بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد ابن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن وآلاه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين
إخواننا أعضاء وزوّار ومرتادي الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر
أعدّ التقرير وشارك به وألتقط الصور :
المشرف الإعلامي بالموقع الحميدي بن محمد الغريري ، عضو مجلس إدارة الموقع الأستاذ فهد بن هادي الغريري ، عضو مجلس إدارة الموقع الأستاذ راشد بن عبدالمحسن آل بوسبّاع المساعرة .
حضر الإحتفاليّة من الطاقم الإداريّ والإشرافيّ والرقابي :
عضو مجلس إدارة الموقع الأستاذ فهد بن هادي الغريري وعضو مجلس إدارة الموقع الأستاذ راشد بن عبدالمحسن آل بوسبّاع المساعرة وعضو مجلس إدارة الموقع الأستاذ نايف بن فهّاد الخييلي والمشرف الإعلامي بالموقع الحميدي بن محمد الغريري ومراقب الموقع أبومبخوت الشكرة ومراقب الموقع محمد بن حمد الشكرة .
ضمن ما يقوم به إدارة الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر من مواكبةٍ لجميع فعاليات وأحداث قبيلة الدواسر المختلفة ، فإنه ليسرنا أن نضع بين أيديكم التغطية المصوّرة لحفل الشيخ بادي بن ناصر آل بوزمام المساعرة لـ الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني بمناسبة فعلة الطيب وهو العفو عند المقدرة وذلك من خلال عفوه عن قاتل إبنه من دون طلب أيّ شيء وكذلك رفضة كل شيءّ .
للإستزادة والإطلاع على قضية إبن الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني ، إتبع الرابط التالي :
http://www.alduwaser.org/vb/showthread.php?t=50181
لقطاتٍ مصوّرة لـ وصول الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني :
الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني لحضة وصوله لمقر الحفل .
الوفد المرافق لـ الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني لحضة وصوله للحفل .
رعاة الحفل يرحبون بمقدم الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني والوفد المرافق بمعيته .
رعاة الحفل يرحبون بمقدم الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني والوفد المرافق بمعيته .
لقطاتٍ مصوّرة لـ وصول الشيخ محمد بن مرّان بن قويد والشيخ فيحان بن مرّان بن قويد والوفد المرافق له (جمحان بن عرار بن صلال الجفارين وفالح بن سالم الودعاني وسعد بن مشلح المسعري ومبارك بن عرار بن صلال الجفارين) :
لحضة وصول ونزول الشيخ محمد بن مرّان بن متعب بن قويد من السيارة المقلّة له لمقر الحفل .
لحضة وصول ونزول الشيخ محمد بن مرّان بن متعب بن قويد من السيارة المقلّة له لمقر الحفل وكذلك الوفد المرافق له .
رعاة الحفل والشيخ بادي بن ناصر آل بوزمام في مقدمة المرحبين بمقدم الشيخ محمد بن مرّان بن متعب بن قويد وشقيقه الشيخ فيحان بن مرّان بن متعب بن قويد والوفد المرافق لهما .
(الدواسر) لابةٍ تشبه البحر الطمـوم=شامخيينٍ بالوفاء والوفـاء يزهالهـا
و(الدواسر) لابةٍ كنها السيف الحسوم=لاتخالط شين الأيـام هـي وإليالهـا
و(الدواسر) لابةٍ لاحصل يومٍ عسـوم=تكسب الطولات في دقهـا واجلالهـا
و(الدواسر) لابةٍ تفرق بزين السلـوم=في القصير وفي الخوي والعلا ترقالها
وإن زبنهم مجرمٍ يشتكي ضيم وهموم=إهتنت عينه عقـب حالـةٍ يرثالهـا
بحضور وتشريف الشيخ محمد بن مرّان بن متعب بن قويد و الشيخ فيحان بن مرّان بن متعب بن قويد : أقام الشيخ بادي بن ناصر آل بوزمام المساعرة حفلاً تكريمياً لـ الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني بمناسبة فعله الطيب وهو العفو عند المقدرة وذلك بمحافظة الأحساء بيوم الأربعاء الموافق 2 – 6 – 2010 ميلادياً . حيث حضر الحفل العديد من أعيان ووجهاء قبيلة الدواسر بمحافظة الأحساء .
مقرّ الإحتفاليّة يزخر ويضج بالحضور الكبير لـ الإحتفاليّة .
شهد مقرّ الإحتفاليّة حضوراً كبيراً من أبناء قبيلة الدواسر القاطنين بمحافظة الأحساء وما جاورها من مدن .
لقطة عامة تبيّن بعضاً من الحضور .
لقطة عامة أخرى تبيّن بعضاً من الحضور .
لقطة تبيّن مدى كثافة الحضور والتفاعل مع فعاليات الحفل .
