عن الجد اللي بعد حمد قالي انه مايعرف ......
وسبع الجدود لايوجد منهم احد اسمه (خضير او هويمل)..........
انت تقول طال عمرك:

(الهوامل يالله يعدون تبي الدواسر يعدون ولاكل رجال يضبط
العدد والكثير الكثير من الناس يالله يعد لجده الخامس
لكن الناس مؤتمنون على انسابهم وهم ادرى واعلم
وخاصة ان الهوامل والهوامله متفقين باثبات هذا الشيء)

- وانت صادق كثير من الناس يالله يعد لجده الخامس وياليت الدواسر ما يتلزقون انت تقول في مداخلتك السابقة الهوامل جدهم السيالي ,, والدواسر يقولون الهوامل من ذرية خضير بن شامان يعني جدهم خضير بن شامان صار تضارب في الاقوال !!!!

انت تقول طال عمرك:
(كلام راشد اوردته سابقاً للاستدلال باثبات النسب وهو راوي معاصر وسبق وان طرحت اسئلة عن صحة عدده او وقت دخول الهوامل الذي يقول به)

- انت طرحت اسئلة عن صحة عدده ووقت دخول الهوامل الذي يقول به ؟؟ ورد عليك الاخ المطيري ........
والظاهر ان كلام راشد صار ضدك في وقت دخول الهوامل ........

انت تقول طال عمرك:
(وعموماً شيباننا اكبر من راشد ال خضير
وهم يأخذون من ابائهم عن اجدادهم باثبات النسب ...)

- وما اظن ان جدي يكذب علي .....................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!

انت تقول طال عمرك:
(نحن نتكلم عن نسب وانت تذكر الاودية والاملاك التي انكرتها وهي موجودة في اول مداخلة لك وارجع واقرأها ثم تقول انك لاتقصد نفي او اثبات نسب ....!!!!!
كررت لك اكثر من مرة السكن لايثبت نسب ووش دخلنا بالوادي والشعيب في نسبنا ...؟)

- انا ذكرت لك الاودية علشان اثبتلك ان جدانك سكنوا هذه الاودية والاماكن مع ابناء عمهم قبل نزول مطير الى نجد ومايحتاج اعيد كلامي ..........
انت تقول( املاك املاك) ياخي الكريم الجبلان من علوى نسبوهم الى تميم ولكن اثبتت (الوثائق والاملاك) انهم كانوا مع ابناء عمهم بالحجاز قبل نزول مطير الى نجد ..............

انت تقول طال عمرك:
(طيب اذا انت مالك جد مع ال زايد ولالك جد مع غطفان
اجل وين جدانك يوم كلن يعد جده ...؟)

- انا ابي اسئل اللي يعدون جدانهم يقدرون يعدون الى آدم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

- طيب البدارين من حرب قيل عنهم انهم دواسر !!!!!
وين البدارين يوم كلن يعد جده ؟؟؟؟ من ال زايد او من حرب ؟؟؟؟؟

- طيب الحمده (شيوخ قبيلة عتيبة) من الكرزان من عتيبة قيل عنهم انهم من كرزان البقوم !!!!!
وين الحمده يوم كلن يعد جده ؟؟؟؟ من كرزان عتيبة او من كرزان البقوم ؟؟؟؟؟

- طيب الشيابين من برقا من عتيبة قيل عنهم انهم من قحطان !!!!!
وين الشيابين يوم كلن يعد جده ؟؟؟؟ من عتيبة هوازن اومن قحطان ؟؟؟؟؟

- طيب فخذ الزواهرة من هذيل قيل عنهم انهم من حرب !!!!!
وين الزواهرة يوم كلن يعد جده ؟؟؟؟ من هذيل او من حرب ؟؟؟؟؟

- وغيرهم الكثير الكثير يا محمد ليس على الهوامل فقط ...............
انت تقول طال عمرك:
(انا امشي على كلامك وافتراضياتك واسئلك عنها وارجع
لردودي السابقة حتى تعرف قياسي لوقت السيالي
وحلف واصل الذي تحدده بتاريخه المذكور ...)

- كلامي وافتراضياتي ما فيها شي يا محمد انت ذكرت رواية راشد ال خضير وانا ذكرت لك تاريخ حلف واصل ..........

