حُـكم تقسيم البدعة إلى بدعة حسنة وبدعة سيئة‏‏

[معلومات العضو رعاد]

لاحول ولا قوة الا بالله العظيم العلي


ليس ]مع من قسَّم البدعة إلى بدعةٍ حسنة وبدعةٍ سيئةٍ دليلٌ؛ لأن البدع كلَّها سيئةٌ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار‏)‏


لقوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار‏)‏


لقوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار‏)‏



ذالناس واين عقولهم فلاحول ولا قوة الا بالله

 

 

 

 

[معلومات العضو أبو عبيد]

قال النووي رحمه الله في شرحه على صحيح مسلم رحمه الله:

( قوله صلى الله عليه وسلم : ( وكل بدعة ضلالة ) ‏

هذا عام مخصوص , والمراد غالب البدع .

قال أهل اللغة : هي كل شيء عمل على غير مثال سابق .

قال العلماء : البدعة خمسة أقسام :
واجبة , ومندوبة ومحرمة , ومكروهة , ومباحة .

فمن الواجبة : نظم أدلة المتكلمين للرد على الملاحدة والمبتدعين وشبه ذلك .

ومن المندوبة : تصنيف كتب العلم , وبناء المدارس والربط وغير ذلك .

ومن المباح : التبسط في ألوان الأطعمة وغير ذلك .

والحرام والمكروه ظاهران .

وقد أوضحت المسألة بأدلتها المبسوطة في تهذيب الأسماء واللغات , فإذا عرف ما ذكرته علم أن الحديث من العام المخصوص .

وكذا ما أشبهه من الأحاديث الواردة , ويؤيد ما قلناه قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه في التراويح : نعمت البدعة

ولا يمنع من كون الحديث عاما مخصوصا . قوله : ( كل بدعة ) مؤكدا ( بكل ) , بل يدخله التخصيص مع ذلك , كقوله تعالى : { تدمر كل شيء } . ‏ ) أهـ