![]() |
#1 | ||
|
![]() الإخوة الأعزاء مشرفي واعضاء وقراء منتدى الدواسر الرسمي .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وكل عام وانتم بخير وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.. وبهذه المناسبة العزيزة اهدي لكم هذا المبحث وآمل ان ينال اعجابكم .. ![]() قبيلة الدواسر ومحاولات التأليف عنها التأليف عن القبائل العربية ليست ظاهرة حديثة كما يظن البعض بل كتب عنها منذ القرون الأولى من الهجرة، ومن أقدم الكتب التي بين أيدينا حول أنساب القبائل، كتاب"حذف من نسب قريش"لمؤرج بن عمرو السدوسي(ت195هـ)، وقد أشار ابن النديم وحاجي خليفة صاحبا" الفهرست وكشف الظنون" إلى عدد كبير من المؤلفات في القبائل العربية عبر القرون الماضية . وقد توالت الكتابة في أنساب القبائل فيما بعد حتى عدت بالآلاف ويتضح ذلك في كتاب "طبقات النسابين"للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله، وما استدركته عليه في كتابي "معجم كتب الأنساب العربية الحديثة"، وما يعنينا في هذا المقال قبيلة الدواسر فقد حاول عدد من الباحثين الكتابة عنها من حيث أنسابها وبلادها وأخبارها وهم في الحقيقة عدد لا بأس به، منهم من أتم بحثه عنها كما رغب وهم قلة ، ومنهم من توقف لأسباب عُرفت أم جهلت، ومنهم من حالت المنية دون إتمام هدفه. ولعلي في هذا المقام أن أتناولهم عسى أن أوفيهم جزءاً من حقهم علينا، إذ مجرد النية في التأليف عن القبيلة بكتاب مستقل يُعد في نظري اهتمام منهم بالقبيلة يستحقون عليه الشكر والثناء، فمنا للموتى منهم الدعاء لهم بالرحمات ومنا للأحياء منهم الدعاء لهم بالتوفيق في تحقيق مسعاهم . ولن أتناول في مقالي هذا لمن له مقالة عن القبيلة ضمن قبائل عربية أخرى فهم كثر،أو له مبحث خاص عن أسرته أو عشيرته الدوسرية،وإنما المقصد من له نية الكتابة عن القبيلة ككل في كتاب مستقل كما أسلفت. وهنا أرتب هؤلاء الباحثين حسب تاريخ المولد وهم : 1.الشيخ/ ابن حاقان رحمه الله : هو (الشيخ عبد الرحمن بن سعد بن سعود الحاقان ولد في بلدة اللدام بوادي الدواسر عام 1337هـ وتوفي في الطائف بسبب مرض مفاجئ في المعدة وذلك في 4/12/ 1388هـ رحمه الله ) (1). وفي الموسوعة : (تلقى تعليمه في الكتاب ثم على أيدي المشايخ والقضاة ونال الشهادة الابتدائية وإعداد المعلمين وعمل إماماً في الوادي ثم في رئاسة المحاكم بأبها ثم في وزارة المعارف ثم في القضاء وعاد مفتشاً في وزارة المعارف في الطائف إلى أن توفي رحمه الله )(2) . له كتاب بعنوان ( الدواسر في معارج التاريخ) كَـتب الشيخ عدة حلقات منه في جريدة اليمامة عام 1383هـ ، تناول فيه تسمية الدواسر وتاريخهم وأنسابهم وتفرعاتهم وبلادهم في قرابة ثمان أو سبع حلقات . وقد أشار الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام ـ عند ترجمته للمؤلف ــ إلى هذا الكتاب بقوله: ( ألف كتاباً بعنوان الدواسر في معارج التاريخ إلا أن الكتاب فقد ويعتقد ابنه الأستاذ محمد بن عبد الرحمن الحاقان أنه قد سلم لإحدى دور النشر في القاهرة أو بيروت من قبل الشيخ عبد الرحمن ولم يتمكن من إخبار أحد عنه لقصر مدة مرضه)(3) . ومن أقوال ابن حاقان ـ رحمه الله ـ حول عزمه التأليف عن قبيلة الدواسر وقرب خروج ذلك: (.... سأوضح ذلك في هذه الحلقات الآتية منقولة من كتابنا "الدواسر في معارج التاريخ" الذي سيخرج