قبيلة بني عطية : نسبها واشهر فرسانها ونبذه عن بطولاتها

[معلومات العضو رحــ تبوك ــال]

النسب
قبيلة بني عطية قبيلة عدنانية ربيعيه حسب ماهو متوارث لدى ابناء بني عطية نقلاً عن الاباء والاجداد وأيد هذا ماذكره الطيب في موسوعة القبائل العربية :
(( أجمع رواة العصر ومحققو هذا القرن لما ثبت بالتواتر من ثقاة النسابين من بني عطيه ان الجد المؤسس لبني عطيه هو معاز من نسل اسدبن ربيعه العدنانيه ))
" موسوعه القبائل العربيه / محمد سليمان الطيب / الطبعه الاولى / ص221

وقد رجح الباحثون المحدثون أن بني عطية تنسب لعطية العوفي البكري الذي عرفة أبن حزم في جمهرة أنساب العرب_ص309 _ فقال عنه:
(( هو فخذ من بني عوف بن سعد ؛ فخذ من بني عمرو بن عباد بن بكر بن وائل ))

وقال الباحث ابراهيم بن جار الله بن دخنه في موسوعته / الموسوعه الذهبية في أنساب قبائل واسر شبة الجزيره العربيه / في الجزء السادس / ص2141 :
(( والمرجح ان بني عطية ينتسبون الى عطيه العوفي وهو من بني عوف بن سعد فخذ من بني عمرو بن عباد بن يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديله بن اسد؛ وعطيه هذا هو المحدث )) . فقبيلة بني عطيه قبيله عدنانيه من بكر بن وائل.

ديار قبيلة بني عطيه

تقع منازل بني عطية في النصف الشمالي من حرة العويرض حتى حرة المواهيب وتقطن عشائر بني عطية في تبوك وماحولها من جميع الجهات وفي حالة عمار وحسمى وبئر ابن هرماس ومغيراء الطبيق والقليبة وتيماء حتى القطرانه شمالاُ والكرك .

من شيوخ بني عطيه وفرسانها:

- ( اخـو بخيته ) الشيخ الفارس كريم بن عطيه العطوي شيخ قبيلة بني عطيه وعقيدها في الحرب
وله الكثير من القصص البطوليه

ـ الشيخ سليم ابو دميك واشتهر بحنكته وفروسيته وهو الذي طلب من المغفور له الملك عبدالعزيز اعفاء أبناء الباديه من الرسوم الجمركية أنذاك . وله الكثير من المواقف المشرفة

-( اخـوثريا ) الشيخ الفارس حمود بن فرحان السبوت العطوي شيخ قبيلة السبوت من بني عطيه


-الفارس عيد ابو شعيل العطوي من عقداء بني عطيه ومن الابطال الصناديد وكان عقيد بني عطيه مناخ بواء بين بني عطيه وحلفائهم. والايداء من عنزه وحلفائهم

والفارس والد ابوشعلي.............. فرج رهاب الدليلي


- (اخو دعسه ) الفارس دعسان الزلع العطوي

يا راكب اللي رعت  بقفورما  صفقت  عند   الأبياتـي

ان زرفلت مع شليل سبوريتلنـه   الجيـش    زافاتـي

الزلع  لولـه  عليكـم   دوريذهب   كثيـر   الشراراتـي

يجيكم شقة ضواحي  النوريدعي   للبيـض   صيحاتـي

كم  وحدةٍ  شوقها  مثبـورتهـل    دمـوعٍ     غزيراتـي

-(اخوذيبه ) الفارس دالش الزلع واخوه جلال الزلع السبوت العطوي عقيد من الفرسان الابطال الصناديد

- ( اخوحميده ) نصار بن ظاهر النواقي العطوي

-( اخـو ريا ) الفارس فريج عرعر العطوي

-( اخـوعتيقه ) الفارس موسى ابوشطاط العقيلي العطوي

ـ ( اخوان منيفه ) أبناء سلامه بن سالم ابو جريبيع وقصتهم معروفه

-(اخوبــــــــــنا) الفارس محمد بن فريج العراعره العطوي

-(ابونجمــــــــــه) الفارس علي بن نجم الرشيدات العطوي

-( اخوحذيفه) الشيخ حرب بن محمد بن عطيه العطوي

- والفارس عيد عبيد بن عطيه العطوي

-الشيخ الفارس عناد بن جميعان العليين العطوي

-( اخـو فـريجه ) الفارس ظاهرالرشيد العقيلي العطوي

وهناك الكثير من الفرسان والشجعان في قبيلة بني عطيه

من معاركها وغزواتها

مناخ بواء بين الفقرا من عنزه وحلافائهم بلي وبني عطية ضد ابناء عمومتهم اليديان وهذي قصيدة جروح الزلع يصف احداث المناخ :

.

