التغطية المصوّرة للحفل التكريمي لقبيلة الدواسر العريقة بمناسبة موقفها المشرّف إتجاه قضية إبنها محمد بن فهد الصخابرة

[معلومات العضو الإداره]

[COLOR=black] الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد ابن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن وآلاه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين إخواننا أعضاء وزوّار وروّاد الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر أعدّ التقرير وجهز الصور المشرف الإعلامي بالموقع الحميدي بن محمد الغريري هي الأيام تجري وتمرّ كمر السحاب وتبقى الأفعال دائماً شاهدتاً على حقبة زمنيّة قد مضت فها نحن اليوم نتفاخر بما فعله الأباء والأجداء في الحقبة الزمنيّة التي مضت من أفعالٍ ترفع الرأس من كرمٍ وفراسةٍ وخلُقٍ وأمورٌ عديدة لو خضنا فيها فلن تكفيها هذه الصفحة لذكرها لأننا عندما نتكلم عن مأثر قبيلة الدواسر فنحن لا نتكلم عن أي شيء عادي بل نتكلم عن قبيلة عظمى جداً عجزت الكتب أن تحوي تلك التلكة العظيمة من التاريخ التي رسمته على وجهة شبة الجزيرة العربيّة وإننا في هذ المتصفح سوف نسلط الضوء على أحد تلك المواقف البطوليّة التي وقفتها قبيلة الدواسر قاطبة ليس في ماض الزمن إنما هي وقفةٌ وفزعةٌ تفاخرت فيها قبيلة الدواسر منذ أن حصلت ، منذ ما يقارب السنتان أو تزود ، إنها فزعة قبيلة الدواسر في دفع دية إبن العم محمد بن فهد بن عوّاد الصخابرة ولم تتوقف حتى هنا تلك الوقفات فهذه الوقفة تلتها وقفاتٍ عديدة ومنها وفقة الدواسر مع الشاب سيف بن عرار المسعري والشاب مهدي بن سيف آل بريك والشاب مبارك بن فيصل العمور ، ونحمد الله سبحانه وتعالى أن تلك القضايل جميعها إنتهت ولله الحمد والمنه (الدواسر) لابةٍ تشبه البحر الطمـوم = شامخيينٍ بالوفاء والوفـاء يزهالهـا و(الدواسر) لابةٍ كنها السيف الحسوم = لاتخالط شين الأيـام هـي وإليالهـا و(الدواسر) لابةٍ لاحصل يومٍ عسـوم = تكسب الطولات في دقهـا واجلالهـا و(الدواسر) لابةٍ تفرق بزين السلـوم = في القصير وفي الخوي والعلا ترقالها وإن زبنهم مجرمٍ يشتكي ضيم وهموم = إهتنت عينه عقـب حالـةٍ يرثالهـا في هذا اليوم نستعرض لكم إخواننا صوّر من للموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة تلك الإحتفاليّة التي إقيمت تكريميتاً لقبيلة الدواسر العريقة على موقفها الجبار والذي ليس بغريبٍ عليها إتجاه إبن القبيلة محمد بن فهد بن عوّاد الصخابرة برعايةٍ إعلاميّة من الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة إنطلق النداء الأول لهذه القضيّة الذي وجهه الشيخ علمان بن محمد آل عوّاد الصخابرة لعموم أفراد أبناء قبيلتنا العريقة الذين عرفوا بالمواقف الباسلة وحماية الجار ومساندة الضعيف ، وكما أيضاً وجهة الشيخ فهد بن بادي آل عوّاد الصخابرة (والد محمد بن فهد الصخابرة) النداء لكافة أبناء قبيلة الدواسر من أجل إعتاق رقبة أبنه محمد بن فهد الصخابره والذي حكم عليه بالقتل قصاصاً والذي طلب ملبغ وقدره 25 مليون ريال ، وقد ناشد والد القاتل لجميع أفراد قبيلة الدواسر جميعاً بالتماسك والتلاحم وتوحيد الصفوف في قضيه أبنه محمد بن فهد ، وكما وجهة نداء الشيخ فهد بن فريج الشكرة يطلب من جميع أبناء قبيلة الدواسر للوقف خلف هذا القضية مؤكداً أن ثقته بأبناء قبيلة الدواسر كبيرة جداً ولا استغرب منهم فعل كل ماهو مشرف ففي ليلة من ليالي الوفاء ، ليلةٍ من ليالي التكريم ، ليلةٍ دونت نفسها بأحرفٍ من نور في مجلدات تاريخ قبيلة الدواسر العريقة كبقية الأيام ، هذه الليلة لم تكن كأية ليلة إنها ليلةٌ مليئة بالفخر والنوماس لكل من إنتهى إسمه بـ الدوسري ، إنه في حفل قبيلة الصخابرة الذي أعدوه تكريماً لأمراء و مشائخ قبيلة الدواسر على موقفهم الجبار الذي إستطاعوا ولله الحمد والمنه أن يوفروا مبلغ الدية وقدرة خمسٌ وعشرين مليون ريال سعودي خلال مدة أسبوع واحد فقط بعد أن سخر الله الإبن البار لقبيلة الدواسر صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) بدفع مبلغ وقدره ثلاثة عشر مليون ريال سعودي صاحب السمو الأمير تركي بن سلمان بن محمد آل سعود (حفظه الله تعالى) لحضة دخولة لمقر الحفل صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) لحظة دخولة لمقر الحفل ، ويشاهد بالصورة الحشد الكبير من مشائخ قبيلة الدواسر الذين يدخلون معه بحضور صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) وصاحب السمو الأمير تركي بن سلمان بن محمد آل سعود (حفظه الله تعالى) ومعالي الأمير عبدالعزيز بن خالد السديري ومعالي الأمير سلطان بن خالد السديري ومشائخ قبيلة الدواسر العريقة الشيخ محمد بن مناحي بن حفيظ الشكره و الشيخ نادر بن فراج بن نادر الودعاني و الشيخ فهد بن فريج الشكره و الشيخ محمد بن عوّاد بن شافي الهواشلة و الشيخ فهد بن فارس الشينة و الشيخ مرضي بن عبدالله آل دوّاس الودعاني وجمعٌ غفير من مشائخ قبيلة الدواسر أقام الشيخ علمان بن محمد آل عوّاد الصخابرة حفلاً تكريمياً لقبيلة الدواسر بقصر العرب بعاصمة المملكة العربيّة السعوديّة الرياض في مساء يوم الأربعاء 6/5/1428 هـ القائم بالحفل الشيخ علمان بن محمد آل عوّاد الصخابرة عضو مجلس إدارة الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة الأستاذ فهد بن هادي الغريري بلقطة مع الشيخ سعود بن محمد آل عوّاد الصخابرة عضو مجلس إدارة الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة الأستاذ فهد بن هادي الغريري بلقطة مع الشيخ سعود بن محمد آل عوّاد الصخابرة لقطة عامة لجميع الحضور ، ويظهر وقوفاً متابعين لفقرات الحفل القائم بالحفل الشيخ علمان بن محمد آل عوّاد الصخابرة وأخاه الشيخ سعود بن محمد آل عوّاد الصخابرة رعاة الحفل والقائمين به ميتهجين بالحفل ويتابعون ما يجري حيث كان الحضور كثيفاً ومباركاً والذي بدأ توافدهم من بعد صلاة المغرب مباشرة وكانت هناك تغطيات إعلاميّة واسعة من قبل القنوات الفضائية المختلفة كـ (قناة الواحة الفضائيّة و قناة الصحراء الفضائيّة) وتغطيات إعلاميّة أخرى يتقدمها الراعي الرسمي لهذه المناسبة منذ حدوثها الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة ، وكما كانت هناك تغطية مباشرة من قلب الحدث عبر خدمة جوال موقع قبيلة الدواسر الرسمي الذي أوصلت الأخبار إلى جميع أبناء القبيلة في كل حدبٍ وصوب جانب من الحضور لهذه الإحتفالية جانب أخر للحضور صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) صاحب السمو الأمير تركي بن سلمان بن محمد آل سعود (حفظه الله تعالى) معالي الأمير عبدالعزيز بن خالد السديري معالي الأمير سلطان بن خالد السديري أصحاب السمو الأمراء وأصحاب السعادة الشيوخ يتابعون مراسم الحفل لقطة أخرى لأصحاب السمو الأمراء وأصحاب السعادة الشيوخ يتابعون مراسم الحفل ، ويظهر في أصى اليسار أمير قبيلة الشكرة محمد بن مناحي بن حفيظ الشكرة (حفظه الله تعالى) جانب من الحضور جانب أخر للحضور من مشائخ وأمراء قبيلة الدواسر ويظهر في أقصى اليسار الشيخ عبدالله بن علمان بن سحمي الهواملة جانب مk الحضور ويظهر مشاهداً للعدسة أمير شمل الهواشلة محمد بن شافي بن عوّاد الهواشلة ، ويظهر في يمين الصورة الراوي محمد بن سويّد الخضراني جانب من الحضور ويظهر في اليمين أمير فخذ الشينه فهد الفارس الشينة جانب من الحضور ويظهر بالمنتصف الشيخ عبدالله بن علمان بن سحمي الهواملة ويظهر إلى يمين الشيخ ظافر بن سعد الخضراني ، ويظهر في أقصى اليسار الشيخ سعود بن عبدالعزيز العجالين رئيس مركز هجرة الشكرة الشيخ فهد بن فريج الشكرة الشيخ نادر بن فراج بن نادر الودعاني الشيخ مرضي بن عبدالله آل دوّاس الودعاني جانب من الحضور ويظهر في اليمين الشيخ سالم بن محمد بن مناحي بن حفيظ الشكرة وبجانبه الشيخ حمد بن منصور آل شاهر الصخابرة مالك الإبل المعروف الشيخ حمد بن منصور آل شاهر الصخابرة جانب من الحضور الكرام جانب أخر للحضور ، ويظهر في أقصى اليسار الشيخ محمد بن راشد بن ناصر المقابلة لقطة تذكارية يظهر بها عضو مجلس إدارة الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة الأستاذ فهد بن هادي الغريري وشاعر الموقع منذر بن رشود الشكرة جانب أخر من الحضور جانب من الحضور ويظهر بالمنتصف مدعث بن سالم الغريري ويظهر إلى يساره الشيخ فهد بن فريج الشكرة رئيس مركز قبيلة الشكرة جانب من الحضور الكرام أصحاب السمو الأمراء وأصحاب السعادة خلال تفاعلهم مع البرنامج الإحتفاليّ الشيخ لاحم بن سعد بن سيف آل قينان آل عمار الشيخ ناجي بن جفيران الحقباني الفائز بجائزة الملك عبدالعزيز بأم رقيبه (خمسين صفر) شبنان بن فهد المظالمه الغييثات جانب من الحضور جانب من الحضور أيضاً جانب أخر للحضور الكرام أوجه من الحضور للإحتفالية أوجه أخرى من الحضور لقطة جماعيّة لطاقم الإداري والرقابي والإشرافي للموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة الإعلامي المتميّز ومعرف الحفل الأستاذ حنيّان بن مبارك المسعري عضو موقع قبيلة الدواسر الرسمي الأخ أبوالمثنى التركي يرتل أياتٍ من الذكر الحكيم إنطلقت فعاليات الإحتفال عند تمام الساعة التاسعة مساءً بتلاوة أياتٍ من الذكر الحكيم تلاها عضو موقع قبيلة الدواسر الرسمي الأخ أبوالمثنى التركي ، تلته كلمةٌ لقبيلة الدواسر العريقة ألقاها الشيخ شخبوط بن سعد بن شخبوط المقابلة شكر فيها صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود على وقفته مع قبيلة الدواسر في هذه المعضلة مؤكداً أن وقفات سموه ليست بمستغربة فهي ليست الأولى وإنما سبقها العديد والعديد من الوقفات ، شاكراً في ذات الوقت الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر على تبنيه هذه القضية منذ وقوعها . الشيخ شخبوط بن سعد بن شخبوط المقابلة يلقي كلمة قبيلة الدواس في هذا المحفل الشاعر محمد بن مبارك الصخابرة يلقي مشاركته بهذه الإحتفالية عندما يصادف الشاعر موقفٌ نبيل فلابد أن يسطر هذا الموقف بأبياتٍ من شعر فالماضي كان الشعر هو المتفاخر به من أفعالٍ من كرمٍ ومعاركٍ وكذلك في الحاضر ، حيث حضروا الشعراء في هذا المحفل بشكلٍ واسع ليسجل أروع وأجزل القصائد مفتخرين بهذا العمل الجبار الذي غير مستغرب على قبيلةٍ عرفت بحميتها ونخوتها منذ قديم الزمان ، حيث إستهلها الشاعر محمد بن مبارك الصخابرة بقصيدةٍ مدح وثناء في صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) على موقفه النبيل مع قبيلة الدواسر ، حيث يقول فيها : يا الله جنبنا الخطا والمناقيد = واغفر لنا وأجل خطانا مباحي الشعر حبك وسبك معنى وتجديد = ضرب المعاني مثل ضرب السلاحي سلاتم يا اللي شوفتك عندنا عيد = يالنادر الهيلع بعيد المشاحي يا كاسب العليا مرار وتراديد = انا اشهد انك من طيور الفلاحي لانك يابو تركي بلغت المقاصيد = لبست تاج المرجله والوشاحي عبدالعزيز اللي يضد الأضاديد = صميدعٍ من راسه الطيب فاحي ملحق لطيبه بالمدايح تحاديد = لو كان ابا امدح فالمسا والصباحي هداج لا شحت جميع المواريد = شربه على كبد المعنا قراحي على الخوي مثل العدود القراهيد = والا على العدوان سمٍ ذحاحي مواقفه لا زاد الوضع تعقيد = يشهر مثل حرٍ شهر بالجناحي يا قوم يا عنتر ويا قوم ابو زيد = لا عقدوها من جميع النواحي وضاقت على بعض الرجال الجراهيد = ثم ابتلش في مصيبته وش يناحي ينصا هديب الشام منصا الاواليد = ملاذ من ضاقت عليه الفياحي ياما نقلها جمل ولا تفاريد = صعبه وهو خلا وعرها سماحي كمً سجينٍ فك من رجله القيد = بالمال شال مصيبته واستراحي ثلاث عشر مليون عدٍ وتتحديد = توقيع كفه بآخر الشيك لاحي يمناه تافي بالمواعيد وتزيد = تجود لا كلّت يدين الشحاحي تنشر لك البيضا على نايف الحيد = بيضٍ تطارخ فالطويل الضياحي وبعدها ألقى الشاعر محسن بن سلطان آل بوسباع المساعرة قصيدة ثناءٍ وعرفان لصاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) وقبيلة الدواسر العريقة ، حيث يقول فيها : بسم الكريم العزيز القادر الوالي = اللي جميع امته تمشي بتدبيره قطفت ما طاب لي من زين الامثال = في منهلٍ غالطت ورده مصاديره في حفلةٍ للجميع احلى من الحالي = يحتار راعي النظر فيها بتفكيره دقت طبول السعادة وانشرح بالي = واللي ورا السجن وصلتنا تباشيره سلام ياللي لك في القولات تنقالي = ياللي على الراية العليا لعب طيره عبدالعزيز بن تركي ماض الافعالي = اللي تسولف بسيراته مساييره حلال فتال في يوم التمشكالي = ابلج وجه منهجه يصعب على غيره يا امير لك في سنام المجد منزالي = يا كاسب الجود لاعجزوا مداويره عليك مني عدد ما هل همالي = سلام احلى من السكر بتخديره خوالك اللي تتيه سرج لجهالي = جوسن تسج الخطر غصبا بلا جيره ترعى بهم فلمها مل شيب لذيالي = نبت الطرف دايماً تقطف مخاضيره مظهورهم في هوا زينات الاسبالي = عن منزل الخوف تقهر مظاهيره كسابة المدح في زوغات الاذهالي = لاجا نهارٍ سبق شره على خيره البيض تبنا لهم في رووس القذالي = من سابق الوقت لما قيل تأخيره واليوم فالوضع مطلاعٍ ومحوالي = تصعب على اللي يبي طرقه مشاويره يوم انتخى فالجميع ابصوته العالي = صاحت ندى صوته تصرخ مزاميره صاح ابن عواد في حماية التالي = وكل ابلجٍ جاك ما حسب مخاسيره خطلان الايدي تبيع وترخص الغالي = شرايت الحكم لا غليت مساعيره بواتعٍ يرخصون الحال والمالي = للي ورا الباب مغلقةٍ مساميره فعلٍ يسولف به الاول على التالي = الوضع يثر على أهل العرف تأثيره دواسرن تاسم المشعار للجالي = وترعى رعاية من دار الى ديره تفرح بهم لا تعلوا كل مشوالي = لمن عج الرمك ثارت معاصيره قاموا مقاماً ينومس كل رجالي = يا سعد منهم على الدنيا له اذخيره استبشرت للجميع بكل الاحوالي =وتيسر الامر بامر الله وتيسيره الشاعر محسن بن سلطان آل بوسباع المساعرة يلقي قصيدة شكر وعرفان على الموقف الجبار الشاعر المعروف والمشرف الفخري بالموقع الرسمي لقبيلة الدواسر مسعود بن سعد المقابلة يلقي مشاركته وكما ألقى الشاعر المعروف والمشرف الفخري بالموقع الرسمي لقبيلة الدواسر مسعود بن سعد المقابلة قصيدة في صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) على موقفه المشرف والغير مستغرب عليه مع أخواله قبيلة الدواسر العريقة ، حيث يقول فيها : الى من كبرت الدعى وجاتك ساعة الأفعال = وقلت حيلتك في حاجةٍ عينك تعاينها يقولون ازبن اقذول الجبل ولا ألتذ برجال = يزوال الباس عنك يوم تزبن واحد منها وترى ما كل رجل موقفه بالضيق ند جبال = ولا كل الرجال الى احتمى الموقف تزبنها يكون اللي الى تقدم للحموله شال = يغيث المبتلى