في القريب العاجل إلى حيز الوجود محتوياً على معلومات هامة تبحث في تاريخ الدواسر منذ كان لها وجود إلى يومنا هذا محتويا على أنسابها ومواطنها وأمجادها ومفاخرها ورجالاتها الذين لهم دور فعال في النهضة العربية السعودية لذا فإني أرجو ممن عنده علم عن هذه القبيلة أن يتفضل بإرشادي إليه لأضعه في هذا الكتاب..) (4). وقد انتشرت بعض هذه الحلقات بين المهتمين من أبناء القبيلة مطبوعة بآله كاتبة فيها نقص وأخطاء. قال الشيخ حمد الجاسرـ رحمه الله ـ : (يقوم الأستاذ عبد الرحمن بن سعد بن حاقان، بتأليف كتاب عن قبيلة الدواسر وقد نشر بعض فصوله، وهذا فصل من ذلك الكتاب، فيه تحقيق لبعض الأمكنة القديمة، التي وردت في الشعر القديم، وفيه فوائد جمة تتعلق بأحوال تلك القبيلة الكريمة من قبائل العرب) (5) . وقال أيضاً عن ابن حاقان : ( لي بحث في الموضوع" الدواسر" سأنشره قريباً، وإن كنت كتبت خلاصته لأخي الشيخ عبد الرحمن الحاقان الذي كان عازما على كتابة مؤلف عن هذه القبيلة فاخترمته المنية منذ أربعة شهور) (6) . وقال عنه الأستاذ محمد بن عبد العزيز الفيصل : (له كتاب بعنوان الدواسر في معارج التاريخ مفقود ويعتقد أنه سلم لأحد دور النشر في القاهرة أو بيروت وحالت وفاته دون معرفة الجهة التي سُلم لها.. أما كتابه" الدواسر في معارج التاريخ" فقد كتب عدة حلقات عنه في جريدة اليمامة سنة 1383هـ، حيث تطرق في حلقاته إلى التعريف باسم الدواسر ولمَ سميت هذه القبائل بهذا الاسم وذكر بعض تاريخهم في الماضي وأنسابهم وتفرعاتهم وأماكن سكنهم وتنقلاتهم وذكر عدداً من أسرهم في الحاضر ويظهر لي أن هذه الحلقات هي أساس كتابه عن الدواسر ) (7) . *** 2. الزعيم / عبد العزيز الأحيدب رحمه الله : ![]() هو أبو سعود (الزعيم عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن عبد الكريم بن حسن بن مفيز الأحيدب نسبة إلى الحدبان الذين هم فخذ من الدواسر المنحدرين من "وداعة الملطوم" بن عمرو بن عامر صاحب السدّ، ولد عام 1333هـ في بلدة جلاجل بسدير، حفظ القران الكريم وتعلم القراءة والكتابة، التحق بسلك الشرطة بالرياض عام 1352هـ وتقلب في مختلف الرتب العسكرية وفي عام 1388هـ أحيل للتقاعد برتبة زعيم "عميد") (8) وتوفي في 2/4/ 1425هـ (أ) ،.له عدد من المؤلفات في الأدب العربي والقصص والحكم والشعر. وكان رحمه الله عازما على تأليف كتاب عن قبيلة الدواسر وقد وضع مقدمته في صفحتين كتبت بالآلة الكاتبة وأسمى الكتاب بِ "نفح المسك المختوم في أنساب أبناء وداعة (ب) الملطوم " ومن قوله في مقدمته : (سوف نضع في هذا الكتاب بعضا من تراجم العلماء من الدواسر ... وكذلك بعض مآثر القبائل وآثارها، والاستشهاد بشيء من أشعارها ومكارمها ليكون السفر كمرجع للدواسر في معرفة قبائلها وأنسابها ومفاخرها وتراجم أعيان رجالها ) . *** 3. الأمير/ حسين بن جريس رحمه الله . ![]() هو أبو محمد حسين بن عبد الله بن حسين بن براك بن جريس آل بريك الدوسري ولد في العارض عام 1340هـ (ج) ووالده البطل المعروف عبد الله بن حسين من رجال الملك عبد العزيز المرافقين له في فتح الرياض عام 1319هـ ، تقلد المترجَم له عدة وظائف حكومية منها أميراً في القويعية ثم أميراً في الأفلاج حتى أحيل للتقاعد وكان رحمه الله ذو معرفة بالتاريخ والشعر والأنساب. له مكتبة تجمع نوادر الكتب .