عشيرك  ماطب  جريـدهماحضر   صبـاح    الأيـدا

مابين   عـرده   وعريـدهكزت   خيـول   وركبانـي

سرنـا    عليهـم     دبيلـهرزناهم   مابيهـم    حيلـه

الطايـح    بيـن    القبيلـهيشبع   الطير   الجيعانـي

لحقن   يرفـدن   رفيـدينهـار    ماهـو    سعيـدي

ذبـح    بشيـر    العبيـديمهجع   ركن   الشردانـي

كبيـن    مكثـر     دلالــهيوم لحقت باوسط الحاله

نعمك    بسبـع    الخيالـهلحقتنا   خيـل    اليديانـي

كريـم     عـز     الونـيـهمحمـد    ابـن     عطـيـه

عيـوا    بتالـي    السريـههم  ويا  عناد   وذوقانـي

اخو    طليقـه    هاجرهـاعند   التوالـي   قاصرهـا

الي    يتجـذى    يظهرهـاهوواخـوه       سليمـانـي

واخـو     ثريـا      صلبهـاعلـى    المنايـا     جلبهـا

جاب   الصاري   كاسبهـاالبـزر   هـل    شمطانـي

اللـي    ذلولـه     قـويـهعنـد    التوالـي    مثنيـه

فكونـا    بنـي     عطـيـههبلني  هوش  العرجانـي

فريجه   نسمـع   طاريهـاخيال   الصفراء   راعيهـا

عنـد    التوالـي     ثانيهـاظاهر  زبون   الشردانـي

مناخ ذبحت مهنا:
وسببها ان الشيخ مهنا شيخ المواهيب من بلي اغار على الخمايسه من بني عطيه في الصدار في موسم الصيف وكان اغلب الناس قد ذهبوا الى الاردن لجلب المؤن والمعيشه ولا يوجد الا رعاة الابل عند الحلال واخذوهم بلي اخيذة ضحى مثل مايقولون ولما علموا بما حصل عادوا الى ديارهم وارادوا ان غزاهم بني عطيه وعقيدهم مبارك ابو فراكه وقد ارسل مهنا الى ابو فراكه رجل وقال له قل له اذا بغيت تسترد الابل فانا بخلة الوادي في حرة عويرض فساله مبارك ايش اعطاك قال الرجل مفرود فقام مبارك ورد ذلول وجدد وسم بني عطيه عليه حتى يراه مهنا عند رجوع الرجل على بلي ولما رجع وساله مهنا بلغة مبارك قال نعم واعطاني ذلول فقام مهنا ينظر في الذلول من يمين ويسار ولما راء وسم بني عطيه قال انوخذنا يابلي وهذا حسب رواية من كانواعند مهنا وفي حمايته ممن عليهم دم من القبائل المجاوره الى بلي واجتمع لمبارك ابوفراكه فرسان من بني عطيه واختار العارفين منهم بديار بلي سبور للقوم ودارت المعركه في حرة عويرض وقتل مهنا على يد الفارس سويلم الادعج حتى ان وكبست بني عطيه حلال كثيرحتىان مصاغير الابل تسعين خلاف المفاريد والزمول والمتالي

وقد قال احد شعراء بني عطيه قصيد هذه في هذه المعركه منها

أنشدكن  بالله  يا  بنـات  المواهيـبإنـكـن     علـيـنـا     لا      تكـذبـنـا

يومهـن    جنكـوا    فجـة     الـنـورمنهو اللي  على  حياض  المنايا  تدنا

كسبكـوا   منـا   عيـالٍ    شغامـيـموكسبنـا    منكـم    بـكـارٍ     تحـنـا

قولوا لوضحى تحرم العطر والطيبونزلة  عويرض  عقب  ذبحة   مهنـا

إن  كانكوا  أشبعتوا  الضبع  والذيبحنا   طيـور   الجـو   هـن   يمدحنـا

مناخ الجره :
بين قبيلة السليمات من بني عطيه وعقيدهم الفارس عطيه بن نجم الرشيدي(راعي سبلا) وقبيلة بني حميده بقيادة شيخهم عبدالله بن طريف وانتصرت بني عطيه. دارت المعركه في غور الاردن

