الشاهــــين
الشاهين من جنس الصقر ، وهو من الطيور البحرية التي تعيش على الشواطئ
ويتغذى على طيور الماء ، وهناك نوع آخر من طيور الماء تسمى الدمى
وهي من جنس العقاب وسيأتي الكلام عنها في الفصل الخاص بهذا الصنف .
والشاهين له توابع من نفس الفصيلة تسمى بلغة أهل المنطقة : " وكرى
الشواهين " ثم يليه " تبع الشواهين " وسيأتي الحديث عنهما .
والشاهين كلمة فارسية معناها ( الميزان ) لأنه لا يتحمل الجوع الشديد
أو الشبع ، وهو سريع الغضب والنفور وخاصة المسن منها ، وهو وإن كان
قابلا للتأديب والتعليم إلا أنه يحتاج إلى المعاملة الرقيقة والرفق
ويقال عنه " أنه أرق من الزجاج مكسرا " وهو أقل من الحر تحملا للشقاء
والتعب وأصغر منه حجما .
والشاهين من أسرع الجوارح كلها على الطرد في المسافات القصيرة ومن
أحسنها تقلبا في الجو وأجودها إقبالا وإدبارا وراء الصيدة وأشدها ضرواة
على الطرد ، ولكن الحر يمتاز عنه بالجودة في الطرد على المسافات الطويلة
ويمتاز عن الشاهين بطول النفس .
وعن تجربتنا بالصيد بالشاهين ، أنه إذا صادر شيئا لم يتركه بناء على أمر
مدربه سواء بالنداء أو باستعمال التلواح .
ومن عيوبه أنه يتأخر في إلقاء ريشة القديم ولا يكون جاهزا تماما إلا قبل
نهاية موسم القنص بشهر أو أقل من الشهر
وبذلك يفوت على صاحبه فرصة التمتع بالهواية في وقتها المناسب ، وأحيانا
إذا طالت مدة معيشته مع صاحبه ففي غالب الأمر يتجاهل ما تعلمه من دقة
التدريب ويكون غير مهذب الخلق ، وأهل الفرس يعرفون " الشاهين " أكثر من
غيره في أسلوب تضريته وآداب معاملته وحسن القنص به ، وقد مارسوا الصيد به
منذ القدم .
وألوان الشاهين : الأسود الخالص والأسود الرأس والظهر وبطنه ممتزجة بالأبيض
ومنه الأرجواني المنقط بالأبيض وأطراف الريش ذهبية اللون ، ومنه الأحمر ومنه
ما يكون أبيض الرأس .
والمفضل منها من كان عظيم الهامة ، واسع العينين ، حادها طويل العنق
ممتلئ الزور ، عريض الوسط ممتلئ الفخذين ، قصير الساقين ، طويل الجناحين
قصير الذنب ، سبط الكف ، ضيقها ، ريشه قليل ولين ، تام الخوافى رقيق الذنب.
والشاهين يصيد ما يصيده الحر. ويتبع معه نفس الأسلوب في التدريب إلا أنه
يحتاج وقتاً أطول من الحر. لحدة مزاجه وعدم استجابته
وتكاد تجمل كتب البيزرة وغيرها على أن أول من عرف الشواهين ودربها هو
قسطنطين ملك الروم.
وذلك أنه رأى شاهيناً محلقاً على طير ماء يصطاده، فأعجبه ما رأى من فراهته
وسرعة طيرانه وحسن صيده، وذلك بأنه وجده يحلق في طيرانه حتى يلحق عنان
الجو، ثم يعود في طرفة عين فيضرب طير الماء فيأخذه قانصاً
فقال ينبغي أن يصطاد هذا الطائر ويعلم. فإن كان قابلاً للتعليم ظهرت منه
الأعاجيب في الصيد وأمر بصيده وتعليمه، فصيد وعلم وحمله على يده ثم ريضت
له الشواهين بعد ذلك
وَكْرِى الشَوَاهِين
يكون في حجم الشاهين، وأحياناً أقل منه حجماً. ويكون أحمر الرأس وتميل
أحياناً عيناه إلى اللون الأصفر، وألوانه هي ألوان الشاهين.
وهو يتميز بقرب شكله من الشاهين ، ولكن يختلف عنه في طلاقة أصابعه وامتد
ادهم وقدماه وخياشيمه صفراء اللون، وهو قابل للتعليم ومزاجه أبرد من مزاج
الشاهين، ويتبع في تعليمه نفس أسلوب تدريب الشاهين، وهو يصيد الحبارى
والكروان والأرنب.
تَبْع الشَوَاهِين
وهي السلالة الثالثة من الشاهين، وهو يشبه في شكله الشاهين. وهو أقل منه
ومن الوكرى حجماً ووزناً، وهو ضغير الفم، وأرجله نحيلة صفراء وحجم رأسه صغير
ومزاجه أبرد من الشاهين وهو أرقط اللون والصدر، والبطن منقطة بالبياض..
