::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: - معركة طلال أم المعارك ( التاريخ الكامل )

مـقـدمة:*

تعتبر معركة طﻼ‌ل الثانية أكبر المعارك التي شهدتها الجزيرة العربية في العصور اﻷ‌خيرة ﻷ‌نها بين حاكم*
دولة وعدة قبائل متحالفة معه ضد قبيلة واحدة غير مكتملة, وطﻼ‌ل معركتان اﻻ‌ولى كانت عام1247هـ بين اﻻ‌مام فيصل بن*
تركي وقبيلة عتيبة-الروقة- بقيادة الشيخ سلطان بن ربيعان وكان النصر حليف عتيبة اما الثانية وهي اﻷ‌كبر واﻷ‌شهر وهي*
بين اﻻ‌مام سعود بن فيصل بن تركي ومعه عدة قبائل ضد الروقة بقيادة الشيخ مسلط بن ربيعان وهي المعركة المعروفه*
بمعركة طﻼ‌ل الكبرى وهي عام1290هـ وهي التي نحن بصددها وقد سميت بهذا اﻷ‌سم نسبة الى "طﻼ‌ل" وهي مورد ماء في
عالية نجد كانت مسرح لتلك الملحمة العظيمة .*

أسباب المعركة:

يعود سبب المعركةالى انه بعد وفاة اﻻ‌مام فيصل بن تركي عام1282هـ تولى الحكم بعده ابنه اﻻ‌كبر اﻻ‌مام عبدالله أﻻ‌ انه لم*
يستطع ان يحظى بأجماع وتأييد الدولة ورجالها الفاعلين وكان أخوه اﻻ‌مام سعود أوفر منه حظا في الحكم مما جعل الناس*
تلتف حوله و ادى ذلك الى نشوب فتنة بين اﻷ‌خوين كما هو معروف, وقد انضم اﻻ‌مام عبدالرحمن وهو اﻷ‌صغر ﻷ‌خيه عبدالله*
وتصاعدت الفتنة وبدت حروب بين اﻷ‌خوين واستطاع سعود وانصاره اﻻ‌نتصار في معظم المواجهات وضعف عبدالله وتفرق*
عنه أغلب مؤيديه وتشتت جيوشه, وبعد علم سعود بتلك اﻷ‌نباء أمر جيوشه بتعقب فلول أنصار عبدالله وهزيمتهم وأمرهم بعدم
التعرض ﻷ‌خوته باﻷ‌ذى وأحضارهم له سالمين , عندها قال عبدالله ﻷ‌خيه عبد الرحمن :(ماهوب مزبنا أﻻ‌ ابن ربيعان وجماعته) وذلك ﻷ‌ن مسلط بن ربيعان شيخ قبيلة قوية وله ثقله وتأثيره في الجزيرة العربية وأحداثها كما ان الرباعين لهم عﻼ‌قات طيبه مع آ ل سعود وتأييدهم لدعوة التوحيد ,وبالفعل ذهبوا الى ابن ربيعان واستقبلهم وأكرمهم غاية اﻷ‌كرام وحلوا في ضيافته وحماية قبيلته مدة من الزمن بعدها قال اﻻ‌مام عبدالله (ما قصرت يا ابن ربيعان وبيض الله وجهك انتم بدو تشدون وتنزلون وحنا ماهوب دايم تابعينكم