عليّ الطلاق ..ادخلو نتناقش - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـعـــامـــــــة .::: > :: قسم المـواضيع الـعامــة ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-04-2009, 01:34 PM   #1
 
إحصائية العضو







درة الاماكن غير متصل

درة الاماكن is on a distinguished road


:e-e--3:. عليّ الطلاق ..ادخلو نتناقش

ظاهرة لربما أنها تلاشت عند كثير من الناس ..


لكنها لازالت موجودة عند البعض


ومن هؤلاء : جماعتنا الله يهديهم ...



*****************************


( أحداث القصّة )


في إحدى العزائم عندنا .. وبعد وجبة العشاء ..


كنت أصب القهوة والشاي للضيف والمعازيم

في جو كان يتسم بالهدوء والسوالف الجانبية



*****


لكني كنت أعلم أنه ذلك الهدوء الذي سيسبق العاصفة

ولما حانت ساعة الصفر


تكالب المعازيم على الضيف تحت زعامة كبير الجماعة


وشنوا غاراتهم عليه من كل حدب وصوب


وكل هذا لأنهم كانوا يريدون إكرامه بعزيمة خاصة له
فلقد كان عزيزا على الجميع .. ودائما يذبح لهم الخرفان

إذا راحوا إلى الديرة


************************

إلا أن هذا الضيف اعتذر

لانشغاله بأموره الخاصة .. وعدم تفرغه


**

ولكنهم استمروا ولم ييأسوا

والمسكين ابتنلش فيهم

لأن كل أعذاره باءت بالفشل .. وكأنهم لايصدقونه ...


**



فلم يجد حلا سوى : أن يحلف بالله العظيم

أنه لايستطيع المجيء إلى أي أحد منهم



**



عند هذه اللحظة التي حلف فيها الضيف

قلت : الحمد لله أكيد أن هذه الحرب ستنتهي

لأن اللي في المجلس كلهم مسلمين

وأكيد أن الحلف بالله عندهم أمر عظيم


***


وبنفس الوقت راح أفتك من تلقيط الفناجيل وشظاياها

التي ستتناثر بسبب بعض الحركات اللارادية من قبل الاشخاص المتحمسين

أثناء الإلحاح على الضيف بالعزيمة


***



لكن ما الذي حصل ؟؟؟؟



هبت عاصفة في المجلس

تطاير على إثرها 13 عقال .. كانت على رؤوس كبار الجماعة

و ست غتر مع بعض الطواقي التي سقطت سهوا

وأربع فناجيل كانت قد تعرضت للسقوط أثناء بدء العاصفة



****


<< وللمعلومية : عندنا رمي العقال والشماغ .. شيء كبيير

ويدل على أن هناك رغبة شديدة في إكرام الضيف

*****

المهم : هب الضيف وأبناؤه لحمل هذه الغتر والـ 13 عقال

من أجل إعادتها إلى قواعدها سالمة

وأنا بقيت كعادتي في أرض المعركة

أحمل القتلى والجرحى من الفناجيل والبيالات


وأطلب المدد من الوالدة .. قائلا لها من وراء حجاب :

زيدوا فناجيل ..


********************

ولقد كانت الحرب سجالا بين الطرفين

فالضيف يحلف والجماعة يحلفون


ووالدي كان يحاول أن يصل إلى حل يرضي الطرفين :

حيث قال للضيف : سنكرمك بعزيمة واحدة على حساب الجماعة

ولكن الضيف أبى ....


