اقرب القبائل الى الدواسر؟

[معلومات العضو محمد الاحيدب]

من المعلوم ان قبيلة الدواسر(ال زايد) تنتمي الى قبيلة الازد العظيمة و قبيلة الازد هذه ينتمي اليها قبائل كثيره.فما هي اقرب قبيلة من تلك القبائل الى الدواسر؟؟؟

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

اقرب القبايل الى ال زايد هم :

البقوم من الهنو من الازد


غامد من ازد شنؤه

وبلحمر وبارق وزهران
بني الاسمر ويرجعون الىاسمر بن حجر بن الهنو بن الازد

وسمعت ان بني شهر من الازد

وهذه بعض الاحاديث التي نقلتهامن منتدى البقوم:


والرواه على مرور الزمن والتي حكم أبنائها
المدن والأراضي وكونو الدول والمماليك وناصرو الديانات السماويه والأنبياء وعلى رأسهم نبينا الحبيب المصطفى محمد بن عبدالله عليه أتم الصلوات والتسليم عندما ناصروه وأطلق على جزء من هم الأنصار وهم الجزء الأزدي في تلك الفتره الذي أستقر في
طيبة الطيبه المدينه المنوره . وأنتشر فيما بعد .وملوك الشام الغسانيون وملوك عمان وحضرموت.

وملوكها الذين أستقرو في الحجاز بفرعها وبطونها الأزديه .. وأنتشرو في عالية نجد وأراضي نجد وأطراف الجزيره العربيه.فيما بعد.

ومن ما روي عن فضائل الازد و وصفهم

عن عبدالرحمن عن الرسول صلى الله عليه و سلم انه قال:
أتتكم الأزد أحسن الناس وجوها وأعذبها أفواها وأصدقها لقاء‏


وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :

الأزد أسد الله في الأرض، يريد الناس أن يضعوهم
ويأبى الله إلا أن يرفعهم، وليأتين على الناس زمان يقول الرجل‏:
‏ يا ليت أبي كان أزديا‏ , ويا ليت أمي كانت أزدية

‏أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في فضل اليمن رقم 3937 وقال غريب‏.‏ ص.‏


عن ابي عامر الاشعري ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
نعم الحي الأزد‏ , والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون , هم مني وأنا منهم‏

‏أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب في ثقيف رقم 3947 وقال حسن غريب‏.‏ ص


عن ابي معاوية الازدي ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:
الأمانة في الأزد، والحياء في قريش‏

وفي رواية

الامانة في الأزد , و العلم في قريش


عن بشر بن عصمة و يقال : عن ابن عطية الليثي ان الرسول صلى الله عليه و سلم قال:
الأزد مني وأنا منهم، أغضب لهم إذا غضبوا وأرضى لهم إذا رضوا‏

ابو نعيم


عن ابن عباس رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه و سلم
انه قال :
مرحبا بالأزد أحسن الناس وجوها وأشجعهم قلوبا وأطيبهم أفواها وأعظمهم أمانة‏,‏ شعاركم يا مبرور‏



عن مثير بن عبدالله الازدي: عن الرسول صلى الله عليه و سلم
مرحبا بكم أحسن الناس وجوها وأصدقه لقاء وأطيبه كلاما وأعظمه أمانة‏,‏ أنتم مني وأنا منكم‏


وهذه امور قد تهمك




معنى الأزد
ومعنى الأزد : لغة في الأسد وهو بالسين أفصح ، وأشتقاق (الأسد) من قولهم أسد الرجل يأسد أسداً ، إذا تشبه بالأسد ، وصيغة الجمع هي الأُسد ، والأسد هو الدوسر .
والأزد إحدى القبائل القحطانية والتي تقيم في اليمن ثم تفرقت في جزيرة العرب بعد إنهيار سد مأرب أما هجرة الأزد فيذهب المستشرق كوسان برسيفان أنها كانت عام 118 بعد ميلاد النبي عيسى أبن مريم عليه السلام .

