تنبيه مهم:
وجدت في موقع الشيخ ابن باز رحمه الله فتوى أخرى تعارض الفتاوى التي وضعتها سابقا
ولأنه لا يمكن الجمع بينهما، ولا نعرف السابق منهما حتى نقول بالنسخ، فأنا أتوقف عن ذكر رأي الشيخ في المسألة حتى يتبين لي أنه يقول بأحد القولين
قال الشيخ عليه من الله الرحمة والرضوان عندما سئل:
هل يجوز الدعاء الجماعي بعد دفن الميت؟
أما كون الدافنين يعتمدوا أحدهم ويقول: اجتمعوا حتى أدعو وتؤمنوا هذا لا نعلم له أصلاً، لا نعلم له أصلاً عن السلف الصالح، أما لو دعا على القبر وقال من حوله: آمين، سمعه يدعو وقال: آمين، من غير قصد فلا حرج في ذلك، إذا أمَّن الإنسان على دعاء أخيه عند دفن الميت "اللهم اغفر له وثبته بالقول الثابت" فقال بعض الحاضرين: آمين آمين، أما قصد ذلك، والاتفاق عليه أن هذا يدعو وهؤلاء يؤمنون فهذا لا أعلم له أصلاً عن السلف الصالح فتركه أولى وأحوط، أما إذا أمن من غير قصد، أمن عليه لأنه مشروع أن يدعو للميت، فإذا دعا للميت بعد الدفن وسمعه بعض إخوانه وقال: آمين، فلا حرج في ذلك؛ لأنه دعاء بخير وتأمين على خير، والحمد لله.
http://www.binbaz.org.sa/mat/10023