توفي رحمه الله في شهر رمضان عام 1418هـ . قال عنه الجاسرـ رحمه الله ــ : (..انتقل إلى إمارة الأفلاج وهناك كانت له صلة قوية بالقبيلة التي ينتسب إليها وهي قبيلة الدواسر مما جعله يهتم كثيراً بتدوين ما يتناقله كبار السن من أهل تلك الناحية، مما يتعلق بنسب القبيلة، مما كان لي معه أحاديث أدركت منها أنه حرص على جمع ما استطاع جمعه مما يتعلق بالموضوع، من مصادر قديمة وحديثة، فكنت أُلحُّ عليه بأن يكتب لي ملخصاً عن ذلك وعن غيره، فَيَعِد ولكنه يتباطأ بتحقيق الوعد، فكنت أنصحه بأن يسجل جميع ما لديه، لأن كثيراً ممن يُعنى بمثل هذه الأمور تضيع جهودهم التي صرفوا في جمع نتائجها الجهد والغالي من الوقت بانتقالهم إلى العالم الآخر..... وآمل أن يكون حقق شيئاً من ذلك رحمه الله كما أرجو من أبنائه الحفاظ على ما سجل، وإسناده إلى من يتولى ترتيبه، ووضعه بصورة مفيدة، وتقديمه للنشر للاستفادة منه) (9). وقد أفاد عنه الشيخ عبد العزيز بن محمد آل غزي بأن له بحثاً عن الدواسر حيث قال : (وقد أفضى لي وعلى مسمع من الأستاذ عبد العزيز الأحيدب بأنه أعد بحثاً في الدواسر تاريخاً ونسباً وهجرات وأشعاراً ) (10) . وقال عنه قريبه جريس الجريس : (هذا هو أبونا حسين بن جريس المؤتمن والأمير والمسؤول وعميد الأسرة والمؤرخ والباحث) (11). عرفته عند الأستاذ عبد العزيز بن إبراهيم الأحيدب حيث كانا يجتمعان صبيحة يوم الجمعة وكان النقاش يدور في الغالب حول مسائل التاريخ والنسب والمؤلفات، وقد استفدت منهما كثيرا، كما زرته ـ رحمه الله ـ في بيته ووجدت عنده الأستاذ محمد بن عبد الله الحمدان صاحب مكتبة قيس. وللمترجَم له بحث من تسع ورقات بعنوان " أصول أنساب الدواسر" بخط اليد ولعله أحد فصول كتابه المزمع إخراجه . *** 4. الشيخ / ابن جنيدل رحمه الله : ![]() هو الشيخ (سعد بن عبد الله بن إبراهيم بن جنيدل، ولد في بلدة الشعراء بعالية نجد سنة 1343هـ ، وتوفي رحمه الله في الطائف يوم الثلاثاء 24جمادى الأولى عام 1427هـ. استفاد الشيخ رحمه الله كثيرا من والده إذ كان له عناية كبيرة بأخبار العرب وأشعارهم، وله معرفة واطلاع في تاريخ القبائل وأخبار رجالها، وله خبرة واسعة في تحديد المواضع في نجد وسكانـها من القبائل، يحفظ الكثير من الشعر الشعبي) (12). قال الجاسر عن ابن جنيدل: (عرفت الأستاذ أبا عبد الله بن جنيدل حق المعرفة، فقد جمعتني الصحبة به فترة في التنقل في وسط الجزيرة وغربها،وجنوبها وشرقها.... وعرفته وخالطته مرارا، فقد كان يكرمني بدعوتي إلى بيته، ويطلعني على بعض أعماله، فأستفيد من علمه،وأدبه، وأستمتع بما يتحدث به مما يحفظ من أخبار وأشعار، وخاصة ما كان يتعلق بسكان البادية، فقد كان وثيق الصلة بهم، كثير المخالطة لبعض مشاهيرهم ....وكنت أعجب بكثرة محفوظة، وبحضور بديهته، وبتفريقه بين لهجات أبناء البادية((13). وقال عنه في موضع آخر: (ومؤلف كتاب "عالية نجد" الأستاذ سعد بن عبد الله الجنيدل من أوسع باحثي هذا العصر معرفة بأحوال البلاد التي تحدث عنها بكتابه هذا...