انت تقول طال عمرك:
(وكلامك يخالف مايقوله الهوامله الدواسر الذين يثبتون نسب
الهوامل لهم بشهادة امرائهم ال خضير ..)

- كلامي هذا لو قراه اي هاملي اقتنع (((على حسب رواية الدواسر في منتداهم الرسمي عن الامير راشد ال خضير انه ذكر جلوتهم (يعني خروجهم وهذا زبدة الموضوع) في وقت حكم ال عريعر وانا ذكرت ان حلف واصل تم وانتهى قبل لا يطلعون ال عريعر على الدنيا وهذا يؤيد كلام الاخ المطيري ان هوامل مطير اقدم من هواملة الدواسر))) ..........


انتهى رد العضو (فارس حزوا) ....

وانا كنت مشكك ان الهوامل يرجعون دواسر ولكن بعد ماشفت رد العضو فارس حزوا جزاه الله خير تأكدت ان قصة رجوع هوامل مطير الى الدواسر خزعبلات وهرطقات لااساس لها من الصحة ,,,,

 

 

 

 

[معلومات العضو راشد المسعري]

خالد الهاملي

مرحبا بك يالغالي في منتدى قبيلة الدواسر الرسمي وانت (راعي محل) ومانتب بضيف

ويسرنا مداخلتك والحوار معك ولي تعليق على قولك:

وانا كنت مشكك ان الهوامل يرجعون دواسر ولكن بعد ماشفت رد العضو فارس حزوا جزاه الله خير تأكدت ان قصة رجوع هوامل مطير الى الدواسر خزعبلات وهرطقات لااساس لها من الصحة ,,,,

يعني انت كنت تحسب ان الهوامل يرجعون دواسر لين شفت رد فارس حزوا!!!!
ماشاء الله عليك ... يعني رد واحد غير فكرة في عقلك!!!
يعني لو يرد عليك دوسري ثاني مرة أو واحد من آل دمخ ويقول الأصل دواسر بيتغير رأيك!!! (الثقة بالنفس نعمة ياغالي) .

عموماً ياخالد الهاملي الله يحييك والشهر عليك مبارك وابشرك إنكم يالهوامل عزيزين ونسبكم ثابت سواء كنتو مع مطير حمر النواظر ولا مع الدواسر خطلان الايدي ( وعلى فكرة ترى تسمية الدواسر بخطلان الأيدي أول من سمانا بها هم مطير العريقة)

تقبل ودي وتقديري ،،،

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد بن سالم الخضراني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي العزيز خالد الهاملي حياك الله في محلك ومن ناحيت الموضوع ونسب هوامل أمطير ياخالد مايبي لها نشدت شيخ وانت لو انك ناشد كبار السن كان لقيت الجوب الصحيح . ولو نرجع قبل عامين بالتحديد عند زيارت هوامل أمطير للهوامله في الافلاج ونظرت الجموع التي اتت من هوامل مطير والقصيد الذي قيل بالحفل كان ماحطيت فيها ثنتين بنسب هوامل مطير والحفل موجوده له الاشرطه وفيديو تحياتي لك اخوي خالد الهاملي من القلب

 

 

 

 

[معلومات العضو خالد الهاملي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد المسعري

خالد الهاملي

مرحبا بك يالغالي في منتدى قبيلة الدواسر الرسمي وانت (راعي محل) ومانتب بضيف

ويسرنا مداخلتك والحوار معك ولي تعليق على قولك:



يعني انت كنت تحسب ان الهوامل يرجعون دواسر لين شفت رد فارس حزوا!!!!
ماشاء الله عليك ... يعني رد واحد غير فكرة في عقلك!!!
يعني لو يرد عليك دوسري ثاني مرة أو واحد من آل دمخ ويقول الأصل دواسر بيتغير رأيك!!! (الثقة بالنفس نعمة ياغالي) .

