|
بيض الله وجهك يالذيب على الموضوع كفيت وفيت يالغلا
تقبل تحياتي اخوك |
بيض الله وجهك
|
مشكور أخوي على الموضوع وأحب أضيف بس إضافه ..
الشايع في الزلفي من آل موسى هذولاء مساعره .. أما في المذنب في القصيم يوجد عوائل من الدواسر ومنهم : الشمسان الحمود الشتوي } وهذولاء سلمكم الله عيال عم .. وهم بدارين وفيه : الزعير والحوشان } وهذولاء وداعين .. وعموما ما قصرت كفيت ووفيت .. |
شكرا اخي على هذه المعلومات والتركي في المجمعة وحرمة وجلاجل عائلة وحدة من الدواسر البدارين لكن في جلاجل عائلة ثانية من الدواسر البدارين لكن المجمعة فيها تركي عنوز و دواسر
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بنسبه للمشاركه او الرد الذي اضفته انا لم اجد اي رد من ناحية المواضيع التي كتبها ارجو الرد اذا ممكن. شكراً لكم جميعا. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نشكركم على هذا الموقع والي يثلج الصدر بصراحه وبارك الله فيكم وشكر خاص لاخي الباسل وعندي تعقيب على كلام اخوي الباسل بخصوص عائلة ((( آل سريِّع ))) من سدير وبتحديد من (((( معشبة سدير ))) يرجعون رجبان وليسوا مساعره اخوي الباسل آل سريِّع من أهالي بلدة المعشبة بمنطقة سدير في نجد . والمعشبة بلدة خاصة بالدواسر ، أسسها جد الأسرة عبد الهادي بن محمد بن مسند بن فيصل آل عويمر آل محمد بن بَراز الرجباني الدوسري . وتقع في أعلى سلسلة جبال طويق الفاصلة بين سدير والوشم ، وبها مركز أمارة تابع لمحافظة المجمعة وسدير ، رئيسه حالياً هو الأستاذ : أحمد بن ( الرئيس السابق للمركز ) سعد بن سريِّع بن سليمان بن عبد الهادي . وعبد الهادي المذكور له من الأبناء : 1- سليمان ، وذريته هم آل سريِّع في المعشبة والرياض وجدة والقصيم . 2- تركي ، وذريته هم آل سيف في المعشبة والرياض . 3- سعدون ، وذريته هم آل عبد الهادي في الزبير والكويت والرياض . محبكم خالد الرجباني |
اشكر الجميع علي هذه المعلومات المهمه واشكر الاخ الباسل لهذا الموضوع
كما ذكر احد الاخوه وهو صحيح ان كل من: الشتوي والمحيسن والراجح والفوزان والحوشان والغزي في القصيم الحبيس والغزي في الزلفي كلهم من جد واحد من ال حنيحن من البدارين من الدواسر ويرجعون الي البير وخرجوا من البير عندما قتل جدهم في سنة1131هجري (وسوف اتأكد من التاريخ بالضبط واورده لكم) وملكهم قائم الى الان ويسمى (فيد ال غزي)وقائم عليه ابناء عمومتهم ال راشدز وسوف اورد لكم انشاء الله تاريخهم وشجرتهم دمتم سالمين |
ارجو من الاخوه المشرفين تثبيت الموضوع
ودمتم |
اشكرك يالباسل على مشاركتك الطيبه بهذه المعلومات القيمه اللتي توجد في الكتب وانت قدمتها لنا على طبق من ذهب ولكن عندي ملحوظه على العوائل اللي ذكرتها اتمنى من كل عائله ان يتقدم كبيرها الى شيخ كل فخذ ينتمي اليه للتعارف ونعرف ابناء عمومتنا الذين هاجروا من جنوب نجد الى شمالها والى الديار الشرقيه من الجزيره العربيه وهم كثيرين حقيقه ويقولون المؤرخين اغلبية الدواسر علما الذين يكتبون الدوسري في الوثائق قليل بالنسبه الى قبيلة الدواسر الكبيره اللتي لها باع طويل في تاريخ نجد واتوقع كلامي واضح واتمنى الرد
|
|
العنا يعطيك الف عافيه لكن لدي تصحيح بسيط بالنسبه للعواسج المتواجدين في وادي بن هشبل ويطلق عليهم حاليا العواشز وهم شيوخ قبائل بني بجاد من شهران كانوا يقطنون جرش وهي مدينه اثريه مازالت معروفه الى اليوم وتبعد حوالي 26 كيلو عن خميس مشيط وكانوا أشراف قبائل حمير وانتقلوا بعد ذالك الى وادي شهران المسمى حاليا وادي بن هشبل واستقروا هناك ومنهم من هاجر الى وادي الدواسر واستقر هناك وناس اخرون منهم هاجروا الى ثادق والتفاصيل اكثر ستجدها في كتاب الشيخ حمد الجاسر عن جرش وسكانها وايضا نزل كتاب مؤخرا عن جرش بين الحاضر والماضي .
