قبيلة آل ناصر إحدى قبائل الوداعين أهل فرعة الوادي
وأميرهم / عبدالله بن سعد بن فراج بن سعد بن عريمة آل ناصر وخوالة الشكرة
من الحنابجة لقب ( بعريمة ) قبل قرن من الزمن وهو صاحب اللقب
واشتهر اللقب في القبيلة على حساب ناصر ؟ وتسموا به الأكثر قربا
من الأمير عبدالله أما الغالبية فلم يتسمون به ولم يحبذوة خوفا ان يطغى على
اسم الجد الاعلى للقبيلة (نااصر) ~ وبقوا محافظين على اسم ال ناصر في
بطاقات الاحوال المدنية ~ فعريمة لاتجمع ال ناصر ويجتمعون فقط في ناصر.
بن عبود اميرال مسعود من قحطان وقبيلته ال مسعود ارادوا
النزول في وادي الدواسر على اساس انهم من الاخوان واهل دين ويريدون
الاقامة في البلاد والصلاة في المساجد وعندما سمع بالخبر ال ناصر
وعلى رأسهم الامير عبدالله بن سعد بن عريمة قال قولتة المشهورة
( والله مانجتمع في الوادي ياقحطان كون يجتمع البارود والمشهاب )
واشتهرة مقولته في وادي الدواسر لما حملته من حمية صادقة وشموخ رااسي
وهذا البيت يشيد بهذة المقولة للشاعر الكبير / فالح بن حمود بن بتلا المخاريم الدوسري
فقالوا :
ياكون يصاحب الذيب سرحان =ولا المحبب يجتمع والمشاهيب
( وقال وفعل ) واشار الفارس الشيخ سمحان بن برغش بن عريمة
على ان نصبحهم فجرا في مسجدهم ورفض الامير عبدالله احتراما لبيت الله وهو
معروف بالتدين واتفقوا على ان يلزمون المحاجي ويرصدونهم وهم خارجين من
المسجد ووصل بن عبود الخبر وفروا من الوادي عن بكرة ابيهم لايلوون على شي
وذهبوا يشتكون وقالوا بن عريمة يعد العدة لحربنا واخراجنا هو وقبيلته
والحقيقة انها كانت فتنة في الوادي ولم يكن هنااك اتفاق بين الدواسر
على راي واحد بل كل قبيله ذهبت برئيها فمنهم من قال مايجوز هذولا مسلمين
ومن الاخوان واهل دين الخ ... ولايرون حربهم واخراجهم بل مكثهم .
ومنهم من احجم ولزم الحياد .اما قبيلة ال ناصر فهذا موقفها بل كانت مواقفها
معروفه ومشهودة قبل الحدث لما علم عنهم واشتهر من حمية على الوادي
وشدة بأس بيت من قصيدة طويلة للامير / فراج بن نادر في خوالة ال عريمة
وعلى وجه الخصوص خاله الأمير / عبدالله بن سعد بن عريمة
خوالي حمى الفرعة من الجاهلية =عز البلاد وسترها مـن وراهـا
ويوم شافوا صدق الرجال وثباتهم وولوا مدبرين ~~ ولولا صبيان ال ناصر
لمكثت قحطان في وادي الدواسر الى يومنا هذا ..
واليكم قصيدة الشاعر الكبير فالح بن حمود بن بتلا المخاريم الدوسري
وهي توضح بجلاء ماجرى من بن عبود وقحطان مع الامير عبدالله بن سعد عريمة وال ناصر جماعتة
ياحمود قرب موترك وانت عجـلان =ودي بمسيارٍ على منبـع الطيـب
ودي بمسيـارٍ لذربيـن الايـمـان =يم ال عريمة متعبيـن المواجيـب
ومن قلطك قل ناصيٍ بن سمحـان =فالح ولد سمحان سمحان بن ذيـب
يوم قحطانٍ جاوا باسلوم الاخـوان =قالوا نبي الجيرة وحنا الاصاحيـب
فقالوا ياكون يصاحب الذيب سرحان =ولا المحبب يجتمـع والمشاهيـب
قصيدة عبدالله بن عبدالرحمن بن عريمة
تو ماطـاب لـي بـدع المثايـل =وكل قول"ن" طراتـه عنـد حلـه
نحمـد الله كسبنـا كـل طـايـل =والمعالـي لنـا وفيـنـا جبـلـه
ماخذينـا الجـزالـه والنفـايـل =كـون بالفعـل ولا الهـرج خلـه
يشهـد الله وتشهدهـا القبـايـل =وكلمـة الحـق ذروة طاعـة الله
مايهاب الخطـر ذيـب النزايـل =صـوّب المقـديـة والله يـدلـه
لابتـي يامسويـيـن الهـوايـل =محزمي فزعتي سيف"ن" وسلـه
يوم (قحطان ) أخطتهـا الدلايـل =( بن عبود )و يبغى ديرة"ن" لـه
صوب وادي الدوسر جاك صايـل =بآل مسعود جعلـه فـدوة"ن" لـه
غرّ (الاخوان) رزفـات الهبايـل =مادرى أنّ (العريمي) محتزيٍ لـه
فارتكـوا لابتـي بـام الفتـايـل =وكـل علـه ردفنـاهـا ابعـلـه
وعـودوا بالهزيمـة والفشايـل =وادي"ن" مارضينـالـه ابخـلـه
حن ذرى الدار ماضيـن الفعايـل =كاالنجـوم المراقيـب المطـلـه
الجمايـل نجازيـهـا ابجمـايـل =والمـلايـل نصاليـهـا ابمـلـه
(ال ناصر ) هل (الفرعه) الاصايل =نلطـم الشـره والعانـي نجـلـه