((14). أما عن رغبة الجنيدل في التأليف عن قبيلة الدواسر فقد أوضح ذلك في رده على بعض كُتاب الدواسر ونصه : (أود أن أبين لك أن الحلقات التي سيتتابع نشرها في مجلة العرب هي بحوث من كتاب تحت الإعداد يتحدث عن قبيلة الدواسر ومواطن استقرارها في نجد، فإذا كانت لديك معلومات عن هذه القبيلة أو عن بلادها فأنا أحب أن تمدّ إليّ يد المساعدة بما عندك في سبيل إنجاز هذا العمل ) (15). وللشيخ رحمه الله عدة حلقات عن ديار الدواسر بعنوان " بين وادي الدواسر وبلاد الأفلاج " نشرت أولى حلقاتها في مجلة العرب في شهري رجب وشعبان سنة 1399هـ ولعلها بعض فصول كتابه عن الدواسر . *** 5. الأستاذ /عبد العزيز الربيعي حفظه الله . هو الأديب الأستاذ (عبد العزيز بن عبد الله بن عبد المحسن بن محمد الربيعي الودعاني ولد في بلدة الزلفي عام 1348هـ (د). تقلد عدة وظائف حكومية في إمارة جازان والحرس الملكي والزراعة والمياه فمستشارا بمكتب وزير الزراعة فمديرا لإدارة الميزانية حيث تقاعد في عام 1415هـ) (16) . وقال عنه الأستاذ عبد الكريم بن حمد الحقيل : ( من مؤلفاته كتاب عن قبيلة الدواسر مخطوط ) (17). وقال عنه الشيخ حمد الجاسر رحمه الله : (يقوم صديقنا الأستاذ عبد العزيز الربيعي بتأليف كتاب عن قبيلة الدواسر، وهذه كلمة حول تلك القبيلة، كرم الأستاذ السيد مكي الجميل ـ سفير العراق السابق في بلادنا ــ بإتحاف مجلة العرب بها، مع ما يتحفها به دائما، ونأمل من صديقنا مؤرخ العراق أبي فاضل الأستاذ عباس العزاوي السبيعي، أن يضيف إلى هذه الكلمة ما يعلمه عن هذه العشيرة ليستفيد من كل ذلك الأستاذ الربيعي ويستفيد بذلك القراء أيضا) (18). وقال عنه الأستاذ فهد بن عبد العزيز الكليب : (له مؤلف لم يطبع بعد، عن قبيلة الدواسـر ) (19). زرته قبل عدة سنوات في بيته وناقشته حول مؤلفه عن الدواسر فأجاب بأنها رغبة حالت ظروف الحياة عن تحقيقها . *** 6. الشيخ/ عبد الرحمن بن عمر حفظه الله . هو الشيخ (عبدالرحمن بن حماد بن عبدالرحمن بن حماد بن إبراهيم بن عبدالله بن عثمان بن خميس بن عثمان بن خميس بن عمر البدراني الدوسري، ولد في روضة سدير 17/2/1354هـ، طلب العلم على عدد من العلماء ، تخرج من كلية الشريعة عام 1383هـ , عمل بوزارة المالية ثم في الخطوط الجوية ثم معلماً بوزارة المعارف حتى تقاعد عام 1415هـ ، له جهود في الدعوة إلى الله والتعليم ، ألف عدد من الرسائل،له مشاركة في المحاضرات والندوات وكذا عنده عناية بالأنساب والتاريخ، وجمع فيما يتعلق بقبيلة الدواسر كتابا أظنه نحو مجلدين لكنه لم يبرزه للناس ـ إلا أن يكون على شكل خاص ـ يقول : ( لم أنقح ما جمعته ولم أهذبه (20) (. قال الشيخ حمد الجاسرـ رحمه الله ـ : (كتب إلينا الأديب الشاب عبد الرحمن بن حماد آل عمر يقول: أنني من هذه القبيلة احرص على أحياء مجدها القديم، وقد عزمت على كتابة تاريخ شامل لقبيلة الدواسر وفروعها من أصلها الأول، وبيان الأمكنة التي نزحت منها والأمكنة التي تقيم فيها الآن، وهو يرجو ممن لديه معلومات في هذا الموضوع نشرها أو بعثها إليه) (21). وللشيخ حفظه الله مبحثاً جيداً بعنوان "أصول تاريخ الدواسر" مكون من ست ورقات بخط اليد ،عنون له بالفصل الأول مما يوحي بأن له تكملة وبقية فصول . وقد زرته في مجلسه العامر يوم الاثنين الموافق 30/10/1430هـ مع بعض الأخوة الكرام وأفادنا بأن كتابه في مجلد واحد ومعنون بِ"تاريخ الدواسر" تناول فيه قبيلة الأزد ومناقبها وقبائل الدواسر البادية و الحاضرة في نجد بشكل أوسع لمعرفته بها ، وأفاد بأن إخراجه سيكون بحول الله وقوته بعد الانتهاء من كتابه"الإسلام" والذي أوشك على الانتهاء. *** 7. الشيخ /أبو عبد الرحمن الظاهري حفظه الله . ![]() هو (الشيخ محمد