السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الإخوة الكرام داخل المنتدى وخارجه :
يسعدني تجديد التواصل معكم بمجموعة من القصائد المتواضعة ,
وهي استكمالاً لأجزاء سبقتها , راجياً من الله أن تحوز على بعض
استحسانكم , والمعذرة مسبقاً على قصورها وعلى قصور تواصلي معكم .
قد يظهر تباين أو شبه تناقض بين بعض القصائد وماذاك إلا لتباعد الفترات
الزمنية بين تلك القصائد .
......................
هذه أبيات لها تقريباً 3 أسابيع , استخدمت فيها وصف ( سلق البيض)
رغم عدم محبتي لهذا التعبير ولكنه الأقرب لحال أكثر قصائد هذه الأيام :
يامودّعٍ ساحة الشعر ومرابعها=عدّاك يامسندي لوم المطاليقي
قصايد الوقت هذا أزريت أتابعها=كثْرت ودبرت بعد جاها المطافيقي
قصايد النسخ واللصق وتوابعها=واللتّ والعجن في محق الطواريقي
قصايدٍ سامجه ضاقت مطابعها=متشابهاتٍ كما أشكال البطاريقي
أشعار ناسٍ ضعيفاتٍ روابعها=سلاّقة البيض لعيون الغرانيقي
لو إنها تجتهد تجمع طوابعها=أخير من دبلة كْبود المخاليقي
..................................................
قصيدة تعود إلى شهر رجب 1430 هجرية :
سجّة الرجال والذود قدّامه=في خلاً علّه حقوق المخاييلي
خير من قصرٍ تلامع به ارخامه=وخير من مجلس هل القال والقيلي
ولّ ياوقتٍ رماني بدوامة=لين نزّحني من أرض المشاكيلي
واللْه إنْها ماتفيد التندّامة=مير ياوجد الحشا لاضوى ليلي
وجد من ذاق العزاير من أعمامه=عقب طاح أبوه مع عجّة الخيلي
وآه ياقلبٍ خطيرٍ تصرّامه=لاذكرت اللي مضى فأوّل الجيلي
قبل يخدعنا الزمان بتبسّامه=مادرينا أنّه يعقد المحابيلي
وقبل نسعى والعمر تذهب أعوامه=في مناكب الأرض والعالم النيلي
قبل أوادع ديرة العز ووسامه=دار حدّ السيف ومفطّح الحيلي
ديرةٍ بين الدير كنها شامة=فوق خدّ الجادل أم التعازيلي
خارج الديرة هوا البرّ وأنسامه=وداخل الديرة بساتين ونخيلي
دار ربعٍ للمعادين لطّامة=راكدين وفالملاقا مهابيلي
ماخذوا ( فيحان) مشراً على السامه*=مالكينه بالسيوف المصاقيلي
ونحمد اللي عزّنا اليوم بإسلامه=مانبي في شرع الإسلام تبديلي
فيالله المطلوب يافارض أحكامه=ياكريمٍ ماعلى بابه ابخيلي
جعل نوًّ في السما يسبح اركامه=جنح ليلٍ بارقه بدّد الليلي
لاتمثنى ( كرز ) يبدا تهشّامه=صبّ شلّالٍ قراح الشهاليلي
ماطرٍ عمّ الشعابين رشّامه=من المعيذر للضمان لوراء الغيلي*
كلّ شعبٍ في ( الحمر) تضرب اعجامه=لين زلّ الشهر ماوقّف السيلي
وكلّ شبرٍ في الجزيرة خذا زامه=يركب النوّ وتفيض المساييلي
ملزم الماء يصطفق لو مضى عامه=والبطاحي غادياتٍ مغاييلي
وترجع القلبان قامة ورا قامة=والغروس بحلوة أثمارها اتميلي
وزاف عشب القاع والزاهر اخزامه=يكسي الريضان مثل الأكاليلي
كلّ ذودٍ يشبع وتارد احيامه=يتنقّون أهلها في المنازيلي
يسلمون مْن النخال وتسمّامه=والشعير يشاف رخص المناديلي
والشكر لله على فايض أنعامه=لوشكرنا الله تزول الغرابيلي
ولايشيب القاف لوّ أعلن اختامه=مير ماودّي بكثر التفاصيلي
* فيحان : الإسم السابق لمدينة ( الأحمر-الحمر) في الأفلاج .
** كرز , المعيذر , الضمان : أودية وشعاب في الأحمر
*** الغيل : بلدة في الأفلاج شمال الأحمر .
*** السامه : السومة من سام يسوم فهو شريطي 
.................................................. ...........
قصيدة من عام 1426 أو 27 لاأذكر متى بالضبط :
أنا لو همومي حوّلت فوق ضلع طويق=فلانيب مستبعد تفجّر براكينه
لكن شالها متني ولاقلتنا ماأطيق=عسى الله يزيّن حالٍ أزريت تزيينه
تتالى عراقيل الزمن وأرفض التعليق=ولوشفت منه الشين ماقلت ياشينه
فوش يفرق المسلم من الملحد الزنديق=إذا ماخضع لأمر الإله وقوانينه
ولو دنقوا بعض العرب ماأقبل التدنيق=لو أنّ الجمل قامت تكاثر سكاكينه
ألا ياعيوني لايطوّل بك التحديق=في ركب الزمان المرتحل عن عناوينه
خذينا من الماضي تجاريبٍ وتوثيق=وباقي غثاه أرجوك ياعين تنسينه
......................................
