معـارك السهول مع مطير

[معلومات العضو خيال البلها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساكم الله بالخير

هذا الموضوع خصصناه لمعارك قبائل السهول ضد قبائل مطير ..

ولا يجهل عاقل أو باحث في التاريخ بأن هناك معارك سجلها التاريخ بين هاتين القبيلتين العريقتين .

ومما يدعي للعجب أن هناك مواضيع في منتدى قبيلة مطير طُرحت للتسأل عن معارك بين مطير والسهول؟؟ ..
وكان أكثر الأجابات بأن ليس هناك اي معارك تُذكر بين مطير والسهول!!..

وعند التسأل عن معارك محددة منها على سبيل المثال : معركة خبرا البرازات ومعركة الرويضة بين أهل الرويضة من السهول وقوم من مطير ، آلخ ..

فكانت أكثر الأجابات أنها معارك ملفقه على حسب تعبيرهم وأن ليس لها من الصحة شيء ، وتعدا هذا الكلام من الأعضاء
إلى المشرفين والباحثين بالتاريخ في ذلك المنتدى حتى قال أحدهم : أنا اطلعت على الكثير من الكتب التاريخية ولم تقع عيني على وقعة بين السهول ومطير
وأن ليس هناك أي احتكاك بين السهول ومطير عبر التاريخ ألا مشاركة البرازات من السهول في مناخ الرضيمة مع مطير..
فأن كان هذا كلام الأخوة في ذلك المنتدى فهذا كلام التاريخ بالمعارك التي سجلها و بالقصائد الموثقة ،
التي لا ينكرها إلى أعمى بصيرة أو مشكك في التاريخ ..


معركة خبرا البرازات في حدود 1260هـ
وهي معركة مشهورة بين قبيلتي البرازات والظهران من السهول وبين الدويش ومن معه من مطير
قال الشاعر عبدالله بن بعيجان البرازي السهلي في هذه الوقعة التاريخية والقصيدة تتكلم عن بعض ما حصل في المعركة
وبعض أسماء المشاهير فيها :

أنا هاضني يومٍ علينا مـن الدوشـان=بنـات الحميـدي والملابيـس تتليهـا
غزونا على خبرا البرازات بالظفـران=وقمنـا عليهـم والله اللـي يقديـهـا
حدينا السبايا بالمزاريـق والفرسـان=يجي الحول ما برية مداحي سماريهـا
حديناه لين انـه تحـوّل ورا طاسـان=وخلا الطماعه عقب لـه هقـوةٍ فيهـا
وياويلهم من سربـةٍ جرّهـا عرهـان=اليا صـاح بالبلهـا وحنـت تواليهـا
ترى الخيل جاها بدر وشلاش بن لحيان=وراحت باهلهـا مـا تسنـع مواطيهـا
ابمدح بها سموا البرازات والظهـران=زحول الرجال اللي تنومـس عزاويهـا
انا من بني عامر ليا عسكـر الدخـان=ليا حل عند الخيـل سـو البـلا فيهـا
ولي لابـةٍ مرباعهـا يمّـة الصمـان=سهولٍ تعشي الطير من جـدع اياديهـا
مصاييفها في نجـد العـرق والوديـان=مع البـل جنبهـا دايـمٍ مـا تخليهـا

وقعة عيده جرت بين قبيلة آل محيميد من السهول بقيادة الشيخ علوش ابن جلعود أمير آل محيميد وبين قوم من مطير بقيادة الدويش
ويقال أنه الحميدي بن فيصل وذلك في عام 1261هـ تقريباً
فقد أرادو آل محيميد بقيادة ابن جلعود المرباع في ديار مطير حيث العاده الجارية بين القبائل قبول المجوره لمده معينه قد تكون بمقابل او بدون وبعد أنقضاء المده يعطي المجار ثلاثة ايام للرحيل وبعده يكون كل منهم معرض للغزو من قبل الآخر مضى ابن جلعود فترة من الزمن جاراً لمطير وهو وجماعته .. آل محيميد .. وبعد انقضاء المده توجه لدياره ولكن مطير لم يقدروا جيرة السهول لهم طيلة هذه الفترة فلحق غزاة منهم بآل محيميد واخذوا بعض ابلهم في حين أن السهول مستأمنين من ناحية مطير لعدم انقضاء المده .. فذهب ابن جلعود للدويش واخبره عن ما حصل فأجاب الدويش : بأنهم من بريه وما اخذ لا يرجع
فغضب ابن جلعود وغزا مطير لاسترداد البل فرد ابله وكسب معها ابل من ابل مطير وتوجه لدياره
فجهزوا المطران جيشاً كاملاً لمحاربة السهول بقيادة الحميدي الدويش ، فغزوا السهول وكان ذلك في يوم العيد واكسروهم السهول
وكان مع آل محيميد في هذه الوقعة قبيلتي المحانيه وآل منجل من السهول....
فقال الشاعر راشد بن ختلان المحيميدي السهلي بعد هذه الوقعة :