بن عمر بن عبد الرحمن العقيل اشتهر بأبي عبد الرحمن بن عقيل الظاهري ولد عام 1357هـ في مدينة شقراء عاصمة إقليم الوشم)(22). والحقيقة تقال بأن الظاهري رجل موسوعي له العديد من المؤلفات في مجالات متنوعة في الأنساب والتاريخ والأدب والشعر والتفسير والحديث وغيرها . قال في مقدمته لكتاب من أشعار الدواسر للفصام : (وفرحت به "أي كتاب الفصام"من جهة أخرى لكونه عن بعض أشعار الدواسر وكتابي عنهم رهين البحث منذ ثلاث سنوات فرجوت أن أجد فيه رفدا )(23). وقد خرج بعض كتابه هذا في سفرين كبيرين مخطوطين تناقله الباحثون عنون له بِ" قبيلة الدواسر: التغالبة وأولاد زايد"،قال الظاهري عن هذين السفرين : ( هذا السِّفر وما سبقه وما يليه من موسوعة كتاب الدواسر جهد ثمانية أعوام من الجمع والتمحيص لتكون نتائجه التاريخية وفقاً لتقعيد أصولي )(24). وكان أبو عبد الرحمن عازما على إخراجه في تسعة أسفار قال : (أما المعجم البلداني لبلاد الدواسر والفهارس الفنية فيتسع له السفر الثامن والتاسع، وقد يتأخر هذان السفران بعض الوقت ريثما أفرغ من جولة شاملة متأنية لبلاد الدواسر، وإنجاز هذا الكتاب إلى نهاية السفر السابع يتم بحول الله تصحيحاً وطباعة في منتهى عام 1415هـ )(25) . وقد توقف هذا المشروع الضخم والمدعوم من صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيزـ حفظه الله ـ لظروف طرأت عليه . *** 8 . الشيخ / بادي بن فيحان حفظه الله . ![]() هو أبو سعود الشيخ بادي بن فيحان بن مصري آل وثيلة الرجباني الدوسري، ولد عام 1362هـ في وادي الدواسر،خدم بداية حياته في الجيش الكويتي ثم عاد إلى بلدته بعد انتهاء خدمته ليعمل في التجارة والزراعة ورأيته يكني نفسه في كتابه الدواسر بأبي وثيلة (26) . عرفته صاحب ولع بالقراءة والمطالعة خاصة في مجال التاريخ والآثار والأنساب ،وهو من أسرة ذات زعامة ولهم ذكر في كتب التاريخ ،زرته مراراً في بيته الكائن ببلدة اللدام ودار بيني وبينه نقاشات حول تاريخ القبيلة نتفق تارة ونختلف تارات . أخرج الشيخ كتابه بمسمى " قبيلة الدواسر" وذلك عام 1429هـ وهو أول كتاب يخرج عن القبيلة من أبنائها فيما أعلم ، تناول فيه الشيخ بلاد الوادي من حيث أسمائه وسكانه وما قيل فيه من الأشعار ثم الحديث عن التغالبة فآل زايد فتاريخ الوادي السياسي. والكتاب أحدث ضجة ومعارضات، وهو لا يخلو من فوائد خاصة للمهتم بتاريخ القبيلة القريب أما ما يتعلق بالأصول والتاريخ القديم فعليه هنات أشرت إليها في مبحث أسميته " الإعلام بما في كتاب الدواسر من الأوهام" *** 9. الأستاذ /عبد العزيز الأحيدب حفظه الله . ![]() هو أبو سلطان (الأستاذ عبد العزيز بن إبراهيم بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن حسن بن مفيز الأحيدب من أهالي جلاجل من قبيلة الوداعين الدواسر ولد عام 1367هـ بمدينة سكاكا بالجوف حيث كان يعمل أبوه في إمارات الشمال، عمل المترجَم له كاتباً في عدة وظائف حكومية في الزراعة والجوازات وتعليم البنين والبلدية فرئيس قسم المحاسبة بوزارة الشؤون البلدية والقروية فمدقق حسابات بوزارة الصحة إلى حين تقاعده . وقد حصل المترجم له على عدة دورات في مجال عمله إضافة على دارسته، له نشاط ملموس في مجال الكتابة عن الأنساب والتاريخ في الصحف والمجلات) (27). عرفته منذ ما يقارب ثمانية عشر سنة وهو مرجع في التاريخ والأنساب وله