هذه من قديمي ( تقريباً عام 1420 هجرية) وكان لها مناسبة وموقف :
ياهيه ياللي في الطويله تغنّي=صكات بقعا فيك مثّر عملها
خلّ الغنا مادمت مسلم وسني=بعض الطروق تهشّم صدور أهلها
اشك الجروح اللي سببها تونّي=لربٍ كريمٍ علتك ماجهلها
ثم ازبن اكعام الشقا والتمنّي=وقد قيل ما للحمله ألا جملها
دواسرٍ ماأ خذوا كرمهم تبنّي=وراثةٍ فأشبالها من كهلها
إن كان في بعض العرب فرخ جني=فإنا قبايل جنّ تمسح جبلها
بإرادة الله خاطرك يرجهني=وعن ضيقة الأيام تدله وتلها
حنّا لها كان الظروف اسمحنيّ=وإن ما اسمحن جبنا ظروفٍ بدلها
................................
أبيات من عام 1425 هجرية :
الشدايد محكّ لصاحب الشدّه=الرخا ياكثر ربعي وصدقاني
فرق (مكة) عن الأوضاع في (جدّة)=مثل بعد (الحسا) عن باب (نجراني)
الوفا صاحبه نغليه ونودّه=لوبغا أعمارنا نعطيه مجّاني
والردي ودّنا لو يلحق بجدّه=مانداني وجوده وسط الأوطاني
( يارفيقٍ تسلّ السيف وتحدّه)=يوم غاب الرفيق وصرت وحداني
قمة طويقنا ماهيب منهدّه= لو تهبّ العواصف طول الأزماني
ورزقنا في السما والخالق يْمدّه=مارجينا عطايا فلان وفلاني
راعي الطيب لوّ إنْ داره امصدّه=والله إنّا نعدّه جيز الإخواني
وراعي الذلّ ياقف من ورا حدّه=لين ربّي يدلّه درب الإحساني
ومن تجمّل مع الأنذال بالمدّه=مالقا ألا الجحود وزود نكراني
ذا كلامي عليه الختم والمدّه=عادةٍ لي وهي عادات جداني
على متن خطوط الإتحاد الإماراتية وبصحبة اثنين
من الزملاء : حمود ناصر الهاجري وفيصل فالح العتيبي , حدث موقف
عفوي وطريف فكانت هذه الأبيات شبه الإرتجالية , وهي تتضمن نصيحة
مغلفة بأسلوب يبدو أنه غير محكم .. ( 30 شعبان 1430)
ياحمود الهاجري عطنا أسلحتنا=العتيبي صوّبوه أهل الإماره
المضيفه ليتها ما مالحتنا=تخدم الركاب من باب الإثاره
كان تبغون السلامة لنطحتنا=عاينوا في السقف وألوان الستاره
إن عصيتوا يارفاقه توصيتنا=مابقا منكم شريده في الغماره
طالت الرحلة على متن أجنحتنا=والشفق الأحمر سمحنا من حماره
والمزون الغرّ تطفح من تحتنا=كنها رغوة حليبٍ في غضاره
يالله المطلوب تحفظ طايرتنا=دامها في الجو لفّه واستداره
مير لاجينا المطار وحوّلتنا=جعلها برجٍ مثل برج التجاره
...................................
أبيات بتاريخ 10/10/1430 :
ياأبوعبدالله الأمور معقداتي=والبلا ياعزوتي منّا وفينا
صحّ واجهنا الظروف الكايداتي=واحتسينا من مرارتها وروينا
لكن اللي يا الشلي نغّص حياتي=الذنوب اللي تراكم مادرينا
غرّنا إنّا مافعلنا الموبقاتي=والصغاير تبني جْبالٍ علينا
وأفضل علاجً لكُبرى المعضلاتي =سجدةٍ لله في الليل الحزينا
لاحزبنا أمرٍ فزعنا للصلاتي=وانطرحنا بين أياديه وشكينا
فإن فرجها الواحد اللي مايباتي=فإنه الرحمن وأكرم الأكرمينا
وإن غمر موج الحزن قارب نجاتي=فالسبب لاشكّ : ما اقترفت يدينا
.................................
من آخر ماقلت وهي من أقرب القصائد إلى نفسي :
لا والله إني يافهد ماتغيّرت=ولا أتراجع يوم غيري تراجع
لاعاد تنشد ليه ماعاد سيّرت=ماودّي بتقليب ذكرى الفواجع
راحوا رفاقة الأمس وأنا تحيّرت=أحدن قُتِل وأحدن أسير المهاجع
وأنا لو إنّي في المصاير تخيّرت=ماشفتني في الغرب أكنّ المواجع
غفيت في حضن المهالك وطيّرت...=نوم الرقيب اللي مع الورْق ساجع
وإن قيل : ياذيب الغداري تذيّرت=قل للنعاج : الذيب رايح وراجع
لازال يحدوني الأمل ماتطيّرت=رغم الهموم اللي تقضّ المضاجع
هذا وتقبلوا فائق الإحترام والتقدير .
........................
هنا الجزء الأول من ( 8 في 1) :
http://www.alduwasser.com/vb/showthread.php?t=11368
وهنا الجزء الثاني
http://www.alduwasser.com/vb/showthread.php?t=18456
.
.
.