****************


وأثناء هذه اللحظات

أتى أحد كبار الجماعة .. وحسم الموقف بجملة واحدة

أسكتت كل الحضور .. وأنهت كل المفاوضات

حيث قال :


( عليّ الطلاق .. تموت ذبيحتك )

وهذا يعني أنه سيطلق زوجته .. إذا رفض الضيف الموافقة على العزيمة


***


فما كان من الضيف إلا أن يرضخ للأمر الواقع

ويعلن استسلامه وبلبي رغبة الرجل


****


وبهذا انتهت الحرب وهدأت العاصفة

وساد الأمن والأمان بفضل الواحد المنّان****

في نظركم :


حينما يحلف الشخص بالطلاق من أجل عزيمة ما

ومن بعدها مباشرة تأتي موافقة الضيف مهما كانت ظرفه


***

فهل هذا يعني :


أن الزوجة هينة في عين زوجها

لأنه قد يخسرها إذا كان الضيف من الناس الذين لايبالون بمثل هذا الحلف


**


أم أن هذا يدل على أن الزوجة ذات مكانة عالية مجتمعنا

إلى درجة ان الحلف بالمرأة أصبح أشد تأثيرا من الحلف بالله


***


أم أن الضيف وافق على العزيمة لعلمه أن كفارة اليمين

أهون من أن تتفكك أسرة معينة بسببه**



وأخيرا :


أختي الكريمة :

ماموقفك من زوجك إذا كان من تدرج على لسانه

كلمة ( عليّ الطلاق )



منقول

درة الامـــــاكن

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 01-04-2009, 05:32 PM   #2
 
إحصائية العضو








الشقرديه غير متصل

الشقرديه is on a distinguished road


افتراضي رد: عليّ الطلاق ..ادخلو نتناقش

واللهـ هذي المشكلهـ عندكثير من القبائل منتشرهـ
بس واللهـ مايجوز الرجل يصير يحلف بالطلاق تصير الكلمهـ في فمهـ على طول
فيه، ناس تعودو كحلف مو قصدهم رخص في المرءاه
وبعضهم يلزم الرجل بالموافقهـ على الطلب لانهـ يعلم انهـ اذا حلف ماراح يرضى بخراب بيتهـ
الف عافيهـ على الطرح لاهنتي

 

 

 

 

 

 

التوقيع

    

رد مع اقتباس
قديم 01-04-2009, 08:14 PM   #3
 
إحصائية العضو








خيالية غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الملحوظ ومشاركتها الفريده في الموقع
: 1

خيالية has a spectacular aura aboutخيالية has a spectacular aura aboutخيالية has a spectacular aura about


افتراضي رد: عليّ الطلاق ..ادخلو نتناقش

صدقتوا هــــذي مشكلة الكثير من رجال القبائل ليس كلهم بل بعضهم عنــــده الضيف له حق عظيم علشان كذا ما يطلع إلا متعشي أو ما يطلع إلا واعد الجماعة بحضور عزيمتهم ذبيحتهم ،، لكن لا يجوز يرخص امرئته عشان شي في علم الغيب تخيلوا لو الرجل والله حصله ظرف ولا قدر يحضر يطلق زوجته فــأنا أوجـــه كلمه لأمثال الرجال اللي زي كذا ما يجوز أصلا ً تحلف على المرأة بالطلاق عشان شي زي كذا لا تستهتر نعم أنا اسنيها استهتار ترخص زوجتك وتحطها كل شوي بلسانك هذا والله شي ما يجوز واسألوا المشايخ اللي متفقهين بها الأمور على طول بجيبون انه شي لا يجوز يا اخوان زوجتك هي نصفك الآخر هي شريكة حياتك اللي يضرها يضرك فتخيل ان بينكم أولاد هل حياتك أنت و أولادك لها الدرجة رخيصة ،، المشكله ان الحلف بها الطريقة صار متعلق بألسنة بعض الرجال يحلف حتى وهو يمزح مع صديقه فلا يجب التهاون بمثل هذه الأشياء أنا لست متزوجـــة ولكن حبيت أشارك بهذا المـــوضوع المهم .. مشكورة درة الأماكن على الموضوع الجــــدا ً مهم ،، بـــارك الله فيكِ

 

 

 

 

 

 

التوقيع







اليوم عمل بلا حساب ،، وغـداً حسـاب بلا عمل ..

    

رد مع اقتباس
قديم 01-04-2009, 08:51 PM   #4
 
إحصائية العضو







ديم غير متصل

ديم is on a distinguished road


Talking رد: عليّ الطلاق ..ادخلو نتناقش

مساء الخير أختي الغاليه ....