وهالحين مانبا منك أﻻ‌ توصلنا ﻻ‌بن رشيد في حايل) وكان ابن رشيد في ذلك الوقت تحت أمرت الدولة وآل السعود , فما كان من الشيخ مسلط أﻻ‌ أن طلب منهم البقاء معهم وفي ضيافتهم كعادة الشيوخ وكرام العرب فذكر عبدالله ان اكرامهم هو تلبية طلبهم فلبى الشيخ مسلط طلبهم وارسل معهم فرسان من الروقه حتى وصلوا ﻷ‌بن رشيد في
حائل , غضب اﻻ‌مام سعود من فعل ابن ربيعان وقبيلته معتقدا انه يناصر عبدالله ويعاديه وأراد اﻷ‌نتقام منه ومن قبيلته وكان ابن ربيعان وقبيلته في تلك اللحظه مقيمين في منطقة البرود في السر بوسط نجد فأرسل له اﻷ‌مام سعود امير البرود ابن ناهض كي يخفرهم والخفر هو(ان يأتيهم ويأخذ أجود خيولهم او أطيب أبلهم كنوع من الضريبة أو العقاب ) وعندما جاء ابن ناهض الى مسلط والروقه في البرود قال:(يا مسلط ان جايك من ابن سعود وهو وامرني بكذا وكذا) فكان رد اﻷ‌مير مسلط طبعا بالرفض ﻷ‌نه ليس من عادة عتيبة وشيوخها تقديم التنازﻻ‌ت المهينه والرضوخ لها فرجع ابن ناهض لﻼ‌مام سعود وأخبره بالخبر فغضب سعود من مسلط فعزم على حربه وأعد العدة لقتاله وجمع القبائل لتصفية الروقة وعتيبة من الوجود وكان هذا هو السبب الرئيسي للمعركه,بعد هذه اﻷ‌حداث توجه الروقه الى طﻼ‌ل في عالية نجد في وقت الربيع, وفي تلك اﻷ‌ثناء ومن جانب آخر كان في قبيلة مطير أمراة تدعى وضحى الجدعية وكان عندها ابل ﻻ‌ يعرف لها نظير من حيث جمالها وطيبها فأراد اﻻ‌مام سعود شراء اﻷ‌بل فرفضت الجدعيه فقال لها الدويش : (ابك هذا سعود والله أن ما بعتيها عﻼ‌ه أن ياخذها غصب عنك) وكان الدويش في حينها من أكبر حلفاء اﻷ‌مام سعود , فكان ردها على الدويش بالرفض وخافت المرأة على ابلها واحتارت في أمرها فأشار عليها أحد أفراد جماعتها بأن تزبن وتهرب بها وقال:( روحي ﻻ‌بن ربيعان عانه في طﻼ‌ل وازبنيه تراه متزاعلن هو وابن سعود) وفعلن اتجهت لطﻼ‌ل وازبنت مسلط وقال لها مسلط:( والله ما يجيك أحد انتي في حمى الله ثم في حماي) وعند علم اﻻ‌مام سعود بهذا الخبراستشاط غضبا واعتبر ان مسلط يتحداه فسير جيوشه بأتجاه الروقه لقتالهم واﻷ‌نتقام منهم.*

تفاصيل المعركة:

في عام 1290هـ تقريبا جمع اﻻ‌مام سعود بن فيصل الجموع وجيش الجيوش الجرارة من مختلف القبائل واﻷ‌حﻼ‌ف لقتال الروقة فكان معه من القبائل(مطير بقيادة الدويش , والعجمان وسبيع والسهول وأهل العارض وأهل سدير وأهل القصيم والعديد من أهالي نجد وغيرهم من المرتزقه) وأعد اﻻ‌مام جيوشه للحرب وكان عدد جيوشه تقريبا 8آﻻ‌ف فارس في تلك اﻷ‌ثناء كان الروقة مربعين في طﻼ‌ل بقيادة اﻷ‌مير مسلط بن ربيعان فجائهم النذير وهو(سرور الحمادي العتيبي) وكان قد وصلته تلك اﻷ‌خبار فأخبرهم باﻷ‌مرفجمع اﻷ‌مير مسلط شيوخ الروقه وأهل الرأي فيها كالشيخ صنيتان الضيط شيخ قبائل مزحم وابن محيا ومدوخ السليح وشليويح العطاوي وابن عميرة وابن طويق الحافي وغيرهم وذلك للتخطيط لهذه المعركه وقيل ان الشيخ الضيط أشار عليه بخطة للدفاع وكان عدد الروقة ثمانمائة فارس وقيل أ قل ويتضح من المقارنة بين الطرفين عدم تكافئ موازين القوى فكان الموقف في داخل قبيلة الروقه وعند شيوخها حاسما واﻷ‌مر ﻻ‌يحتاج لتأجيل فأما ان يقاتلون الموت أو يستسلمون للموت فأختار الروقه كعادتهم الخيار اﻷ‌صعب وفضلوا الموت بشرف ولسان حالهم يقول:(فأما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العدا) وﻷ‌نهم معتدى عليهم بغير حق فكان قرار الشيخ مسلط هو الحرب فلبس الشيخ مسلط درعه وهو درع مهدى له من باشة اﻷ‌تراك يمتاز بأنه واقي من طعنات الرماح وضربات السيوف وتقلد سيفه وأمر اﻷ‌مير مسلط بتجهيز الرجال وحثهم على اﻷ‌ستعداد وتجهيز السﻼ‌ح
ومما يروى قبل المعركة: * ان اﻷ‌مير مسلط امر نساء الروقه بأن يضعن أحواض مملوءة بالماء لكي يشرب منها الرجال وأمرهن بأن يأخذن العصي ومن يشرب وتسول له نفسه الفرار فعليهن ضربه وتوبيخه كي يرجع لميدان المعركة وكان هذا أجراء أحترازي وتكتيكي من اﻻ‌مير مسلط حيث انه من المستحيل ان يفر احد من اوﻻ‌د روق.

* ان اﻻ‌مير مسلط مر بأحد فرسان الروقه وهو شريف الحيص الثبيتي وقد رآه يعقل ذلوله قال له: (وراك تعقل ناقتك ) قال :(اباها تشوف فعلي بكره والله ان عاش راسي ياﻻ‌مير اني لذبح ابن سعود) فلم يعبأ به اﻷ‌مير ﻻ‌ن اﻷ‌مر أكبر من قتل ابن سعود او غيره فانصرف مسلط ونسي اﻷ‌مر لكن الفارس شريف لم ينس ذلك اﻷ‌مر كما سنرى ذلك ﻻ‌حقا.

* كما أنه يذكر ان الفارس الشيخ مدوخ السليح كان يحمل سيفا هنديا اهدي له من الرعوجي أمير حوطة سدير في وقته والذي تربطه عﻼ‌قة صداقة مع الفارس مدوخ السليح وقد أعطى السليح السيف حقه في المعركة وسقاه من دماء اﻷ‌عداء.

*كان اﻻ‌مير مسلط قد تقدم في العمر وضعف نظره اﻻ‌ انه كان ﻻ‌يزال يحتفظ بقوته وفروسيته ويروى انه عندما اقبلت من بعيد جيوش اﻻ‌مام سعود الجراره الضخمه ورآها رجال الروقه فقال لهم اﻻ‌مير مسلط:(وينهم عن هاك الضلع الكبير) فقال احدهم:(ياﻻ‌مير هم هاك الضلع اللي تشوفه) فوضع مسلط عصابة على حواجبه ورفعها ثم امتطى صهوة جواده وأنطلق الى ميدان المعركة .*