ولك مني اجمل تحيه |
شكراً لك اخي الكريم
اولا ماشفتك جبت اللي من الافلاج ومن الوادي وشكرا. |
تصحيح للأداره الكريمه
ضـــــرما : الزمامات ( آل الزمامي ) في الرياض , وفي ضرما من الوداعين هنا مذكور الزمامات من الوداعين والصحيح هو من المساعره ارجو التصحيح من الأداره الكريمه تقبلو تحياتي اخوكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال الرائع
|
مجهود كبير ورائع لكن يبدو أن هناك تكرار للأسماء ,,الموضوع يحتاج للتنقيح ومع ذلك يبقى محهود كبير يعطيك العافيه...
|
ويوجد بهذه المملكه الحبييه قبيلة عريقه أصلها هز القلوب
وتفرعت في المملكة العربية السعودية إلى قبائل محدوده ونظمها الشاعر ( يوسف بن حسن الحقباني ) في هذه الأبيات
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يسأل الناس عن نسبه فالأكيد أنه لا نسب له! إذ كيف أضاعه وأضاعه جماعته ولم يعد يعلم هل هو من الدواسر أم لا؟ وهل هم من العرب الأصيلين أم لا؟ فمن يسأل في صفحات الشبكة العنكوبتية عن أسرة ما سواء ينتسب لها أم لا فيجب عدم الرد عليه حتى يبين لنا أين تنزل هذه الأسرة وهل لهم ابناء عمومة من الأسر في البلدان المجاورة حيث كثير من هذه الأسر والتي تسمى = المتحضرة = وهي كلمة ابتدعها حمد الجاسر يرحمه الله ، في نسبها شك كبير والبعض منهم اشترى صكوك تثبت نسبهم للدواسر بملايين الريالات من بعض شيوخ قبائل الدواسر وهم قلة ولله الحمد. أما الدواسر في بلدان نجد كالعمارية ( آل جريس ) و ثادق والمحمل ( معقل البدارين ) والعودة وجلاجل والغاط وسدير ( بدارين ووداعين ) والشماسية بالقصيم ( ديرة آل شماس الوداعين ) فهؤلاء ليسوا أسر متحضرة يذكرون لهم جد قديم خرج من الوادي بسبب دم إنما هم حمايل تنتمي لقبائل الدواسر مترابطين وتحكمهم الحمية القبلية ويحفظون نسبهم نزحوا من جنوب نجد كحمايل و مجموعات واستبدلوا حياة الحل والترحال بالاستقرار في تلك البلدان المذكورة وغيرها وليسوا أفراد مشردين لا رابط قبلي بينهم و ليس منهم من يمتهن المهن الحقيرة كالخرازة وغيرها. وكتاب الأسر المتحضرة في نجد لحمد الجاسر يفتقر للتوثيق === والأنساب ليست لعبة يأتي من هب ودب فينتسب للدواسر بدون توثيق . وفي تواريخ نجد نجد من سموهم بالأسر المتحضرة أمراء وحكام في العودة والغاط وجلاجل وبلدان ثادق والمحمل والشماسية ومرات وغيرها وقد خرج من هذه البلدان أسر تفرعت منهم إلي بلدان أخرى والترابط القبلي بينهم قوي ومتواصل. وقد سمعت في بريدة وغيرها أن البعض ينتسب للدواسر وهم موالي وليسوا عرب فيجب الحذر وإنما يستغلون قلة اهتمام بعض القصمان بالأنساب فيلتصقون بالدواسر للجهل الحاصل ومن ثم يحصل التزاوج مع العرب والله اعلم أخوكم ابن عامر البدراني |
الأخ الكريم / هايف العماني اشكر الأخ /الباسل على ماطرح ولكن اغلب ما نقله غير صحيح للاسف ولدي جميع الاثباتات المطلوبه حيث انه خلط في الأسر فالبدارين كتبهم وداعين والمساعره كتبهم بدارين وهناك اسر معروفه بانهم عتبان اضافهم للدواسر وهناك اسر كبيره واشهر ممن ذكر من جميع النواحي سواءا بالفعل او بالذكر ولم يذكرهم وهذا دليل على انه قام بالنقل مشكورا من غير تثبت وهذا خطا فالرسول صلى الله عليه وسلم قال (لعن الله من انتسب لغير ابيه) او بما معناه وارجوا ان لا يتم طرح مشاركه دون التأكد منها وانا ارجوا ابن العم /هايف التاكيد على العموم حتى لا يكون الأمر سهلا لمن اراد الادلاء بدلوه الا اذا