بالضيق والشرهه يثمنها على حليا ولد تركي تزبن لاحداك اللال = الى ضاق الفضا بك دور الفزعة بموطنها ولد تركي خزام الشره لامن بانوا العيّال= يمينه تفعل فعـول جزيـلاتٍ .. تزينهـا وحفيد سعود حماي البليد مجندل الابطال = الى من سيقت العطفه نهار وشب داخنها وغدا سيف يمارابه جلى فتقته طيب الخال = ابو عواد لا ساقوا على المركى ضعاينها مقدي باللقا جمع مواريده ورود نهال = على نشر الحفيف وصوب قيمان تكاونها على قب الرمك ووسوق هجن ضمر نحال = تسجل مجدهم شلف وسيعاتٍ مطاعنها مدام الفيصلي متعنز ساسه براس الجال = لونها تثقل حمول البليهي ما نشد عنها ابو تركي ملاذ اللي حداه مقرب الآجال = حداه السيف الأرخم والشريعة تعرف سننها زهمه اللي فتر حيله وجود من ورا الاقفال = جداه ايحسب الايام ويش اللي بقى منها وتنهض فزعة العاجز بيمنا جعلها الامهال = وقال الجاه جاهي واكبر الاموال نضمنها وحل العقدة بجاهه ووجهه ثم ساق المال = على عشرة ملايينه ثلاثة يا مدونها عليك البيض يا هتان جود لانسكب همال = يغيث المسني وحنى وجيه الفقر يدفنهـا عليك البيض ياعون الدريك محقق الآمال = زبون الكايده لاعظمت وقلـوا زباينهـا الشاعر محمد بن باني المخاريم يلي قصيدة بهذه المناسبة وكما ألقى بعده الشاعر محمد بن باني المخاريم قصيدة بهذه المناسبة مدحاً وثناءً في صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) على موقفه المشرّف مع قبيلة الدواسر ، حيث يقول فيها : يا سلامي عدما هل وبل من الخيال = للامير اللي خذا الطيب من رووس اومرا قيل منهو قلت عبدالعزيز ولا يزال = متعلي بالمجد بين الثريا والثرا الشجاع معرب الاصل من عم وخوال = ظاهر صيته ويدري به اللي ما درا ينعرف بالشرق والغرب وايضاً بالشمال = وف يالجنوب يردد اسمه بعز ويذكرا من ذكاه يحلحل المستحيل ولا يحال = ونظرته بالطيب قدام ما ينظر ورا طيب الوقفات شيال حمل ما يشال = تسمع الغياب بالعلم والحاضر يرا ابن تركي كان ركب الرشا فوق المحال = يعتق ارقاب المساجين ويغيث فقرا كم سجين مبهم قيد رجله بالقفال = واطلقه ماضي الفعايل بالاموال جهرا وكم رقبة ترقب السيف قصاف الاجال = فكها بالجاه ولا بسوم ومشترا ومن بلتهم سود الايام بحمول ثقال = جا لهم مثل الجبل ظل وامان وثرا من لجابه زاله عنه الكدر والهم زال = كنه بأعلى قمة طويق ولا اعلى كرا ان رضى نهر فرات ومشروبه زلال = وان زعل نار لهبها يزيد ويكبرا ابو تركي فاز بالطيب ما فيها جدال = ابيض وجهه وعند الرجال مقدرا بالعلوم الطيبة ينعرف بين الرجال = كنه القطب الشمالي يقدي من سرا يزهمه من قصرت حيلته ما له مجال = وولده قربه قصاص السيوف البترا قال له كساب الامداح محمود الفعال = كبر وسادك ووضعك تراه مدبرا جرح بن عواد مبطي له سنين وليال = وبوتركي ضمد الجرح بدواه وبرا ساق جاهه طيب المعرفه وارخى الريال = ذي عوايد نادر من مواكر ندرا ريح قلوبٍ من الهم داخلها اشتعال = وريح عيون تهل الدموع وتسهرا حط له سمعه على روس شماخ الجبال = وحط له تاريخ واسمه عليه مسطرا وبوتركي كان ركب الرشا فوق المحال = يعتق ارقاب المساجين ويغيث فقرا وكما كان لبعض الشعراء من خارج القبيلة مشاركة في هذا المحفل ثناءً على موقف قبيلة الدواسر العريقة وموقف صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) مع أخوله ، حيث شارك في هذا المحفل الشاعر مرزوق المقاطي العتيبي بقصيدتان يقول فيها : الشاعر مرزوق المقاطي العتيبي يشارك في محفل قبيلة الدواسر مادحاً أياهم بفعلهم المشرف القصيدة الأولى ما في القلب يبديه اللساني = وانا في صدري اسرار ومعاني ابا ابين وش اخفي بصدري = من الافراح يوم العلم جاني واشاركم باسم ربعي عتيبة = ازف لكم تباريك وتهاني وانا شاعر وامثلي قبيلة = وشعري ما يبيله ترجماني ابا ابين شعوري والمشاعر = وابا اعطي الشعر يوم الله عطاني واذا ما اوفيت مقصودي بشعري = فلا تقولون صح الله لساني سلام الله عليكم يا الدواسر = سلامٍ ريح هيل وزعفراني سلام الله عليكم يالدواسر = هل الفزعات ذربين اليماني سلام الله عليكم يالدواسر = هل النخوه ليا شد البطاني سلام الله عليكم يالدواسر = هل الوقفات لا شان الزماني سلام الله عليكم يالدواسر = منومسة الخوي في كل أواني سلام الله عليكم يالدواسر = هل الشيمه ما ترضى بالطماني سلام الله عليكم يالدواسر = هل النوماس عالين المباني سلام الله عليكم يالدواسر = اهل وسم العصا لاصرت جاني سلام الله عليكم يالدواسر = هل الماقف عريبين المجاني سلام الله عليكم يـا الدواسـر = ليا صاح المنادي فـي البيانـي يبا الفزعة ويبغى الجاه منكـم = ويبغى المال لا شـح الهدانـي ليا نادى المنادي ويـن ربعـه = وقال اني دهانـي مـا دهانـي يبي وقفات خطـلان الأيـادي = يقـول الله بلانـي وابتـلانـي يجونـه كنهـم سيـلٍ نحـاوي = ويرخص ما لهم قاصي وداني اليا صارت على