الاعتصام بالكتاب والسنة
بسم الله الرحمان الرحيم
ان الاعتصام بالكتاب والسنة فوز وفلاح.والتمسك بهما نجاة ونجاح.والاعراض عنهما وتركهما هلاك وضياع.وقد امرنا الله تعالى بالاعتصام بالمتاب والسنة و التمسك بهما.والعض عليهما بالنواجذفي غير ما اية.مصل قوله تعالى=
((واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا.........)).ومصل قوله تعالى=
((فاما الذين ءامنوا بالله وعتصموا به...........)).
*وهناك ايات كثيرة يامر الله تعالى فيها بطاعته وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم.والاعتصام بحبل الله و التمسك بهديه القويم.
**اما الاحاديث التي جاءة في هذا المعنى قهيا كثيرا ايضا.وقد جاءة فيها التصريح بالتشديد على اهمية التمسك والاعتصام بحبل الله فمن ذلك=ماجاء عن العرباض بن سارية-رضي اله عنه-(( اتقوا الله و عليكم بالسمع والطاعة وان عبدا حبشيا.وانه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا.فعليكم بسنتي وسنة الخلافاء الراشدين المهدين من عضوا علسها بالنةاجذ.واياكم ومحدثات الامور.فان كل بدعة ضلالة)).
**ومثل قوله عليه الصلاة والسلام(( اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي.كتاب الله وسنتي)).
***وام الاثار الواردة في ذلك عن السلف الصالح-رحمهم الله-فقد ورد منها كوكبة زاخرة بذلم.ووصاية جامعة تدل المسلم وتنير له الطريق نحو ربه.وتحث على لزوم ااعتصام بالكتاب والسنة.وتحذرمن مخالفتهما.ومن ذلك=
**ما جاء عن ابي بكر الصديق-رضي الله عنه-((السنة هيا حبل الله المتين.فمن تركها فقد قطع حبله مع الله)).
**ويقول عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-((.......ان اصحاب السنن اعلو بكتاب الله)).
-وذلك ان من تمسك بالسنة واتبع الاثر فهو متمسك بالعروى الوثقى.واهل السنة كذلم.
**قال ابي ابن كعب-رضي الله عنه-((عليكم بالسبيل والسنة.فانه ليس من عبد علىسبيل وسنة ذكر الرحملن ففاضت عبذيناه من خشية الله فتمسه النار ابدا.وان اقتصاد في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة)).
-وبعد ان مر ذكر خذا النموذج من آثار الصحابة-رضي الله عنهم-في الحث على الاعتصام بالكتاب والسنة والتمسك بهما ولزوم اتباعهما.ناسب الشروع في ذكر نموذج من اقوال التابعين وغيرهم ممن بعدهم من السلف-رحمهم الله- في ذلك.وهي كثيرة جدا منها=
***عن محمد بن سرين رحمه الله((كان يرون انهم على الطريق ما كانوا على الاثر)).
**وعن سعيدبن جبير رحمه الله قال(( لا يقبل قول وعمل و نية الا بنية موافقة للسنة)).
**وعن الحسن رحمه الله قال ((يا اهل السنة ترفقوا-رحمكم الله-فانكم من اقل الناس)).
**وعن الزهري رحمه الله قال ((لا تناظر بكتاب الله ولا بسنة رسول الله.أي=لا تجعل شيئا نظيرا لهما.فتدعهما لقول قئل)).
**وعنه ايضا رحمه الله قال ((الاعتصام بالسنة نجاة)).
**وعن ابي العالية رحمه الله قال((تعلموا الاسلام .فان تعلمتموه فلا ترغبوا عنه.وعليكم بالصراط المستقيم.فانه الاسلام.ولا تحرفوا الاسلام يمينل وشمالا.وعليكم بسنة نبيكم والذي كان عليه اصحابه.واياكم وهذه الاهواء التي تلقي بين الشباب العداوة والبغضاء.
قحدثت به الحسن.فقال صدق ونصح.قال =فحدثت به حفصة بنت سرين فقالت=يا باهلى انت هل حدثت به محمد؟قلت لا قالت فحدثه به)).