بداية المعركة:
عند وصول جحافل وجيوش اﻻ‌مام سعود الضخمة الى ارض طﻼ‌ل كانوا يعتقدون انهم في نزهه وان اﻻ‌نتصار والغنيمه مجرد وقت ليس أﻻ‌ ,وكان يصاحب جيوشهم عبيد لﻼ‌مام سعود وخدم يقرعون طبول الحرب لترهيب الروقة,وكان الوقت قبل طلوع الشمس و في لحظة دخولهم ساحة المعركة تلقفهم اوﻻ‌د روق بجيش تحت قيادة اﻻ‌مير مسلط في ميمنته الشيخ الضيط وقبائل مزحم وعن ميسرته قبائل طلحه وبعدها بدأ اﻻ‌شتباك وانقض اﻻ‌د روق على اعدائهم واستبسلوا في القتال وفي خضم اﻻ‌شتباك كانت كثرة جيش ابن سعود وتماسكه تمثل عقبة ولكن هيهات فﻼ‌ عقبات امام اﻻ‌د روق حيث انطلق الفارس مدوخ السليح الثبيتي فارس طﻼ‌ل اﻷ‌ول في اتجاه عمق الجيش محاوﻻ‌ خلخلت صفوف العدو وقد استطاع اختراق الجيش المكون من ثمانية آﻻ‌ف وتغلغل فيه وحصد أرواح الرجال تاركن ورائه عشرات القتلى وعندما اراد الكره مرة اخرى انضم اليه الفارسان ذعار بن صﻼ‌ل بن ربيعان وفارس الجﻼ‌وي بن ربيعان وكانا في مقتبل العمر فلما رآهم السليح يريدان الكر معه قال لهم:( تراهم يبون يفتحون لنا درب يا عيال) وفعﻼ‌ تخلخل الجيش وفتحوا لهم درب لكن هذا لم يفدهم بشي حيث ان فرسان روق الثﻼ‌ثة ارخوا سيوفهم في رقاب اﻷ‌عداء وقاموا باﻷ‌ختراق والقتال و رؤوس الرجال تتطاير في الهواء فكانوا أبرز الفرسان , يقول شليويح في هؤﻻ‌ء اﻻ‌بطال: يامسوي الفنجال عده لمدوخ...... واثنه ﻷ‌بن صﻼ‌ل والجﻼ‌وي وبعد ذلك انهارت جيوش اﻻ‌مام سعود وازدادت بسالة الروقة واثخنوا في اعدائهم حيث ان فرسان المزاحمه اﻷ‌شاوس ابلوا بﻼ‌ء عظيم يتقدهم اهل عمهوج وجندلوا الفرسان المغاوير كما كان يفعل عنتر او سالم الزير يقول شليويح فيهم:
نخيت مزحم سعد منهم ربعه....... يوم اللقا زادوا ورا الهقاوي*
كما ان فرسان طلحة كانوا جميعهم في أوج تألقهم وقاتلوا بضراوة حيث انهم ابادوا العشرات تاركيهم كأنهم خشب مسندة يقول فيهم شليويح: كن الجنايز في نحاوي طلحه .......جدع الخشب فالوادي السناوي*
وكانت عطفة الروقة تركبها مضاوي ومضاوي هذه هي بنت الدويش لكن اخوالها هم الرباعين وهي متربية مع امها عند الرباعين وعتيبة وكانت غالبا ماتركب العطفة , ومعروف ان العطفة عبارة عن هودج مغلق فوق الناقة وفي اثناء احتدام المعركة وعندما حمي الوطيس كانت مضاوي تسمع العزاوي والصيحات وهي محجوبة في الهودج عما حولها وقد توجست في نفسها خيفه متصورة بأن الغلبة للخصوم على الروقه عندها كشفت مضاوي غطاء الهودج لترى مايحدث وهي تستصرخ اوﻻ‌د روق وتنخاهم وتحثهم على اﻷ‌قدام وقد كانوا عند حسن ظنها , يقول شليويح:

ﻻ‌رحم ابو من صد عن محرافها........يوم انجﻼ‌ع الستر عن مضاوي
نطعن لعين اللي تهل دموعها......... تبكي وفي تالي البكا نخاوي
نتيجة ذلك كله اصبحت اﻻ‌مور كلها تسير في صالح الروقه وصار النصر حليفهم عندها بدا اﻻ‌مام سعود وجيشه يذوقون مرارة الهزيمه ويتكبدون خسائر هائله وتأكدوا بأنهم هزموا وأن استمرارهم في قتال اوﻻ‌د روق يعني اﻷ‌نتحار والتهلكة فتقهقروا وبدوا في اﻷ‌نسحاب من أرض المعركة واوﻻ‌د روق يصولون ويجولون ويلفون سيوفهم التي تلف معها أرواح أعدائهم, وبعد انسحاب اﻻ‌مام سعود وبقايا جيشه وانفصالهم عن الروقه بمسافة قصيرة اذ بفارس مغير يهاجمهم ويتجه نحو اﻻ‌مام سعود بالتحديد فقال سعود ﻷ‌عوانه:( يا رياجيل حنا جانا خيال مجنون مير تعينوا وش يبى يسوي) فعندما أقترب من اﻻ‌مام سعود أطلق شلفاه نحوه وهو يقول :(ذق الطعن يا سعود) فأصابت الطعنه أسفل ظهر اﻻ‌مام سعود وتسببت في أصابته اصابه بالغه وخطيرة فحمله اصحابه ومعاونيه وانهزموا به وكان هذا الفارس الذي اصابه هو شريف الحيص الثبيتي الذي كان قد تعهد لﻼ‌مير مسلط بقتله او يموت دون ذلك.وبعد ذلك انهزمت جيوش سعود الجراره والقبائل الطامعه وتعقبهم اوﻻ‌د روق حتى قيل انهم اوصلوهم الى قصور عنيزة والقصيم , يقول شليويح:

تزبنوا عنا قصور عنيزة.............. لين احتماهم بيرق القصماوي

بينما اتجه اﻻ‌مام سعود ومعاونيه واتباعه الرئيسين الى الرياض العاصمة بعد الهزيمه وكان اﻻ‌مام سعود في حاله صعبة وجراحه خطيرة وعند اقترابهم من الرياض التهب جرح سعود وقيل انه اشتم رياحين وأثرت في جرحه فتدهورت حالته ومات قبل ان يصل للرياض .
وهكذا انتصر الروقه وقبيلة عتيبة انتصار ساحق وتاريخي في هذه المعركة اﻷ‌سطورية بينما انهزمت جيوش سعود والقبائل المتحالفه معه , وقد نتج عن هذه المعركة باﻷ‌ضافة لمقتل اﻻ‌مام سعود مقتل الكثير من شيوخ وكبار الجموع الحليفة له ومنهم: سعد آل سعود وسعود بن صنيتان آل سعود ومحمد بن أحمد السديري أمير الغاط في حينه وعدد من ابناء عمومته وقيل السدارى (اهل سدير والمجمعة) وغنيم بن شبﻼ‌ن من شيوخ الجبﻼ‌ن من مطير ومن أعيان شقراء: فهد بن سعد بن سدحان وسعد بن محمد البواردي وصالح بن أبراهيم بن عيسى وسليمان بن عبدالله بن عيسى وعبد العزيز بن منيع وغيرهم .
وقد غنم الروقة من أعدائهم العديد من اﻷ‌بل والخيول واﻷ‌متعة والفرش واﻷ‌سلحة الثمينة.*

لقطات ومفارقات من المعركة:*

1- من الطرائف التي تروى في المعركة: ان هناك رجل يدعى ( مهذب ) وقد كان هذا الرجل بائع اونحوه في ديار نجد وكان هناك سابق معرفة بينه وبين اﻷ‌مير مسلط , وعندما أغار اﻻ‌مام سعود ومعه جموع القبائل على الروقة ذهب*
هذا الرجل مع المرتزقة معتقدين بهزيمة الروقه وطامعين بالغنائم ولكن عندما دارت الدائرة عليهم وسحقهم اوﻻ‌د روق , وبدأ اﻻ‌مير مسلط يقطف رؤوس الرجال وبينما اﻷ‌مير مسلط منهمك في القتال اذ به أمام مهذب وهو يرتجف خوفا من بطش مسلط فقال له:( انا مهذب يا اﻻ‌مير) يريد ان يذكره بالمعرفة كي ينجو من الموت فقال مسلط قولته الشهيرة:( من طاح فيها يا مهذب راح) فصارت مثﻼ‌ , ثم ألحقه مسلط برفاقه وقتله .

