معركة بسل و أشتراك الدواسر " رواية بوكهارت " - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـتـاريـخـيـــة .::: > :: قسم تاريـخ قــبـيـلة الــدواسـر ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-07-2008, 12:29 AM   #1
 
إحصائية العضو







حفيدالدواسر غير متصل

حفيدالدواسر is on a distinguished road


افتراضي رد: معركة بسل و أشتراك الدواسر " رواية بوكهارت "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زيد الغييثي مشاهدة المشاركة

[line]
س / من هو ابن ماهي أمير الدواسر والاعراب الذين التحقوا بتلك الحملة ؟
سؤال ٌ وجيه ٌ جدا ً ،وشكرا ً لإيرادك مثل هذا الخبر ، والتساؤل المنطقي ، يا أبا زيد ..
وبالنسبة لمن ذكرته آنفا ً أعلاه ( ابن ماهي ) هكذا ، فالذي ورد في الترجمة التي اطّلعت عليها : هو ( ابن ماحي ) بحرف (الحاء ) بدل حرف (الهاء ) [ أيّ : " ميم ٌ ، ثم ألف ٌ ، ثم حاء ٌ ، ثم ياء " ].
ولربما أن الترجمة التي لديك ، تختلف عن الترجمة التي اطلعت عليها . والله أعلم .
والمصدر الذي لديَّ حاليا ً واطلعت عليه و ذكر الاسم هكذا : ( ابن ماحي ) هو :
كتابٌ بعنوان (مواد لتاريخ الوهابيين ) للرّحالة جوهان لود فيج بوركهارت ؛ ترجمة الدكتور عبدالله الصالح العثيمين ،جامعة الملك سعود ، طبعة شركة العبيكان للطباعة والنشر بالرياض ، الطبعة الأولى سنة 1405هـ /1985م .
وقد جاء في ص(7) من مقدمة المُترجِم لهذا الكتاب وهو(د. عبدالله الصالح العثيمين ) مايفيد بأنه ترجم قسما ً من كتاب بوركهارت الذي اسمه باللغة الإنجليزية هكذا :
(( Notes on the Bedouins and Wahabys , London, 1831 ))

حيث يقول مانصه:

(( ولقد جاء في مادوّنه بوركهارت بالانجليزية عن الجزيرة العربية والبلاد المتخامة لها شمالا ً في كتابين . أولهما رحلات في جزيرة العرب (1) . وثانيهما ملاحظات على البدو والوهابيين (2) . وقد وصف في الكتاب الأول جدة ومكة والمدينة وينبع من الناحية العمرانية وصفا ً مفصلا ، وتحدث عن الأوضاع السائدة فيها والظروف المحيطة بها من جميع النواحي . أما كتابه الثاني ــ الذي ترجم هنا قسم منه ــ فيتألف من جزأين ؛ تحدّث في الأول منهما عن القبائل التي تقطن الصحراء السورية وتقسيماتها مركزّا حديثه ، بصفة خاصة ، على قبيلة عنزة المشهورة . وقد تحدّث في هذا الجزء ، أيضا ، عن حياة البدو من حيث أسلوب المعيشة والعادات والتقاليد التي جعلت كاتب هذه السطور يكتفي ــ مؤقتا على الأقل ــ بترجمته إلى اللغة العربية . وذلك لأنه أكثر التصاقا ً بتاريخ الدولة السعودية . )) . أ . هـ . [ انظر : ص(7/8) من مقدمة المترجم لهذا المصدرالذي ذكرته سابقاً ] .
وجاء في هامش ص(7) لماسبق أعلاه مانصه:
(( Travels in Arabia, London, 1829 ــ 1
Notes on the Bedouins and Wahabys , London, 1831 ــ 2
)) . أهـ .

وعلى هذا يتضح بأن د . العثيمين ــ بارك الله فيه ونفعنا بعلمه وعمله ــ قد ترجم قسما ً فقط من أحد الكتابين لهذا الرّحالة ( بوركهارت ) ، علما ً بأن الكتاب الأول لـ ( بوركهارت ) والمذكور في هامش رقم(1) أعلاه ؛ قد ترجم للغة العربية عام 1413هـ /1992م الطبعة الأولى ؛ حيث ترجمه كلا ً من : ( د . عبدالعزيز بن صالح الهلابي ، و د. عبدالرحمن عبدالله الشيخ ) ، طبعة مؤسسة الرسالة ، في بيروت ، وقد ذكرا المترجِمَيْن في مقدمتهما لتلك الترجمة ؛ أنها هي الترجمة الأولى له .

ونصّ ماورد عن هذا الشيخ المذكور في سؤالك هو الآتي نصا ً :
(( وكان مع جيش الوهابيين خمسة آلاف بعير ، لكنه كان يتفتقر إلى المدفعية من كل نوع . وكان يتكوّن من رجال مختارين من الجنوبيين وعدد قليل من الشماليين ؛ إذ كان الشماليون مشغولين حينذاك بمظاهر العداء التي يقوم بها طوسون باشا من المدينة . وكان مع جيشهم كل زعماء الجبال اليمنية والسهول الجنوبية الشرقية ، كما كان معهم فيصل بن سعود ، أخو الحاكم الوهابي في ذلك الوقت . وقد احتلّ المكانة الأولى بين الزعماء الجنوبيين طامي ، شيخ عسير ، وابن ملحة ، عقيد تلك القبيلة أو زعيمها الحربي ، وكان ثلث الجيش من عربها . وفي ذلك الجيش ابن قطنان ، شيخ عرب سبيع ، وابن خرشان ، زعيم تُرَبة ، وابن شكبان ، زعيم بيشة ، وبخروش ، شيخ غامد وزهران ، وابن دهمان ، شيخ عرب شمران ، وابن كتامل (1) زعيم جزء من عتيبة بقي مواليا ً للزعيم الوهابي ، وابن ماحي (2) ، زعيم عرب الدواسر الذي يسكنون بعيدا ً في الجنوب الشرقي من البلاد باتجاه حضرموت ، وكثير من القادة الآخرين الذين لايقلّون عن هؤلاء شهرة وقوة ، والذين يقودون مجموعات مختلفة من ذلك الجيش . )) . أ . هـ . [ ص( 169/170) من المصدر السابق المذكور أعلاه ] .
هوامش ماسبق أعلاه ونصها :
(( (1) هكذا ورد الاسم . ولعلّه القثامي .
(2) هكذا ورد الاسم . ولعلّه ابن ناحي .
)) . أ. هـ . [ هامش ص(169) من المصدرالسابق أعلاه ] .
ويظهر لي أن التعليق الذي في الهامش بالأعلى هو من تعليق المترجم (د. العثيمين ) ، حيث علّل بأنه قد يكون صحة هذا الاسم ( ابن ماحي ) ؛ بأنها ( ابن ناحي ) .
ولم يورد د. العثيمين ــ حفظه الله ــ سبب تعليله ذلك .

