[معلومات العضو أبو عبيد]

اختلف أهل العلم في فهم قصيدة البردة للبوصيري رحمه الله

فبعضهم لم يرى فيها إلا الغلو

والبعض أحسن الظن بالناظم ، وحمل عباراته على أحسن المحامل

ومن هؤلاء الدكتور وهبة الزحيلي

فقال عن البيتين:

يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به سواك عند حلول الحادث العمـم

فإن من جودك الدنيا و ضرتهـا و من علومك علم اللوح و القلم

قال الزحيلي:

1- العبارة الأولى إيمان وإثبات للشفاعة

للنبي صلى الله عليه وسلم له شفاعتان‏:‏ عظمى بجميع الخلائق للتخلص من أهوال القيامة وتقديم الناس للحساب‏،‏ وصغرى بعصاة أمته‏.‏

2- والعبارة الثانية لا يراد بها الخلق والإيجاد

وإنما المراد أن نعيم الدنيا والآخرة بالإيمان برسالة الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم‏

وأما العلوم المرادة فهي ما علمه الله إياها بالوحي فقط‏،‏ وليس الإطلاع على الغيبيات أو ما لم يتعلمه بالوحي‏.‏