لقطة أخرى تبيّن مدى كثافة الحضور والتفاعل مع فعاليات الحفل .
لقطة أخرى تبيّن مدى الحضور الكبير لـ الإحتفاليّة .
جانب من الحضور ، ويظهر بصدر المجلس أمراء ومشائخ وأعيان قبيلة الدواسر الحاضرين للحفل .
لقطة أخرى ، يظهر من خلالها - من اليمين - : الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني ويليه شقيقه الشيخ سالم بن هذّال بن راشد الحقباني ويليه الشيخ محمد بن مرّان بن قويد ويليه الشيخ فيحان بن مرّان بن قويد .
لقطة أخرى أيضاً ، يظهر من خلالها - ثانياً من اليمين - : الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني ويليه شقيقه الشيخ سالم بن هذّال بن راشد الحقباني ويليه الشيخ محمد بن مرّان بن قويد ويليه الشيخ فيحان بن مرّان بن قويد .
لقطة أخرى ، ويظهر ثالثاً من اليمين : عبدالله بن حسن إبن وتيد آل عمّار .
جانب من الحضور .
جانب من الحضور , ويظهر ثانياً من اليمين عبيد بن محمد بن دغش الخييلي وعلى يمينه
ابنه فيصل
لقطة أخرى لجانب مختلف من الحضور .
وأيضاً ، لقطة أخرى لجانب مختلف من الحضور .
كبار السنّ ضمن الحاضرين والمشاركين بالحفل .
جانب للحضور .
جانب أخر للحضور .
جانب للحضور ، ويظهر أبناء عمومة الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني .
جانب أخر للحضور .
جانب من الحضور من أبناء عمومة الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني .
جانب اخر للحضور ، ويظهر به بعضاً من أبناء عمومة الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني .
جانب أخر للحضور .
جانب من الحضور ، ويظهر ثانياً من اليسار شبيب بن حليس بن طواري الخييلات .
جانب أخر للحضور .
جانب من الشخصيات الحاضرة للإحتفاليّة ، ويظهر من اليمين سعد بن مشلح المسعري ويليه فالح بن سالم الودعاني ويليه جمحان بن عرار بن صلال الجفارين .
جانب أخر من الشخصيات الحاضرة للإحتفاليّة .
بعضاً من الشخصيات الحاضرة للإحتفاليّة .
بعضاً أخر من الشخصيات الحاضرة للإحتفاليّة .
جانت من الحضور .
جانب اخر للحضور ، ويظهر ثانياً من اليسار عبيد بن عيسى المسعري .
لقطة لبعضٍ من الحضور .
جانب اخر من الحضور ، ويظهر بالصورة الشيخ فهد بن مرزوق الشكرة .
جانب اخر ويظهر بالمنتصف الشيخ فهد بن مرزوق الشكرة .
جانب أخر للحضور .
جانب لبعض الحضور بالجهة المقابلة .
جانب أخر لبعض الحضور بالجهة المقابلة .
جانب أخر لبعض الحضور بالجهة المقابلة ، ويظهر بالصورة مراقب الموقع محمد بن حمد الشكرة .
بعضاً من الحضور .
جانب أخر للحضور .
جانب أخر للحضور ، ويظهر بالصورة من اليسار : مراقب الموقع أبومبخوت الشكرة ويليه أخيه .
جانب اخر للحضور ، ويظهر من اليمين : عضو مجلس إدارة الموقع الأستاذ فهد بن هادي الغريري ويليه عضو مجلس إدارة الموقع الأستاذ نايف بن فهّاد الخييلي ويليه الشيخ راشد بن عبدالله بن شبيب الغريري ويليه مصوّر الموقع عبدالمحسن بن سعد بن مسرع المسعري .
جانب من الحضور ، ويظهر من اليمين : الشيخ راشد بن عبدالله بن شبيب الغريري ويليه مصوّر الموقع عبدالمحسن بن سعد بن مسرع المسعري ويليه الأستاذ نايف الفصّام ويليه الشاعر سعد بن فهيد آل بريك ويليه الشاعر مشيع بن فهيد الغييثي .
جانب من الحضور .
جانب أخر للحضور ، ويظهر بعضاً من أبناء عمومة الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني .
جانب أخر للحضور ، ويظهر بالمنتصف الشاعر مبارك بن عبدالله بن نقيزان الحقباني .
جانب أخر للحضور .
جانب من الحضور ، يظهر من اليمين : عضو مجلس إدارة الموقع الأستاذ فهد بن هادي الغريري ويليه عضو مجلس إدارة الموقع الأستاذ راشد بن عبدالمحسن بن مسرع آل بوسبّاع ويليه مراقب الموقع أبومبخوت الشكرة ويليه مراقب الموقع محمد بن حمد الشكرة .
