[معلومات العضو علي العبدالهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و على آله وصحبه و من اتبع هداه، أما بعد:

حذف (ابن) عند النسبة, فيقول مثلاً: محمد عبد الله خلاف طريقة السلف

هذا جواب سؤال وجه للشيخ العثيمين -رحمه الله- في لقاء الباب المفتوح الشريط 113

السؤال
ذكر بعض العلماء: أن وصف اسم الابن لاسم الأب مباشرة يعني: بدون ذكر (ابن) يكون في هذا تشبه بفعل النصارى في تسمية أبنائهم, أن يَصِلوا اسم الابن باسم الأب مباشرة دون ذكر ( لفظ ابن) ولوحظت الأسماء التي تحمل لفظ الجلالة مثل: عبد الرحمن وعبد الله أن فيها أخطاء مثل أن يقال: فلان العبد الله أو فلان العبد الرحمن أو فيه نوع من التزكية مثل أن يقال: فلان العبد الجبار أو فلان العبد اللطيف فما رأيك؟

الجواب
أما الأول: وهو أن الإنسان يحذف (ابن) عند النسبة, فيقول مثلاً: محمد عبد الله, محمد صالح, محمد سليمان و ما اشبه ذلك فهذا لا شك أن هذا خلاف طريقة السلف , وما كنا نعرفها من قبل, لكن دخلت علينا من الأمم التي استعمرها الكفار, وراحت على الناس الآن مع الأسف, والصواب أن يقال: ابن كما قال الله تعالى: { وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا } [التحريم:12].
وأما محمد العبد الله فليس يريدون بقولهم: العبد الله يعني: أن الله عبد, أو العبد الجبار أن الجبار عبد, أبداً ولا يطرأ على بال أحد, لكن (ال) هنا بمعنى (آل), وتحولت إلى "ال" للتخفيف لكونها دائماً على ألسن الناس, فقول: العبد الله أي: آل عبد الله وهذه العبارة جرت على ألسنة العلماء –علماء هذه البلاد- من زمان ولم ينكرونها, بل ولم يبحثوا فيها, لكن الناس مع توسع الأذان الآن والأفكار صاروا يقولون: كيف يكون هذا ؟ فنقول قول القائل: العبد الله السليمان معناه آل فلان.