مكتبة عامرة بهذين الفنين ولديه إلمام بأنساب وتاريخ قبيلته وقد استفدت منه كثيراً حيث تميز حفظه الله بتزويد الباحثين بما لديه من معلومات أو مراجع، وأبرز خصال الأستاذ عبد العزيز حفظه الله أنه وقاف عند النصوص لا يحيد عنها ويرجع سريعاً عن قوله ما إن يجد نصاً يخالف قوله، وهذه خصلة قلما نجدها إلا في أهل العلم والفضل . قال عنه الشيخ حمد الجاسرـ رحمه الله ـ في مجلة العرب : (كانت العرب قد طلبت إيضاحاً عن أسر الدواسر من الأخ عبد العزيز بن إبراهيم الأحيدب وهو ذو عناية متميزة بأنساب قبيلته الدواسر فكتب ـ وفقه الله وشكر له ـ هذا البحث ..) (28). أما عن عزمه إخراج كتاب عن قبيلته فقد أشير إلى ذلك في آخر التعريف به في كتابه الاختيارات البديعة تحت عنوان أعماله وأنشطته (له مؤلفات عديدة قيد الإنجاز منها :أنساب الدواسر"مخطوط " أربعة أجزاء )(29) . وقال الأستاذ محمد بن عبد الله آل رشيد بعد أن ترجم له ومن مؤلفاته: (له "نسب قبيلة الدواسر" مخطوط في أربع أجزاء)(30). وقد سألته عن كتاب الدواسرهذا فأجاب بأنه جمع مادته ولكنه متوقف حالياً عن إخراجه حتى تأتي الفرصة السانحة . وقال عنه الأستاذ محمد بن سليمان الطيب : (أمدنا الأستاذ الأخ الصديق عبد العزيز الأحيدب من أشهر الباحثين في قبيلة الدواسر بالمملكة العربية السعودية وينتمي إلى قبيلة الوداعين من قبيلة الدواسر أمدنا بهذا البحث عن فروع قبيلته)(31) . وهو بحث طويل قيم وشامل تضمن فروع القبيلة وما قيل عنها وديارها ولعله بعض ما دونه الأستاذ عبد العزيز في مخطوطته عن قبيلته . *** 10. الأستاذ /عبد الرحمن الدموخ حفظه الله . ![]() هو أبو أحمد الأستاذ عبدا لرحمن بن سعد بن علي بن أحمد بن سعد الدموخ المسعري الدوسري ، ولد عام 1370هـ بمدينة الخبر، يحمل شهادة الثانوي وعدد من الدورات ، لم يلتحق بالوظائف الحكومية، ويعمل حالياً في مجال الأعمال الحرة (هـ) ،أخرج كتابا عن الدواسر في مجلدين فاخرين دعمه بالصور والوثائق سمى الأول " هجرة قبيلة الدواسر" تناول فيه: تاريخ وأحداث هجرة الدواسر إلى الخليج وأشهر أعلامهم والثاني " قبيلة الدواسر بشبة الجزيرة العربية "صدر عام 1430هـ ، تناول فيه أنساب وبلاد وأعلام قبيلة الدواسر في الجزيرة . *** 11. الأستاذ/ عبد الله النادر حفظه الله . ![]() هو أبو دوسر الأستاذ عبد الله بن مبارك بن عبد الله النادر آل حنيش الودعاني الدوسري،ولد عام 1375هـ بمدينة السليل، رجل أعمال له اهتمام بتاريخ وأشعار القبيلة وهو من أسرة ذات زعامة وذكر، وأما عن نيته إخراج كتاب عن الدواسر فقد أشار إلى ذلك بقوله : (وأما أخبار الدواسر فسوف أدشنها في القريب العاجل أن شاء الله وهو المستعان في كتاب "ملحمة الدواسر في الوقت الغابر وفي العصر الحاضر" الذي تم تخريجه من أكثر من مائة مصدر)(32). و في مقدمة كتابه نظم الجواهر الذي أثار به حفيظة الكُتاب فرد على كتابه عدد من الباحثين منهم الأستاذ الأحيدب والشيخ الغزي والأستاذ البدراني نشرت في جريدة الرياض عام 1414هـ قال: (إنها عزيزي القارئ أشعار الدواسر ماضيها وحاضرها فصيحها ونثرها نضعها بين يديك في الجزء الأول من نظم الجواهر في أشعار الدواسر وهذا مقدمة لبحثنا في "ملحمة الدواسر في الوقت الغابر وفي العصر الحاضر" التي سوف نطرحها بين يديك في القريب العاجل إن شاء الله وهو المستعان )(33). وهذا الكتاب لم