2- فارس عتيبة الكبير وشاعرها العلم الشيخ شليويح العطاوي كان له في المعركة موقف شهامة ورجوله و وفاء ليس مستغرب عليه وهو انه عندما قام اوﻻ‌د روق بتقتيل الشيوخ والفرسان المعادين وشليويح معهم ينحر الرجال ويتقدم في الصفوف وبينما هو كذلك واجه فارس كبير هو سلطان البعير من شيوخ علوى من مطير عندها منعه شليويح من القتل وحماه وذلك ربما لصداقة بينهما او انه طلب من شليويح المنعه او امتن عليه شليويح بذلك , وهذا موقف يبين الشهامة والشجاعة التي تعتبر من اهم صفات الفارس العربي العظيم , يقول شليويح:
ومنعت سلطان البعير بينهم***يوم اذبحوا شرابة القهاوي

3- تعتبر هذه الملحمة مفخرة لقبيلة عتـيبة عامة ﻷ‌نها استطاعت ان تهزم ابن سعود والقبائل المتحالفة بنصف قوتها فما بالك لو كانت عتيبة مكتملة بكل شيوخها وفرسانها؟ وماذا عسى ان يكون مصيرأعدائها؟؟؟
4- ثبت في هذه المعركة وبلغة اﻷ‌رقام : ان الفارس العتيبي يساوي عشرة من غيره من حيث القتال والقوة والبأس في الحروب حيث ان الروقه عددهم 8 مائه وخصومهم 8 آﻻ‌ف أي بنسبة 1 الى 10 ومع ذلك استطاعوا هزيمتهم .
5- كانت نتائج هذه المعركة من أهم أسباب سقوط الدولة السعودية الثانية ﻷ‌نها تسببت في مقتل الحاكم اﻻ‌مام سعود المسيطر على الدولة مما ادى فراغ في السلطة وتمخض عن ذلك ضعف الدولة وسقوطها فيما بعد .

قصائد معركة طـﻼ‌ل:

المعركة قيل فيها خمس قصائد وهي كما يلي:

1- القصيدة اﻷ‌ولى للشاعر الشيخ شليويح ابن ماعز العطاوي ويقول فيها:

اﻻ‌ يالله تغفر لي ذنوبــــــي ................تغفر لي ذنوبي واﻻ‌ثام
كان اني ما اتقفى الغافلين.................وﻻ‌ اسب اﻻ‌جاويد الكرام
هجدنا النذير بهود ليــــــــل .................وحنا هاجعين بالمنام
والشردان اشاروا بالرحيـــل .................والظفران اشاروا بالمقام
واقمنا وبنينا الخيــــــــــام...................وكل دونها لبس الحرام
يوم سعود جانا بالدويــــش...................جاب مطير مع صبيان يام
واهل سدير والسبعان معهم..................والعجمان يقداهم حزام
والقصمان جونا من يميـــــن..................يبون المباني والجهام
والدمام دقوه العبيـــــــــــد..................ونور الشمس غاطيه الغمام
وشافونا وجونا سارحيـــن..................والله مانوونا بالرحام
ولجن العذارى بالصيـــــاح...................شافن الجموع الها ادحام*
ورمن بالبخانق والهــــدوم...................وينخن بالجدود وباﻻ‌سام
وردينا لدهمان السيوف .................وسود الشلف كاسرة العظام
ومركاض يسر الناظريـــــن...................ترعابه مرودنت السنام
ﻻ‌تبكن يابيض النحــــــــور...................عان الفعل في ولد اﻻ‌مام
دون البل مكرمت الضيـوف ...................بعنا الروح بيع مايسام

لم تعجب هذه القصيدة مسلط وقال : ( يا شليويح فعلنا اكبر من هالقصيدة)

2- فقال شليويح هذه القصيدة التي لم تعجب مسلط ايضا :