أحدٍ من القبيلة = يجونه كلهـم مثـل الخوانـي يشوش الراس منهم لا تناخـوا = من الجزلا ليا ساحـل عمانـي تناخـوا بالجـدود وبالاسامـي = وجوله مثل مـوجٍ ريهجانـي مثل موجٍ اليا فاضت بحـوره = يطم اهل الشواطي والموانـي اليا شان الزمان وقل خيره = وصد عن المواقيف الجباني مواقفهم تنومس كل طيب = وخصاً للخوي والا العواني هذا التاريخ هذا المجد كله = هذا النوماس ماهوب التماني مثل ما صار في قصة محمد = على العواد يوم الامر حاني وحطوا منزلٍ بين القبايل = ينومس من نصاه وجاه عاني قبال الضيف فيه العود الازرق = يليه الهيل والحيل السماني وهذي عادةٍ لسعود الاول = سعود العود جاب سعود ثاني يروح الجيل مير الطيب باقي = ما يستعغرب عليكم يا علماني نخا الطيب في ربعه واقبلوله = وفودٍ بالدقايق والثواني وفودٍ كنهم زوار مكة = ليا قال الله اكبر للأذاني وقالوا جل همك وانس همك = عضودك كل ما صارت رهاني فدى الارقاب ما تملك يدينا = يهون المال ولا العمر فاني سلام الهل على سلمٍ بنيتوا = ودحمت الخصم بجنوبٍ متاني وبقى سلمٍ يؤرخ في سجله = سوات الجدي وسهيل اليماني ولو يمشي على شبه الجزيرة = اخير من التوجد والهواني ليا صارت على الرجال بلوى = ما ياصل لا فلان ولا فلاني يجونه فالمكان اهل الحيمه = راعي النخوه يجيني ف يمكاني وانا ما امدح بلا فعل ودلايل = اانا امدح والفعول لها بياني فعول يكتب التاريخ عنها = من الحاضر ومن ماضي الزماني عليه بالحرام اني ما اقوله = مدور مال ولا شئ ثاني وعليه بالحرام و من حزامي = ما ابي منكم لا عشر وثماني لكن اعجبني الوقفة واهلها = وهاجوسي جبرني واحتداني اغني وامدح اللي قدم عيني = بشعرٍ مثل شعر الاصفهاني تسمعت النخاوي والعزاوي = وانا قلبي صخيفٍ ما يداني لاشفت الطيبين يشوش راسي = معي عشرين جني من جناني يجيني هاجسٍ يطغى عليه = وشعري لا زهمت ما عصاني احب امدح كريمين الخصايل = لو انهم شانهم ماهوب شاني احب اللي مواقيفه تشرف = اليا قام الحصان ابن الحصاني واعد المدح في الليب يستحقه = من اقصى الدار والا من اخواني وانا من روس قومٍ وروس لابة = عتيبه مرويةٍ حد السناني وحضرت اليوم ابا اشارك وابارك = عساني ثم عساني ثم عساني عسى ربي يجملني واجمل = وعسى ربي على الجزل يهداني تحياتي وتقديري وشوقي = وعرفاني وشكري وامتناني القصيدة الثانية أحياناً الشاعر ليا جاء لحاله = غصبٍ عليه يوظف الشعر توظيف لاشاف له موقف يحرك خياله = قامت تجيه بيوت شعره مراديف لا هنت يا مشرف محافل خواله = جيتك دايم يا أبيض الوجه تشريف أبرك سنين العمر وأبرك لياله = شوفتك سالم من جميع الصواديف عبدالعزيز اللي يشرف مجاله = اسمٍ غني بالعرف من دون تعريف من عصر الاجرب لين حكم العداله = يذكر ليا عدوا رجال المواقيف يشيب قافي لو اعدد خصاله = عدم الوصوف اللي يفوق التواصيف غيثٍ ليا قام يتزبر خياله = ارخى سدوله فوق رووس الشفاشيف يفرح به اللي مبطيٍ في محاله = وتحيي عروق من محلها نواشيف دايم وكسبه كل وضحٍ جلاله = بيضاً تعج لها البني الغطاريف يا سترنا الضافي على كل حاله = يا درعنا دون السيوف المهاديف من ضدته من الليال اشتكاله = حتى لو انه يم باريس وجنيف ياما دفع جاهه وحاله وماله = دون الخوي من خوف لا يلحقه حيف وياما نقل عنا الحمل وارتكاله = ما زعزع صفق الهوى والعواصيف ويا دفع من دونا من حلاله = يثني ولو لحقه علينا تكاليف ثلاث طعش مليون ما كنها له = عدابها من دونا سلة السيف كم واحدٍ لامر ذكره دعاله = دعوة محبٍ صدق ما هيب تزييف يكاد يفقد واحدٍ من عياله = ولا بد لحقه من زمانه تخاليف وضعه قوي ومشربكاتٍ حباله = وضاقت على نفسه وساع المحاريف يقول حملي وانا بلقى جماله = اللي تشيل الحمل من دون تجزيف ساق الركايب لابو تركي وجاله = ولقا حجاجٍ ضحكته تقري الضيف برك لحمله وارتكاله وشاله = وبدالها في عاليات المشاريف مبدا ينومس كل منهو عناله = لاهنت يا غيث الكبود الملاهيف واليوم يفرح شايبه في قباله = ولولاك يا فرز الوغا كان ما شيف وفيت يا راع الوفا والجماله = وملكتنا يا سيدي بالمعاريف انكانها بالمرجله والجزاله = والله ما مثلك من السيف للسيف الشاعر خالد بن محمد سوقان البقمي يشارك بهذا المحفل وكما ألقى الشاعر خالد بن محمد سوقان البقمي قصيدة بهذه المناسبة مدح وثناء على هذا الموقف النبيل والمشرف من صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) وقبيلة الدواسر العريقة إتجاه هذه القضية ، حيث يقول فيها : سلام الله على أميرٍ على شانه حضرت اليوم = سلام الله على الحفله واهلا اللي تقدمها وانا يا امير جيتك والمشاعر ما عليها لوم = ليا قامت تسابق شوق سابقتٍ معلمها عسى شعري يجملني وانا اخترت اجزل المقسوم = قصيدة شعر بين اوصاف ابو تركي مقسمها ابو تركي سلالة مجد جعله بالحياة ايدوم = تسلسل من عريبين المناسب في قدايمها رجال صرح ماضيها واحاضرها