وهو يكثر على ساحل البحر ويتغذى على طيور البحر والبر، وتدريبه أسهل من
تدريب الشاهين
مقتطفات خاصه بالصقور
المقيض:
بعد انتهاء فترة المقناص والصيد ويبدأ فصل الصيف ، توضع الصقور في غرف وأماكن مجهزة تجهيز صحي مناسب يلائم الصقر ، وفي هذه الفترة فإن الصقر يبدأ بتبديل ريشه وتسمى فترة المقيض .
وبالنسبة لغرف التقييض فلابد من وضع شفاطات للعمل على تجديد الهواء .
ومكيفات لكي يكون المكان معتدل البرودة في فصل الصيف ، ويفضل أن يكون إناء الشرب من الفخار لأنة يحتفظ ببرودة الماء .
والامراض تؤثر على تبديل الريش فقد تؤدي إلى تأخيره أو ضعف الريش الجديد وفي فترة المقيض تكثر أمراض الصقور غالباً .
التقطيب :
هوإغلاق عيني الصقر وذلك بتخييطها بخيط رفيع يدخل بواسطة إبرة في الجفن الأسفل لعين الصقر ويشبك في الحاجب ويربط ربطاً محكماً .
وهذه الطريقة تستخدم في السابق بسبب قلة البراقع عند صيادي الصقور .
الطاروح :
صياد الصقور يسمى الطاروح ، وتبدأ فترة صيد الصقور في شهر ثمانية ((أغسطس )) في بعض البلدان وفي شهر سبتمبر في بعضها الأخر .
التلواح :
هو مجموعة من أجنحة الحباري بحيث تصف فوق بعضها وتربط بخيط . والكلمة تعني تلويح أي تحريك هذه الأجنحة لكي تجذب الصقر إليك .
التربيب (( الإ ستناس )) :
هي مرحلة إظهار فن الصقارة وهذا الفن يبدأ من البداية ويستمر طوال مدة التعامل معه ، ويبدأ في مرحلة تأنيسه بلمسه برفق على صدرة ويؤدب (( ينهر )) عن العض وذلك بوضع شيء صلب له كي يعضه وينهى عن لمسه على ظهره إلا في حالة عزله عن صيده .
أسباب ضياع الصقور:
1- هددالفوات أي الهدد من مسافة بعيدة :
2- الهدد وقت غياب الشمس
3- الهدد وقت الحوم (( وقت الظهيرة ))
4- المطروالريح الشديدة .
طرق الصيد بالصقور
الكوخ :
وهو عبارة عن حفرة مغطاة بسعف النخيل أو ماشابهه ويدخل بها الصياد الذي يسمى بالطاروح ، ولا بد من وجود فتحات ليمكن له رؤية الشباك المحيطة بالكوخ من خلالها ، ويستخدم غالباً في هذه الطريقة طائر يسمى الشريص ويوضع في كفه قليل من الريش على هيئة فريسة شريطة أن يكون الشرياص مربوطاً بخيط طويل ليتمكن من الطيران عالياً، وذلك حتى يراه الصقر ويندفع نحوه ، فعندما يرى الشريص الصقر يرجع إلى مكانه ، وعندها يقوم الصياد (( الطاروح )) بسحب خيط الحمامة الموجودة مسبقاً كي يراها الصقر فينقض عليها وعندما ينشغل في أكلها يسحبها الصياد باتجاه الشبكة المنصوبة وبذلك يتم اصطياده .
الشبكة الأرضية العرضية :
توضع في حالة رؤية الصقر وتكون عكس الهواء ، وهي عبارة عن عمودين ينصبان بينهم مسافة معقولة ثم تثبت الشبكة عليها وتوضع الحمامة في مقدمتها فيأتي الصقر طالبأ الفريسة فيقع بها .
شبكة الهواء:
وهي عبارة عن شبكة لها فتحات صغيرة تلبس بها الحمامة على ظهرها وفي حالة رؤية الطير تقذف له فينقض عليها فيعلق بها.
النقل:
النقل عبارة عن مجموعة ريش ويوضع بداخليه نوع من الشباك الخفيفة وتوضع في كف طير جارح ويفضل بأن يكون صغير الحجم مثل الوكري أو ماشابهه ، وتكون عينيه شبه مغطاه ليمكن له الأرتفاع فتراه الطيور الأخرى وتعتقد أن بحوزته فريسه فتنقض عليه لتمسك بالريش الذي بداخله الشباك فتصطاده .
هذه الطرق ذكرناها على سبيل الذكر وليست للحصر علماً بأن هناك طرق أخرى كثيرة ولها مسميات عدة .
.
.
.
يتبع