|
حول لقب مخايلة البروق
حول لقب : مخايلة البروق موسعة الخروق الأخوة الكرام أعضاء وقراء منتدى الدواسر الرسمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنت قد كتبت في عام 1418 هـ نبذة عن قبيلة الدواسر تطرقت فيها لبعض ألقاب القبيلة, وتوقفت كثيراً عند قولهم (مخايلة البروق, موسعة الخروق ) خشية الفهم السقيم, خاصة وأني رأيت مبحثا عن قبيلة الدواسر لأحد الكتاب وفيه يقول : (قبيلة الدواسر قبيلة عربية, النسب إليها دوسري,ومنازلهم بواديهم المعروفين به وادي الدواسر وبالأفلاج, ويقال عنهم (خيالة البروق ) أي أنهم بادية متنقلة إذا رأت البرق تتبعه أملاً في وجود الأرض التي يصيبها المطر فتخضر ويزداد ويكثر مرعاها,.. ولهذه التسمية (خيالة البروق) قصة جميلة لا يمكن إيرادها كما هي(؟) لأن فيها بعض الكلمات الغير صالحة للنشر!!!, وهي تحكي قصة رجل غريب حل ضيفاً على رجل آخر وبعد أن أكرمه المضيف سأل من أي العرب أنت يا رجل ؟ أي إلى أي قبيلة تنتسب؟ فرد عليه قائلاً: من خيالة البروق ...... الخروق . فأجاب : (هذولا )الدواسر ولست منهم . (انتهى كلامه) الشاهد أن الشارح وقف عند العبارة السابقة على استحياء ظناً منه أن تفسيرها مشيناً . ولا أدري من أين أتى بهذا الفهم القاصر, فالعرب تعرف المعنى من سياق جملة الحديث ككل, ولا تأخذ المعنى من مفرد الكلمة الواحدة دون النظر إلى بقية الكلام!! ولكن صدق المتنبي إذ يقول:
وَكَم مِن عائِبٍ قَولاً صَحيحاً=وَآفَتُهُ مِنَ الفَهمِ السَقيمِ
ولي حول ما قاله الكاتب وقفات لعله من المناسب نشرها الآن خاصة وأن بعض الأخوة قد تطرق في هذا المنتدى لهذه العبارة . وإليكم الوقفات : 1. ان صحة العبارة هي (مخايلة البروق) لا كما أوردها الكاتب (خيالة البروق), إذ العبارة الأخيرة لا تستقيم فهي كلام غير مفهوم وغير مترابط . فالمخايلة وهي لهجة بعض القبائل تأتي بمعنى: المعاينة, ومن قولهم خايل فلان أي : أنظر إليه,أما الدواسر فيقولون: عاين فلان, ولا شك أن المعاينة أفصح من المخايلة, وفي الحديث : ( ليس الخبر كالمعاينة) . أما الخيّالة بتشديد الياء: فهم الفرسان الذين يركبون الخيل,وفي المعجم الوسيط (1/267) : (الخيّال : صاحب الخيول . والخيّال : فارسها) . والسؤال الذي يطرح نفسه هل يصح القول بأنهم يركبون البرق؟؟ بالطبع لا, وإنما المراد المعنى الآخر, وهو أنهم ينظرون للبرق, وهكذا شرحت من قبل الكاتب ولكن الخطأ صار في رسم للكلمة(خيالة) فلينتبه لذلك!!!. 2. ان العبارة الأولى في غاية المدح فكيف يعقبها غاية الذم المغاير في العبارة الثانية, بمعنى كيف لمن صفتهم الشجاعة والرعي في أقطار الأرض كيفما شاءوا, أن يتصفوا بتلك الصفة القبيحة ــ إذا أخذنا بفهمه ـــ في العبارة الثانية التي تدل على الضعف والذلة!!!! حقيقة لا يجتمعان.. ثم لو نظرنا إلى جميع ما دون من أوصاف القبائل ( هذا إن صحت ) فهو إما مدحاً كله أو ذماً كله, ولم يجمع بين الأمرين البتة .. 