تصوير وثيقة دوسر ( الأسد ) بن عمران

**معلومات** **العضو** · 07-06-2007, 03:47 AM

حسب ما رأينا في منتدى مجالس العجمان

من تطاول وتكذيب للأخوان رواد المنتدى من قبيلتنا قبيلة الدواسر بخصوص عدم وجود مسمى دوسر لقب للأسد بن عمران والذي ورد في كتاب ابن الكلبي والاشعري وياقوت الحموي ( مخطوطة )

فاحب تنبيه الاخوان الاسراع في الرد على هؤلاء وعدم ترك السفهاء يتكلمون بمزاجهم الشخصي ويحللون الانساب مثل مايريدون

ردوا عليهم باسلوب هجومي وليس دفاعي

حنا الدواسر نهجم ما ندافع

وحنا اللي نسبنا معروف ونعرف على غيرنا ونصادق على انساب غيرنا

وبدوننا والله ان كثير من القبائل ما احد يعرفهم ولا يصدقهم!

أهجموا عليهم وعلى بركة الله

فمن عندة التقنية اللازمة، بقوم يسوي سكانر لمخطوطة الكلبي والاشعري ( الصفحات التي تخص الدواسر فقط )

وعرضها في هذا المنتدى ومنتدى العجمان لتكميم افواه الجهلة مع التاكيد اننا بدو وانسابنا ما ناخذها من الكتب والوثائق بل من الروايات المتواترة وهي الاهم

مع تثبيتها في المنتدى للفائدة

.

اخوكم

البدراني

**معلومات** **العضو** · 07-06-2007, 12:40 PM

كفو يبناخي

صدقت يالاجودي

وننتظر الرد من اهل الاختصاص والخبرة

**معلومات** **العضو** · 07-06-2007, 08:20 PM

مابينا ويبن العجمان الى كل خير ياالبدراني

اخوان وعواني وان كان عندك رد علمي فجبه واطرحه قدامنا...

نسأل الله رب العرش الكريم أن يقصم ظهره وأن يشل لسان من يعادي ال زايد الدواسر .
نسأل الله رب العرش الكريم أن يقصم ظهره وأن يشل لسان من يعادي ال زايد الدواسر .
نسأل الله رب العرش الكريم أن يقصم ظهره وأن يشل لسان من يعادي ال زايد الدواسر .
نسأل الله رب العرش الكريم أن يقصم ظهره وأن يشل لسان من يعادي ال زايد الدواسر .
نسأل الله رب العرش الكريم أن يقصم ظهره وأن يشل لسان من يعادي ال زايد الدواسر .
نسأل الله رب العرش الكريم أن يقصم ظهره وأن يشل لسان من يعادي ال زايد الدواسر .
نسأل الله رب العرش الكريم أن يقصم ظهره وأن يشل لسان من يعادي ال زايد الدواسر .
نسأل الله رب العرش الكريم أن يقصم ظهره وأن يشل لسان من يعادي ال زايد الدواسر .
نسأل الله رب العرش الكريم أن يقصم ظهره وأن يشل لسان من يعادي ال زايد الدواسر .
نسأل الله رب العرش الكريم أن يقصم ظهره وأن يشل لسان من يعادي ال زايد الدواسر .
نسأل الله رب العرش الكريم أن يقصم ظهره وأن يشل لسان من يعادي ال زايد الدواسر .
نسأل الله رب العرش الكريم أن يقصم ظهره وأن يشل لسان من يعادي ال زايد الدواسر . [/center]

**معلومات** **العضو** · 08-06-2007, 08:17 AM

**معلومات** **العضو** · 08-06-2007, 11:31 AM

السيف البتار تفصيل الانساب لاهل الاختصاص والباحثين

وان كنت باحث مهتم بنسب الدواسر فنشر بحوثك بأسمك الصريح

لانك ستسبب جدل واسع بينك وبيننا هنا وخصوصآ انك تعدنا بأكمال بحثك لاحقآ

تقبل التقدير والاحترام

**معلومات** **العضو** · 08-06-2007, 06:16 PM

**معلومات** **العضو** · 08-06-2007, 06:20 PM

كلام أخوي فيصل بن جزاء صحيح

لماذا لا تنشر بحوثك ؟

و اذا كان لديك دليل مما تخاف اظهر نفسك و دع الباحثين و الناس يطلعون على بحوثك ؟و يونا قشونها ؟
نحن في انتظارك

**معلومات** **العضو** · 08-06-2007, 06:26 PM

السيف البتار

كلام أخوي فيصل بن جزاء صحيح

لماذا لا تنشر بحوثك ؟

و اذا كان لديك دليل مما تخاف اظهر نفسك و دع الباحثين و الناس يطلعون على بحوثك ؟و يونا قشونها ؟
نحن في انتظارك

**معلومات** **العضو** · 13-06-2007, 03:54 AM

**معلومات** **العضو** · 13-06-2007, 03:38 PM

الاخ السيف البتار

سبق وان نبهناك من التأليف في نسبنا وتحريفه

وان كنت باحث ونواياك سليمه اطرح موضوعك بأسمك الحقيقي

اتمنى منك عدم العوده الا بأسمك الحقيقي

**معلومات** **العضو** · 14-06-2007, 02:51 AM

**معلومات** **العضو** · 14-06-2007, 04:44 AM

حيا الله اخوي البتار

واسئلتك طيبة وطلب العلم ما هو عيب

وقد تكلمت من قبل عن كتب ابن الكلبي مير الأخوان حذفوا مشاركتي بالكامل!