يخرج للساحة ولعل الذي حال دون إخراجه النقد الذي صاحب كتابه الأول . *** 12. الأستاذ/ سعد المسعري حفظه الله . هو سعد بن ناصر بن محمد المسعري الدوسري من مواليد مدينة الرياض عام 1381هـ ، يحمل دراسات عليا في مجال إدارة الأعمال(34)، أخرج كتاباً بعنوان " قبيلة الدواسر نسبها، فروعها، تاريخها، خيلها وإبلها دراسة تاريخية وثائقية " طبع عام 1430هـ قسم المؤلف الكتاب إلى خمسة فصول : الأول عن نسب وموطن وفروع القبيلة والثاني عن تاريخها والثالث عن ما قيل فيها من قصائد والرابع عن مشاهيرها والخامس عن الخيل والإبل . هذا ما تيسر جمعه فيما أعلم من الأعلام الذين همّوا بإخراج كتاب مستقل عن قبيلة الدواسر سواء وفقوا إلى إخراجه أم لم يوفقوا ، أما من كتب عن أسرته أو أخرج بحثاً عن الدواسر فهم كثر لعلي مستقبلاً أرصدهم وأعلق على كتاباتهم والله ولي التوفيق. كتبه محبكم مسفر بن محمد الشرافي المصدر : مقالات وبحوث في التاريخ والأنساب . الهوامش : (1)علماء نجد خلال ثمانية قرون عبد الله البسام (3/55). ورد أن مولده في الدلم والصحيح ما دوناه اللدام. (2) موسوعة تاريخ التعليم في المملكة في مائة عام إصدار وزارة المعارف (4/255) . (3)علماء نجد خلال ثمانية قرون عبد الله البسام (3/56). (4) صحيفة اليمامة في 18/1/ 1383هـ عدد 389 الحلقة الأولى . (5) صحيفة اليمامة في 13/4/1384هـ عدد 22 الحلقة الثامنة . (6) مقال بعنوان "حول قبيلة الدواسر" مجلة العرب المجلد 3 الجزء 8 ربيع الأول عام 1389 هـ هامش ص 760 . (7) جريدة الرياض عدد (13864) في 13/5/1427هـ مقال للأستاذ محمد بن عبد العزيز الفيصل بعنوان من مؤرخي بلادنا عبد الرحمن الحاقان المؤرخ الذي فقد تاريخه . (8) ترجمة حياة المؤلف بقلم عبد العزيز الدخيل الفريح في كتاب تحفة العقلاء في القهوة والثقلاء للأحيدب ص 8 ، وترجمة أخرى في كتابه الآخر الممتاز من الأحاجي والألغاز ص 12 بفلم هاشم محمد دفتردار، وانظر معجم المطبوعات العربية في المملكة لعلي جوادالطاهر (2/807) . * (أ) أفادني بذلك ابنه سعود حفظه الله. * (ب) على القول السائد تلك الفترة ولعل مرجعه كتاب المنتخب للمغيري وشرح ديوان ابن المقرب والصحيح أنهم أبناء أخي وادعة ـ بتقديم الألف على الدال ـ عمران بن عمرو . * (ج) أفادني بذلك قريبه الأستاذ جريس بن محمد الجريس حفظه الله . (9) جريدة الجزيرة في شوال عام 1418هـ الموافق 9/2/1998م عدد (9265) بعنوان رحم الله حسيناً فلقد كان نعم الجليس. (10) جريدة الجزيرة في24 شوال عام 1418هـ الموافق 21/2/1998م عدد (9277) بعنوان لك من اسمك مادته ودلالته ومعناه "يرحمك الله ياحسين" ص29 (11) مجلة اليمامة في 17 شوال 1418هـ عدد (1493) مقال لجريس بن محمد آل جريس بعنوان المصاب جلل والعبرة واكفة ص 65. (12) مقال في جريدة الرياض الاحد 29 جمادى الاولى 1427هـ ــ 25 يونيو 2006م العدد(13880) د. عبداللطيف بن محمد الحميد. (13) مقال في جريدة الرياض الاحد 29 جمادى الاولى 1427هـ ــ 25 يونيو 2006م العدد(13880) د. عبداللطيف بن محمد الحميد. (14) انظر الغلاف الخلفي لكتاب عالية نجد. (15) مجلة العرب ح 8،7 س 14 محرم وصفر 1400هـ ص 618. (16) علماء وأعلام وأعيان الزلفي لفهد الكليب ص 225. (17) تراجم مختصرة لمشايخي وأصدقائي البررة عبد الكريم بن حمد الحقيل ص 87. * (د) ورد في كتاب تراجم مختصرة