ஐ..●◦° الناس في الصلاة على مـراتب خمسـة °◦●..ஐ - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـعـــامـــــــة .::: > :: القسم الإسلامـــي ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-02-2008, 10:38 AM   #1
 
إحصائية العضو







نجــــــــــديه غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الملحوظ ومشاركتها الفريده في الموقع
: 1

نجــــــــــديه is on a distinguished road


افتراضي ஐ..●◦° الناس في الصلاة على مـراتب خمسـة °◦●..ஐ





الناس في الصلاة على مراتب خمسة
قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
الناس في الصلاة على مراتب خمسة :
أحدها : مرتبة الظالم لنفسه المفرط وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها.
الثاني : من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها لكن قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع الوساوس والأفكار.
الثالث : من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق صلاته فهو في صلاة وجهاد.
الرابع : من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها لئلا يضيع شيئا منها بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها واتمامها قد استغرق قلب شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها.
الخامس : من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ناظرا بقبله إليه مراقبا له ممتلئا من محبته وعظمته كأنه يراه ويشاهده وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطوات وارتفعت حجبها بينه وبين ربه فهذا بينه وبين غيره في الصلاة أفضل وأعظم مما بين السماء والأرض وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل قرير العين به.



فالقسم الأول معاقب والثاني محاسب والثالث مكفر عنه والرابع مثاب والخامس مقرب من ربه لأن له نصيبا ممن جعلت قرة عينه في الصلاة فمن قرت عينه بصلاته في الدنيا قرت عينه بقربه من ربه عز وجل في الآخرة وقرت عينه أيضا به في الدنيا ومن قرت عينه بالله قرت به كل عين ومن لم تقر عينه بالله تعالى تقطعت نفسه على الدنيا حسرات وقد روي أن العبد إذا قام يصلي قال الله عز وجل : ( ارفعوا الحجب فإذا التفت قال أرخوها ) وقد فسر هذا الالتفات بالتفات القلب عن الله عز وجل إلى غيره فإذا التفت إلى غيره أرخى الحجاب بينه وبين العبد فدخل الشيطان وعرض عليه أمور الدنيا وأراه إياها في صورة المرآة وإذا أقبل بقلبه على الله ولم يلتفت لم يقدر الشيطان على أن يتوسط بين الله تعالى وبين ذلك القلب وإنما يدخل الشيطان إذا وقع الحجاب فإن فر إلى الله تعالى وأحضر قلبه فر الشيطان فإن التفت حضر الشيطان فهو هكذا شأنه وشأن عدوه في الصلاة.
المصدر/ الوابل الصيب

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 23-02-2008, 10:51 AM   #2
 
إحصائية العضو








أبونواف الدوسري غير متصل

وسام التميز: وسام التميز - السبب: نظيرا ً لجهوده الكبيره في المنتدى
: 1

أبونواف الدوسري has a spectacular aura aboutأبونواف الدوسري has a spectacular aura about


افتراضي رد: ஐ..●◦° الناس في الصلاة على مـراتب خمسـة °◦●..ஐ

الله يتقبل منا صلاتنا

وفقك الله ورحم والديك

جزاك الله خير

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 23-02-2008, 01:18 PM   #3
 
إحصائية العضو







سالم الغريري غير متصل

سالم الغريري is on a distinguished road


افتراضي رد: ஐ..●◦° الناس في الصلاة على مـراتب خمسـة °◦●..ஐ

جزاك الله خير يا نجديه

وجعله في موازين حسناتك

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 23-02-2008, 05:24 PM   #5
 
إحصائية العضو







بنت القبيلة غير متصل

بنت القبيلة is on a distinguished road


افتراضي رد: ஐ..●◦° الناس في الصلاة على مـراتب خمسـة °◦●..ஐ

موضوووووع جدا جميل ومهم

جزااااك الله خير أختي

في موازين حسناتك إن شاء الله

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 24-02-2008, 02:39 AM   #6
 
إحصائية العضو







نجــــــــــديه غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الملحوظ ومشاركتها الفريده في الموقع
: 1

نجــــــــــديه is on a distinguished road


افتراضي رد: ஐ..●◦° الناس في الصلاة على مـراتب خمسـة °◦●..ஐ

ااااامين اخواني وخواتي
الله يقبل منا ومنكم صلاتنا وصالح اعمالنا
اشكر لكم مشاركتي بالموضوع
تحياتي ووافر احترامي

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 24-02-2008, 02:44 AM   #7
 
إحصائية العضو








عبدالإله المسعري غير متصل

عبدالإله المسعري is on a distinguished road


افتراضي رد: ஐ..●◦° الناس في الصلاة على مـراتب خمسـة °◦●..ஐ

أختي نجديه

جزاكـــ ـ الله ـ خير

وجعله الله في ميزان حسناتكـ ـ ـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 24-02-2008, 02:48 AM   #8
 
إحصائية العضو








فيصل الشكري غير متصل

وسام التميز: وسام التميز - السبب: نظيرا ً لجهوده الكبيره في المنتدى
: 1

فيصل الشكري is on a distinguished road


افتراضي رد: ஐ..●◦° الناس في الصلاة على مـراتب خمسـة °◦●..ஐ

الله يتقبل منا صلاتنا

وفقك الله ورحم والديك

جزاك الله خير

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 26-02-2008, 10:01 AM   #9
 
إحصائية العضو







نجــــــــــديه غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الملحوظ ومشاركتها الفريده في الموقع
: 1

نجــــــــــديه is on a distinguished road


افتراضي رد: ஐ..●◦° الناس في الصلاة على مـراتب خمسـة °◦●..ஐ

اخواني شرفني مروركم على متصفحي
لاهنتو جميعا
ويجزاكم خير الجزاء

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 30-04-2008, 02:46 PM   #10
 
إحصائية العضو








مبارك الخييلي غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لجهوده الجباره والمتميزه في خدمة موقع قبيلة الدواسر الرسمي
: 1

مبارك الخييلي is on a distinguished road


افتراضي رد: ஐ..●◦° الناس في الصلاة على مـراتب خمسـة °◦●..ஐ

نجدية


الله يتقبل منا


بارك الله فيك وأحسن أليك


وجعل ماتقولين في ميزان حسناتك


تقبلي شكري والتقدير

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تارك الصلاة ابوعبدالكريم :: القسم الإسلامـــي :: 12 05-02-2011 09:50 AM
مشكله اتعبتنا _ اسمها ( كلام الناس ) مبارك بن شافي النتيفات :: قسم المـواضيع الـعامــة :: 22 15-12-2010 12:22 PM
وفاة النبي ولها أثر عجيب في القلب الحرالابيض2 :: القسم الإسلامـــي :: 2 05-12-2010 06:50 PM
اختلاف الناس domokh :: قسم المـواضيع الـعامــة :: 5 02-09-2010 11:45 AM
فتاوى النساء|فهرس الفتاوى|أبواب الفتاوى الحرالابيض2 :: القسم الإسلامـــي :: 5 30-08-2010 11:51 PM

 


الساعة الآن 11:47 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---