**وقال الاوزاعي رحمه الله((ندور مع السنة حيث دارت)).
-ومن اثارالسلف رحمهم الله قي هذه الوصية بلزوم الكتاب والسنة والاعتصام والتمسك بهما ماجاء عن عمربن عبد العزيز رحه الله ان عاملا له كتب يسأله عن الاهواء.فكتب اليه عمر.فقال((اما بعد=فاني اوصيك بتقولا الله.والاقتصاد قي امره واتباع سنته.وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.وترك اما احدث المحدثون بعده مما جرت به سنته كفوا مؤنته.فعليك بلزوم السنة.فانها لك-باذن الله-عصمة واعلم ان النس لم يحدثوا بدعة الا و مضى قبلها ماهو دليل عليها وعبرة فيها.فانا السنة انما سنها من علم ما قي خلافها من الخطأو الزلل و الحمق والتعميق .فارض لنفسك ما رضيى القوم لانفسهم فانهم السابقون وانهم عن علم وقفوا.وببصر نافذ كفوا.ولهم كانوا على كشف الامور اقولا وبفضل فيه لو كان احرى.فلءن كان الهدى ما انتم عليه فقد سبقتموهم اليه.ولءن قلت انما احدث بعدهم ما احدثه الل من اتبع سبيلهم.ورغب بنفسه عنهم .لقد تكلموا فيه بما يكفي.ووصفوا فيه ما يشفي.فما دونهم مقصر.و ما فوقهم محصر .لقد قصر دونهم اقوام فجنوا.وطمح عنه آخرون فعلوا.انهم بين ذلك لعلى هدى مستقيم==.
------رحم الله عمر بن عبد العزيز.فما اعظم وصيته هذه التي رسم فيها طريق اهل السنة والجماعة.ووسطيتهم.وحث على لزوم الجماعة.والاعتصام بالكتاب والسنة واتباعهما والتمسك بهما.
**وكتب رحمه الله((باحياء السنة واماتة البدعة)).
**وكتب ايضا-الى الناس انه لا راي لاحد مع سنة سنها رسول اله صلى الله عليه وسلم-.
**وقال رحمه الله((لا عذر لاحد بعد السنة في ضلالة ركبها يحسب انها هدى)).
**وعن حماد بن زيد رحمه الله((كان ايوب عندي افضل من جالسته.واشده اتباع للسنة)).
**وقال رحمه الله((حضرت ايوب السختياني وهة يغسل شعيب بن الحبحاب وهو يقول=ان الذين يتمنون موت اهل السنة يريدون ان يطفئوا نورالله بافواههم و الله متم نوره و لو كره الكافرون)).
**وقال سفيان رحمه الله ((استوصوا باهل السنة خيرا فانهم غرباء)).
**وقال ايضا رحمه الله((وجدت الامر الاتباع)).
**وقال ابو بكر بن عياش رجمه الله((السنة قي الاسلام اعودز منالاسلام قي ساءر الاديان)).
**وقال عون رحمه الله((من مات على الاسلام والسنة فله بشير بكل خير)).
**وقال شريح رحمه الله((ان السنة قد سبقت قياسكم.فاتبع ولا تبتدع.فانك لن تضل ما اخذت بالاثر)).
***********وقال شيخ الاسلام اسماعيل الصابوني رحمه الله وهو يصف آداب اصحاب الحديث من السلف الصالح ويذكر اشياء من صفاتهم الجميلة فيقول((..........ويقتدون بالنبي......ويقتدون بالسلف الصالح من ائمة الدين وعلماء المسلمين.ويتمسمون بما كانوا به متمسكين من الدين المتين والحق المبين........)).
***********وقال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه العبودية بعد ما ذكر قول الزهري السبق= الاعتصام بالسنة نجاة-((وذلك ان اهل السنة كما قال الامام مالك رحمه الله مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق.والعبادة و الطاعة والاستقامة و لزوم الصراط المستقيم ونحوذلك من الاسماء مقصود واحد ولها اصلان==
*احدهما=ان لا يعبد الا الله.
*الثاني=ان لايعبد الا بما امر وشرع...............)).
سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك.*