عموماً ياخالد الهاملي الله يحييك والشهر عليك مبارك وابشرك إنكم يالهوامل عزيزين ونسبكم ثابت سواء كنتو مع مطير حمر النواظر ولا مع الدواسر خطلان الايدي ( وعلى فكرة ترى تسمية الدواسر بخطلان الأيدي أول من سمانا بها هم مطير العريقة)

تقبل ودي وتقديري ،،،

هلا والله راشد مبروك عليك الشهر يالغالي والله يعينا ويعينك على قيامه وصيامه ,,,,
انا مثل ماقلت كنت مشكك ان الهوامل يرجعون دواسر يعني الفكرة ماهي براسي علشان اغيرها ,,,
وبعدين رد (فارس حزوا) جزاه الله خير كان فيه اثباتات ودلائل قوية ان الهوامل من مطير اصل وفصل بلا شك ,,,
ومن الدلائل انتم سويتو لقاء مع راشد ال خضير رحمه الله وذكر ان جلوتهم يعني (خروجهم) في وقت حكم ال عريعر واثبت العضو (فارس حزوا) جزاه الله خير ان حلف واصل (الذي ينتمون له الهوامل) قد تم وانتهى قبل لايطلعون ال عريعر على الدنيا وذكر قصص موثقة وقعت لواصل في وقت وطبان الدويش اول شيخ لقبيلة مطير واثبت كذلك جزاه الله خير ان حلف واصل انتهى من قبل عهد وطبان الدويش اول شيخ لقبيلة مطير ,,,,,,,,,,,,,

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو ثمام الدوسري]

الله يحييك ياخالد المطيري بين الدواسر والاخوان بإدارة المنتدى ماقصروّا

معك استقبلوك بحفاوه تستاهلها رغم انك قفيتهم بموضوع بمنتدى مطير

ولا ذكرت فيه الحقايق كامله حول السبب الحقيقي لحذف موضوعك بمنتدانا

وأبشرك ان هذي سلومنا يالدواسر ما نبور بالرفيق .

بخصوص موضوعك هذا صرت فيه مثل المعزي بالمقفّي جيت عقب صدروّا الناس

أنا ألي ودي أفهمه هاللحين وش الهدف من موضوعك هنا ياخالد ؟

هل هو محاولة أقناعنا يالدواسر ان هوامل مطير مطران الاصل ؟

أو محاولة تأكيد نسبهم للدواسر ؟ إذا الهدف الأول فالقاعده تقول

(( اليقين لا يزول بشك )) وانت واضح من ردودك هنا ومداخلاتك

مع ابن دمخ بمنتدى مطير أنك ماتملك أدنى مقومات البحث لتأكيد نسب

الهوامل لمطير وكل مافي الأمر انك تقتبس من ردود فلان وفلان بنفس

الموضوع , وبقول لك إذا القصد أقناعنا يالدواسر بأن هوامل مطير لايرتبطون

بصلة نسب بهواملة الدواسر فعطنا دليلك الواضح العقلي او النقلي وحلف

واصل بمطير ماهو خافيك ولا يخفى على الناس ولاهو خافي ايضاً مرور نجد

بقرون من انعدام التوثيق التاريخي وهجرات افخاذ القبائل جماعيه او شبه

جماعيه لأسباب شتى لا يسع المجال لحصرها.

وإذا قلت أن الهدف من موضوعك اقناع الآد السيالي ربعك فما اعتقد انك

أحسنت الأختيار بكتابة موضوعك بمنتدانا لأن مافيه احد معنا من هوامل

مطير واذا معنا احد فعضويتهم قديمه ومشاركاتهم نادره وعساك ياخالد

على القوه أكتب موضوعك بمنتدى هوامل مطير اذا لهم منتدى وأقنعهم

ورح لبني عمك بمبايض والقصيم والكويت ولا تذخر شي بأقناعهم

لكن ثق ان المتعلم منهم مثل ابن دمخ ألي رد عليك يعلم حرمة انتساب

الرجل لغير ابيه شرعاً ولا رايح تقدر تقنعه واذا غيره من عامة الهوامل

فهم متوارثين انتسابهم للدواسر اباً عن جد وراثه سماعيه ألي هي

من اهم أدلة اثبات النسب ولهذا بيصعب عليك اقناعهم !