يابن طريف جوكم من حسمى جواليعقب  نهار  فيه  البنادق  ملحهـا  ثـار

كلن  رحل  وخـلا  عزوتـه  والخوالـيونزلظ€عنهم وقالوا الحميدي لنا  جار

سبع سنين عيال  الرشيـدي  شمالـيوبارض  الجره  لهـم  رجـوم   واذكـار

غزيتهم تحسب نياق الرشيدي  هماليودونهن  صار  لملح  البواريد  معصـار

جيت الضحى  معك  الربـوع  الغوالـيوروحـت   حافـي   ولاثنيـت    للـثـار

جاك الصيرمي اللي بالخطر  مايبالـيعفيـه   عطيـه    وافــي    بالاشـبـار

وابونجمه   يصلاكـم   بالبـزر   صالـيلمـا  صارباقيكـوا  دمنـه   علـى   دار

ومن هوش  الرشيدي  جاكـم  هبالـيهذي  فعايلهـم  فـي  الغـور   والطـار

فكـوا  فـي  اروى   النيـاق   المتالـيوعند صغير  يالحميدي  تلقى  الاخبـار

ويوم قريات الملح عطيه ورد مايباليساق نفسه  والقوم  يغلـون  الاعمـار

عيال الرشيدي حرار بعيدين  المدالـيتشهد  لهم  القبايـل  بطيـب   الاذكـار

لوا اعد فعولهم  ماتنحصي  بالكمالـيحيث فعول النشامى كثيـرات  وكبـار

وبني عطيه حموها بمرمسات  الليالييوم  المغازي  علـى   جيـش   ومهـار

كم غزوتن قادوها وعج الفتايل ضلالييردوا على الموت  مايهبون  الاخطـار

وصلاة  ربي  كثر  رعودهـا  والخيالـيعلى النبي واللي على  شريعته  سـار

حرب الجَدَيِّد :
نجعت بني عطية من ديارها و أرادت أن تربع في الشراه وفي جبال وفي الكرك .
واعترضوا عليهم قبيلة الحويطات ومنعوهم من طلوع الشراه من طريق (الجَدَيِّد ) والجَدَيِّد هو عبارة عن درب للإبل يصعد للشراه متجهين على ضواحي معان .
فطلعت قبيلة بني عطية الدرب ( الجَدَيِّد ) بحلالهم و دبشهم و ضعنهم و عند طلوعهم درب الجَدَيِّد كان الحويطات ينتظرون وصولهم في رأس الجبل فبدأ الطخ من الحويطات فردوا عليهم بني عطية . و الدبش طلع الدرب قبل الضعن و قتل كثير من بني عطية الذين كانوا مع الدبش حتى لحقت الضعن بأكملها فطلعوا بني عطية الدرب و والقتل فيهم حتى قيل :

طاوعت ابن  هرماس  يا  بـن  عطيـةحتى في القرنه خليت حمات الخواوير

وحصلت بينهم معركة قويه وشديدة جداً حتى وصفوها (( بعيد الضحية )) في البداعات التي قيلت فيها لما خلفته من ضحايا بين الفريقين وخصوصا بني عطية حتى ياقل ان الإبل والخيل تزلق من الدماء , وأن دخان الفتائل مثل السحاب على راس الجبل

لا  يا  نهار  الجَدَيِّدمثل عيد  الضحية

لا  يا  نهار  الجَدَيِّديهبل عيونٍ شافنه

وبصعوبه استطاعوا بني عطية من الوصول إلى قمة الجبل وظل الحرب بينهم حتى أنزلوهم للغور غرب الأردن .
وبعد ما صعدوا بني عطية الدرب أتتهم فزعه من المجاليه سكان الكرك والشوابكة أهل (الشوبك)
حتى قيل أنهم صف لبني عطية(( أتوا لمساندة بني عطية على الحويطات ))
وفي هذه المعركة قتل مصلح من المجاليه

وقال الشاعر:

مصلح طاح به الرصيفياخيل  الجـازي  وطنـه

وتقفوا بني عطية ومن بصفهم الحويطات حتى أنزلوهم (( نملا )) ونملا عباره عن طريق أو درب ينزل إلى الغور .
وبذللك سيطرت قبيلة بني عطية على أماكن الربيع والمراعي في الكرك
فربعت بني عطية هناك وجلست فترة من الزمن وبعد وقت عاد بعض قبيلة بني عطيةالى ديارهم هنا , وبقي بعض منهم هناك في الكرك وكان شيخهم عايد الأصفر من السويلميين



وهذه القصائد التي قيلت أثناء الحرب

قصيدة لشاعر من بني عطية

يا  راكب  من  عندنا  فـوق  ثنتيـنثنتين  وان  شدوا  عليهـن   همايـم

اللي  عليهن  من   الربـع   قرميـنمشوطنين  القلـب  و  الكـل  نايـم

يلفن المجلي أول قراهن إلى  جينو كلوا فطوره  واعرفوهن  همايـم

وإن قال كيف الحال قولوا عزيزينالحمـد   لله    فضـيـل    الكـرايـم

بيوتنـا    سيـل    الجَدَيِّـد     تبنـيـنو  الطير   بيـن   الفريقيـن   حايـم

من سيل كلخه  يوم  جينا  محيليـنتقـول   سيـلٍ   متليـه    العسـايـم

أول  ما  لا  قانا  الزميلـي   بثنتيـنوأفطر بهن نسرٍ من  العام  صايـم

وذلول شِكشك مدن  بها  عجوزيـنوين انت  عنهن  يا  رهيف  الدعايم

حنا رحيل والعتب  على  المقيميـنو راعي المليحا ما  تعرف  الكرايم

مناخ القاع الامسح و مذبح الشيوخ:

أغارت قبيلة العواجية "من اعنزة " على ابل السبوت (وهو فخذ من بني عطية)حيث كانت الأبل ترعى في " الشظو " قرب المعظم وكان عرب السبوت نازلين في قاع الهند . وكان يرعى الإبل شاب صغير السن وعندما رأى الغاره متوجهه الى ابلهم . ركب على جمله وفزع السبوت
وعندما لحقوهم قتلوا دومان وكريم وهما من شيوخ العواجية أحدهما عم الآخر.
والذين قتلوهم هم حميد السبوت وابن أخيه
والمكان الآن يسمى (( مذبح الشيوخ)) في عويرض قرب المعظم
ثم عادوا العواجية لديارهم وجماعتهم وأخذوا يستنجدون القبائل المجاوره لهم وذلك لأخذ ثأر شيوخهم (( دومان وكريم))


وحصلت بينهم معركة في مكان يسمى (( القاع الأمسح )) .
وعلى صوت الرصاص أتت الفزعة من العليين ليساندوا السبوت ومن معهم من بني عطية, وفي هذه المعركة انتصروا بني عطية . وغنم بني عطية من الركايب غنائم كثيرة.
وكان بن حمالس الشراري مجاور لابن جميعان شيخ السبوت من بني عطيه

فقال هذه القصيدة يمدح بني عطية ويصف المعركة :

يامزنـة   هلـت   بالامسـح    بـذارهتومي لمن يرعاه في  جـل  وابكـار

جاك  العواجي  جالـب  لـه  تجـارهيـم  السبـوت  وعاطبيـن   الاذكـار

ربع ابو  مطلق  كل  ابوهـم  نمـارهياربع  ابو  مطلق  يحثـون   الاكـوار

اللـي   يجيهـم   عارفييـن    دبــارهبمصربط شنع  الضرايب  الـى  ثـار

تستاهل يابن فرحان لبس ال****هربعه كما العقبان  يردون  الاخطـار

يـا   مبهـر   الفنجـال   زود   بهـارهوسوقه على اللي رمي الشيخ بعيار

دومـان   طـاح   وواقـع    بالغتـارهوعيـون   ربعـه   بالبواريـد    طيـار

دعسان اخو دعسه يالولا  انكسـارهخـلا   فقايدهـم   زنابيـل    واوثــار

الطخ  جـاب  مـن  العلييـن   غـارهوالشر جاهم  حيث  ما  جـن  غيـار

وجتك الوحيشا  لونظ€بي  القـرارهترمي على السابق  بقيدين  وهجـار

وهناك الكثير من الغزوات والمعارك .

