::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: - عرض مشاركة واحدة - اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم وتفسيرها ومعناها,,
عرض مشاركة واحدة
قديم 28-05-2008, 02:33 AM   #1
 
إحصائية العضو








عبدالله الحافر الغييثي غير متصل

عبدالله الحافر الغييثي is on a distinguished road


:e-e-8-: اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم وتفسيرها ومعناها,,



أسماء الرسول الكريم

صلى الله عليه وسلم وتفسيرها


1- محمد :
وهو أشهرها ، وبه سُمّيَ في التوراة صريحاً - أنظر جلاء الإفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام لابن القيّم.


2- أحمد :
وهو الاسم الذي سمّاه بهِ المسيح ، قال تعالى في سورة الصف :- ( وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقاً لما بين يدي من التوراة ومبشراً برسولٍ يأتي من بعدي اسمه أحمد ) 0


والفرق بين محمد وأحمد من وجهين


ال
وجه الأول :
أن محمداً هو المحمود حمداً بعد حمد فهو دال على كثرة حمد الحامدين له ، وذلك يستلزم كثرة موجبات الحمد فيه ، وأحمد تفضيل من الحمد يدل على أنه الحمد الذي يستحقه أفضل مما يستحقه غيره ، فمحمد زيادة حمد في الكمية وأحمد زيادة في الكيفية ، فيحمد أكثر حمد وأفضل حمد حمده البشر


والوجه الثاني :
أن محمداً هو المحمود حمداً متكرراً كما تقدم ، وأحمد هو الذي حمده لربه أفضل من حمد الحامدين غيره ، فدلَّ أحد الاسمين وهو محمد على كونه محموداً ودل الاسم الثاني وهو أحمد على كونه أحمد الحامدين لربه ..


3- المتوكل :
وهو الذي يتوكل على ربه في كل حالة .


4- الحاشر
: وهو الذي يحشر الناس على قدمه ، فكأنه بُعِثَ ليحشر الناس .


5- الماحي
: وهو الذي محا الله به الكفر .


6- العاقب
: وهو الذي عقب الأنبياء.


7- المقفّي
: وهو الذي قضّى على آثار من تقدمه من الرسل .


8- نبي التوبة
: وهو الذي فتح الله به باب التوبة على أهل الأرض .


9- نبي الملحمة :
وهو الذي بعث بجهاد أعداء الله .

10- الفاتح
: وهو الذي فتح الله بهِ باب الهدى وفتح بهِ الأعين العمي والآذان الصم والقلوب الغلف ، وفتح الله بهِ أمصار الكفار وأبواب الجنة وطرق العلم والعمل الصالح 0


11- الأمين
: هو أمين الله على وحيه ودينه وهو أمين من في السماوات والأرض


ويلحق بهذه الاسماء :


- البشير
: هو المبشر لمن أطاعه بالثواب .


- النذير
: هو المنذر لمن عصاهُ بالعقاب .


- السراج المنير
: هو الذي ينير من غير إحراق بخلاف الوهاج فإن فيه نوع إحراق وتوهج

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس