أخوي محمد الدوخي :

كلمة شكراً تعجز عن الوفاء بحقك .. ولا أقول سوى ما أمرنا به حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم حينما قال من صنع لكم معروفاً فكافئوه .. فإن لم تقدروا أن تتكافؤه فادعوا له بظهر الغيب .. أو كما قل بأبي هو وأمي ..
لقد كنت أبحث عن عمل مثل هذا فوجدته أخيراً فلك مني كل ود وتقدير .. ودعوة بظهر الغيب بأن يحفظك والعائلة الكريمة .. ويجمعنا بك في مستقر كرامته ..
أرجوا أن تتقبل الملاحظات والإظافات التي ترد من بعض الإخوان وإظافتها لأصل الشجرة بعد التدقيق والتمحيص فيها لأن ذلك سوف يزيدها شمولية .
واسلم لمن تحب .

مع إحترامي للجميع وخاصة الأخ الذي قام بعمل هذه الشجرة إلا إنني أرى أنه ليس هناك آلية واضحة يمكن أن تكون مرجع للتأكد من صحة المعلومات المدرجة في الشجرة. فأنا مثلا أرى أخطاء واضحة لايختلف عليها إثنين من نفس القبيلة ومع ذلك لاأرى أن من المفروض أن تقوم إدارة الموقع أو صاحب العمل بعمل التغييرات بناءً على رد مني يطلب تصحيح أمراً يتعلق بقبيلتي أو حتى من الفخذ الذي أنا منه.

كنت أتوقع مثلاً أن تكون المعلومة المدرجة قد تم إعتمادها من أمير القبيلة أو من يمثله لتأخذ نوعاً من الرسمية أو حتى كمصدر يمكن الرجوع إليه في حالة طلب تغيير معين.

اهل المغاتير مشكور علي مرورك وملاحظتك ونرحب بك ولازم تعرف ورود النقص علي اي عمل بشري مهما كان والكمال لله وحده ونحن محتاجين مساعدتك برضه معنا هنا بامكانك تشاركنا وتساهم بما عندك باي راي وتصجيج وزيادة وحذف الخ ورايك انا اؤيده انا الامر يثبت ويقيم ويعتمد من امير وشيخ كل فخذ علي حده فرايك سديد ومبارك ونحن بك وبجهود الاخوة جميعا تتظافر لنعين بعضنا البعض وسيدرس رايك انشالله ويقراه المشرفون والادارة الكريمه وبامكانك مراسلتنا بالخاص او الايميل لبيان اي خطئ تراه وياهلا بك

لاشك ان الاخ الكريم محمد الدوخي ومن ساعده من الاخوة قاموا بجهد مشكور وعمل ليس سهلا هذا مافيه كلام وانا اتاسف اني ماشكرت وبينت جهود اخوي محمد الدوخي بالمقال السابق بس كان كلامي موجه للاخ اهل المغاتير تحديدا وليس تاكيد للاخطاء في عمل الدوخي كما يفهم البعض,,,,,,, ومع ذلك كما ذكرت يااخوي نمر فعلا الامر محتاج تظافر الجهود والجهد الفردي اعماله محدوده ونحن نحتاج يدعم ويعزز بعضنا بعضا بهذا المنتدي وانشالله جميع الاخوة الكرام الاعضاء مايقصرون معنا والف شكرخاص يااخوي نمر لك مني علي توضيحك وبيانك وياهلا

ربي يعافيك اخوي نمر ومشكور علي كل حال

اخوي محمد الدوخي

الشكر الجزيل على العمل الذي قمت به

عمل رائع يستحق الثنااااء عليه

وعندي نقطه ودي اوضحها لك يالغالي

عند ذكرك قبيلة الوداعين وعوائلها

ذكرت ال حجي وبعض من عوائلها

ولم تذكر عائلة ال مغثي

حيث ان ال مغثي من ال حجي ويسكنون في بلدة خيران

وهذا ما احببت ان اوضحه

الخيراوي

الاخ الاستاذ/ محمد بن فهد الدوخي الغييثي الدوسري .. سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أنه لمن دواعي سروري واعتزازي أن أرفع لكم جزيل الشكر والعرفان ، على هالعمل الرائع والمميز .. ونأمل منكم المزيد .. والتحديث أكثر وأكثر .. لأنها ستصبح بمشيئة الله مرجع مهم وموثق لجميع الدواسر من زايد وتغلب.
أستاذي الكلمات تعجز عن الإطراء والمديح .. لأنه بصراحه عمل خرافي إن صحة الكلمة .. وعمل يتطلب وقت وجهد وعلم .. والذي نتمنى من الله العلي القدير أن يجمعنا نحن وأنتم في جنات النعيم ولننعم بصحبة خير الخلق صلى الله عليه وسلم .. وهو أحب إلينا مما سواه.
تحياتي مره أخرى للأستاذ / محمد بن فهد الدوخي .. ونرجو من الزملاء والاعضاء هنا بالتعاون مع الاخ / محمد .. لكي تكتمل الصورة .. ومن ثم تطبع هذه الشجر .. وتصبح مصدر لمن لا مصدر له؟

والسلام عليكم

أخوكم
دوسر التغلبي

lesssafaker@hotmail.ocm

الاخ محمد الدوخى
بيض الله وجهك ومجهود كبير اسال الله لك التوفيق والسداد

نبذة عن أسرة آل واصل

الواصل ، الثاقب ، الفايز ، العمر


--------------------------------------------------------------------------------

آل واصل و هم من آل عامر من آل بدران (فخذ البدارين) من آل سالم، وهم جذم كبير من آل زايد من قبيلة الدواسر القبيلة العربية المشهورة المنتمية للأزد من كهلان من سبأ من شعب قحطان الكبرى.



وأسرة آل واصل ينتسبون إلى جدهم (واصل) وهو من ذرية الأمير عامر بن زياد بن بدران ابن سالم بن زايد من ذرية العتيك بن الأسد (وهو دوسر، ويطلق على أولاده الدواسر) بن عمران بن عمرو ( وهو صاحب سد مأرب وملك قبائل الأزد في عصره) بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن كهلان بن سبأ (و اسمه عامر) بن شجب بن يعرب بن قحطان، من ذرية نوح عليه السلام من ذرية شيث بن آدم أبي البشر عليه السلام.



وكان مقر أسرة آل واصل في وادي الدواسر المعروف، ثم انتقلوا من الوادي مع قبيلتهم البدارين واستوطن آل واصل في جلاجل في منطقة سدير في المملكة العربية السعودية، وسكنوها وتناسلوا فيها، وهم من الأسر الشهيرة المعروفة في سدير، ثم انتشروا في أنحاء البلاد كالرياض وغيرها من المملكة. وفي القرن الثاني عشر الهجري انتقل بعض أفراد الأسرة من محافظة جلاجل إلى محافظة عنيزة في منطقة القصيم وسكنوها وتناسلوا فيها، وهم من الأسر الشهيرة المعروفة في القصيم، وانتقل بعضهم من عنيزة إلى الريـاض وغيرها. وفي عام (1360 هـ) انتقل الشيخ سليمان بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز الواصل من محافظة عنيزة إلى محافظة الشرائع بجوار مكة المكرمة للعمل هناك، وفي عام (1364هـ) عند رجوعه من الشرائع قاصداً عنيزة، مر في طريقه على محافظة عفيف التابعة لمنطقة الرياض، وكانت في أول نشأتها، فطاب له المقام فيها، واستوطنها وعمل في التجارة وتوفي فيها في يوم الخميس الموافق (27/8/1416هـ) رحمه الله، ويعتبر من المؤسسين لمحافظة عفيف. وبقيت ذريته في عفيف حتى الآن.



و آل واصل أسرة كبيرة شهيرة تتفرع إلى:

آل فـــــايز، آل عـــمر، آل ثـــاقب

وهم يقيمون في جلاجل، والرياض، وعنيزة، وعفيف، والغاط، والأرطاوية، وتبوك، و المنطقة الشرقية وغيرها من البلاد. وفيهم قضاة، وطلبة علم، وشعراء، وأدباء، ووجهاء، وأساتذة، وأطباء، وفضلاء وأعيان. وهم معروفون بالخير، والصلاح، والفضل.



ووسم (آل واصل) علامة الحية على رقبة الإبل من جهة اليمين، ويشترك في وسم الحية بعض القبائل ولكن تختلف في مواقع الوسم، وللأسرة اجتماع دوري يلتقون فيه ويتعارف بعضهم ببعض. و تبارك عز من قائل :

"وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ، إن أكرمكم عند الله أتقاكم".



زودنا بهذه النبذة الدكتور إبراهيم بن عبدالعزيز الواصل


http://www.al-wasel.org/index.php

الاستاذ محمد الدوخى
مجهود كبير جدا وياخذ من الوقت الكثير
اسال الله لك التوفيق والسداد وكل انسان معرض للخطا والنسيان
ومشكور وماقصرت

شكراً لك اخي الدوخي يعطيك العافيه وماقصرت

الله لا يهينك
الصراحة متعوب فيها
الله يعطيك العافيه