يا الله يا اللي عالين في رفاعـه=يا عالم وش ذا الخلايق بيسوون
احدن لبس درعه وشمر ذراعـه=واهل السبايا بالهنادي يعرضـون
اللي يبينا ما نجـي لـه طماعـه=يرجع بعد عزه من الذل مغبـون
الآد حمـدان ظفـرهم وقـاعـه=لا غورت الاصوات عيوا يغورون
جانا من آلاد العقيلـي مشاعـه=والآد سلطان على الهوش يرسون

آلاد حمدان عزوة قبيلة آل محيميد من السهول
آلاد العقيلي عزوة قبيلة آل منجل من السهول
آلاد سلطان عزوة قبيلة المحانية من السهول


معركة الرويضة بين بعض الظهران من السهول وبين بريه من مطير

القصه : مر رجلان من قبيلة مطير على السهول في الرويضه بالعرض ،
وكانا هالكين من الجوع فأكرموهم أهل الرويضة احسن الاكرام ولكن وللأسف عندما رأو هذا الكرم وذهبوا إلى اهلهم وربعهم ذكروا لهم ذالك فقال اميرهم نحن لانعرف السهول
ولا طريقة حربهم المهم عندما اصر ربعه وجماعته على الغزو توكل على الله وقدموا إلى رويضة العرض ظناً منهم انهم غانمون
وعندما داهموا المنطقة بدون علم اهلها صاحن المحارم وصاح النسوة والاطفال نعم انها الحرب لاتعرف احداً فتجمع الرجال من كل فج
ومن كل مزرعة وكل بيت يتقدمون لينالوا الشرف في الدفاع عن المحارم والاموال وقاتلوهم شر قتال حتى ذبح امير فخذ بريه من مطير
مع انه كان يوجد اناس من قبيلة بني زيد يسكنون في الرويضة مع أهلها السهول ولكنهم هربوا ولم يشاركوا في الحرب ..
وقد قال هذه القصيدة أحد شعراء الرويضة عندما رأى ما حصل :

والله انا مادرينا ولا جانا نذر = لين جانا من شمال جموع طايله
يوم جونا بريه كما جراد انتشر = او كما سيل تضايق مع مسايله
يوم صاحن المحارم فجافينا صطر= كل شغموم تقدم يريد الطايله
يوم قمنا وأحتزمنا بسبرات القطر= طارحين شيخهم والجموع تخايله
يوم طاح الشيخ صارت لنا عز وفخر = عودت دهم السرايا مع جرايره
نعم يالاد الظهيري ملبست الشهر = لاحاربهم واحد مات في غلايله
يامراسيم المحاجي إلى ثار القهر = في نهار يسمك العج في دبايله
واللي تعذر لاترد عنه الخبر = رايع الردى يجزي على فعايله
يوم أبن ؟؟؟؟ عنا تغيب ماحضر = شايف كوبان يوم (ن) عليهم هايله
فصلوا له شيلة واقطعوا قده خصر = والمشاط الزين حطوا في جدايله

وقال الشاعر خالد بن غنام السهلي :

ومطير جونا فالرويضة لكن = ماحصلو درهم ولا دينار

وقعة الدبدبه ..

كان الامير/ حمود بن هادي أبن جلعود امير آل محيميد من السهول قد اتفق مع الأمير سلطان الدويش امير مطير على العياف..
( العياف : هو الايطمع احد من المتفقين في الابل التي تحمل وسم الاخر)
واستمر العياف بينهما مدة من الزمن وذات سنة نزل ابن جلعود بقومه في ديار المطران المتفق معهم , فارسل له سلطان الدويش رد البرا ( ردا البرا : هو انتهاء الهدنة واعلان الحرب )..
مما حدا فرسان آل محيميد وعلى رأسهم الشيخ حمود ابن جلعود والفارس المشهور هجاج بن دعسان ان يغيروا على ابل تلك القبيلة في الدبدبة وساقوا ابلهم وكسبوها ..
فقال الشاعر والفارس هجاج بن دعسان المحيميدي هذه القصيدة بعد تلك الوقعة :