بقى مرسوم = مثل شم الجبال اللي محد يجهل معالمها ابو تركي صفات الطيب فازبها ماهوب اعلوم = فعولٍ مثبته والناس تعرفها وتعلمها تبين مثل نجم سهيل ما مثله يبين انجوم = صفاتٍ نادرة بالحر وابو نفسٍ مكرمها وابو تركي بذل جهده وجاهه واف يومحشوم = وناسٍ جات تطلب جاه ابو تركي يحشمها طبيعة حر دايم في سما عز النفوس ايحوم = وصيده من جزيل الصيد واهل الطيب يخدمها تميز بالشجاعه والكرم مع رايه المبروم = مواقيفه على الشدات للاجيال يرسمها على العدوان لامنه تعزوى فارسٍ زيزوم =بقلبٍ ما يعرف الخوف والعدوان يهزمها وللصدقان مثل الغيث لاجا من حقوق غيوم = عطاه احيا نفوس جات مداته تغانمها طليق احجاج يجلى هم من كانت عليه هموم = بحلم وعلم والكلمة بمنطوقه يحكمها ابو تركي ذرا الخايف ومزبن واحدٍ مضيوم = فرج حزن القلوب اللي بلاويها تزايمها ورث طيبه من اعمام وخوالٍ ينطحون القوم = بيوت أمجاد عزا اجداد وكا الناس تفهمها ولا ننسى بني زايد خوالك فاللزوم قروم = دواسر و الدواسر ماحدن يثني عزايمها عقيد القوم ابن عواد شيخٍ فاللقا صيروم = يقود القوم لامن العدا شدة محازمها عيون اعداه لامنها تذكرته تعاف النوم = وشيخان العرب واهل الفروسية يقيمها وجيرانه وضيفانه يعاملهم بطيب سلوم = خذ الجزلات والهزلات له قلبٍ محرمها وانا والله ما وفي خصالٍ حصرها معدوم = خصالٍ كلبوها طيب لا هبت نسايمها حواها قلب ابو تركي ويعشق في بحرها العوم = ليا صعبت على غيره بحور الطيب عايمها تقبلها هديتنا قصيدة وزنها منظوم = ولا وفت غلاك اللي يعيشه قلب ناظمها بدينا بالسلام وقولنا فالمنتهى مختوم = بذكري للنبي اللي جميع الرسل خاتمها الشاعر الشاب عبدالله بن محمد الودعاني يلقي قصيدة ترحيبية بمقدم صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) وكما ألقى بعده الشاعر الشاب عبدالله بن محمد الودعاني قصيدة ترحيبة بمقدم صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) وكذلك مدحاً وثناءً بما قدمه من مساهمةٍ فعالة في عتق رقبة إبن العم وكذلك مدح قبيلة الدواسر بقصيدته على موقفهم الجبار ، حيث يقول فيها : هيه يا أمواج البحور العايماتي = أخذ فيني بين جال وبين جال حلليني أمن الظروف المحكماتي = واسبحيبي وسط غبات طوال لقطع ألساني وأذبه في الخلاتي = كان ما أجمل ليا جالي مجالي مرحبا ترحيبة فيها لفاتي = تلفت الأنظار وتحير الخيال ثامن السبع العجايب في الحياتي = وأعذب أنهار الغلا حب وصال سببه الإرباك بين الكائناتي = كنها بدر تكمل بالكمال حبكم يا أمير سوى المنكراتي = مابقى إلا إنه يوردنا الهبال من حدود الوادي أهل الطايلاتي = للسليل لأهل الخرج وشمال ومن عروق الرمله وكل الجهاتي = رحبت دوسر وأنا عنها امتثال مرحبا ياسيدي جزل العطاتي = مرحبا بك عد همال الخيال وعد مافي الكون من طير ونباتي = وعد زملوق رعت فيه الجمال يامشرف حفلنا زاد بركاتي = جيتك بلحالها حفلٍ لحال طاب كيفي والحفل حاله = تو مازان الحفل والاحتفال أقلط أقلط فوق حيل مبركاتي = وأقلط أقلط من على صفر الدلال والمداخن للدلال مبارياتي = عوداً أزرق فايحاً بين الرجال أطيب أمن زهور شطين الفراتي = وأطيب أمن المسك في قرن الغزال مايقدم كود لأهل المعجزاتي = وأشهد أنه حان تقديمه وحال يا أبو تركي ويش نجزاك بجزاتي = الدواسر تشكرك شيب وعيال عاش راسٍ لحقها قبل الفواتي = جعل ربي ما يبدلك ابدال ياقوي العزم يابو الموجباتي = يا زبون اللي عليه الدهر مال وقفتك ماجات في عصر الزناتي = ولا خبر به زيها بعصر الضلال وقفتٍ تشهد لها اكرام اللحاتي = تسلم بها الروس وتخف الثقال أكبر من البحر في عرض الفلاتي = وأوضح من الشمس من قبل الزوال يا بو تركي أنته أسباب النجاتي = منك عونه طاب حض وطاب فال مدتك ردت على الروح الحياتي = والجزيلة ماتجي إلا من جزال شلت حمل أثقال من جبال السراتي = لايزحزح من محل ولا يشال ومن سواتك يقدر يسوي السواتي = غير حكام الجزيره لامحال مات أبوك وباقي ذكره ماماتي = ما يموت اللي مخلف له رجال أشهد إن الحر من مجنى جناتي = كاسبٍ للطيب من عم وخال العمام ملوك نجد أهل الغناتي = والخوال ألاد عواد والخوال كل منكم له صفاتٍ نادراتي = وأنته اللي حزتها دق وجلال طيبٍ من صلب روسٍ طيباتي = والمواقف للرجال أكبر دلال أنت من رد البعير من العداتي = والرجال اللي معك فكوا العقال بيض الله وجه من صلى الصلاتي= ما توخر يوم سمع أذان بلال حي ربعٍ يوم جاها العلم جاتي = ما تونت جاتنا بجاهٍ ومال كل منهم مشفق للكايداتي = دون ابن عمه فدى بمالٍ وحال ذي عوايدنا من أيامٍ خلاتي = نكسب الجزله ونرقى للمعال ما خذين أمن الرسول أحسن وصاتي = دون جار البيت ما نوحي مقال سلمنا في جارنا وسم العصاتي = وامناً في قربنا مرتاح بال قد ذبحنا عيالنا لأجله رضاتي = وقد كسرنا دون ذوده كم عيال حن هل الوادي عمى عيون العداتي = صانعين الهول في يوم المهال لاركبنا في ظهور المسرجاتي = قامت الدنيا على روس الرجال نكسب الناموس في يوم اللقاتي = في نهار فيه للخيل أجتوال خيلنا توطى على روس الطغاتي = وسط ساحات الوغى تصهل صهال لا مكرٍ لا مفرٍ مقدماتي = كنها ما خلقت إلا للقتال لابتي فرز الوغى حمي الحماتي = الدواسر مروية حدب السلال و القبايل نعم ما فيهم حكاتي = طيبها وافي ولا منها جدال من على عصر الجهل والتفرقاتي = يوم ما نعرف حرام ولا حلال عقب ما كنا وسط نجد شتاتي = نحمد اللي عزنا بحكماً عدال في ذرى آل سعود مزبان الجناتي = ملبسين الدار زينات الحلال مملكتنا أحلى وأجل المملكاتي = ديرة في الأرض ماجاها احتلال لو عتتنا بالرياح العاتياتي = حبها بنزول وهو لايزال مثل منهو عاشقٍ بعض البناتي = عنده أن أعيوبها زين وجمال يا ملوك العز حنا لك ولاتي = ما تغيرنا صواديف الليال لاتشيلوا هم الأنذال العصاتي = لاطراكم بس سوقوها اقبال والله أن نسوقها ترغي رغاتي = وأن نجفلها من المورد إجفال والختام الصالحات الباقياتي = أسمعوا لجابتي قبل السؤال كلمةٍ في المبتدى والخاتماتي = قلتها وأنا أتحملها حمال لقطع ألساني وأذبه في الخلاتي = كان ما أجمل ليا جالي مجال الشاعر هتيل بن سعد بن هتيل المساعرة وكما ألقى بعد الشاعر هتيل بن سعد بن هتيل المساعرة قصيدة بهذه المناسبة مادحاً قبيلة الدواسر بهذا الفعل المشرف ، وكما مدح صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) ، حيث يقول فيها : يالله يا مهون على أيوب بلواه = يا فارج الكربات عن من لجاله يالواحد المعبود يالله يالله = يالحي يالقيوم رب الجلاله يا حافظ المومن وغافر خطاياه =وموفقه للخير لا من سعاله تعز حكمٍ منهج الشرع مبداه = بقيادة آل سعود رمز العدالة صفوة هل العوجا دعاة المساواه = اهل السلام سلالةٍ من سلاله رووس الملوك معدلة راس من تاه = بسيوف حقٍ ضد كل الجهاله خيرٍ على شعب الوطن شر لعداه = شرق وجنوب وغرب ولاشماله الله يوفقهم على الخير بهداه = ويعزهم ويذل حزب الضلاله صقر العروزبة وابلجٍ كنه اياه = في ظلهم عشنا بأمان وعداله ابنا الامام اللي جلا الظلم مسراه = نورٍ من المصمك يدوم البقا له من شكرهم ما شكر فضل مولاه = في منهجه شك وغموض وعماله يا زين قول الشعر فيالحق زيناه = ( الصدق يبقا والتصنع جهاله) ابشر يا بن عواد في ما تمناه = كلمت ومن الراس هاك الرساله حفلٍ يشرفني حضوره وجمعاه = الله يجملني بجمع احتفاله عقب صبيٍ ما تسوقه حمياه = مع بني عمه اليا جا مجاله حعل الحليله يا ابيض الوجه تنعاه = لا مات تلقا دوسريٍ بداله سلام يا زيزوم فعلٍ كسبناه = يفوز كل الدوسري لا طراله بين القبايل ترفع الراس ذكراه = ويشوش فكر اللي براسه شكاله كل أرجحٍ تندى من الجود يمناه = دون ابن عمه ما تغالا حلاله نفسه على جزل المكارم مضراه = خطلان الايدي كاسبين الجماله محدٍ سبقهم فأولالوقت واتلاه = على السلوم الطيبة والجزاله ولا خير في قولٍ على غير معناه = والمنهج الصافي قصيدي صفاله لعيون حرٍ موقفه لا عدمناه = النادر الصارم بعزم وجزاله عبد العزيز اللي من الطيب مجناه = نادر حرارٍ وافياتٍ خصاله ما خبا تركي يوم بالاسم سماه = ليته يشاهد فزعته مع خواله هداج من ورد على جمه ارواه = يزول همه لا شرب من زلاله وجهه يبشر بالسعد من تنصاه = ضحكة حجاجه تبهج اللي عناله شيل الثقال المعجزة من سجاياه = والحمل ما يحتاله الا رجاله يا كبر هوماته ويا بعد مغزاه = عنده عسيرات المواقف سهاله صاحب سمو للمجد والعز مرقاه = وسنام فعل الكايدات استوى له محدٍ فعل فعله وسوى سواياه = في موقفٍ باسمه يسجل لحاله غطا على فعل الجميل وتعداه = ما جودت يمناه ساقه لخاله دونالسجين اللي زمانه توطاه = يزهم وينخا يوم قرب زواله لاجله دفع الاموال والوجه والجاه = وقف قصاصه واعتقه وارتكاله وانجاه يوم الله من الموت نجاه = من دون راسه ما حسب راس ماله جعل البخيل وما جمع من فداياه = واللي عبد من شح نفسه رياله يحفظ له التاريخ فعلٍ تبناه = من مولده حتى نهاية مآله هذا وصلى الله على من تبعناه = رسولنا المبعوث بأشرف رساله عند إنتهاء الشاعر هتيل بن سعد بن هتيل المساعرة من إلقاء قصيدته التي نالت على إعجاب الجميع ، إنتهت الفقرة المنبرية الأولى وتلتها بالتوالي الفقرة المنبرية الثانية حيث ألقيت في بادئ الأمر كلمة رعاة الحفل ألقاها بالنيابة أحد أبناء آل عوّاد الكرام حيث أكدّ في كلمته بشكره لله سبحانه وتعالى على ما سهل لنا من أمورٍ في إنهاء هذه القضية ، شاكراً صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) على وقفته الغير مستغربة وكما قدم شكره لكافة أبناء مشائخ وأمراء قبيلة الدواسر العريقة على ما قاموا به من دعمٍ لهذه القضية مؤكداً أن هذه الوقفة ليست بغريبة على قبيلة الدواسر ورجالها منذ القدم وحتى الآن . كلمة رعاة الحفل ألقاها