قال حسان بن ثابت :

يا بنت آل معاذ أنني رجل من معشر لهم في المجد بنيان

أما سألت فأنا معشر نُجبُ الأسد نسبتنا والماء غسان



سبب تسميته بالملطوم
عمرو بن عامر هو ملك اليمن وصاحب سد مأرب وسبب تسميته بالملطوم أنه رأى في منامه رؤيا تخبره بقرب إنهيار سد مأرب فاتفق مع إبنه عمران أن يلطمه فيغضب الابن ويخرج من اليمن إلى جبال القهر وهي بين نجران والسليل وتثليث ثم بعد فترة يبيع أبوه عمرو بن عامر أملاكه بحجة اللحاق بإبنه وأنه لا يصبر عنه ، وفي رواية أخرى ذكرها ابن كثير في تفسيره أنه اتفق مع أحد أبناءه أن ينازعه في الحديث وأن يرد عليه فيقوم الأب ويلطم الابن فيرد الابن اللطم وفي نفس الوقت طلب من أبنائه الآخرين أن لا يغيروا عليه وحين ذلك يحلف أن لا يقيم بين أظهرهم ، وبعد وفاته تفرق أبناؤه وأصبحوا لا ينزلون في بلد إلا ويتغلبون على أهله .
وفي أبناء عمرو بن عامر قال حسان بن ثابت :

يمانيون تدعونا سبأ فنجيبها إلى الجوهر المكنون خير الجواهر

ونحن ملوك الناس من عهد تبع إذ الملك في أبناء عمرو بن عامر

أعلى

أولاد عمرو بن عامر

1- جفنة ، وهم الغساسنة ملوك الشام .

2- الحارث.

3- ثعلبة وولد ثعلبة حارثة وولد حارثة الأوس والخزرج غلبوا اليهود على يثرب ، وهم أنصار الرسول صلى الله عليه وسلم ، ونصروا الرسول بعد ان ناصبته قريش العداء .

4- أبو الحارثة .

5- كعب ، منهم السمؤال بن عاديا ( مضرب المثل في الوفاء ) .

6- عوف .



8- مالك .

9- حارثة ، وهو جد خزاعة ، غلبت جرهم على مكة ثم خادعتهم قريش، وابتاعتها منهم ، ومن ولد حارثة شكر .

10- ذهل وأسمه وائل ومن ولده أساقفة نجران وملوكها .

11- عمران ، وولد عمران الأسد وهو دوسر جد قبيلة الدواسر والحجْر، فولد الأسد خمسة : العتيك بن الأسد وشهميل بن الأسد وأبا وائل الحارث بن الأسد وسلمة بن الأسد . سكن عمران في بادئ الأمر في جبال القهر ، ثم إنتقل بعض اولاده من ذرية العتيك بن دوسر وبعض ولد الحجْر بن عمران إلى عُمان . أما بقية اولاده فإنتقلوا إلى وادي الدواسر فيما بعد .

12- وقد اورد الهمداني في قصيدة عبدالله بن عبدالرحمن الأزدي وهي قصيدة طويلة في افتراق الأزد وتحول بعض منهم إلى حياة البادية والتي من ضمنها :

أبعد الحي عمران بن عمرو وبعد الأكرمين بني زياد

وبعد شنؤة الأبطال أضحت بيوتهم ترفع بالعماد

ذكر المقر الشهابي بن فضل الله العمري وهو من أهل القرن الثامن في كتابه التعريف بالمصطلح الشريف أن السلطان محمد بن قولون يكتب للدواسر من عرب اليمن بشأن رغبته في شراء خيل تذكر لديهم ، وأنه كان يكتب إليهم بحسب ما يظهر بالإستخبار من مكانة الرجال ، وذكر عن فضل الله في كتابه (مسالك الأبصار في ممالك الأمصار) أن زعيم الدواسر رواء بن بدران . وذكرهم ابن المجاور (ت680هـ) في كتابه ( صفة بلاد اليمن والحجاز ) عن عرب جنوب نجد وخص الدواسر بأنهم أهل خيل وإبل .

أعلى

مشاهير العتيك بن الأسد
المهالبة ، جدهم المهلب بن ابي صفرة الذي حارب الخوارج وكسر شوكتهم ووطد حكم بني أمية ، ومن أشهر اولاده يزيد بن المهلب والي العراق وخرسان في زمن بني أمية ثم ساءت علاقته مع الخليفة الأموي يزيد بن عبدالملك ، فهمّ أخوه مدرك بن المهلب بتجميع الأسد والخروج على بني أمية فحشدت له تميم لتقبض عليه وتسلمه للخليفة فحمته قبيلة الدواسر عام 101هـ .
قال ثابت بن كعب العتكي الأسدي :

ألم تر دوسراً منعت أخاها = وقد حشدت لتقتله تميّم

رأوا من دونه الزرق العوالي = وحياً ما يباح لهم حريم

شنوءتها وعمران بن عمرو = هناك المجد والحسب الصميم

فما حملو ولكن نهنهتم = رماح الازد والعز القديم

رددنا مدركاً بمرد صدق = وليس بوجهه منكم كلوم

وخيل كالقداح مسومات = لدى أرض مغانيها الجحيم

عليها كل أصيد دوسري = عزيز لا يفر ولا يريم



تحياتي ابو زيد الغييثي الصهيبي الزايدي الدسري

 