جانا النذير عصير .....................سرور شوق اللي حوى الراس بقران
يقول جاكم واحد مايسايــــــــــــــر............طاغي وظالم مانوى فيكم احســــــــان
سعود جا من يمة الشرق فايــــــر...........بصبيان يام مرجحة كل مــــــــــــــيزان
معهم هل العارض وسبع الجزاير...........ومعهم بريه وغيرهم جمع دوشــــــان
وردوا لراي مذربين البصايـــــــر...........وقلنا على الله مانبا غيره اعـــــــــوان
وسقنالهم جمع يشوق النضايــــر..........وموحدين اللي ليا وحد اعـــــــــــــــــان
وبعد صﻼ‌ة الصبح والعج ثـــــاير.........لين اتقى راس النجج عقب مابــــــــــان
وخيل وسط خيل وخيل تخايــــــــر.........وخيل مرزنها غنيم بن شبــــــــــــــــﻼ‌ن
كنه ليا اعرض في وجيه الجراير........يمنع هذوﻻ‌ عن هذوﻻ‌ بقرعـــــــــــــــان
وراحولنا مع قدرة الله نحايــــــــر.......عقبان نجد اللي يقدون اﻻ‌ضعــــــــــــــان
جوا بالجراير وانكفوا بالخسايــر........خساير ما تـنتعوض باﻻ‌ثمـــــــــــــــــــان
والله ما اذم متيهين العشايـــــــر.........لكن ضاموهم عطيبين اﻻ‌كـــــــــــــوان
الدم سايل في وجيه الكسايــــــر.........وراحت سربهم كنها جول غـــــــــزﻻ‌ن*

3- فقال الشاعر سهاج بن غﻼ‌ب بن ربيعان هذه القصيده :

جانا النذير سرور وسعود جا اليوم..........يقدا الجموع الضاريات المهيلــــــه
وبقدرة الله راحوا اشتات وقســوم.........عقبان نجد اهل الفعول الجليلــــــه
بدر الدويش اللي من العام مسمــوم..........مبط يحايلنا على كل حيلـــــــــــه
ماخلقت الدنيا وﻻ‌ الدين في يــــوم.........واللي تمنى حربنا نعتديلــــــــــــه
يوم من الجمعه على هلة التـــــــوم........عج الرمك كنه عجاج المخيلـــــــــه
سقنا لهم جمع من الغيض مزحــــوم........مثل الخيال اللي ثقيل مخيــــــــــله
اوﻻ‌د روق اللي كما دولة الــــــروم........مروية حدب السيوف الصقيــــــــــله
ومركاضنا من عقبه الجمع مثلــــوم........ولبس الحداد اللي ينقض جديلـــــــه
ومن طاح ﻻ‌راحم وﻻ‌هوب مرحــــوم........بموصﻼ‌ت بالعروق الطويلــــــــــــه
والكبد ماذاقت من الزاد مطعــــــوم........لين انكفتهم خيلنا فالدبيلــــــــــــه
ويا طير ياللي فالسما تكثر الحـوم........عان السدارا روسهم فالمسيلــــــــه
وفهد ولد سدحان في مذبح الـقوم........وراعي الرويضه ما لقا من يشيلــــه
الذبح تسعميه وزود بلملـــــــــــوم........عود من الروسان ربي مزيلـــــــــــه
وراك يالملوم تخمر مع القـــــــــوم........ما جا من الله ما معي فيه حيلـــــــه*

4- و قال سهاج قصيدة منها:

هاضتني جموع المسلميني.............جونا مثل عمدان الجرادي
جونا من يسار ومن يميني.............والدمام من صبحه ينـادي
يالله ياشفيع المومنيـــــني.............روس الحضر نطلٍ فالمنادي
خل العرد درعات الحنيني.............ترعى من طﻼ‌ل الى الثنادي

فلم تعجب كل تلك القصائد اﻻ‌مير مسلط ﻻ‌نه كان يراها ﻻ‌ تواكب هذا اﻻ‌نتصار اﻻ‌سطوري.

5- عندها قال الشيخ شليويح معلقته الشهيرة التي تعد من عيون الشعر النبطي والتي علقت في اذهان سكان الجزيرة العربية وقد اعجبت تلك القصيدة اﻻ‌مير مسلط , يقول شليويح في معلقته :