3. والصحيح أن المراد منها خلاف ما فهم, وإنما يُقصد بكلمة الخرق هنا الثقب لا الدبر, بمعنى أن الثقوب التي تسببها رماحهم واسعة لقوة رميهم ونفاد الرماح في أجساد خصومهم أو لغلظها وما قد تسببه من أضرار لكون بعض رماحهم تعرف بالمشلشل كما سيأتي. أقول وان كان الدبر من معاني الكلمة إلا أنه لا يستقيم الكلام بها هنا, والمقصد من العبارة كما أسلفت بيانه للاعتبارات التالية : أ- ورد وصفهم في الرواية الأخرى بأن (رماحهم جريد, وزرقهم بعيد) قال الجاسر : (كجريد النخل لطولها, وزرقهم بعيد لقوتهم عندما يوجهون الرماح لأعدائهم ) (جريدة الرياض عدد 10508) وعند جمع الروايتين يتضح بأن المعنى قوة تأثير رماحهم. ب- أن من معاني الخرق في لغة العرب : الثقب, وقد ورد في القرآن الكريم قوله تعالى: (إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولاً) (سورة الإسراء آية 37): وتفسيرها أي أنك لن تثقبها حتى تبلغ آخرها بكبرك . (الجلالين ص 369) وكذلك تفسيرها في الآية الأخرى : ( أخرقتها لتغرق أهلها ) (سورة الكهف آية 71). وهو أيضاً من صميم كلام العرب ففي أشعارهم وردت بهذا المعنى, ومن ذلك قول : (1) الشاعر مالك بن الريب التميمي :
فَطَوراً تَراني في ظلالٍ وَنِعمَةٍ=وَطَوراً تَراني وَالعِتاقُ رِكابِيا وَيَوماً تَراني في رحىً مُستَديرَةٍ=تُخَرِّقُ أَطرافُ الرِماحِ ثِيابِيا (2) الشريف الرضي:
كَما خَرَقَ الرامي بِسَهمِ رَميِّهِ =وَأَعرَضَ عِلماً أَنَّهُ سَوفَ يَعطَبُ
(3) مالك الهذلي:
مُكَبَّلَةً قَد خَرَّقَ السَيفُ حِقوَها =وَأُخرى عَلَيها حِقوُها لَم يُخَرَّقِ
(4) ابن نباته السعدي:
وأفلتَ نَقْفورٌ يُرَقِّعُ جِلْدَه =وفيهِ لآثارِ السِّلاحِ خُروقُ
(5) أبو العلاء المعري:
يُخَرِّقُ دِرعَ المَرءِ سُمرُ رِماحِها =وَإِن كانَ مُرّاً في مَذاقَتِهِ خَرقا
(6) أبو حيان الأندلسي:
لَهُ جُثَّةٌ عُظمى كَأنَّ إِهابَهُ =صَفيحُ حَديدٍ لا يُخَرَّقُ بِالنَبلِ
4. أما لماذا لم يقل الساجع : (وساع الطعون) وهي المعينة؟؟ فذلك لتحقيق السجع في آخر الكلمة (....روق), وهذا من عيوب السجع الذي قد يؤدي إلى البعد عن المعنى الحقيقي كما ظن صاحبنا الكاتب . وخلاصة الأمر : أن المقصود من تفسير العبارة أن هذه القبيلة تمتلك من الإبل أطيبها, بحيث تسير في هواها وحاجتها فترعاها في أي ارض نزل الغيث بها, ولذا تجدها تنظر البرق كلما لاح لتعرف مواطن الكلأ فتنزله,وهذا هو منتهى الشجاعة,كقول الشاعر العربي معاوية بن مالك (معوذ الحكماء) مفتخراً:
إذاسقط السماء بأرض قوم =رعيناه وان كانوا غضاباً
وكقول الشاعر : سعد بن مدوس الفصام الدوسري:
حضر ليالي القيظ وان جاء المخاضير =بدو نطرد بالوسامي زهرها كما وأنهم يتصفون أيضا بأنهم شجعان أهل قوة في الرمي وزرق (قذف) بعيد, وذلك لقوتهم عندما يوجهون الرماح لأعدائهم, بحيث من تصيبه رماحهم قلما ينجو وذلك لاتساع الخرق على الراقع , يقول الأمير خالد السديري:نهد بالكلب السلوقي وبالطير =ونسجها من برها اليا بحرها بخيل إلى شدوا تباري المظاهير =من جاء يبينا جظ لا شاف أثرها
غذايا الأزد ولا الجد زايد =حمول الخيل مبعدة المرامي
ويقول أحد خصومهم معاتبا ابنه عندما عقر الدواسر فرسه :
يابوك ما خليتها تركب العان =وأبعدتها عن زرق خطلان الأيدي
وقد سُأل أحد فرسان الدواسر علام رمحك جريدة ؟ فأجاب : إن أصابت فمجيدة وأن أخطأت فجريدة . ورماح الدواسر من نوع المشلشل وهي عبارة عن رمح حربي لسانه أربع زوايا حادة تفري, وفي أسفل كل زاوية منها حلقة صغيرة فيها سلاسل قصيرة متدلية وهي تزيد من فري الطعنة وتمزق اللحم ويوضع رأس الرمح بجريد النخل, وذلك لتعطي طولا وبعدا عند الرمي, وفي المشلشل وقوة تأثيره يقول مشعان الهتيمي داعياً على خصومه:
يا لايمي في حبهم جعل يهدج =بمشلشل عوده طويل رهاوي بمشلشل ما فيه تكعيب وعوج =سمح القنا مع ساقه الجب هاوي ولهذا يدعى على خصوم الدواسر بأن تصيبه رماحهم, كما أفاد الشاعر محسن المسعري في وصف قومه :
بعيدين حذف الزرق في اللين والقسا =يديهم على عدوانهم يندعى بها
ولذا قال الظاهري في تفسيره للبيت السابق : الزرق : الطعن بالرمح, والشطر الأول كناية عن القوة والمهارة في الطعن . أكتفي بهذا وآمل أن أكون قد أوصلت الفكرة للقراء الكرام . والسلام عليكم محبكم أبو عبد الله |
رد: حول لقب مخايلة البروق
لاهنت يامسفر بن محمد الشرافي
شرح وافي وتسلم على الايضاح الطيب وتقبل مني وافي التحيه وجزل السلام فهد الشرافي |
رد: حول لقب مخايلة البروق
الاخ العزيز والباحث القدير مسفر الشرافي
كفيت ووفيت بيض الله وجهك وطول الله عمرك |
رد: حول لقب مخايلة البروق
الباحث الكبير صاحب الكتابات المميزه // مسفر بن محمد الشرافي
خالص الشكر على شرحك الوافي ياابومحمد والله يعطيك العافيه |
رد: حول لقب مخايلة البروق
ابوعبدالله
طرحك رائع واسلوبك اروع ومخزونك المعرفي ابها واجل لم اقرأ لك الاّ من مده ليست بالطويله وكل ما قرأت لك ازددت فخرا بأن يكون بيننا ومن قبيلتنا العزيزه هذا الاسم ((مسفر بن محمد الشرافي)) دمت بهذا التألق اخي مسفر |
رد: حول لقب مخايلة البروق
|
رد: حول لقب مخايلة البروق
مسفر الشرافي
الله يعافيــكـ على موضوعك الطيب اللى وضحت به امر وإن معروف لدينا فقد يجهله البعض ويضنها إساءه وهكذا يكون التبيين وألا فلا !!! وعافاك الله |
رد: حول لقب مخايلة البروق
تسلم يمينك على الشرح المفصل الوافي كصاحبه
|
رد: حول لقب مخايلة البروق
|
رد: حول لقب مخايلة البروق
عزالله كفيت ووفيت وموضوع كفوووووووووووووووووووووووو
|
رد: حول لقب مخايلة البروق
لاهنت يامسفر بن محمد الشرافي
|
رد: حول لقب مخايلة البروق
لاهنت يامسفر بن محمد الشرافي
كفيت ووفيت وبيض الله وجــــــــــهك على الموضوع القيم الي متعوب عليه وهذا الموضوع مهم لكل دوسري حتى يعرف وش معنى مخايلة البروق موسعة الخروق لـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـكــــــــــي يـــــــــرد على كــــــل حاقد على الدواسر ويدور الشي على الدواسر حيث صارلي موقف مع هذي السالفه يضحــــــــــكون ربعي علي يسمعوني المقطع الصوتي من الجوال الي يذكر فيه القبايل كله وبعد ماضحكوا علي بينت لهم وش معناه مثل ما ذكر اخوي مسفر الشرافي ولهم مقتنعين فقلت لهم (((((((((((((((القافلة تسير والـــــــــــــــــــكلاب تنبــــــــــــح))))))))))))))))))) تقبلوا خالص تقديري اخوكم اخوكم تركي المسعري |
رد: حول لقب مخايلة البروق
كفوووووووووووووووووووووو والله يامحمد
بيض الله وجهك والله لايهينك طال عمرك كفيت ووفيت اخوك/سالم الحراجين |
رد: حول لقب مخايلة البروق
|
رد: حول لقب مخايلة البروق
الاخ مسفر بن محمد الشرافي شكرا لك على التوضيح وعلى الحقائق التاريخية والموثقة من مصادر معروفه كم انا سعيد بأن مثل مسفر الشرافي هو الذي يعد هذا التقرير وذلك للنزاهته زمحبته لقبيلته الدواسر اخي مسفر اغلب ابناء القبيلة يتوقف ويتسأل عن هذا المثل مخايلة البروق وموسعة الخروق .
اخي : هل العبارة صحيحة او اللهجة التي غيرة المعنى حيث اني سمعة من بعض المؤرخين يقول هناك خطاء في لهجة اي الن الحقيقة (( موسعة الخروج )) أي الخرج الذي ينقل في الزاد ويدل على كرمهم مثل مايذكر عن الدواسر (( خطلان الايدي )) والعبارة السابقة يعتقد انها صحيحة بدل من عبارة ( موسعة الخروق ) ارجو توضيحها والاعليك أمر اخي الغالي قراءة كتابك قصص الدواسر وارغب التواصل معك حوله حيث يوجد بعض مهمه ارغب توضيحها فقط ،،،،،،،، كل الشكر لك اخوي مسفر الشرافي والتقدير اخوك فتــــــــــــــــــى الوداعيـــــــــــن |
رد: حول لقب مخايلة البروق
اررررررررررررررررررحب تراحيب القروم للقروم يـا((بو عبدالله)) الاستاذ والباحث التاريخي الكبــير " مسفر بن محمد الشرافي " . يقف منهو وراء جهاز " الكيبورد " عن التعبيــر عن مدى أعجابه بمواضيعك الاكثر من رائعه وايضاً هذا الموضوع الاروع الــذي فسر قول " راشــد الخلاوي " وليس كما يفسرها ؤلئك الحمقى والسفله كما قال المثل الشعبي " كلن يرا الناس بعين طبعه " فأذا كانوا يحبون ان يفسرها على هواهم فلقد عرفنا طبائعهم ولا يشك بنفسه إلا " الرخمه " ، وأكرر شكري واعجابي بقلمك المبدع الذي نحن دائماً بشوق اليه ونتمنى منه ان يشتاق الينا . ((نرجوا من أدارتنا الموقره ان تثبت هذا الموضوع لكي يكون ماثلاً للعيان )). محبكـ ومغليكـ بالحيل أخوكـ الصغير وتلميذك / ابو زيد الغييثي |
رد: حول لقب مخايلة البروق
بارك الله فيك يابوعبدالله على الايضاح الوافي وبيض الله وجهك على هذا الجهد الطيب .
الذي تستحق الشكر عليه . وعساك على القوة دايم |
رد: حول لقب مخايلة البروق
اقتباس:
أشكرك على المرور والمتابعة وآمل أن ترسل لي جوالك عبر البريد الإلكتروني لمزيد من التواصل وتقبل تحياتي وتقديري |
رد: حول لقب مخايلة البروق
ابو زابن
اقتباس:
وتقبل فائق تقديري الأخ الكريم فيصل بن جزاء اقتباس:
وتقبل تقديري واحترامي الأخ ماجد بن رويه اقتباس:
وتقبل فائق تقديري . |
رد: حول لقب مخايلة البروق
أخي الفاضل الأستاذ / مسفر . شكراً لك على هذا التواصل والطرح الجميل وما أنت إلا كما قيل الخيلُ أعلم بٍِفرسانها أو الخيل أعلم من فُُرسانُهاَ ..... فأنت فارسها.
ولا شك أن الأمثال والحكم والأقوال المأثورة تلعب دوراً أساسياً في تكوين طبائع الشعوب وطريقة تفسيرهم للأمور ، وطريقة تعاملهم مع الظروف المختلفة التي تمر بها وكثير من الأمثال مبنية على قصة واقعية أو حادثة معروفة في التاريخ ... الخ . إلا انه من الصعب معرفة حكاية كل مثل والمناسبة التي قيل فيها . أما الفهم الخاطىء للمعنى فلا يصدر إلا من حاقد أو جاهل فلا يلتفت إلية فإذا كان تغيير حركة في كلمة قد تخرج الإنسان من الأسلام إذا كان متعمداً كما في قولة تعالى (( إنما يخشى اللهَ من عبادة العلماء )) فإن ضم لفظ الجلالة (( الله )) كُفر ، والصواب قرائتها منصوبة . وكذلك كلمة ضلال فبالكسر يقصد به الفىء أما بالفتحه فيقصد به الأنسان المنحرف . فكيف بمن يحرف كلمة وليس حركة في حرف .............. والله المستعان أكرر شكري لإبداعاتك لا حرمنا الله من قلمك |
رد: حول لقب مخايلة البروق
الاخ ابو محمد بيض الله وجهك وحررررمه عن النار
وربي كفيت ووفيت جعل يمينك ماتنشل موضوعك طيب جدا وكل القبايل تعرفه وشيبانهم يدرون بمعنى موسعة الخرووووق ويش تعني والكثير من الشيبان شافو بعيونهم وسع جروح موتاهم ولاينكرون الميت الي دفن وارمح براسه لانهم عجزو يظهرون الرمح منه هذا كلام مفروغ ن منه بس الله يهدي بعض الجهلاء من الجيل التالي الي اخذتهم نعرة الجاهلية وبداو يكابرون ويحرفون ليس جمل قيلة فقط انما حرررررررفو تواريخ وغزوات وانساب مفروغ منها ومكتوبة ومؤرخة ورغم ذلك مازالو يغالطون انفسهم وياليت بس كذا الا قامو يكذبون شيبانهم لانهم يعدلون لهم اخطائهم فاتهموهم بالكبر والتخريف والعياذ بالله فاما نكون على اهوائهم والا فنحن جاهلون ولكني هنا ااكد بما قالوه السابقون القافلة تسير والكلاب تنبح ولا ضرر ولا ضرار من كلاب لم يستطيعون مهاجمة الاسود فاكتفت بالنباح عليها من بعيد هذا والله يوفقكم ويسدد خطاكم اخوكم ال مسن |
رد: حول لقب مخايلة البروق
اقتباس:
أولاً أحبك الله الذي أحببتني فيه . ثانياً أسأل الله أني يجعلني خير مما تضنون وأن يغفر لي مالا تعلمون وأشكر لك كلماتك الرائعة والتي تعبر عن تواضعك ونبل أخلاقك وتقبل أحترامي وإعجابي بكتاباتك القيمة في خدمة القبيلة محبك أخوك مسفر الشرافي |
رد: حول لقب مخايلة البروق
الأخ الفاضل والباحث القدير (ابو عبدالله ) حفظه الله ورعاه امين....
الثناء عليك لا يوفيك حقك يابن العم ونحن نحبك في الله نسأل الله عزوجل ان يجمعنا ووالدينا وأخواننا في الجنة أمين... وبارك الله في جهودك وبحوثك ونفع بها الجميع وقد قرأت كتابك القيم (المدون من قصص الدواسر)ونعم المدون وأنني أقدمها رسالة الى جميع من يريد الأطلاع على تاريخ القبيلة من المصادر الموثوقة ان يقرأ هدا الكتاب ولا يوجد أفضل من كتب غير أخينا الشيخ الفاضل ابي عبدالله مسفر الشرافي (أعزه الله) |
رد: حول لقب مخايلة البروق
نايف الخييلي
اقتباس:
......................... مبارك الجويعد اقتباس:
..................................... فهاد الغييثي اقتباس:
............................... ابن وتيد السباعي اقتباس:
............................... تركي المسعري اقتباس:
|
رد: حول لقب مخايلة البروق
الاستاذ مسفر الشرافي بيض الله وجهك على الموضوع النادر والثمين
والله لايهينك وجعلك الله ذخر لقبيلتك وبني عمك |
رد: حول لقب مخايلة البروق
جزاك الله خير على مجهودك الرااائع وفقك الله
|
رد: حول لقب مخايلة البروق
لاهنت طال عمرك
واللقب واضح الاصحاب العقول الراجحه الي تعطي القبايل حقها اما المرضا الي يفهمون هذا اللقب على حسب تفكيرهم وحدودهم ومستواهم وكل اناء بما به ينضح واللقب مخايلة البروق اي البحث عن مكان الحيا والرعي وموسعة الخروق اي وساع الطعنه التي تترك اثر كبير في جسد العدو ولاهنت تقبل مروري |
رد: حول لقب مخايلة البروق
|
رد: حول لقب مخايلة البروق
كلام وافي من رجل وافي لقبيلتة
وتقبل وافر التقدير ,, أخوك / فيصل الشكري |
رد: حول لقب مخايلة البروق
الاخ مسفر محمد الشرافي
موضوع ومجهود رائع تسلم يمناك يعطيك العافيه تحياتي |
رد: حول لقب مخايلة البروق
الاستاذ الاخ الفاضل : مسفر بن محمد الشرافي تحية وتقدير لشخصك الكريم اطلعت كمن اطلع على توضيحك الوافي الشافي شكر الله لك جهدك في الذب عن قبيلتك وبيان الحقيقة لمن يجهلها أو يتجاهلها وتقبل مني وافر التحيه وخالص التقدير ...... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
رد: حول لقب مخايلة البروق
ابـــو محمـــــد كفيت وفيت وبيض الله وجهك
|
رد: حول لقب مخايلة البروق
ابوعبدالله
نسال الله لك التوفيق والنجاح وان يجعل ما تكتب في هذا المنتدي في ميزان حسناتك يوم القيامه تقبل مني اخي وافر التقدير والاحترام |
رد: حول لقب مخايلة البروق
اللــــه يعطيــــك العـــــافــــيـــه ورايتــــــــك بيــــضـــاء
|
رد: حول لقب مخايلة البروق
بيض الله وجهك وجزاك الله خيـــــــــــر
|
رد: حول لقب مخايلة البروق
بارك الله فيك يابوعبدالله على الايضاح الوافي وبيض الله وجهك على هذا الجهد الطيب .
الذي تستحق الشكر عليه . وعساك على القوة دايم |
رد: حول لقب مخايلة البروق
بيض الله وجهك يا الباحث الجليل
ووفقك الله وسدد خطاك فعلاً بعض أبناء القبلئل هداهم الله يحسبون ذلك نقص على القبيله لاهنت طالعمر وتقبل شكري والتقدير |
رد: حول لقب مخايلة البروق
بيض الله وجهك
والله لايهينك طال عمرك |
رد: حول لقب مخايلة البروق
الأخ مسفر الشرافي
بيض الله و جهك يأبن العم شرح كافي ووافي مثل كاتبه الله لأيهينك على كل حال طال عمرك.. تقبل مني أرق التحايا و أعذبها من أخوك..... |
رد: حول لقب مخايلة البروق
كفوووووووووووووووووووووو والله يامحمد بيض الله وجهك والله لايهينك طال عمرك كفيت ووفيت |
الساعة الآن 05:29 AM
 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
---