 

 

 

[معلومات العضو بن مشخص المسعري]

الاحيدب موضوع اكثر من رائع تسلم على فتح المجال للجميع للمناقشه
ابوزيد كفيت ووفيت ياذيب واضافتك اكثر من رائعه امتعتنا بهالموضوع
وماشالله جمعت هالاحاديث الطيبه عن قبيلت الازد
لاهنت
ولاخلا ولاعدم
وفي انتظار ردود الاخوان

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد الاحيدب]

الله لايهينك يابوزيد على هذه المشاركه. واشكرك يابن مشخص على تقييمك للموضوع. وارجومن الاخوان الاعضاء المشاركه في هذا الموضوع لاهميته...

مع تحياتي اخوكم: محمد الاحيدب

 

 

 

 

[معلومات العضو سراااب]

[b]اخي الفاضل محمد الاحيدب
والاخ العزيز ابو زيد الغيثي
لكم مني الشكر الجزيل على الطرح
الهادف والاسلوب الجميل
والى الامام .
تقبلو تحيات اخوكم سراااب الثويني

 

 

 

 

[معلومات العضو راعى الجنيفا]

بيض الله وجهك على الشرح الوافى
شرح ما بعده شرح

 

 

 

 

[معلومات العضو الحمود الدوسري]

[B][align=center] [size=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/size][/align][size=5]
اخي بيض الله وجهك على المعلومات القيمه والمفيده

شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال [/size][/B]

[size=5]اخوك ال حمود الدوسري [/size]

 

 

 

 

[معلومات العضو المحايد المستقل]

اخوي وابن عمي محمد الاحيدب ونعم والله بك ومشكور يالغالي علي طروحاتك الطيبة وياهلا

 

 

 

 

[معلومات العضو فيصل بن جزاء]

القبائل الازديه هي (الدواسر _ البقوم _ الشهري _ العمري _ القرني _ الغامدي _ الزهراني _ الاحمري _ الاسمري _ البارقي _ الانصاري)

سامحونا ان نسينا احد من قبائل الازد ومشكور يا محمد الاحيدب وابوزيد الغييثي

اخوكم/ فيصل بن جزاء

 

 

 

 

[معلومات العضو بدر ناصر البدراني]

فعلا كلامكم كله صح...

مشكورين على الموضوع...

 

 

 

 

[معلومات العضو الخبير]

اشكر ك على هذا الموضوع الطيب

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالرحمن الشرافي]

اخوي الاحيدب


مرحبا



وحنا ومؤرخين وباحثين الموقع تحت امركم واي استفسار ماراح نقصر معكم


وبيض الله وجه ابو زيد وما قصر


رد وافي ,,, الله لا يهيين





تيحاتي

 

 

 

 

[معلومات العضو أخو الشيوخ]

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد الدوخي]

السلام عليكم و رحمة الله

أقرب القبائل إلى آل زايد من الدواسر هم أزد عمان من بني العتيك

يليهم بنو مازن من الأزد, و هم الأوس و الخزرج (الأنصار) و قبيلة خزاعة و الغساسنة و المناذرة

فجميع هذه القبائل من بني مازن من نسل عمرو بن عامر ملك سد مأرب

ييليهم البقوم من بني الهنو من الأزد و قبائل أزد السراة كما تفضل الإخوان

ولكم جزيل الشكر على الموضوع

اخوكم محمد الدوخي الغييثي الدوسري

 

 

 

 

[معلومات العضو ibnamer albadrani]

أقرب القبائل نسبا إلى قبيلة الدواسر هم قبيلة وادعة بن عمرو بن عامر في ظهران الجنوب وصعدة

أما الأوس والخزرج والغساسنة فلم تعد قبائل لها حضور حالياً

والقبائل الأزدية الأخرى ترجع في الأزد لكن ليس في عمرو الملطوم

وقبيلة وادعة حالفت همدان - حاشد ومنهم الشيخ مقبل الوادعي في صعدة

ووادعة الشام - لإختلاف المذهب حيث أنهم شافعية - حالفوا ابن دليم شيخ قحطان ووادعة
أما وادعة اليمن ففيهم زيدية وسلفيين

ولا يزالون وادعة يذكرون رواية زايد بن سالم جد الدواسر وأخيه حيان بن سالم

ووادعة الشام هم آل حيان اما الفرعين الأخرين فهما أصلا من يام وصاروا وادعيين لإختلاف المذهب

وهناك فروع من العتيك بن دوسر ومن وادعة الازديين دخلوا حلف مع يام

كما يقال أن هناك فروع دوسرية ترجع لوادعة والله أعلم