جانب أخر للحضور ، ويظهر من اليمين : المشرف الإعلامي العام بالموقع الحميدي بن محمد الغريري ويليه مراقب الموقع أبومبخوت الشكرة ويليه مراقب الموقع محمد بن حمد الشكرة .
جانب من الحضور ، يظهر من اليمين : عضو مجلس إدارة الموقع الأستاذ فهد بن هادي الغريري ويليه الشيخ راشد بن عبدالله بن شبيب الغريري ويليه عضو مجلس إدارة الموقع الأستاذ راشد بن عبدالمحسن بن مسرع آل بوسبّاع .
الأخ مشعل بن عبدالرحمن آل بوزمام المساعرة يتلوا أياتٍ من الذكر الحكيم .
مضيف الحفل الشيخ بادي بن ناصر آل بوزمام المساعرة يلقي كلمته خلال مجريات الحفل المنبريّة .
إنطلقت الفعاليات المنبريّة للحفل بأيآتٍ من الذكر الحكيم تلاها
الأخ مشعل بن عبدالرحمن آل بوزمام المساعرة . ثم ألقى من بعده
مضيف الحفل الشيخ بادي بن ناصر آل بوزمام المساعرة كلمةً رحب بها بالحضور ومقدماً بذات الوقت شكره وتقديره لـ الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني على فعله الطيب وذلك بالتنازل عند المقدرة . منوهاً للحضور أن محافظة الأحساء كانت سوف تشهد هذا العام شرف إستضافة الحفل الخامس للموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة والذي كان مقرراً أن نستضيفه نحن ولكن الجهات الرسميّة بالدولة لم تقدم لنا الترخيص لإقامته مما دعانا لعدم إقامته .
شاكراً في ختام كلمته الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر وما يقوم به من جهودٍ عظيمة وكبيرة شهد لها الجميع وذلك من خلال تدوين تاريخ قبيلة الدواسر ومن خلال رصد جميع أحداث قبيلة الدواسر ميدانياً . وكذلك جهودهم الكبرى الذي يولونها لإقامة الحفل السنوي للقبيلة حفل الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر السنوي .
عضو مجلس إدارة الموقع وعريف الحفل الأستاذ راشد بن عبدالمحسن آل بوسبّاع المساعرة كلمة نيابةً عن إدارة الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة .
ومن ثم ألقى
عضو مجلس إدارة الموقع وعريف الحفل الأستاذ راشد بن عبدالمحسن آل بوسبّاع المساعرة كلمة نيابةً عن إدارة الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة ، معبراً فيه عن شكره لـ مضيف الحفل الشيخ بادي بن ناصر آل بوزمام المساعرة على إقامته هذا الحفل الكبير وكذلك على توجيهه الدعوة للموقع الرسمي للقبيلة . مثمناً بذات الوقت فعل الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني عادّه أحد الأفعال التي يصعب على الجميع أن يكررها قائلاً أن مثل هذه الأفعال سوف تبقى ما بقيت الحياة وما إلتقت نسمات الهواء .
وشكر جميع الحضور من مشائخ وأعيان ووجهاء قبيلة الدواسر على الثقة التي يولونها للموقع ، مبدياً قدرة الموقع على تحمّل ما وكلّ إليه من جميع أبناء قبيلة الدواسر .
الشاعر منذر بن حمد بن رشود آل هشام الشكرة يلقي قصيدته المشارك به بالإحتفاليّة .
ولأن مثل هذه المناسبات لابد لـ الشعر أن يكون له حضوراً ، ولأن مثل هذه المواقف العظمى لابد أن تسجل وتدوّن بأبيات القصيدة . إستهل
الشاعر منذر بن حمد بن رشود آل هشام الشكرة قصائد الحفل بقصيدةٍ بهذه المناسبة يقول فيها :
بأسم الله المعبود رب الثقلين=الواحد القهار رب البريه
الواحد اللي خالق الناس من طين=غفار ذنب العبد وان طال غيه
من بعد ذكر الله بدعت التلاحين=وأخترت من جزل المعاني نقيه
مختارت" لآما أسمعوها المغنين=قاموا يجاروني ضحي وعشيه
حيث أن منصاها ربوع" عزيزين=كسابة الطولات في كل هيه
لآد العياضي مرجحين الموازين=أهل السيوف الحدب والحضرميه
بأفعالهم تشهد جميع الميادين=في وقتنا الحاضر وفالجاهليه
فريس وقروم" عصات وميامين =للنار نار ونارهم دوم حيه
لاصاح صايح وأن غدى الراي رايين=عند اللقا يردون حوض المنيه
مني سلام" عد غنا المغنين=وأعداد همال المزون الرفيه
وماغنت الورقا بخضر البساتين=وأعداد ماهبت هبوب" نديه
مني لأبو راشد سعوط المجانين=هذال زبن المرجله والونيه
اللي عفا وأصلح من الناس الأقصين=من دون لاطلبه ومن دون ديه
أضفى الفرح فقلوب كل الغياثين=الله يبيض وجهه و وجه حيه
تبنى له البيضاء بروس الصعانين=راع الوفا والجود راع الحميه
واليوم في محفل دهات وميامين=أهل العلوم الطيبه والزكيه
لآد الزميمي ملحقين المخلين=ولطامة العايل على كل نيه
جراتهم تشبع طيور وسراحين=وهداتهم تبري النفوس الشقيه
من دون حد الدار ماتقبل البين=ولاحد" يقاويهم بنجد العذيه
هاذي عوايدهم على العسر واللين=نسل الحرار الندر الصيرميه
هذا وحنا عزوة" فعلها بين=بين العرب مافيه مثله وزيه
دواسر " وأن ثار عج الحفيفين=في يدينهم شامان والبندقيه
لآمن زما العايل وصاحوا النذيرين=نلحق ونركب فوق سرج العبيه
وحنا هل المثلوث يوم الدهر شين=وسقنا على جدار لنا طاح ديه
والسلم مايحتاح له من براهين=نآسم عصا ومعقلين المطيه
العمر يمضي والقصايد دواوين=والطيب يبقى والليالي مديه
رد الجزا بالكاش ماهوب بالدين=الله يجملنا لاهذي وذيه
وحنا تحت حكم الدهات السلاطين=النادرين أهل العزوم القويه
خيالة العوجاء كعام المعادين=آل سعود أن بار خي" بخيه
اللي حكموا الدوله على الشرع والدين=على كتاب الله وسنة نبيه
واللي حموها من شرور الشريرين=عن كل طماع" وعن كل عيه
وختام قولي يالرجال المسمين=العذر لآمن صار نقص وخطيه
مثلت خالي بأبتداع المضامين=نيابة" للعزوه المسعريه
وقد قام
الشاعر منذر بن حمد بن رشود آل هشام الشكرة بإلقاء قصيدة مشرف الإبداعات الأدبية بالموقع الشاعر محمد بن سالم بن فهيد الخضراني بالنيابة بعدما تعذّر حضورة للحفل ، حيث يقول فيها :
في محل اهل المروه والفراسه=والكرم والطيب واليمنى الكريمه
يقدح الجزلات راسي من حماسه=وتفاخر في فعول اهل العزيمه
في ضيافة بادي من طيب ساسه=للحليم ابو المهمات العظيمه
الشجاع اللي درس رايه وداسه=و ستخار و فاز بالعليا و شيمه
بالفعول الكايده فصل لباسه=ولسمات الخير في وجهه وسيمه
ماخذا طيبه على الدنياء دراسه=بالتجارب خاضها وأخذ الغنيمه
يستحق المدح و وسام الفراسه=و يستحق الكايده و شداد ريمه
كل قرم من فعوله شاش راسه=كل رجلا فيه خير و فيه قيمه
جعل يفدونه مدورت البلاسه=و جعل يفدونه مدورت النميمه
الشاعر منذر بن حمد بن رشود آل هشام الشكرة بإلقاء قصيدة مشرف الإبداعات الأدبية بالموقع الشاعر محمد بن سالم بن فهيد الخضراني بالنيابة بعدما تعذّر حضورة للحفل
الأستاذ عبيد بن عيسى المسعري قصيدةً نيابةً عن أخيه الشاعر ماجد بن عيسى المسعري .
وألقى
الأستاذ عبيد بن عيسى المسعري قصيدةً نيابةً عن أخيه الشاعر ماجد بن عيسى المسعري والذي تمدح الأمير مرّان بن متعب بن قويد وتعددّ بعضاً من أفعاله وخصاله الطيبة ، ويقول فيها :
بديت بسم المعتلي عالي الشان=بسم الاله ابدا بقولآ ونيه
واقول قول الصدق والصدق عنوان=ومن لاهرج بالصدق قوله خطيه
واعطي على قولي وثايق وبرهان=منطق لساني في تصرف يديه
ومعنا تماثيلي مدايح كحيلان=اميرنا بن قويد زبن الونيه
مران لاعدو طويلين الايمان=عدوه الاول بالوفا والحميه
والطيب والطولات والعزمران=وعسا حياته بالمعزه مديه
الي ليا كبرت مواجيبها بان=يكمل مواجيب الرجال الوفيه
لاكبرت القالات ينهض بليهان=ينقل حمولآ ثقل قارت طميه
عزام جزامآ على كل ميدان=وحكيم راي ولايبيله وصيه
زحزيح حلحيلآ حليمآ وفهمان=ودليل شور وكلمته واقعيه
لهل الكرم ماجا على درب نقصان=كفه بماجوب النشاما صخيه
يمناه هيف لقرح النوق والضان=واناره على كل المواجيب حيه
وله مجلسآ بالكيف ودلال رسلان=والعود الازرق والعلوم الطريه
ينصونه العربان حظرآ وبدوان=ويفعل علوم الطيب صبح وعشيه
مران راع الطايله طير حوران=سيف الوفا قايد لوى الدوسريه
شيخآعلى شيخآ ومن روس شيخان=شيوخ الدواسر من على الجاهليه
للسلم عرافآ وللحرب فرسان=وطولاتهم في مواقف وهيه
نفخربهم حاظر ومن ماض لزمان=وحنا لهم مثل الجبال الرسيه
حنا الدواسر يوم زوغات الاذهان=يوم المناحر والعلوم القصيه
يومن لهل الخيل والجيش عكنان=وكلآ يهوش ويعتزي في ذويه
نقلط بعزم وجزم بسنان وعنان=ونصخر صلاطين الرجال العصيه
هداتنا يشبع بها الذيب سرحان=وصولاتنا في كل دربن جريه
حنا سوات طويق للضيق مزبان=ضلعن على العليا ركونه ذريه
فينا المراجل بالوفا شانها شان=كرم وطيب ونخوتن يعربيه
قصيرنا غصبآ على كل عدوان=ناسم عصاه ولاتجيه الزريه
وخوينا محشوم لوكان ماكان=رجالنا يحما مواقف خويه
وترعا رعايانا الخطر جهر وعلان=ترعا زماليق القفر ومحميه
نرعابها الزملوق من وين مازان=ومعها جنبها ماتخاف الرزيه
اما مجاهيمآ مصاليح قيمان=وجت عندنا يوم اشتعال الوريه
جت عندنا سودآ سحاجيج وزيان=ومن دونها ننحا الجموع الدهيه
مثل الحلال السود لاجتك الاضعان=روع الحريب من منوا نويه
ولا مغاتيرآ مثل غر الامزان=وضحآ مثل غر المزون النشيه
فيها سعاطيرآ على الصوت وجنان=لاروحت تقول صفة سريه
ياما عسفنا دونها كل فسقان=ويتوب لامن ذاق حر الضيه
هذي عوايدنا حقايق ووكدان=يوم اللقا فيامنا الاوليه
من قاصر فالقبايل والابدان=كلآ بفعله فيه حسنه وسيه
واليوم بين انعام واسلام وامان=والحمد لله فالحياه الرخيه
وقتآ به العربان صحبان وخوان=وكلآ مريح وفي حياتن هنيه
واختم كلامي طيب عنبر وريحان=وهذي تراها لبو متعن هديه
هديتآ من راس ماجد لمران=ولبغا عليها يبو متعب جزيه
وصلاة ربي عد ماهل ودان=على حبيب الله رسوله نبيه
الشاعر صالح بن محمد الصليبي الحقباني يلقي قصيدته المشارك بها بالإحتفاليّة و قصيدةً أخرى نيابةً عن الشاعر عبدالله الصليبي شاعر الموقع المعروف .
وألقى
الشاعر صالح بن محمد الصليبي الحقباني قصيدتين ، الأول : ألقاها نيابةً عن الشاعر عبدالله الصليبي شاعر الموقع المعروف ، ويقول فيها :
الطرق زان وهاجس الشعر حامي = ابدع جديد القاف واترك قديمه
مسامر الجزلات غاية مرامي = مثل البحر لامن تحرّك نسيمه
سلام مني عد ما انشى الغمامي = وعداد ما خطّ القلم له وسيمه
في حفل من يرقون روس العدامي = اهل الوفا والطيب واهل العزيمه
محد زمى للمجد مثل الزمامي = بادي خذا كسب المراجل لزيمه
ويا مرحبا يا لابةٍ ما تضامي = كل أبلجٍ حاز الصفات العديمه
دواسر ترسى نهار الزحامي = وتجود من جود النفوس الكريمه
آلاد زايد محتمين الجهامي = اللي على حسن العوايد مقيمه
هم درعنا لا ثوّرت بالكتامي =يردون حوض الموت ورد المحيمه
ما همّهم جيش الشريف النظامي = عوّد بخزيه واعتلته الهزيمه
وحنّا بني تغلب ارفاع المقامي = في عيوننا تصغر الأمور العظيمه
إن جات عند العفو عفو الكرامي = ما نرخص الشيمه علشان قيمه
أقرب دليلٍ من خذاها اشمامي = هذال ابن راشد ستار اليتيمه
صلاة ربي عدّ نبت الوسامي = على نبيٍ في إتّباعه غنيمه
وأما الثانية : فهي قصيدته وهي إشادة بالموقف الشجاع والمشرف لـ الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني وذلك بالتنازل عن قاتل إبنه لوجه الله تعالى دون أي مقابل ، ويقول فيها :
زهمني هجوس الشعر من خاطرٍ شفقان=يسوقه على جزل المثل صادق شعوره
يقول احتزم للطيب و اضرب على النيشان=جزيل المعاني وقته اليوم و حضوره
و انا لا بغيت اللعب ما احترْت في القيفان=خيالي يصوغ من أجزل الشعر باكورِه
على الطيب و الطيّب نسوقه بدون عنان=على اللي فعوله في المواجيب مشهوره
لك البيِض يا هذّال ترفع على ما بان=على النّير و العارض و سلمى و مزبوره
جزاك الرّضى من خالق الكون و الغفران=كسبت النّعم من كل من طالت شبوره
كفيت و وفيت و شِمْت و آمنت يا كحيلان=و جبرت النفوس اللي من الضّيم مكسوره
في الآيه رقم ستّين من سورة الرّحمن=رجيت الثواب و لِنت و النفس مسروره
عسى الله يجازيك بحسانيك بالإحسان=على ما عفيت و يغفر الذنب و قصوره
نقلت الحمول اللي على أهل الحمول أحزان=و بهجت النفوس و نزغة ابليس مدحوره
ترى ما حصل غلطة جهل قادها الشيطان=و لا من وقف له مؤمنٍ ينتهي دوره
الا من وقف له بالمواقف طليق أيمان=يحب الصلاه و يكره ابليس و شروره
و لا هي غريبه وقفة الطيب يا بليهان=مَدامك من اللي تمّن الجار من جوره
عياضيّة لا كلّح الناب للنّيبان=تضد الحفيف و تدهش حماه و تزوره
اهل سربةٍ من حربها تشبع العقبان=على كل مزغافٍ من الصوت مذعوره
دواسر كواسر تدّي الجار بالمجّان=من جدارها لا طاح ما هيب معذوره
دواسر لهم في الطيب مبنىً رفيع و شان=هل الغرس و أهل البلّ و الأفعال مخبوره
ثعوا في الشريف و راح عقب السِطر منهان=يبي ابن مطرّف ثورة و إحتسى الثوره
على الشرّ سيفٍ ينسف الرّاس من الأمتان=و على الخير و أهل الخير بالخير مأموره
على اللي زبنهم جنّة سلمها بستان=وسوم العصا للي شكى الخوف مذكوره
و يا مرحبا و اعداد ما ينشي الودّان=تراحيب بدوٍ بالحيا تشكي دهوره
بعد ما لفاهم طارشٍ بشّر البدوان=يقول أبشروا بالسّيل في ظامي دهوره
نووا و إنتووا و أقفوا من العد و المقطان= مشوا في هوى السرفات و القاع ممطوره
و تراحيب من هو بالعفو بشّره سجّان=عطاه القرار و شاف من نسخته صوره
هلا و مرحبا و اعداد ما غاب نجم و بان=بكم يالقروم اللي لكم بالوفا دوره
غياثين لا من ثار وسط الرّمك دخّان=من آلاد مرّه لا اعتلوا كلّ ممروره
صناديد يام ان ساقوا الخيل في الميدان=يبيعون غالي الروح و الروس مسطوره
و حنّا قبل هذي و هم في الأمور اخوان=و لا نستمع هرج الدّويني و لا شوره
و كل القبايل حقّها وافيٍ مليان=لهم يشهد التاريخ و تعبّر سطوره
و انا بأحمد الله لابتي للوفا عنوان=هل الطيب و الناموس من ماضي عصوره
دواسر عزيزٍ جارها و الفعول سمان=وصاة الرسول اللي على الجار مبروره
عسى الله يثبّتنا على الحقّ و الإيمان=و عسى الله يعزّ الدين و الدار منصوره
على منهج السنّه و ما شرّع القرآن=تحت راية التوحيد و شعار أخو نوره
الشاعر سعد بن فهيد آل بريك يلقي قصيدته المشارك بها بالإحتفاليّة ، لاقت تفاعلاً كبيراً من الحضور .
