السلام عليكم و رحمة الله
يعطيك العافية على توضيحك يا أخوي دوسر التغلبي
أنا أوفقك بالرأي و اختلف معك في بعض النقاط
من المعروف علم الأنساب فيه تناقض, يعني يمكن يصل الشخص إلى عدة معلومات متناقضة عند رجوعه لمصادر مختلفه
و بعد ذلك يبقى له خيارين... إما انه يذكر جميع هالمعلومات في كتابه و يحدد الأرجح أو ينه يكتفي بذكر ما يراه صحيح فقط
و في كتاب جمهرة الأنساب لحمد الجاسر رحمه الله أكيد فيه أخطاء
لكني حبيت ألفت انتباهك انه ذكر عده أقوال في نسب الدواسر
و في الأخير ذكر ماهو أرجح و ما يعتمده أبناء القبيلة
حيث ذكر في كتابه جمهرة الأنساب ما يلي:
و هناك فروع من قبائل عدنانية انضوت تحت اسم الدواسر, فأصبحت معدودة منها و هذا ما يتناقله المعاصرون حتى الآن, و خاصة بالنسبة للتغالبة (تغلب)
تلاحظ انه نسب جزئ من الدواسر لقبيلة تغلب العدنانية, لكنه قال انها انضوت تحت اسم الدواسر
فيمكن ان يكون هذا التباس بالمعلومات حيث انه من المعروف ان حلف الدواسر كان بين تغلب و آل زايد, أو يمكن يكون قصده عن الجميلات من بني وائل و تحالفهم من الدواسر بعد وقعه الهدار
و ذكر حمد الجاسر أيضاً في جمهرة الأنساب:
فلايزال بعض الدواسر أنفسهم ينتسبون إلى تغلب العدنانية, مع اتفاقهم على أن الأصل في قبيلة الدواسر يرجع إلى الأزد القحطانية.
و قد سألت في ما مضى عن سبب قول حمد الجاسر أن البعض يعدون بني صهيب من تغلب... فكان الجواب ان حمد الجاسر رحمه الله لم يزر بلاد الدواسر
لكنه اكفى بسؤال أحد كبار السن من الحقبان, و يمكن انه نسب صهيب إلى تغلب لأن خواله من العريعر من الحقبان
و في النهاية حبيت أعلق على كتاب كنز الأنساب لحمد الحقيل
ما يختلف اثنين ان الباحث بالأنساب قد يخطئ, و كتاب جمهرة الأنساب فيه اخطاء, لكن كنز الأتساب للحقيل مليان أخطاء
سبق و سألت كذا باحث بالأنساب من قبائل مختلفه عن رأيهم بالكتاب
و كلهم أجمعوا ان الكتاب ما تقدر تستخدمه كمرجع, و السبب الوحيد انه متداول بين الناس هو قدمه و ذكره لعدد كبير من العوائل
حمد الجاسر يمكن انه ذكر عدة آراء عن نسب تغلب, لكن حمد الحقيل على سبيل المثال ما ذكر أيه معلومة عن انتساب آل زايد للأزد
فقد ذكر ان الدواسر ينتسبون إلى جذمي العرب عدنان و قحطان
و لم يذكر أي الأقسام ترجع إلى قحطان
و عند ذكره لآل زايد قال بأنهم ابناء عمر بن عامر الملطوم و يقال دوسر بن وادعة... فلم ينسبهم إلى الأزد و لكن اكتفى بنسبهم إلى عمرو بنت عامر, و قد يجهل الكثير من عامة الناس نسب عمرو بن عامر خصوصاً أنه ذكر (عمر بن عامر)
و عند ذكره لأقاسم آل زايد:
1- سالم
2- صهيب وهم من قشير القبيلة المشهورة في عدنان
تلاحظ انه نسب صهيب إلى قشير عدنان مباشرة
لكن حمد الجاسر قال ان البعض يعدون صهيب من عدنان
و اذا قرأت عن عوائل الدواسر في كنز الأنساب تلاحظ تكراره للكثير من العوائل و قد يظن البعض وجود كذا عائلة من الدواسر بهذا الإسم
و هذا فقط في قسم الدواسر و عنده الكثير من الأخطاء في نسب القبائل الأخرى مثل بني مرة و شمر على سبيل المثال