ياخيار الجيش حني لـي طليبـي=والكمـام اقبـل علينـا ياشفاتـي
فاطـري عيـا حفاهـا لايطيبـي=لا نهمناها تجـض مـن الحفاتـي
في ظلال البيت مانيـب الربيبـي=لانضـم ولانحفـظ المطعمـاتـي
فوق عيـرات ينوسـن الحريبـي=لاانسدح في الظل عشاق البناتـي
يفـرح الفليـس منـا بالكسيبـي=لاركبنا فوق عـوس الموجفاتـي
كم قطيع مرحت عقـب العزيبـي=من وحمنـا بالحبـال محجزاتـي
بوش علوا1 عجها جالـه عصيبـي=عقب ماهن في الدبادب2 راتعاتـي
في ظهور الجيش خذناها غصيبي=واصبحت عقب الوسوم موسماتي
اطلب الطلاب واقفـى مستصيبـي=شاف ضرب اهل الفعول الماضياتي
ضربنا اخلـى رافعـات السبيبـي=والمعارق فـي المنـادغ مايلاتـي
كلهـا لعيـون منسـوع الذويبـي=ناخذ الطالة مـع اهـل الطايلاتـي
ذا جزا رد البرا عنـد الصحيبـي=يـوم يرسـل يمنـا رد البراتـي
بارت الصحبات واشرب ياشـريبي=هجننا دايـم عليكـم مرقباتـي

1. من مطير.. 2. موضع في الصمان ..



مغزا شباب بن مجلاد المطيري من بريه على قبيلة المحلف من السهول وذلك حوالي عام 1295هـ
وكان المحلف بقيادة الشيخ والفارس محسن الكرك
وكان من فرسان ذلك اليوم الفارس والشاعر الكبير داهم بن سرهيد
فقد حلم في منامه باول بيتين من هذه القصيدة والتي مطلعها:-

يا الله يا المطلوب يا قابل حسن العمل = يا ولي العرش يا اللي عوايدك الجميل
ارحم اللي شاف الانكار قطع في همل = لا رفيق مزبنً ولا ضلع طويل

وقام وشب الضوء وقام يعرض وكانوا جماعته يهبونه ويقولون له امرح وقال لهم والله ان تشوفون اليوم الاقشر اليوم ويوم جاء الغبشه
صبحوهم المطران بقيادة شباب القريفه وكان عددهم يزيد عن مائة وخمسين رجل بينما المتواجدين من المحلف لا يتجاوزن الأربعون فارس
وبعد انتهاء المعركه بأنتصار المحلف عليهم .. أكملها باقي القصيدة بعد المعركة ..
والقصيدة تشرح بعض من ماحصل في المعركة ..
وهي حصلت في العرمة الشمالية . في علو ابو عويشقه .

يالله المطلوب يا قابل حسن العمل=ياولي العرش يااللي عوايدك الجميل
ارحم اللي شاف الانكار قطع في همل=لا صديق مزبن ولا ضلع طويل
كود نحال المقاضيب والربع الجهل=موردة حوض المنايا لي هاب الذليل
يوم شباب القريفه نوى سهج المحل=عادي في غرة البوق خابرنا قليل
ادبنه شلعات الضرايب وانهبل=عايف الطمع من هل الروز الثقيل
شيخنا1 اللي على الساقة نزل=هو عزنا لي جاه مختف الشليل
ويعيي الله ثم يعيون آلاد سهل=نتخذ درب الشجاعة ونجعلها سبيل
لي زعلنا جرعة الموت ألذ من العسل=موتنا بالعز في سلمنا ماله مثيل
لعنبو عند العذارى صبيٍ يستذل=جعل عينه للعمى ماتقديه الدليل
بنت ياللي عقلها وزينها فيها اكتمل=البسي من فعلنا كل ملبوسٍ جميل
لي هازنا طامع ٍ لزومً يعود بالفشل=ينقضي عمره بذله وينكس مايعيل

1. هو الشيخ محسن الكرك أمير قبيلة المحلف وكان له فعل ذلك اليوم



مغزا المريخات من قبيلة مطير على ابل المحانيه من قبيلة السهول عندما لحق بهم الطلب بقيادة الشيخ والفارس مطلق بن فضل رحمه الله
ومعة من كان متواجداً من فرسان المحانية فلحقوا بهم
ودارت المعركة حتى نفذ الرصاص فثبت رجال المحانية بالمشاعيب وماشابه حتى تصدى الامير الفارس مطلق بن فضل لقائدهم
(( بالمشعاب )) الذي انسحب من المعركة ولحق بة اتباعة وهربوا وتركوا الابل لهلها ..
فقال عبيد بن زليغيف المحنا من قصيدة طويله :