كان صاحب معرفه واهل لها واما ماعدا ذلك فيكتفي بالمشاركه والتساؤل وللعلم فان جميع كتب الأنساب خلطت واخطأت كثيرا فمؤلفوها لم يتعبوا وخاصة الحديثين بل يكتفون بالسؤال عن طريق الهاتف او من اي شخص يعرفونه من المدن التي يسألون عن اهلها وساكنيها وجل همهم هو المربح والشهره ولا يخفاكم ذلك ولو كان غير ذلك لما كان هناك مثل الشيخ/بكر ابوزيد عضو هيئة كبار العلماء وهو من اعلم اهل الأرض بالأنساب مكتفيا بالأجابة عمن يساله عن بعض الأنساب فقط بل سعى الى تاليف كتاب في هذا العلم ولحظي كتابه بالشهره لانه من عالم عابد ثقه ومطلع ونسابه ولكن راى الأبتعاد عن ذلك وقام بعض ممن يدعي العلم بالأنساب ومن يريد الربح بدون قيود او شروط وليس هنالك اي خساره الا في الاوراق والحبر فقط وهذا من حقه ولكن ليس على حساب خلط الأنساب مع ان كل شخص يعرف نسبه ولكن تكون فرصة لضعاف النفوس لاستغلال هذه النقطه اكرر الرجا من ابن العم/ هايف العماني الطلب من ابناء العم ان يتحروا الدقه والصدق او ان يقفل هذا الباب او ان يحدد من يشارك بالكتابة به ومن يشارك بالسؤال والله من وراء القصد. اخوكم وابن عمكم الفقير لعفو ربه والطالب لرضاه/وسام العصا |
اقتباس:
ان شاء الله أشكرك على المرور والاضافة |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وانتي كذلك أشكرك على الاضافة وانا والجميع في انتظار معلوماتك القيمة واذا كنتي قد طرحتيها في غير هالموضوع ياليت تضعين الرابط ولك تحياتي |
ووجهك
أخي الكريم خرجاوي تحياتي |
الاخ الباسل مشكور وماقصرت وبيض الله وجهك واحب اضيف عائلة ( الجرباء فى ثادق )
من العيسى البدارين الدواسر وهم امرء ثادق فترة طويلة من الزمن ومنهم امير الدوادمى ومحافظ القويعية حاليا عبد العزيز الجرباء وهو من احفاد الأمير علي بن ناصر الجرباء . أحد امراء ثادق وقتل في معركة البكيرية بالقصيم شهر ربيع الأول سنة 1322هـ . 3 - الأمير حمد بن ناصر الجرباء . من كبار أمراء البلدان في عهد الملك عبد العزيز تولى إمارة ثادق والمحمل عام 1330هـ واستمر في الإمارة حتى 1358هـ وقد شارك خلال فترة إمارته في كثير من الأحداث ومنها فتح الإحساء عام 1331هـ كما حضر مؤتمر الرياض "الجمعية العمومية" عام 1342هـ بناء على دعوة الملك عبد العزيز . توفي في ثادق آخر شهر رمضان من عام 1368هـ هذا ما احببت توضيحة ولكى تحياتى- اخوك ابو عبدالعزيز |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اشكرك اخي الوسمي على الاضافة وحسب ماسمعت ان جد آل ابوراس من الافلاج وليس السليل اكرر شكري واتمنى لك التوفيق |
اقتباس:
ويجزاك خير أخي الكريم Tree2005 ويحفظ أشكرك جزي الشكر على المرور والاضافة ونحن بانتظار اقتراحك |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ووجهك أخي الكريم الخيال أشكرك عل الاطراء والاضافة واتمنى لك التوفيق دنيا وآخره وتقبل تحياتي |
اقتباس:
عاشق الدواسر وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته العفو أخي ووجهك أخي الحبيب أشكرك على الاضافة القيمة وعزالله ماقصرت أشــــكرك |
اقتباس:
أشكرك على الاضافة وإضافة الرابط وتقبل تحياتي |
اقتباس:
أشكرك على الاضافه |
اقتباس:
وانا ذكرت المصدر والمصادر الاخرى هي انتم |
اقتباس:
أشكرك عل المرور وتقبل تحياتي |
اقتباس:
واكرر شكري لك |
اقتباس:
على المرور وتقبل تحياتي |
اقتباس:
ويجزاك عظيم الجزاء والأجر والخير ويوفقك دنيا وآخره أشكرك على مرورك الطيب وردك الحسن تقبل تحياتي |
