القول الفصل فيمن اجلى الشثور من الأفلاج

[معلومات العضو نمر بن الأشيب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخوي ابو محمد بين ربعك وبني عمك

وسالفة الشثور وهزيمتهم على يد الدواسر بقيادة جعيري العمور كتبها الأخ محمد الغريري وذكر المصادر والكتب اللي أخذ منها المعلومات وكتب قصيدة الدبايه الودعاني اللي مدح فيها جعيري العمور ولو انك رديت عليه في موضوعه كان احسن بدال ما تفتح موضوع جديد ، وعلى كل حال يا غالي انت تقول ان علي بن نابت هو جدك السابع
واتفق علماء النسب والتاريخ على عدد السنين بين كل جيلين وهو 30 سنه فإذا ضربنا 30×7 =210 سنه واذا نقصناها من 1426 يكون الجواب 1216 فيعني علي بن نابت عاش في القرن الثالث عشر والدواسر دخلوا الأفلاج في القرن الحادي عشر


تقبل كل الود والتقدير

أخوك في الله

العرابي

 

 

 

 

[معلومات العضو أبو محمد الغييثي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمر بن الأشيب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخوي ابو محمد بين ربعك وبني عمك

وسالفة الشثور وهزيمتهم على يد الدواسر بقيادة جعيري العمور كتبها الأخ محمد الغريري وذكر المصادر والكتب اللي أخذ منها المعلومات وكتب قصيدة الدبايه الودعاني اللي مدح فيها جعيري العمور ولو انك رديت عليه في موضوعه كان احسن بدال ما تفتح موضوع جديد ، وعلى كل حال يا غالي انت تقول ان علي بن نابت هو جدك السابع
واتفق علماء النسب والتاريخ على عدد السنين بين كل جيلين وهو 30 سنه فإذا ضربنا 30×7 =210 سنه واذا نقصناها من 1426 يكون الجواب 1216 فيعني علي بن نابت عاش في القرن الثالث عشر والدواسر دخلوا الأفلاج في القرن الحادي عشر


تقبل كل الود والتقدير

أخوك في الله

العرابي

الله يبقيك و يطول عمرك و الحقيقة أنه لي الشرف في الانضمام لهذا الموقع الغالي على أنفسنا و أشكر الإخوان القائمين عليه كثير ا لجهودهم في لم شمل هذه القبيلة العريقة فجزاهم الله كل خير .


أخي العزيز أنا أوردت هذه القصة كشاهد على إجلاء آل حسن للشثور من ليلى و بالنسبة للرد في نفس الموضوع فرأيت أن الردود كثيرة و قد لا ينتبه للرد و هذا اجتهاد مني لبيان الحقيقة في ذلك .
وبالنسبة لقولك أن علي بن نابت عاش في القرن الثالث عشر استنادا للقاعدة التي ذكرت فاسمح لي أخي العزيز أن ابين لك أن هذه القاعدة غير دقيقة لأنها تختلف من شخص لشخص آخر فيوجد أحد أبناء الجماعة أكبر مني بحوالي سبع سنوات يكون علي بن نابت جده التاسع فهل يعقل أن يكون زمني أقرب إليه ممن قد ولد قبلي بسبع سنوات و لاحظ أيضا أن عندما قلت جدي السابع لم أحسب والدي .
وأما قولك أن أخونا العزيز الغريري قد استند إلى مصادر وقصيدة فأقول لك أن هناك مصادر أخرى ذكرت إجلاء آل حسن للشثور مثل كتاب تأريخ الأفلاج و قد استند على ذلك على مصادر و كتب و أما القصيدة فليس فيها ما يدل على أن الشيخ الجعيري قد أجلى الشثور من ليلى و إنما يدل على أنتصاره عليهم و لو أجلاهم لاستولى على بلدهم .

و أكبر دليل على أن آل حسن هم الذين أجلوا الشثور الواقع المعاصر وتملكهم في الأفلاج .

و أرجو منك أخي الكريم تقبل تحياتي لشخصك العزيز على قلبي .