 

 

 

 

[معلومات العضو قلم بدون حبر]

ونعم والله
بقبيلة
بني عطــــــــــية

واخص بالذكر

ابن حرب العطوي
ابن حنيحن العطوي

والله يجزاك عن كل الخير على النقل

 

 

 

 

[معلومات العضو فيصل بن جزاء]

والف نعم بقبيلة بني عطيه وهم اشهر من نار على علم

ولاهنت يارحال تبوك على التعريف بهذه القبيله الكريمه

تقبل خالص الشكر والتقدير والاحترام

 

 

 

 

[معلومات العضو رحــ تبوك ــال]

الأخ / قلم بدون حبر

ماعليك زود يالغالي وتسلم على المرور

وابن حرب شيخ من مشايخ بني عطية وكذلك ابن حنيحن من أعيان فخذ العقيلات (حمر السيوف )

لك من أخيك كل المودة والأحترام

 

 

 

 

[معلومات العضو رحــ تبوك ــال]

ماعليك زود أخي فيصل بن جزاء

وكم أسعدني مرورك الجميل وكلماتك العذبة لا عدمناك

لك من أخيك كل المودة و الأحترام

 

 

 

 

[معلومات العضو بن راشد]

كفو والله يابو سالم ... نعم بك وبالخيرين من قبيلة بني عطية الكريمة ... الله لايهينك على هالمعلومات الوافية عن احدى ركائز قبائل المملكة ... الله يطرح فيكم البركة ...اشكرك جزيل الشكر على هذه المعلومات القيمة .

 

 

 

 

[معلومات العضو رحــ تبوك ــال]

ما عليك زود يابن راشد
وتسلم على المرور الجميل لا عدمناك
لك من أخيك أعذب التحايا

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالله بن قويد]

والف نعم بقبيلة بني عطيه وهم اشهر من نار على علم

ولاهنت يارحال تبوك على التعريف بهذه القبيله الكريمه

تقبل خالص الشكر والتقدير والاحترام

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

لاهنت يا رحـــال تبوكـ على هذا الموضوع

وبنشدك عن احد فرسان الشمال واضنه من بني عطيه


وهو مطير بن هرماس


هل لديك معلومات عنه


ومنهم الشيوخ الذين حملوا لقب الباشويه (( الباشا )) من بني عطية


أخوك / ابو زيد الغييثي

 

 

 

 

[معلومات العضو رحــ تبوك ــال]

تسلم أخي العزيز عبدالله بن قويد

وما عليك زود يالغلا ولا عدمناك مستقبلاً

لك اعذب التحايا

 

 

 

 

[معلومات العضو رحــ تبوك ــال]

تسلم اخي العزيز أبو زيد الغييثي

وشاكر لك مرورك الجميل لا عدمناك

وبخصوص تساؤلك عن الشيخ مطير بن هرماس سوف اسرد لك سيرة مختصرة له :

هو مطير بن سالم بن مسعد بن هرماس شيخ العقيلات والربيلات والخمايسه من بني عطيه من الهرامسه الذين كان لهم تاريخ حافل وكان قبله الشيخ هليل بن هرماس الذي منح لقب باشا من الشريف وبعده ابنه مطلق بن هليل
اشتهر مطير رحمه الله بالشجاعة واشتهر ايضا بالقضاء والحنكه في حل المنازعات
وكان موطنهم بئر بن هرماس
وكان عليه حماية الحج الشامي من بطن الغول الي بئر بن هرماس
قدم على الملك عبد العزيز وبايعه
وكان بعض عشيرة العقيلات يسكنون المناطق الحدوديه بين الاردن والسعوديه فقدم على الملك فيصل وقال ياطويل العمر انا شيخ العقيلات وجنحاني طويله لي ربع في الاردن واريدهم يرجعوا لديارهم
فقال له الملك فيصل: ربعك يعطوا الجنسيه السعوديه ولهم الحريه في المسكن
كان من الذين يحبون الخير والمنفعه لمن اتاه يريد مساعدته وكان رحمه الله يحظى بتقدير واجلال من افراد الاسره المالكه والامراء الذين عينوا لمنطقة تبوك وايضا يحظى بإحترام شيوخ وافراد القبائل الاخرى .

وبالنسبة لمن حمل لقب " الباشا " من بني عطية :

- الشيخ حرب بن محمد بن عطية
- الشيخ رحيّل بن غضيان العطيات
- الشيخ هليل بن هرماس

وهؤلاء من تحضرني أسمائهم في الوقت الحالي

ختاماً تقبل عميق أحترامي وتحياتي