هناك وانت اعرف مني كتب في الانساب كتبت في الماضي من افواه الرواة وهناك روايات عند القبائل انفسها لم تكتب لعدم اطلاع الكاتب علي اخبارهم او بعده عن بلادهم

فلو اردت الروايات الشفهية عند الدواسر يا ابو تركي فهم حلف بين تغلب بن وائل وبني زايد الملطوم من ولد صاحب سد مأرب وملك قبائل كهلان بن سبا عمرو بن عامر وهم بدو في الربع الخالي ذاك الحين يتنقلون بين عمان واليمن

قال الشاعر :

وخيل كالقداح مسومات ==== بأرض مغانيها الجحيم
عليها كل أسيد دوسري ==== عزيز لا يفر ولا يريم

وألأرض هي بلاد الربع الخالي ومنها الوحاف او القهرة

واذا اردت الكتب

فكتب ابن الكلبي وهي كثيرة

1- مخطوط جمهرة النسب لابن الكلبي -- في مكتبة الاسكوريال بمدريد وقد قفد كثير منه وطبعه و حققه ناجي حسين
2- كتاب نسب معد واليمن الكبير -- بخط وتحقيق محمود العظم ،
3- مختصر جمهرة النسب --- للمبارك الغساني - خط وتحقيق العظم

وهذه الكتب اعلاه كتبها بخط يده العظم لتجنب اي اغلاط املائية مثل ما ذكرت انت (( الطفيل بن عمرو الروسي )) فانت خليته روسي وهو دوسي زهراني وليس دوسري

بعض المخطوطات اعيد كتابتها وحصل اخطاء من الناسخين لذا من اراد ان يحقق مخطوطة عليه الاطلاع على اكثر من نسخة لتجنب الاخطاء النساخ وهذا معروف عند الباحثين

اما الطباعة فان تولاها شخص من خارج الجزيرة العربية من مصر مثل كتاب الاشعري فستجد الاخطاء بالكوم ورسم الكلمة دوس مثل رسم دوسر الا ان شهرة الاولى جعلت المحققين يخلطون بين دوسر بن عمران ودوس الزهرانية

فارجع الى هذه الكتب التي ذكرناها بالمحقق اللي ذكرناه وليست الكتب المطبوعة حتى تجد صحة كلامنا

ولو اني اعرف السكانر كان ريحتك وريحت نفسي من هالردود لكن اعيد واقول ارجع لنفس المحقق محمود فردوس العظم / دار اليقظة العربية / صفحة 177 / سطر 13 -15
وهناك المقتضب لياقوت الحموي في الكتاب المطبوع ذكر الدبوس وهذا خطا املائي وعند الاشعري ايضا وهو الكتاب اللي طبع وحقق اكثر من مرة وذكر فيه دوسر وفي غيره دوس

فدوس هو دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث

أما دوسر فهو كنية للأسد بن عمران بن عمرو بن عامر بن حارثة بن أمرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث وليس دوس

عبد الله العامر البدراني

**معلومات** **العضو** · 14-06-2007, 05:12 AM

بالنسبة لأزد عمان فهم بطون كثيرة من قبائل الأزد ذهبت لعمان وعرفت بالبلد التي نزلته

فدوس من زهران لم تخرج كلها بل بعضها

وكذلك ولد عمران بن عمرو بن عامر خرج بعضهم وخاصة من ولد الحجر بن عمران ومن العتيك بن الأسد بن عمران وليس كلهم بل بعضهم للتأكيد

فوحاف القهر تعرف بوحاف العتيك في وقت الهجري.

ويبدو من كلامك خلط كثير في ما هو من دوس والذين لا يزالون موجودين ولهم سراة دوس شمال مدينة الباحة
والحاق بعض شخصياتهم بدوسر !

فقد نقلت كلام مضطرب ؟؟!!!