اميرنا مطلق عسى النذل يفداه=يكسر عليهم مثل طير الهدادي
غرنا وحتى اللي تكفى كفيناه = في دقلنا يكسب فريغ الفوادي

إلى أن قال :

كله لعينا كل ملحا مداناه = على ملامحها وسومً جدادي
لين انها قامت ترزم مخلاه = ردت على الحيران قطم التوادي

وقعة الصّلب في عام 1343هـ
ربعوا المحلف من قبيلة السهول في احدى السنين في الصمان فما كان من احد شعراء قبيلة مطير الا ان أرسل ابياتا لشيخ قبيلتهم يخبره بالامر
ويستحثه على الفزعة للقتال ضد المحلف وابعادهم عن المرعى حيث قال ابياتا منها يبين غيضته وحنقه :

يا من يخبر فيصل1 طير حوران = السهول بالصلب2 الحمر ربعوا به
ومحقبه تشكي على جو ساقان=وجنيح من بغضهم شق ثوبه

1. فيصل بن سلطان الدويش 2.موضع بالصمان ..

و اجتمعوا مطير من كل ناحية وأغاروا على المحلف الذين اشتبكوا معهم في قتال عنيف انتصر فيه فخذ المحلف من السهول
وكسبوا المرعى الطيب بالقوة فخلد الشاعر الفحل علي بن جودة المحلفي السهلي
هذه الوقعة التاريخية قائلا أبيات نقتطف منها :

يامن يبشرنـي ببـداع الألحـان = اللي تخوع بالمثايل لعوبه
الشيخ والله شيخنا وافي الافنان = اللي شبك شيخكم وضيق دروبه
حنا سهول لانكر كل شيطان = حريبنا يكهل بشيلان ثوبه
والله ان نربع فيه لا صرت زعلان = ليا من الصلب الحمر زافت عشوبه
فان جيتنا حطيت للكشف نيشان = وشبوبك الاول تزايد شبوبه

وقد ارسل ابن جوده للشيخ ريحان الدانوق المنجلي والشيخ دليم بن جلعود يبشرهم بالنصر :

يا راكبن سلم على ريحان = ودليم ذباح السمين
قله نزلنا عقلة المطران = لعيون جرعات الحنين

كما أشار علي بن جودة إلى هذه الوقعة التاريخية بقوله مجاريا قصيدة لمطلق الشاعر المحلفي السهلي:

انا رعينا الصلب يوم استوى به = عشبه وفقعه مثل لون المغاتير

معركة البويبيه بين القبابنه من السهول وقوم من مطير

كان القبابنه مربعين في الدهنا بالقرب من البويبية فأغاز غزاة من قبيلة مطير وأكثرهم من الجبلان فإستاقوا إبلهم فهب الحضور من القبابنة لرد إبلهم ، وأرسلوا فارسين أحدهم لطلب فريق من الجمالين من سبيع وكانوا قريبين منهم ، والأخر للقبابنة " وكانوا بعيدين عنهم " وفعلا لحق الجمالين بسرعة فإشتركوا مع القبابنة الحضور في محاولة إسترداد الإبل ، ودارت رحى المعركة بينهم وبين الجبلان فإستبسلوا في ساحة المعركة وإستطاعوا إفتكاك الإبل من الجبلان وكذلك قتل قائدهم وعقيدهم مناحي ابن زريبان المطيري . وقاتله هو حمد بن عمير ال جلال القباني الملقب بـ أبومحزمين .

قال - شاعر القبابنة - مشل بن ماضي المحاركة القباني بعد هذه المعركة :

صاح الصياح وقال يا لاد ابن عـم = البل خذوهـا كاسبيـن الوجايـب
قفوا بهـا الجبـلان كنهـا لهـم ذم = وصكوا عليهـا راكبيـن النجايـب
يا ظفرهم لا زرفل الجيـش والتـم = والموت عنـد إقفيهـن والحطايـب
ولحقوا هـل السربـة يزمنهـم زم = مركاضهم كودٍ على كـل خايـب
مركاضهم عن خاطري يبعد الهـم = عاداتهم في الضيق فـك الكرايـب
قبابنة تروي النمش زرقهـم سـم = لا لحقوا البل ما إحتروا كل غايـب
قامـت تثنـى للحـوار وتــرزم = من عقب ضرب يودع الورع شايب
يا نعم يارجلٍ إلى مـن هـرج تم = ابوخريزان(1) عطيب الضرايـب
ونعمٍ باأبو شينـان مـا يلحقـه ذم = دربى جواده في محيـر الجلايـب
والنعم بصبيـان الجماليـن يعتـم = كسابة النامـوس يـوم الحرايـب
خيالهم لامن ركـض ينثـر الـدم = يردون لا منه كبـى كـل هايـب
وطريحهم لا طاح مهـوب يسلـم = امـا تعشتـه الجعـر راح عايـب