اقتباس:
أن الزوجة هينة في عين زوجها

لأنه قد يخسرها إذا كان الضيف من الناس الذين لايبالون بمثل هذا الحلف


**


أم أن هذا يدل على أن الزوجة ذات مكانة عالية مجتمعنا

إلى درجة ان الحلف بالمرأة أصبح أشد تأثيرا من الحلف بالله


أنا من رأيي انو ماراح تكون هينه ويمكن تكون هينه ترجع للزوج ومدى محبته لزوجته ومكانتها عنده ...


اقتباس:
أم أن الضيف وافق على العزيمة لعلمه أن كفارة اليمين

أهون من أن تتفكك أسرة معينة بسببه**
ماعتقد أنو الحلف بالله اهون لكن اعتقد بهذا الموقف الضيف راح يكون بين نارين
بين انه حلف بالله وبين انه يسويها الرجال اللي طلق زوجته ...لكن بشكل عاام انا
ما يعجبني هذا التصرف والطلاق شي مو هين عشان الواحد يطلق حتى على فنجال قهوه ...؟
وماننسى ان الطلاق أبغض الحلال عند الله ...
أتمنى أن هذا التصرف يتركونه شبابنا قبل كبار السن ... لا ن الرجوله مو بالشي هذا
والمفترض بالرجال اللي يعزم ضيفه انه يقدر ظروفه لان كل إنسان عنده ظروفه الخاصه
وممكن انو يطلب منه يزورهم متى ماسمحت له الظروف لكن مايقول علي الطلاق



اقتباس:
أختي الكريمة :

ماموقفك من زوجك إذا كان من تدرج على لسانه

كلمة ( عليّ الطلاق )
أنا شخصياً حاليا مو متزوجه لكن بيحز بخاطري هالشي
وبحاااول قد ماقدر أنه ينسى هالكلمه نهائياً لانه يمكن للحظه
بيحسسني اني مو مهمه بالنسبه له <<<وجه مستحي بقوووه...
وإن شاء الله يارب ماسمعها منه ولا أحد يقولي أنه قالها ...
مو عن شي بس شي معنوي أكثر من شي ثاني




يعطيك العااافيه أختي على هالنقل الرائع .....


أقول دره الاماكن لايكون إنعديتي من هالكلمه
تقبلي مروري...

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 02-04-2009, 10:49 AM   #5
 
إحصائية العضو







ابوبدر المصارير غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطه الملحوظ ومشاركاته المميزه بالموقع
: 1

ابوبدر المصارير is on a distinguished road


افتراضي رد: عليّ الطلاق ..ادخلو نتناقش

لأحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

ظاهره موجودة مع الأسف

وهي مدخل شيطاني ليوقع الناس في الحلف بغير الله وهذا شرك ولله الحلف بما يشاء من مخلوقاته ولا يجوز للمسلم الحلف بغير الله

ويوقع إبليس الزوج في الشبهات وقد يقع الطلاق في حال حلف بالطلاق ولم يفي بحلفه ويصبح علاقته مع زوجته حرام وأبنائهم أبناء زنا

وهناك تفضيل المخلوق على الخالق إذا حلف شخص بالله ثم حلف الأخر بالطلاق وتراجع الذي حلف بالله عشان الأخر حلف بالطلاق

ونجد مع الأسف كل يوم مثل هذه الحالة الميئوس منها في ابسط الأمور وأتفهها فتجد الإنسان يحلف بالطلاق في أمور أخرا مثل للتأكيد كلامه وتصديقه أو تصل بهم الوقاحة إلا الحلف بالطلاق في لعب ورقة لدى عشاق البيلوت

وهل هانت زوجته إلا هذا الحد لاحول ولا قوة الا بالله


لاهنتي اختي درة الاماكن على الطرح الهادف

تحيااااااااااااااااااااااااااااااتي

 

 

 

 

 

 

التوقيع

[IMG][/IMG]


توتر

@11_sa3od

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 07:47 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---