قلت (( فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمعك من وراءك - وذكر الحديث بطوله - قلت ولعل قبيلة دوس نزلت هذا الحصن ودوس عمران بن عمرو يقال لها دوس بأمة حضنته يقال لها دوس، وهو أبو أزد عمان تخلفوا بها عن جماعة من شخص من قومهم إلى عمان. فكان الذين أقبلوا من تهامة من العرب مالك وعمرو ابنا فهم بن تيم الله بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، وعمرو هو التنوخي ثم الفهمي، ))

ما هذا الاضطراب؟؟

تكلمت في البداية عن دوس الزهرانية وهم اصحاب الحصن والاصنام ذو الخلصة كما هو معروف!

ثم قلت دوس عمران بن عمرو

هذا خطأ مطبعي ! اذ لا يوجد لعمران ابن باسم دوس بل الأسد وكنيته دوسر والحجر

ثم تكلمت عن مالك بن فهم القضاعي وخلطت بينه وين مالك بن فهم الدوسي

فالأول هو هو من دوس الزهرانية ونسبه هو مالك بن فهم بن غنم بن دوس الزهراني و تزوج من حرام بنت مالك بن فهم بن أسد بن وبرة بن تغلب وله اولاد منهم هناءة وثعلبة والأول قبائل ما تزال في عمان والثاني دخل في حلف تنوخ فلماذا الخلط؟؟؟

وتنوخ حلف حسب علمي بين ربيعة والأزد

الخلاصة :

تكرار الأسماء يوقع الكثير في الأخطاء

هناك زهران بن الحجر بن عمران بن عمرو بن عامر وهناك زهران بن كعب بن الحارث ..... الخ

بل ان كعب بن الحارث مكرر عند غيرهم!

وهناك مالك بن فهم الدوسي وهناك مالك بن فهم التغلبي ( أبو حرمته )

أما دوس فلا يوجد دوس آخر ابداً بل دوسر

وهناك الأسد بن عمران وهناك أسد بن وبرة بن تغلب وهناك أسد أيضاً في تغلب وائل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

**معلومات** **العضو** · 14-06-2007, 06:34 AM

ووينكم ياهل الحكم والقضاء مالنا الا انتوا بعد اللي قريناه بهالموضوع

ننتظركم حتى يتبين العلم الابيض من العلم الأسود

**معلومات** **العضو** · 14-06-2007, 01:24 PM

لقب دوسر موجود عند كثير من القبائل العربية وكنية لعدة أشخاص.

دوسر لقب لقبيلة مرهبة الدعام من همدان ، ذكر ذلك الهمداني

وهؤلاء لا علاقة لهم بنا

دوسر لقب لبني سعد بن زيد مناة من تميم ذكرهم الزهري

وهؤلاء لا علاقة لهم بنا ، وما ذكره حمد الجاسر في احتمال وجود صلة بينهم وبين الدواسر البحرين!
تم الرد عليه وإقناعه ، وحمد الجاسر رجل يقرأ في الكتب ثم يفتي ولا يرجع لأصحاب الشأن!

دوسر لقب لكتيبة حاكم الحيرة النعمان وهؤلاء لا علاقة لهم بنا سواء بني زايد أو بني تغلب.

دوسر أسم قلعة بالشام أصبح أسمها فيما بعد جعبر لصاحبها جعبر القشيري ومحاولة أبو عقيل الظاهري الربط بينهما محاولة غبية ومضحكة

الخ

وهذا مثل تميم فهذا الأسم موجود عند العرب بكثرة فهناك:

تميم بن مر بن أد جد قبيلة تميم
تميم جد آل تميم في الوداعين الولامين
بني تميم فخذ من بني ضنة من قضاعة

الخ

فالربط بينها بدون دليل سيعتبر سذاجة وغباوة

وحالياً القبيلة المعروفة بالدواسر نسبة للقبها ( دوسر ) وهو لقب لا يختص به بني زايد دون تغلب أو بني تغلب دون بني زايد
فهو لقب مشترك وحلف قام بينهما كما ذكر ذلك كثير من الأخوان.

أن تفسير ابن الكلبي للقب دوسر من أين أتى نرد عليه بما يلي:

أبن الكلبي عاش في القرن الثاني الهجري بينما الأسد بن عمران زمنه القرن الأول الميلادي فبينهما أكثر من 600 سنة فالمعلومات التي ذكرها ابن الكلبي لابد أن يشوبها بعض الاغلاط!

دوسر لقب للذكر ، فالفحل الكبير من الأبل يسمى دوسر والناقة ( أنثى ) تسمى دسراء
وكذلك من أسماء الأسد دوسر ولا تسمى أنثى الأسد وهي اللبوة بدوسر!

نص أبن الكلبي أن هذا اللقب للأسد بن عمران ولكن ليس له بل أتاه من شخص آخر!

وهنا يقول كانت له حاضنة أو أمة حضنته وأرضعته تسمى دوسر؟؟!!!

وهذا لا يصح ، لأنه لقب ذكوري

عبد الله العامر البدراني

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)

		منتديات صحيفة وادي الدواسر الالكترونية