::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: - عرض مشاركة واحدة - نداء لخطلان الأيدي هل العادات تكفون الثالثه ثابتة نبيها هذي المره
عرض مشاركة واحدة
قديم 24-03-2008, 04:53 AM   #1
 
إحصائية العضو







اولاد زايد غير متصل

اولاد زايد is on a distinguished road


:e-e-2-:. نداء لخطلان الأيدي هل العادات تكفون الثالثه ثابتة نبيها هذي المره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تكفوووون ياخطلان الايدي ياعصابة راسي لاتخلو إبن أخيكم نبيها هذي المره

نداء لخطلان الأيدي هل العادات

نداء لوسامة العصا

نداء لمزبنة المجرم

نداء لكل دوسري حر ، أبي


تكفووووون . . .



((( يالابتي من لاتجيه الحميه .... لعيال عمه مانبي غير فرقاه )))





وقفاتكم يا اولاد زايد مشهود لها . . .



ولو ان خاطري ضايق . . . والسبب >>>


العام شارك الشاعر الكبير لبنان بن عبدالله المنيع الدوسري في برنامج شاعر المليون وبيض الوجه









وكنت الحقيقه متفائل بالبيرق للبنان ومن ناحيتي صوتله بالدم بالروح لاكن وش السر في خروجه ؟؟؟؟

لبنان شاعر متمكن وخير من يمثل الدواسر بس خروجه احزنني ووخلى عندي 900000 علامة استفهام !!!




وشارك في هذي السنه في برنامج شاعر المليون الشاعر ناصر بن دهيم الدوسري وهو شاعر يرفع الراس ورجع التفائل وفتحت الأمل من جديد








وسرعان ماتلاشت طموحاتي مرة اخرى

وفي برنامج فارس الصحراء في انطلاقته الأولى الذي يعرض الان على قناة الصحراء انخاكم ياخطلان الأيدي ياعصابت الراس بالتكاتف هذي المره

مع ممثل قبيلة الدواسر


الشاعر/ مهند بن ناصر بن محمد بن ابراهيم بن سلامة بن عبدي بن عمران العوسجي البدراني الدوسري








شدوا محزمكم يالدواسر وصوتوا تكفووون مالها الا عيالها . . .




للتصويت من المملكة العربية السعودية :


لمشتركي الجوال :


وذلك بإرسال ( ف 27 ) بدون أي كتابات إلى الرقـــم (87433)

لمشتركي موبايلي :

وارسل رقم( ف 27 ) بدون أي كتابات الى الرقم (6564)



للتصويت من دولة الكويت :

ارسال الرقم ( ف 27 ) بدون اي كتابات الى الرقم (1648) لمشتركي الوطنيه


لمشتركي شركة زين الكويتية

ارسال الرقم ( ف 27 ) بدون اي كتابات الى الرقم (96314)



للتصويت من دولة قطر


ارسال الرقم ( ف 27 ) بدون اي كتابات الى الرقم(2850)



شدو حيلكم . . .



تردد القناة

على النايل سات 12207


وعلى العرب سات 11623



الرجاء من المشرفين تثبيت المووضووع وشكراً


.
.

.
.
.
.
.

 

 

 

 

 

 

التوقيع


.
.
.

.
.
.



    

رد مع اقتباس