ولعلمك حنا نفرح بالطيب من ربعنا سواء معنا او مع غيرنا من القبائل

الأخرى ولا نحرص على نسبته لنا لأنهم ماعاد هم دواسر وحنا بغناة الله

عنهم وقت الجهل خل عنك يوم الناس عايشه بفضل الله بالرغد والامان

ولو نبي ننسبهم لنا كان قلنا حناتيش الروقه العتبان وشيوخهم المحايا

منا وانت مايخفاك شهرتهم وتاريخهم العريق الي كل يتمنى انهم بني عمه

غير بدارين حرب وشيوخهم الرواجح وغير وغير وغير .

مسألة ترديدك وترديد المؤيدين لك بمنتدى مطير ان السبب بنتساب الهوامل

لهواملة الدواسر تشابه الاسماء فما اعتقد انها صحيحه اطلاقاً ماشفنا بشارية

حرب منتسبه لبشارية قحطان ولا بني عمرو الجنوب اهل النماص لبني عمرو

حرب ولا بدارين مطير ذوي بدير لبدارنة سليم وغيرهم كثير .

وحنا نتمنى ان الله يوفقك ويعينك على اعداد بحث تاريخي مؤصل بالادله

وحيادي بعيد عن العاطفه يثبت او ينفي العلاقه لأن الأمر في النهايه

يخصكم ياهوامل مطير ولا يخص غيركم وختاماً مبروك عليك وعلى الجميع

الشهر المبارك وكل عام وانت بخير.

 

 

 

 

[معلومات العضو خالد الهاملي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ثمام الدوسري

الله يحييك ياخالد المطيري بين الدواسر والاخوان بإدارة المنتدى ماقصروّا

معك استقبلوك بحفاوه تستاهلها رغم انك قفيتهم بموضوع بمنتدى مطير

ولا ذكرت فيه الحقايق كامله حول السبب الحقيقي لحذف موضوعك بمنتدانا

وأبشرك ان هذي سلومنا يالدواسر ما نبور بالرفيق .

بخصوص موضوعك هذا صرت فيه مثل المعزي بالمقفّي جيت عقب صدروّا الناس

أنا ألي ودي أفهمه هاللحين وش الهدف من موضوعك هنا ياخالد ؟

هل هو محاولة أقناعنا يالدواسر ان هوامل مطير مطران الاصل ؟

أو محاولة تأكيد نسبهم للدواسر ؟ إذا الهدف الأول فالقاعده تقول

(( اليقين لا يزول بشك )) وانت واضح من ردودك هنا ومداخلاتك

مع ابن دمخ بمنتدى مطير أنك ماتملك أدنى مقومات البحث لتأكيد نسب

الهوامل لمطير وكل مافي الأمر انك تقتبس من ردود فلان وفلان بنفس

الموضوع , وبقول لك إذا القصد أقناعنا يالدواسر بأن هوامل مطير لايرتبطون

بصلة نسب بهواملة الدواسر فعطنا دليلك الواضح العقلي او النقلي وحلف

واصل بمطير ماهو خافيك ولا يخفى على الناس ولاهو خافي ايضاً مرور نجد

بقرون من انعدام التوثيق التاريخي وهجرات افخاذ القبائل جماعيه او شبه

جماعيه لأسباب شتى لا يسع المجال لحصرها.

وإذا قلت أن الهدف من موضوعك اقناع الآد السيالي ربعك فما اعتقد انك

أحسنت الأختيار بكتابة موضوعك بمنتدانا لأن مافيه احد معنا من هوامل

مطير واذا معنا احد فعضويتهم قديمه ومشاركاتهم نادره وعساك ياخالد

على القوه أكتب موضوعك بمنتدى هوامل مطير اذا لهم منتدى وأقنعهم

ورح لبني عمك بمبايض والقصيم والكويت ولا تذخر شي بأقناعهم

لكن ثق ان المتعلم منهم مثل ابن دمخ ألي رد عليك يعلم حرمة انتساب

الرجل لغير ابيه شرعاً ولا رايح تقدر تقنعه واذا غيره من عامة الهوامل

فهم متوارثين انتسابهم للدواسر اباً عن جد وراثه سماعيه ألي هي

من اهم أدلة اثبات النسب ولهذا بيصعب عليك اقناعهم !