كما ذُكر اسمُ هذا الشيخ ( ابن ماحي ) هكذا في مكان ٍ آخر من نفس المصدر المتوفر لدي حاليا ً والذي سبق ذكرته بالأعلى جيث جاء في ص(201) ضمن نص رسالة وردت في (الملحق الأول ) من هذا الكتاب ، وهي نص رسالة من محمد علي إلى كبار أهل المدينة يخبرهم فيها بتفاصيل انتصاره العظيم على الوهابيين في بـِسْل (يناير سنة1815م )؛ حيث جاء فيها مانصه :
(( ولهذا الغرض سرنا من مكة يوم السبت السادس والعشرين من شهر محرّم ، ووصلنا إلى كلاخ يوم الأربعاء آخر يوم من ذلك الشهر .
وكانت خطتنا أن ننطلق بسرعة إلى تُرَبة لنتصدى هناك لقوات الخوارج المتحدة بقيادة زعيمهم فيصل بن سعود ومعه ابن شكبان وابن دهمان وابن قطنان وابن ماحي ؛ إضافة إلى بخروش وابن كتامل ، وكل رؤساء عرب بيشة والدواسر والبقوم وعرب العتبان ، والذين هم من أقطار الحجاز وصبيا والعارض .
)) . أ . هـ . [ انظر : ص(201/202) من ذلك المصدر الذي ذكرته آنفاًً ] .
هذا مالديّ حاليا ً يا أخي العزيز أبا زيد ؛ بخصوص تعليقي حول اسم هذا الشيخ الدوسري المذكور فقط ، وإلا ّ فالحديث عن وقعة ( بسل ) المشهورة في تاريخ الدولة السعودية الأولى يحتاج أكثر من هذا ، ويحتاح وقتا ً أكبر ، وشكرا ً لك لإتاحة الفرصة والمشاركة معك في هذه المواضيع الممتعة والمفيدة ..لاحرمك الله الأجر ..
وقد يكون لي عودة ٌ لهذا الموضوع ، إن يسّر الله لي ذلك ..
وتقبل أخلص التحايا والتقدير ..لك ولمن يقرأ هذه الكتابة ...ودمتم بخير ...

 

 

 

 

 

 

التوقيع




مافعلنا الطِّيْب نبغي شهادة مِنْ شَهَدْ **
** الرّجَال بكلمة الحَقّ تَصْهَل ماتِميل
...............
كـِلـِّها مِـدَّة قليلة ونبْقى في لَحَدْ **
** والرّجَال الخالدة ذِكْرَهَا بـَعْـدَ الرّحِـيْل

.......

بيتين رائعين من قصيدة رائعة المعاني للشاعر /
(حميربن علي الدوسري ) ، " وفقه الله وصحّ لسانه"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
أيها القاريء الكريم :
يكفيني مِنْكَ ، أنْ تقول:

(( اللهم اغفر لوالده وارحمه برحمتك واغسله بالماء والثلج والبرَد ونقّه من الخطايا والذنوب كمانقيت الثوب الأبيض من الدَّنَس وأسكنه الفردوس الأعلى في جنتك ؛ هو وجميع موتى المسلمين. )).
وهذا منتهى الكرم والفضل مِنْكَ لأخيك .
.


أخوكم الداعي لكم بالخير / حفيد الدواسر .

    

رد مع اقتباس
قديم 20-11-2008, 01:10 AM   #2
 
إحصائية العضو







حفيدالدواسر غير متصل

حفيدالدواسر is on a distinguished road


افتراضي رد: معركة بسل و أشتراك الدواسر " رواية بوكهارت "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدالدواسر مشاهدة المشاركة

وعلى هذا يتضح بأن د . العثيمين ــ بارك الله فيه ونفعنا بعلمه وعمله ــ قد ترجم قسما ً فقط من أحد الكتابين لهذا الرّحالة ( بوركهارت ) ، علما ً بأن الكتاب الأول لـ ( بوركهارت ) والمذكور في هامش رقم(1) أعلاه ؛ قد ترجم للغة العربية عام 1413هـ /1992م الطبعة الأولى ؛ حيث ترجمه كلا ً من : ( د . عبدالعزيز بن صالح الهلابي ، و د. عبدالرحمن عبدالله الشيخ ) ، طبعة مؤسسة الرسالة ، في بيروت ، وقد ذكرا المترجِمَيْن في مقدمتهما لتلك الترجمة ؛ أنها هي الترجمة الأولى له .