وألقى
الشاعر سعد بن فهيد آل بريك قصيدةً عن قبيلة الدواسر لاقت تفاعلاً كبيراً من الحضور ، حيث يقول فيها :
في الموقف اللي ينذكر فيه رجال=ما نيب أصد الا أعتزي وأرتكيله
وفي مثل هالموقف أبحضر وفالحال=بحضر ومثل في حضوري قبيله
لني بريكي والبريكي اذا قال=ما تلحقه فيما يقول الفشيله
تدفعني احميياي وجيك بهبال=والي الرابعة ما حما واحليله
يا مرحبا ترحيبة أرجال لرجال=ترحيبة تصفط ولا هي هزيله
ترحيبةٍ تصب مع كل فنجال=وتمدها يمناً كريماً أصيله
للي حضر حفل الدواسر ولا قال=ما نيب متعني على شان ليله
يا ربعي الغالين ونتم لي ضلال=يا وجيه عز ألا وجيهن نبيله
المدح فيكم يقصر شوي لو طال=وكثرالكلام أيسد عنه قليله
لكن مشاعر خافقي تشعل اشعال=والشعر يا ربعي هو أسمى وسيله
وعندي حروف الشعر لا جالها جال=في ذمتي مختار غير الجزيله
أنتم مشاكيل ومناعير وأبطال=وانتم أرجالاً ما تدوس الرذيله
وانتم عماد العز شيبان وعيال=وانتم كثير المدح منتو قليله
وانتم عصابة راس ومطيبه فال=وأنتم دوا طب الكبود العليله
اعقال من امسى وأصبح بلا عقال=حصيل من ضيع زمانه حصيله
وأحدكم اصمل من نحى السيل لا سال=ومن جى بوجه الدوسري عزتيله
وأرداكم الي شال حمله ولا مال=راسي كما ترسي الجبال الثقيله
وأبخلكم الي مدته تبري الحال=ضاري على مدات جودن أمهيله
ما همكم جمع الدنانير والمال=الهم ذكران طيبن ينعنيله
عقال لا والله منتم بعقال=الا مثال العقل واكبر دليله
جهال والله منتم بجهال=الا اليا ثار الفشق كالمخيله
اجبال لا بالله أرسى من جبال=على هبيلن ما درا من قبيله
والذكر الأول كاسبينه بلا جدال=والوقت ذا بالذات حنا عميله
أفعالنا زادت على كل الأفعال=ولا خذينها بغدر وحيله
إلا بضرب أسيوف وحراب وسلال=أو وقفاتن أتسجل بماء الفضيله
شجعان نجد اليا احتمى صالي الجال=فتيل حرب وما تطفى الفتيله
دواسراً ياقف لنا الكل إجلال=قبيلة نرقى الراس والطويله
حنا لحصان الفخر فار وخيال=والمجد والتاريخ حنا صهيله
وحنا بيلرق طيب جيلاً ورا أجيال=واضح كذا للناس ولا يبيله
وحنا نصاب العز في كل الأحوال=ما كل من طاله بيقدر يشيله
وحنا عزوم الجود طلعة ومحوال=جود الفتى فينا له أطيب وسيله
فينا الولد ينطح (30) رجال=ولا يصد من السيوف السليله
شجاعته يمكن تسمونها خبال=خبال طيب لا خبال الفشيله
يروم عزه لو دمه طاش ثم سال=ممات عز ولا حياتن ذليله
خطلان ليدي لزما كل عيال=نضرب بروس أمهندات صقيله
اسهوم موت ألا له أعمام وخوال=والموت نعشق جيته ونعنيله
في روسنا طنخة وتسعين موال=ما بين حربيه وما بين شيله
وفي صدورنا مجلس وبه ضو ودلال=للضيف والعاني وعابر سبيله
وفي قلوبنا طيب كما المزن همال=لا صب غيثه يروي أرضن محيله
وفي عيونا ورثن مورث للجيال=ننهج علىنهجه ونرفض بديله
شوفو شموخ المجد وشلون يختال=في عروقنا يدبك ونسمع عويله
ما ننهزم للفقر والوقت لو طال=وما ننحني الجور السنين الطويله
وما نرضخ الصكات بقعا ولهوال=الا نتحدى ضروفنا المستحيله
الدوسري تميز بفعل وخصال=نادر ويفرق في زمانه وجيله
وهذي فقط نبذه تبين ولا زال=به من مزايا الدوسري الجليله
والمدح فينا يقصر شوي لو طال= وكثر الكلام يسد عنه قليله
والله يبيض وجه من نضم وشال=حفل جمعنا مع وجيه القبيله
الشاعر مشيع بن فهيد الغييثات يلقي قصيدته المشارك بها بالإحتفاليّة .