ولعلمك حنا نفرح بالطيب من ربعنا سواء معنا او مع غيرنا من القبائل

الأخرى ولا نحرص على نسبته لنا لأنهم ماعاد هم دواسر وحنا بغناة الله

عنهم وقت الجهل خل عنك يوم الناس عايشه بفضل الله بالرغد والامان

ولو نبي ننسبهم لنا كان قلنا حناتيش الروقه العتبان وشيوخهم المحايا

منا وانت مايخفاك شهرتهم وتاريخهم العريق الي كل يتمنى انهم بني عمه

غير بدارين حرب وشيوخهم الرواجح وغير وغير وغير .

مسألة ترديدك وترديد المؤيدين لك بمنتدى مطير ان السبب بنتساب الهوامل

لهواملة الدواسر تشابه الاسماء فما اعتقد انها صحيحه اطلاقاً ماشفنا بشارية

حرب منتسبه لبشارية قحطان ولا بني عمرو الجنوب اهل النماص لبني عمرو

حرب ولا بدارين مطير ذوي بدير لبدارنة سليم وغيرهم كثير .

وحنا نتمنى ان الله يوفقك ويعينك على اعداد بحث تاريخي مؤصل بالادله

وحيادي بعيد عن العاطفه يثبت او ينفي العلاقه لأن الأمر في النهايه

يخصكم ياهوامل مطير ولا يخص غيركم وختاماً مبروك عليك وعلى الجميع

الشهر المبارك وكل عام وانت بخير.

بو ثمام الدوسري اسمع الله يهديك فارس حزوا غير وانا غير فارس حزوا مثل ماذكر اسمه بالمنتدى فيصل المري الهاملي وانا اسمي خالد عبدالله الحمر الهاملي هذا اولا ,,,,
وانا برد على اسئلتك :
أنا ألي ودي أفهمه هاللحين وش الهدف من موضوعك هنا ياخالد ؟
اخوي انا سجلت بعد رد العضو هذلول بعد مااستهزا ببني عمي وعزوتي الآد واصل ...

هل هو محاولة أقناعنا يالدواسر ان هوامل مطير مطران الاصل ؟
شي طبيعي بعد ما حذفتوا موضوع العضو فارس حزوا انا اللي اقتنعت ان الهوامل مطران في الاصل ...

انت تقول (وكل مافي الأمر انك تقتبس من ردود فلان وفلان بنفس الموضوع)
ارجع لموضوع العضو فارس حزوا في منتدى مطير وتعرف كل شي ...

اانت تقول(وبقول لك إذا القصد أقناعنا يالدواسر بأن هوامل مطير لايرتبطون
بصلة نسب بهواملة الدواسر فعطنا دليلك الواضح العقلي او النقلي)
ذكر (فارس حزوا) تحالف الهوامل مع ابناء عمومتهم واصل في حلف واصل الذي تم في قصر صفينة بالحجاز والمتحالفين من مطير لمطير وكان هدف هذا الحلف الخروج من الحجاز الى نجد والدليل ان البرزان من واصل اول من نزل نجد وقد كانوا الهوامل يسكنون وادي الفرع ووادي الحجر وهذه مساكن بني عبدالله من مطير في الحجاز قبل نزول مطير الى نجد وذكر ان حلف واصل قد تم وانتهى قبل وطبان الدويش اول شيخ لقبيلة مطير وفي عهد وطبان الدويش وقعت هذه القصة اللي ذكرها فارس حزوا بمنتدى مطير وهذه هي القصة :
اغار قوم من بريه من قبيلة مطير على ابل المحانيه وبعض آل منجل من
قبيلة السهول ثم لحقهم الطلب وبعد معركه شديد استطاع الســـهول استرداد
ابلهم إلاّ ناقة غانم بن بديح السهلي (ام رمان)الذي لم يكن حاضرآ
حيث ضاعت مع الهجيج وحينما عاد غانم وعلم بخبر المعركة التي جرت
والتي ضاعة ناقته(ام رمان)فيها قال قصيد يذكر فيها المعركه
ويهيب بالشيخ وطبان الدويش ان يرد ناقته:

ياليت منهو حاضرك ياأم رمـان
فـي ساعـة وشـر ماينتمـنّـى
اما غديت وكلني الذيب سرحـان
والا تعـود فاطـري يـم اهلنـا
غدو بها مع طلعة الشمس برهان
الاد واصـــل مرذيـة كـل دنــا
بمعنى ان حلف واصل قد تم وانتهى من عهد وطبان الدويش اول شيخ لقبيلة مطير وهذه القصة من منتدى السهول انفسهم ...