اقتباس:
ووجهك أخي الحبيب محمد الدوخي اما بالنسبة للنقص فقد يكون بسبب المصدر وهو الطبعة القديمة والمصدر الآخر هو انتم خصوصاً من هو معروف مثل شخصكم الكريم وسيتم تعديل الموضوع وانا الآن أحاول ولكن يبدو أن هناك خلل حيث اني لم استطع التعديل أشكرك أخي محمد على الاضافة والتوضيح ولك مني كل الشكر |
الاخ الكريم /الباسل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجوا منك توضيح عدم التعقيب على ماذكرت من انك تنقل من بعض الكتب الغير موثقه بدون تدقيق فالامر لا يحتمل سوى حالتين وهما: 1- ان ماذكرته انا صحيح وبمجرد عدم تعقيبك هو دليل صحة كلامي فيما ذكرت ولم تجد ما ترد علي به . 2- انك وارجوا ان لا تكون كذلك تراني لا استحق ان ترد على او تناقشني وهذا من حقك اذا اوضحت الاسباب اما ان ترد على من عقب بعدي وتسفهني فهي عليك وليست لك اذا كان ذلك صحيحا والله اعلم بالنوايا. اما بخصوص انساب الدواسر في نجد واماكن تواجدهم فهو لدي موثق وكذلك الى اي الافخاذ ينتمون وانت نقلت من كتب غير صحيحه ونسبت عائله معروفه ومشهوره بانها من الروقه من عتيبه نسبتها للدواسر ونسبت البدارين وداعين والمساعره بدارين بغير علم ولا درايه فقط تنقل ولم تاخذ العلم من مصادره لذا ارجوا منك التكرم بالرد علي او الكف عن الكتابه بغير علم . امل منك الرد او الاكتفاء بالصمت وانا اعتبره اعترافا منك بما ذكرته انا من عدم صحة معلوماتك. اخوك/ وسام العصا الدوسري |
ابن عامر البدراني بيض اللة وجهك وكثر اللة من أمثالك أن أشهد أنك نسابة أصل وفصل يالقرم
|
اخي الباسل لم تعقب على ملاحظات ابوسلطان بخصوص مساعرة حوطة بني تميم
|
الاخ الكريم وسام العصا,,,,,,,,,, اولا وسع صدرك شوي علي الباسل وتفاهموا باسلوب حضاري,,,,,,,,,,,, رغم انه الباسل قام بجهد يشكر عليه وشكروه الاخوة وهم كثير وانا راسلته وشكرته وبينت له ان الجاسر لايبين بعض انساب الاسر الدوسرية بيانا كاملا واحيانا ربما لايستند علي شي,,,,,,,, ومع ذلك انا معك ياوسام العصا وصوتي مع صوتك واتمني الاخ هايف يسمعه ان كلامك عن بعض معلومات الباسل غير صحيحة و اكرر بعض وليس كل معلوماته لانه فيه كثير من كلامه صحيح وموثق من قبل ان يكتبه هو اي موثق من قبله وهو جزاه الله خير كتبه كما راه,,,,,,,,, وانا اشكرك علي جراءتك وفهمك بالاخطاء البينة الواضحة للعيان التي ظهرت في كتابات الباسل رغم انك شاعر كما يبدو والله يصلح الحال يااخي الكريم ولايهونون اخواننا القراء الباقين,,,,,,,,,,,fahed2200@hotmail.com,,,,,,,,,, متخصص في الاسرالمتحضرة من الدواسر
|
كلامك ياوسام العصا فيه بعض الصواب عن اخطاء الباسل في كتاباته عن النسب ومع ذلك الرجل قام بجهد واجتهد واي خطاء لازم يصححه ولازم نشكره علي مااجاد واصاب به وهو مستعد بتصحيح اي شي,,,,,,,, ولاتقول اغلب ماكتب ,,,, لكن فيه اخطاء كثيررررره,,,اما انه لايتكلم باانساب الناس الا رجل كفوا وثقة ومطلع ويعرف ماذا يقول ولديه مقدرة للرد علي اي سؤال يواجهه ولايتهرب منه فهذا نعم ومطلوب وهذا العلم فن وتخصص يحتاج دراية وخبرة ,,,,,,,,,,, اما انه غير مؤهل فهذا واضح جدايااخي الكريم,,,,,,,,,,,,, fahed2200@hotmail.com متخصص في انساب الاسر المتحضرة من الدواسر
|
الله يحييك يالجابر واهلا بك تفضل,,,,,,,,,,,,
|
الساعة الآن 09:28 AM
 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
---