ومن ثم ألقى
الشاعر مشيع بن فهيد الغييثات قصيدةً بهذا الحفل الكبير وأيضاً بالحدث ، حيث يقول في قصيدته :
سلام تسليمه ما تخلف النيه = على شريعة محمد ما نغيرها
حملتها نفحة النود الشماليّة = وقلطتها عند رجالٍ يقدرها
بادي مبادي الفخر تعشق مباديه = إيه الزميمي زما للكايده وأرها
وأنا نويت السفر وأثمن الجيه = وأنصا حميد النبا والربع أزاورها
على الطريق السويّ الأتعاب منسيّة = حتى المسافات لو طالت نقصرها
مقلاطنا مجلسٍ يعجبك راعيّه = بالعود الأزرق شواربنا يعطرها
متجهزٍ بالشحم ودلال بريّه = والنار غطّت على القمرا توهدرها
أعنق الحر وأسولف بحريه = وأعاهد القوم والجيات أكررها
عهدٍ علي لو عليت أهن السعودية = ما أخون ربعٍ على الطولات خابرها
ما نيب فالتايها أضيع وأتيه = لا شفت دارٍ تضم العوب أغادرها
لو عشت ما بين خشم الذيب وألميه = وصروف الأيام ورتني عبايرها
ما تنثني روسنا وأمجادنا حيّه = ناطا على النار لا شبت سعايرها
لعيون خيالة الوضحا السنافيه = عند الغييثات تزهاها فقايرها
وضحٍ لنا من قديم الوقت محميّه = من دونها الخيل بترنا حوافرها
لي لابةٍ تنطح المليون بالميه = ربي هامة الطغيان وامرها
دواسر المجد وانخوه عربيه = أفعالنا كل من يكتب يسطرها
إجموعنا صبحت الأشراف فجريه = يوم الحجاز وأقبلت تحشد عساكرها
كنّا على المعتدي بلواً سماويّه = هاماتنا فوق ما حيٍ يصخرها
حنّا خوال الشيوخ أبناء السديريّه = أهل الدها والرها والنظرة الشرها
إسلومنا ما تقاسمها الحراميّه = من دونها حاشر العقبان حاشرها
وسم العصا طوف في عنق الجلاويّه = ايسند اديارنا ولا يحدرها
والريشه إللي مع إبن قويد ماريه = إتخلد المجد والأبطال يذكرها
إبيوتنا في شعاف المجد مبنيّه = مهما تهب الهبايب ما تطيرها
أنصول تحت السما وانخبط الأرضيه = ونصحي أهل المقابر من مقابرها
أفعالنا هكذا تطلع حقيقيه = ما في حيٍ من الحيين ينكرها
واختامها جعل ماهيب الوداعيّه = عهدٍ علي دامني حيٍ لكررها
الشاعر مبارك بن عبدالله بن نقيزان الحقباني يلقي قصيدته المشارك بها بالحفل .
وقبيل الختام ، ألقى
الشاعر مبارك بن عبدالله بن نقيزان الحقباني قصيدة بمناسبة هذا الحفل ، يقول فيها :
الشاعر نفل بن ناهض الصخابرة شارك بقصيدة وطنيّة .
وإختتم الفقرة الشعريّة بمشاركة
الشاعر نفل بن ناهض الصخابرة والذي شارك بقصيدةٍ وطنيّة ، يقول فيها :
سرّ ياقلم ونحت من الشعر مازان = ابيات شعر"تطرب اللـي وزنهـا
ابيات ماهلت على شـان مـادان = تجري مع التامور صافـي بدنهـا
للي لهم في هامت المجد عنـوان = وافعالهـم تقـرأ مبـادي متنهـا
خدام بيت لله مع الحـق شجعـان = واحكـام ديـن لله تطبـق سننهـا
انحبهم لنهـم لنـا دايـم اخـوان = ومداتهـم محـد" يعيـب يمنـهـا
وخص من يشهد له الانس والجان = وسطر حروف اسمه بفعله ركنهـا
عبـدلله ال سعـود كالغيـث ودان = خيره وصل كل الشعوب ومدنهـا
مطنوخ فالموقف كما السيف شامان = وله فزعه" ماكـل حـي" علنهـا
سلام يارمـز العروبـه كحيـلان = نسل الملوك اللـي تزبـن زبنهـا
ويمناه ابو خالد كريـم" وسلطـان = القايـد اللـي مدتـه ماخزنـهـا
ونايف سليل المجد وخوه سلمـان = ماهو على قول المثـل مافطنهـا
تشهد لهم كل الجزيـره بالحسـان = وتشهد لهم نجـد ومنهـو وطنهـا
وتشهد لهم مكه وطيبـه باليمـان = وحجـاج ربـي ماتهـدد كينهـا
والشله اللي شرها عـم الاوطـان = ولله تاكـل مـن خذلهـا عطنهـا
عميان من هو يحسب الدين طغيان = الدين رحمه والهدى فـي سننهـا
وحنا دروع للوطن سيف مـالاّن = ارواحنا تفـدا ضواحـي جننهـا
وختامها صلوا على نسل عدنـان = امحمد اللـي سيرتـه نحتضنهـا
((
يتبع بالمتصفح التالي : الجزء الثاني من التغطية المصوّرة (الحصريّة) لحفل الشيخ بادي بن ناصر آل بوزمام المساعرى تكريماً لموقف الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني ))
08-06-2010, 11:58 AM
التغطية المصوّرة (الحصريّة) لحفل الشيخ بادي بن ناصر آل بوزمام المساعرة تكريماً لموقف الشيخ هذّال بن راشد بن هذّال الحقباني .
العرض العادي