لمشايخي وأصدقائي البررة للحقيل ص 87 أن مولده عام 1355هـ والصحيح عام 1348هـ . (18) مجلة العرب المجلد 3 الجزء 2 شعبان عام 1388هـ ، ص 189 . (19) علماء وأعلام وأعيان الزلفي لفهد الكليب ص 225. (20) الدرر السنية لعبد الرحمن ابن قاسم (16/490) ، موسوعة تاريخ التعليم في المملكة في مائة عام إصدار وزارة المعارف (4/251) ، وموقع ملتقى البدارين (www.albadareen.com ). (21) جريدة اليمامة عدد 270 في 1/11/1380هـ. (22) شيخ الكتبة أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري د/ أمين سليمان سيدو ص 17. (23) من أشعار الدواسر محبوب بن سعد الفصام طبع عام 1410هـ (1/ 10). (24) مخطوط قبيلة الدواسر السفر الثاني ص3 . (25) مخطوط قبيلة الدواسر السفر الثاني ص14 . (26) منتديات الدواسر التوثيقية .... انظر كتابه الدواسرالغلاف ونهاية مقدمته ص 13. (27) انظر كتاب الاختيارات البديعة في نسب وأخبار ربيعة, وكتاب بنو حنيفة للإحيدب. سيرةالمؤلف في الغلاف الخارجي. (28) مجلة العرب ج 7،8 س 35 محرم سنة 1421هـ ص 376. (29)الاختيارات البديعة في نسب وأخبار ربيعة الغلاف الخارجي. (30)الإيضاح والتبيين محمد بن عبد الله الرشيد ص 332. (31) موسوعة القبائل العربية محمد سليمان الطيب( 8/ 749) . * (هـ) كما أفادني بذلك في رسالته بتاريخ 15/11/1430هـ . (32) جريدة الرياض عدد9294 في 21/6/ 1414هـ مقال لعبد لله النادر بعنوان" النادر في بحث جاد يكتب عن الدواسر" . (33) نظم الجواهر في أشعار الدواسر للنادر ص 14. (34) كتاب الدواسر للمسعري نبذة مختصرة عن المؤلف ص 428. ***
|
||
|
![]() |
![]() |
#2 | ||
|
![]()
|
||
|
![]() |
![]() |
#3 | ||
|
![]() بيض الله وجهك وماقصرت على هل المعلومات الطيبه
|
||
|
![]() |
![]() |
#4 | ||
|
![]() ابومحمد ارحب وحياك الله من طول الغيبات جاب الغنايم واول الغنايم هي طلتك هذه الليله بهذا العمل والسيرة الطيبه لاشهر باحثي الدواسر..
|
||
|
![]() |
![]() |
#5 | |||
|
![]()
|
|||
|
![]() |
![]() |
#6 | ||||
|
![]() بارك الله فيك أخي الأستاذ مسفر بن محمد الشرافي
|
||||
|
![]() |
![]() |
#7 | ||
|
![]()
|
||
|
![]() |
![]() |
#8 | ||
|
![]() بارك الله فيك أخي الأستاذ مسفر بن محمد الشرافي
|
||
|
![]() |
![]() |
#9 | ||
|
![]() الباحث القدير/ مسفر بن محمد الشرافي ( ابومحمد )
|
||
|
![]() |
![]() |
#10 | ||||
|
![]() وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
|
||||
|
![]() |
![]() |
#11 | ||
|
![]() الله يبيض وجيه الباحثين اللي تعنوا وجمعوا تاريخنا وعلوم الدواسر اللي تشرف
آخر تعديل عبدالكريم العماري يوم 15-09-2010 في
03:29 AM.
|
||
|
![]() |
![]() |
#12 | ||
|
![]() بآرك الله فيك أستاذنا الكريم /مسفر بن محمد الشرافى .
|
||
|
![]() |
![]() |
#13 | ||
|
![]() بيض الله وجهك على التقرير الشامل عن باحثين الدواسر وتعريفنا بهم
|
||
|
![]() |
![]() |
#14 | ||
|
![]() ماشاءالله تبارك الله قمه في الروعه ياولد العم
|
||
|
![]() |
![]() |
#15 | ||
|
![]() بارك الله فيك أخي الأستاذ مسفر بن محمد الشرافي
|
||
|
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 25 ( الأعضاء 0 والزوار 25) | |
|
|
إعلانات نصية |
منتديات صحيفة وادي الدواسر الالكترونية | |||
![]() |
![]() |
||