رد السلام على الكافر على ثلاثة أقسام - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـعـــامـــــــة .::: > :: القسم الإسلامـــي ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-08-2006, 11:47 AM   #1
 
إحصائية العضو







عبدالرحمن الشرافي غير متصل

عبدالرحمن الشرافي is on a distinguished road


افتراضي رد: رد السلام على الكافر على ثلاثة أقسام

سوال : اذا كان عندك اجابه لا تبخل علينا


اذا مريت بواحد ما اعرف هو كافر والا مسلم ؟؟؟؟؟؟؟


هل اسلم والا لا


تحياتي

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 15-08-2006, 04:00 PM   #2
 
إحصائية العضو








بـدر الودعاني غير متصل

بـدر الودعاني is on a distinguished road


رد: رد السلام على الكافر على ثلاثة أقسام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الشرافي
سوال : اذا كان عندك اجابه لا تبخل علينا
اذا مريت بواحد ما اعرف هو كافر والا مسلم ؟؟؟؟؟؟؟
هل اسلم والا لا
تحياتي
أرررحب يابوسالم أولا أشكر لك حرصك
أما بالنسبه لسؤالك فأبشر بالإجابه
السؤال :
إذا قابلني شخص ولا أعلم أهو كافر أم مسلم فهل أسلم عليه ، أو أرد عليه السلام لو سلم أم لا ؟.

الجواب:
ورد في الحديث : الأمر بالسلام " على من عرفت ومن لم تعرف " رواه البخاري 12 ( فتح 1/55 ) ، ولكن ذلك خاص بالمسلمين ، أو من ظاهره الإسلام ، كما ورد النهي عن السلام على اليهود والنصارى ، فقال صلى الله عليه وسلم : " لا تبدؤا اليهود والنصارى بالسلام وإذا لقيتموهم في الطريق فاضطروهم إلى أضيقه " رواه مسلم ( 2167 ) وكذا قال " إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا وعليكم " رواه البخاري ( 6258 ) .
ولكن في ذلك الزمان كانوا يتميزون عن المسلمين في اللباس وفي المظاهر ويمنعون من التشبه بالمسلمين ، وأما في هذه الأزمنة وللأسف فإن كثيرا من المسلمين تشبهوا بهم ، فصرنا لا نميز بين مسلم ونصراني ، حيث أن الكل إلا ما شاء الله سواء في اللباس ، وفي حلق اللحى ، وفي كشف الرأس ، أو لبس القبعة أو الكبوس ، فيبقى الأمر مشتبها ، فإذا سلم عليك من هو متشبه بالمشركين فقل وعليكم ، ولا تبدأه بالسلام للشك في أمره ، وإذا عاتبك فاعتذر إليه ، فإنك معذور ، حيث لا تدري هل هو مسلم أم نصراني ، لزهده في لباس المسلمين ، وتفضيله للباس النصارى ونحوهم ، وأخبره " أن من تشبه بقوم فهو منهم " صحيح رواه الإمام أحمد (2/50 - 92 ) ، وانصحه حتى يتميز عن الكفار ، ويتحلى بما يتحلى به المسلمون كآبائه وأجداده ، وعلماء المسلمين ، فإن أصر على ما هو عليه فقد وقع في قلبه تعليم النصارى فقلدهم ، واحتقر المسلمين فخالفهم ، مع أنه لا يكتسب مصلحة من ذلك سوى التقليد الأعمى ، الذي يدل على أنه معجب بأولئك الكفار ، ومعتقد أن ما نالوه من العلم الدنيوي ، ومن الابتكار ونحوه ، بسبب دينهم الباطل ، وقد أبعد النجعة ، فالمسلمون أكمل عقولا ، وأقدر على العمل والاختراع ، فلا يغتر بالمشركين .
اللؤلؤ المكين في فتاوى الشيخ ابن جبرين ص49
.

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الملووك ألأربعة ألذين حكموا معظم ألأرض منذ أن خلقهآ الله ابو زابن المسعري :: القسم الـتاريخــي الــعام :: 16 29-05-2011 03:20 PM
المتعة و إستعارة الفروج و نكح الدبر عند الرافضة الدردور :: القسم الإسلامـــي :: 12 22-03-2011 01:07 PM
ماذا تعرف عن صبر أيوب بخيت الغييثي :: قسم القـــصص والروايـــات :: 6 15-01-2011 12:50 AM
اكتشاف جديد من سورة يوسف علية السلام في خاطرى شئ :: قسم المـواضيع الـعامــة :: 5 09-01-2011 09:29 PM
تعريف الأمة الإسلامية بمعاني الشعائر الحسينية الرافضية علي العبدالهادي :: القسم الإسلامـــي :: 10 20-12-2010 04:52 PM

 


الساعة الآن 02:16 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
---