ونصّ ماورد عن هذا الشيخ المذكور في سؤالك هو الآتي نصا ً :
(( ......... كما كان معهم فيصل بن سعود ، أخو الحاكم الوهابي في ذلك الوقت . وقد احتلّ المكانة الأولى بين الزعماء الجنوبيين طامي ، شيخ عسير ، وابن ملحة ، عقيد تلك القبيلة أو زعيمها الحربي ، وكان ثلث الجيش من عربها . وفي ذلك الجيش ابن قطنان ، شيخ عرب سبيع ، وابن خرشان ، زعيم تُرَبة ، وابن شكبان ، زعيم بيشة ، وبخروش ، شيخ غامد وزهران ، وابن دهمان ، شيخ عرب شمران ، وابن كتامل (1) زعيم جزء من عتيبة بقي مواليا ً للزعيم الوهابي ، وابن ماحي (2) ، زعيم عرب الدواسر الذي يسكنون بعيدا ً في الجنوب الشرقي من البلاد باتجاه حضرموت ، وكثير من القادة الآخرين الذين لايقلّون عن هؤلاء شهرة وقوة ، والذين يقودون مجموعات مختلفة من ذلك الجيش . [/COLOR])) . أ . هـ . [ ص( 169/170) من المصدر السابق المذكور أعلاه ] .
هوامش ماسبق أعلاه ونصها :
(( (1) هكذا ورد الاسم . ولعلّه القثامي .
(2) هكذا ورد الاسم . ولعلّه ابن ناحي .
)) . أ. هـ . [ هامش ص(169) من المصدرالسابق أعلاه ] .
ويظهر لي أن التعليق الذي في الهامش بالأعلى هو من تعليق المترجم (د. العثيمين ) ، حيث علّل بأنه قد يكون صحة هذا الاسم ( ابن ماحي ) ؛ بأنها ( ابن ناحي ) .
ولم يورد د. العثيمين ــ حفظه الله ــ سبب تعليله ذلك .

[/ALIGN][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CELL][/TABLE][/ALIGN]


أو قد ربما تكون صحة الإسم ، والله أعلم هي:

(( ابن ناحي ))
كما ورد في الهامش أعلاه من ترجمة دكتورنا المؤرخ الفاضل عبدالله الصالح العثيمين ـ وفقه الله ـ ! .

أخوكم ( حفيد الدواسر )

 

 

 

 

 

 

التوقيع




مافعلنا الطِّيْب نبغي شهادة مِنْ شَهَدْ **
** الرّجَال بكلمة الحَقّ تَصْهَل ماتِميل
...............
كـِلـِّها مِـدَّة قليلة ونبْقى في لَحَدْ **
** والرّجَال الخالدة ذِكْرَهَا بـَعْـدَ الرّحِـيْل

.......

بيتين رائعين من قصيدة رائعة المعاني للشاعر /
(حميربن علي الدوسري ) ، " وفقه الله وصحّ لسانه"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
أيها القاريء الكريم :
يكفيني مِنْكَ ، أنْ تقول:

(( اللهم اغفر لوالده وارحمه برحمتك واغسله بالماء والثلج والبرَد ونقّه من الخطايا والذنوب كمانقيت الثوب الأبيض من الدَّنَس وأسكنه الفردوس الأعلى في جنتك ؛ هو وجميع موتى المسلمين. )).
وهذا منتهى الكرم والفضل مِنْكَ لأخيك .
.


أخوكم الداعي لكم بالخير / حفيد الدواسر .

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قبيلة الدواسر ومحاولات التأليف عنها مسفر بن محمد الشرافي :: قسم تاريـخ قــبـيـلة الــدواسـر :: 40 29-05-2012 03:11 PM
مشائخ وأعيان وأدباء وشعراء قبيلة الدواسر وبعض ضيوف القبيلة (يثنون ويشكرون) على المسابقة الشعريّة الأولى للموقع الرسمي لقبيلة الدواسر الإداره :: قسم المسابقة الشعرية السنوية للموقع الرسمي لقبيلة الدواسر :: 9 12-02-2011 11:11 PM
التغطية المصورة لحفل المسابقة الشعرية الأولى لموقع قبيلة الدواسر الرسمي الإداره :: قسم المسابقة الشعرية السنوية للموقع الرسمي لقبيلة الدواسر :: 17 12-12-2010 12:09 AM
التغطية المصوّرة لحفل إفتتاح مبرة قبيلة الدواسر الخيريّة بدولة الكويت. الإداره :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: 16 22-11-2010 10:44 AM

 


الساعة الآن 12:39 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
---