انت تقول(وحلف
واصل بمطير ماهو خافيك ولا يخفى على الناس ولاهو خافي ايضاً مرور نجد
بقرون من انعدام التوثيق التاريخي وهجرات افخاذ القبائل جماعيه او شبه
جماعيه لأسباب شتى لا يسع المجال لحصرها)
طيب حلف واصل يتكون من عشر افخاذ كبيرة ليش تحالفوا ودخلوا في مطير؟؟ وش يبون في مطير؟؟ ليش ماكونوا قبيلة مستقلة مثل قبيلة القرينية؟؟ ليش مادخلوا مع عنزة او مع عتيبة او مع قحطان او مع العجمان او مع شمر او مع الظفير ؟؟ وماهو انت اللي تعلمنا انسابنا ولا تنسى انك تتكلم عن انساب مطير وانت تعرف منهي مطير ...

انت تقول(وإذا قلت أن الهدف من موضوعك اقناع الآد السيالي ربعك فما اعتقد انك
أحسنت الأختيار بكتابة موضوعك بمنتدانا لأن مافيه احد معنا من هوامل
مطير واذا معنا احد فعضويتهم قديمه ومشاركاتهم نادره)
ذكر العضو (فارس حزوا) في منتدى مطير ان السبب في وضع موضوعه في منتدى الدواسر ان الدواسر هم المعنيين في الامر هم اللي يقولون هوامل مطير يرجعون لنا وهذا هو سجل في منتداكم ووضع ادلة واثباتات على كلامه فما كان منكم الا انكم اوقفتوا عضويته و حذفتوا موضوعه ...

انت تقول( كان قلنا حناتيش الروقه العتبان وشيوخهم المحايا
منا وانت مايخفاك شهرتهم وتاريخهم العريق الي كل يتمنى انهم بني عمه)
الحناتيش من ذرية دعلوج بن حنتوش بن حمارس بن طلحة بن روق من عتيبة من هوازن هذا ماذكر في منتدى عتيبة ...

نت تقول(غير بدارين حرب وشيوخهم الرواجح وغير وغير وغير )
البدارين في حرب ينكرون ذلك وادخل منتدى حرب وتعرف وكذلك الباحث فايز البدراني الحربي ينكر ذلك ,,, لكن وشرايك اذا قلنا ان فخذ اللويمي من الدواسر هم في الاصل من الجبلان من مطير ؟؟؟ اكيد بتعصب واللي ما ترضاه لنفسك لا ترضاه لغيرك وانت منت وكيل على انساب حرب ولا عتيبة ولا مطير ...

انت تقول(مسألة ترديدك وترديد المؤيدين لك بمنتدى مطير ان السبب بنتساب الهوامل
لهواملة الدواسر تشابه الاسماء فما اعتقد انها صحيحه اطلاقاً )
طيب ليش بذات ينتسبون للهواملة ليش ما ينتسبون للهواشلةولا للصخابرة ولا للوداعين ولا للغييثات ولا للخييلات و هناك فخذ من فخوذ قبيلة بني الحارث يدعى الهوامل ليش ما ينتسبون له هوامل مطير لانها تشابه اسماء فقط الله يحيك ...

انت تقول(وحنا نتمنى ان الله يوفقك ويعينك على اعداد بحث تاريخي مؤصل بالادله
وحيادي بعيد عن العاطفه يثبت او ينفي العلاقه لأن الأمر في النهايه
يخصكم ياهوامل مطير ولا يخص غيركم)
والله العضو (فارس حزوا ) ما قصر جاب ادلة واثباتات والدليل انكم حذفتوا موضوعه و اوقفتوا عضويته ...

انت تقول(وختاماً مبروك عليك وعلى الجميع
الشهر المبارك وكل عام وانت بخير)
مبروك عليك الشهر وكل عام وانت بخير ...