كتب:خالد سلطان السلطان

معاشر المؤمنين من المسلمين يؤمنون ان للدنيا حداً وأمراً ستنتهي عنده وبعدها

سيكون اليوم المشهود يوم القيامة وقيام الساعة (يوم تبدل الأرض غير الأرض

والسموات) ولكن يسبق هذا اليوم العظيم علامات للساعة فمنها الصغرى ومنها الكبرى

أما الصغرى منها ما تحقق ولا يعود كبعثة النبي صلى الله عليه وسلم وموته ومنها ما

حصلت وتتكرر مثل الحروب وكثرة الاموال والكبرى مثل خروج الشمس من مغربها وقد

جاءت الآيات والاحاديث الدالة عليها قال تعالى: (يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا

إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا) (الأنعام: 158) فقد شرح صلى

الله عليه وسلم هذه الآية بقوله »لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا

طلعت فرآها الناس آمنوا اجمعون فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن آمنت من قبل

أو كسبت في ايمانها خيرا« رواه البخاري ومسلم.

فخروج هذه الآية الكبرى يترتب عليه عدم قبول ايمان احد ولا اسلامه ولا توبته لأنها دليل

حقيقي على قيام الساعة وانقلاب الاحوال وخرق الطبيعة التي يتصرف بها الله جل

جلاله لوحده لا شريك له ولا معه.

فلا بد من المسارعة بالتوبة الى الله والتبصر بالدين وقبول الشرع الحكيم ومتابعة

الرسول الامين قبل ان يدرك الانسان احدى السببين اللذين بهما عدم قبول التوبة السبب

الاول: اذا غرغر الانسان بسبب وصول الروح للحلقوم لأنه سيدرك عندها يقين الفراق

والخروج من الدنيا ومثال ذلك فرعون لما ادركه الغرق قال آمنت فرد الله ايمانه لأنه غرغر

وتيقن الموت والسبب الثاني خروج الشمس من مغربها فإذا خرجت من المغرب فلا مندم

ولا قبول لتوبة قال صلى الله عليه وسلم »بادروا بالاعمال ستاً طلوع الشمس من

مغربها« أي سارعوا بالاعمال الصالحة والتوبة قبل ادراك ستة ومنها طلوع الشمس من

المغرب قال صلى الله عليه وسلم »لا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة

مقبولة حتى تطلع الشمس من الغرب فإذا طلعت طبع على كل قلب بما فيه وكفى

الناس العمل« رواه احمد.

في 2008/7/31 ستخرج الشمس من مغربها على ارض المريخ، كما قالت (ناسا) وهذا

دليل على خرق الطبيعة وسيأتي الارض التي نعيش عليها ما وعد الله ولكن من غير

تصريح احد أو اعلانه لأنها خافية وبتقدير الله (ويسألونك عن الساعة ايان مرساها. فيم

أنت من ذكرها. الى ربك منتهاها. انما انت منذر من يخشاها. كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية أو ضحاها).

لفتة:

اعلنت المملكة العربية السعودية ان دوام المدارس بعد رمضان المبارك بل بعد 6 شوال

ايضا وباقي الدوائر الحكومية تبدأ الاجازة من 26 رمضان الى بعد 6 شوال، حكومة تعين

شعبها على الطاعة (الله يخلف على وزارة التربية بمن فيها ما يعرفون الا العناد والراس اليابس).