(1) يقصد الشيخ حمد بن ثلاب (توفي1340هـ ) حيث كان له دور كبير في المعركة .

وقال معيان بن فهد ال جريبة القباني :

يوم جرى في مقطع العرق من الجال = يوم يشيـب بالقلـوب الصحاحـي
يوم إشتبك عـج السبايـا ودخـان = وابـن زريبـان وطنّـه وطاحـي
يالضبعة العرجا مع الذيب سرحـان = في إسفل البويبـة تشعـي مناحـي
لي لابةٍ ما طاوعـت كـل جابـان = ترخي مصاريع الرسـن واللواحـي
كم جودل تمشط بمسـكٍٍ وريحـان = قامت على أخوها تجـر الصياحـي

مغزا الفغم على ابل العراقين آمراء آل راشد من قبيلة البرازات وقد قتل الفغم بهذه الوقعه ..
قال الشاعر:

الفغم يوم عقاب1 حده عن القود = من ضرب قاسي2 راح ربعه تشيله

1.عقاب بن صويان 2.قاسي بن حفيظ

وقال الشاعر فراج بن دخيل الله البرازي :

يوم المطيري جاك صايل يبي النيب = ذبه ولد قاسي وعاف الزعامه

وهذا غير المعارك التي ليس لها قصائد ، وغير التي لها قصائد ولم يحفظها التاريخ .

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو شامه الوايلي]

اشكرك اخي العزيز على هذا السرد التاريخي الكبير ونعم بكل القبايل ونعم بالسهول وامطير

 

 

 

 

[معلومات العضو ذيبان البدارين]

مشكور اخوي السهلي على الموضوع .. ونعم والله بالسهول ونعم بمطير ..

 

 

 

 

[معلومات العضو فيصل الودعاني]

ونعم بالسهول وانا اشهد انهم رجال ونا شهاتي فيهم مجروحه لانهم خوالي وتاج راسي البرزات

	أفتخـر باللـي مـن آلاد سهـل فـيـه خـيـر ........ ............ ............ واتنومـس كـل مـا حـل ذكـره وامـدحـوه وافتخر بسم القبيلة وعندي شـيء غيـر ........ ............ ............ خبـروا مـن يجهـل اسـم القبيلـة خبـروه السهول أهل الكـرم والسهالـة للقصيـر ......... ............ ............ فـي سجـلات المكـارم كرمـهـم سجـلـوه يكرمون الجار والضيف بالوقت العسير ........ ............ ............ من قديم الوقت والطيب ما يوم أهملـوه جارهـم بالقيـظ كنّـه علـى جــال الغـديـر ........ ............ ............ لو جلـب المـاء يكلـف لهـم مـا حاسبـوه وضيفهـم يلقـاء كرامـة وترحيـبـاً كثـيـر ........ ............ ............ والدخـيـل الـيـا زبنـهـم بـجـرمـه زبـنــوه وإن جاء يوم مثـل يـوم حطيـن الشهيـر ........ ............ ............ كم شجاعـاً مـن حصانـه بسيفـه حولـوه وكـم هنوفـاً عينهـا هلـت الدمـع الغزيـر ........ ............ ............ فـي نـهـار الـكـون بـاقـي نمـاهـا يتـمـوه ذي فعايـل لابـتـي مـرويـة حــد الشطـيـر ........ ............ ............ كاسبيـن الطيـب سقـم المعـادي لانــووه

الشاعر
سعود بن شنار السهلي

 

 

 

 

[معلومات العضو العماني]

ونعم بالسهول والنعم مطير

والله لايهينك اخوي خيال البلها على طرح هذا الموضوع ، ونحمد الله على نعمة الأمن والأمان وانقضاء امور الجاهلية ، ونحن نوثق مثل هذه المواضيع فقط للتاريخ وليس لتفاخر او تمايز بيننا ويعطيك العافيه .

تقبل تحياتي،،