{{ايهآ الأحبه هل تحآفظوووووون علي ..... ؟؟؟}} آدخلوووو ولن تندموووو ,,

[معلومات العضو امبراطـورة الـوادي]

||.. ايها الأحبة هل تحافظون على هاتين الخصلتين ..||


||.. ايها الأحبة هل تحافظون على هاتين الخصلتين ..||




بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الحمد الله والصلاة والسلام على رسولنا محمد ابن عبد الله




ايها الأحبة هل تحافظون على هاتين الخصلتين ؟!!




عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنه عن

النبى صلى الله عليه وسلم

قال ( خَصلَّتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل
يسبح فى دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون ومائة باللسان وألف وخمسمائة فى الميزان ويكبر أربعا وثلاثين
إذا أخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك مائة باللسان وألف فى الميزان )



فأيكم يعمل فى اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة ؟؟





فلقد رأيت

رسول الله صلى الله عليه وسلم

يعقدها بيده،
قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ( يأتى أحدكم الشيطان إذا فرغ من صلاته فيذكره حاجة
كذا وكذا فيقوم ولا يقولها فإذا اضجع يأتيه الشيطان فينومه قبل أن يقولها ).



رواه أحمد وأبوداود والترمذى والنسائى وابن ماجه والبيهقى .















أخي .. أختي تأ مل هذة الكلمات الذهبية من اقوال الحبيب علية الصلاة والسلام


وحقا والله انها كلمات أغلى من الذهب .. تسبيح و تهليل وتكبير .. بعد كل صلاة وقبل كل نوم


ثم ماذاا ؟


جنة عرضها السموات والأرض .

قال الله تعالى :

{والذاكرين الله كثيرا والذاكرات ، أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما}

[ الأحزاب : 35 ].




أعلم انة عمل يسير وقول خفيف وسهل على اللسان . ولكن الشيطان يجعله ثقيل علينا قبل النوم



وبعد الصلاة بدل من أن نجلس ونقول الاذكار يسارع الشيطان بتذ كيرنا بأمورنا ليصرفنا عن قول هذة الاذكار


العظيمة والنافعة والمفيدة .



فهلا تحدينا الشيطان وقاومنا نزعاته ووساويسه لننال جنة النعيم التي فيها الخلود المقيم !!
سبح‘ـآن

الله

والح‘ـمد

لله

والله

أكبر

اللهم اجعلنا من الذآكرين


آحترامــــــــــــي وتقديري للجميع

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالكريم العماري]

جزاك الله خير وبارك الله فيك

 

 

 

 

[معلومات العضو في صمتي لك كلام]

جزاك الله الف خير وجعله في موازين اعمالك تسلم يمينك

 

 

 

 

[معلومات العضو مبارك بن شافي النتيفات]

الله لايحرمك الاجر على طرح هذا الموضوع الجميل

بارك الله فيك ونفع بك

تحاااااااااااااايااااااااااااااااااااااي

 

 

 

 

[معلومات العضو سالم الخضراني]

كل الشكر والتقدير لك الله يعطيك العافيه


تحياتي وتقديري

 

 

 

 

[معلومات العضو فهد المقابله]

جزاك الله الف خير وجعله في موازين اعمالك تسلم يمينك

 

 

 

 

[معلومات العضو امبراطـورة الـوادي]

عبد الكـــريم العمــــآري
في صمتـــــي لكـ كلام
آبــو شآفــــي الدوسري
سالـــــم الخضرآنـــــــي
فهــــد المقآبلــــه
يعطيـــكم العآفيه علي

تعطيــــركم

صفحتــي

بمروركــــم العطـــر

لاهنتووووو
تحيآتـــــــــــــــي

 

 

 

 

[معلومات العضو بوراجس المشاوية]

1 - خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة، ألا وهما يسير، ومن يعمل بهما قليل، يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا، ويحمده عشرا، ويكبره عشرا، فذلك خمسون ومائة باللسان، وألف وخمسمائة في الميزان . ويكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه، ويحمده ثلاثا وثلاثي
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 3916
خلاصة حكم المحدث: صحيح

--------------------------------------------------------------------------------

2 - خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة ، ألا وهما يسير ، ومن يعمل بهما قليل ، يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ، ويحمده عشرا ، ويكبره عشرا ، فذلك خمسون ومائة باللسان ، وألف وخمسمائة في الميزان . ويكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه ، ويحمده ثلاثا وثلاثين ، ويسبح ثلاثا وثلاثين ، فتلك مائة باللسان ، وألف في الميزان ، فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3230
خلاصة حكم المحدث: صحيح


----------------------

3- خصلتان ، أو خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة ، هما يسير ، ومن يعمل بهما قليل ، يسبح في دبر كل صلاة عشرا ، ويحمد عشرا ، ويكبر عشرا ، فذلك خمسون ومائة باللسان ، وألف وخمسمائة في الميزان ، ويكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه ، ويحمد ثلاثا وثلاثين ، ويسبح ثلاثا وثلاثين ، فذلك مائة باللسان ، وألف في الميزان . فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها بيده ، قالوا : يا رسول الله ، كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل ؟ قال : يأتي أحدكم – يعني الشيطان – في منامه فينومه قبل أن يقوله ، ويأتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل أن يقولها
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5065
خلاصة حكم المحدث: صحيح



======

بارك الله فيك

أختي امبراطـورة الـوادي

 

 

 

 

[معلومات العضو امبراطـورة الـوادي]

اللــــه يعطيك العافيه اخوي *بو راجــس المشاويه* علي أضافتك للموضوع ومرورك الكـــــريم لا هنـــــت

تحيـــــــــــآتي