بالنيابة أحد أبناء آل عوّاد الكرام وكما تقدم الشاعر محمد بن مبارك الصخابرة مادحاً قبيلة الدواسر بقصيدةٍ جزلة تعدّ ملحمةً من أحد ملاحم قبيلة الدواسر العريقة ، حيث يقول فيها : لمن أراد الإحتفاظ بالقصيدة الرجاء إغتنائها من : هنا (كليك يمين + حفظ الهدف بإسم) يا مرحبا ترحيب من قلب ولسان = عد السحاب اللي قنوفه مزابير وعداد ما هز الهوى خضر الاغصان = وما ذعذع الشرقي وما غرد الطير حي الله اهل الطيب خطلان الايمان = اللي مواقفهم لها ميزةٍ غير وقفاتهم يرجح لها كل ميزان = يبقالها تاريخ ماهيب تزوير تنشر لهم بيضاً على كل ما بان = وضحاً تطارخ مثل بيض المقازير تستاهلون البيض شكرٍ وعرفان = على مواقفكم لنا يا مناعير اذكر هل الوادي ثقلين الاوزان = قومٍ عزاويهم صخاف المعاشير ( آلاد مسعر ) لا غدى الحق شتان = سهومهم تشبق سهوم المقادير من دون طرعات العشاير والاوطان = يرسون مثل هضاب نجد المزابير وان جرها ( إبن قويد ) من كل عربان = نمرٍ تضيق بها وساع المعابير يا ما تلنه من طويلات الأرسان = في ساقته تمشي على الشر والخير واردها في مدح حامين الاضعان = ( آلاد حسن ) متيهين المعاشير ربعٍ لهم في قمة المجد عنوان = تلقا لهم رووس المدايح مناحير أهل هلا لا كشرت غبر الازمان = واهل الكرم وقت الليال المعاسير اهل سمعةٍ عليا واهل سرج وعنان = مركاضهم يشبع به الذيب والطير ولا جت بعز وطيب وكرام ضيفان = تلقا ( الشرافا ) فالعرب فعلهم غير هم درعنا الضافي لا جات الاكوان = وحنا لهم في ساعة الشر والخير وان ثارت الهيجا تقل قدح صوان = يردونها ورد الضوامي على البير ونعمٍ بلاد ( غياث ) والعلم نيشان = يستاهلون المدح من غير تقصير اهل الثمان مطوعة كل فسقان = على ظهور مقلمات المسامير لا جا نهارٍ فيه زوغات الاذهان = كثر الصياح وهج زمل الغنادير من ضربهم لا خالط العج دخان = كم سربةٍ تقفي بأهلها مدابير و( لآد المنيعي ) فالقسا فعلهم بان = نثني لهم بالمدح حشمه وتقدير ( لآد المنيعي ) تنتدارا فالاكوان = اهل السيوف اللي سوات البواكير وان قلطوا خضر النمش وادهم الزان = يثنون لا ختفت توال المضاهير ودك ان ربعك فالمواقيف ( حقبان ) = عز الله انهم فالمواقف مشاهير (آلاد العياضي) فالقسا شآنهم شان = يرسون لاخفت ثقال المعايير و ( لآد الحريجي) للمخيفين مزبان = ربعٍ لهم في ساعة الكون تأثير كرمان وان ركبوا على الخيل فرسان = خطلان الأيدي مبعدين المسابير وان كان رز لراية الطيب نيشان = نعم الشوارب واللحى يـ ( المصارير ) اهل العشر يوم اللقا موقفه حان = على حياض الموت ورد ومصادير و( ألآد مفلح ) لاوطا قاسٍ لآن = اهل المواقف مكرميك الخطاطير والراية البيض على ( لآد ودعان ) = فهود الزراج اللي تهز الطوابير امجادٍ يذكر نباهم بالاحسان = منهم يشد الجار ما جاه تكدير ومن يمدح ( آل بريك ) ما هوب غلطان = شقر الحرار منومسات الصقاقير وفي المدح نحسب للـ ( خيالات ) حسبان = اهل الكرم واهل الدلال المباهير و( لآد الغريري ) ستر سحاب الأردان = اهل الكرم والطيب من مارث ( غرير ) وكل ( الدواسر ) من قديمات الأزمان = صورامٍ مثل السيوف البواتير هذا و ابا اذكر يوم للحرب دندان = مواقفٍ وقعاتها اثقل من النير في( المعتلا ) قد جرد السيف شامان = بيومٍ غدت فيه الخناجير دعاتير جونا ( هل العارض ) على كل مقران = يوم الطمع روس الرجال المساطير سقنا لهم جمعٍ من الغيض مشتان = قصافٍ رجافٍ يهز الطوابير و( لابن مطرف ) ثار للحرب بركان = يومٍ على ( الاشراف ) شره قناطير حنا نسد الدين عن كل ديان = وعن واجب الاشراف مافيه تأخير ( قوز الشريف ) اللي يسمى الى الآن = اكبر دليلٍ لمنكرين التقارير ( وقعة خبيب الريم ) يوم اللقا حان = صحنا عليها بين عزوة وتكبير من ضربنا جمع المعادين شتان = اقفوا مثل صيدٍ جفل عقب ما ذير ( يوم الرضيمة ) صار للخيل عكنان = مركاضنا بالنصر جاله تباشير سقنا الجمل والفعل ينظر بالاعيان = واليا كسرنا العظم ماله مجابير هاذي عوايدنا شبابٍ وشيبان = ساروا بها الأجداد وإنا على السير الجار يلقاله معزه وصفطان = يدله ويامن لو بدربه مداوير نعطيه من حسك الوبر حم الأمتان = سودٍ تقول هضاب ما هن خواوير ونعطيه من حلوات الأثمار بستان = اللي حواطيبه عليها دواوير ناسم عصاه ويضرب الدار بآمان = في دارنا يشمون غرب و محادير ويوم القدر هدم على الجار جدران = سقناه وإنا ما نحسب المخاسير ولا فعلها قبلنا كائنٍ كان = فعلٍ وله في نجد سمعه وتشهير من دون نقصٍ في القبايل وحقران = اهل الشجاعة مبعدين المشاوير وختامها ما هملت غر الامزان = وما ذعذع الشرقي وغرد الطير صلوا على خير الملا نسل عدنان = اللي بهديه نور الدين تنوير وكما تقدم بعده المشرف الفخري بالموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة الشاعر مسعود بن سعد المقابلة ، حيث قدم مشاركته الثانية مدحاً وثناءً على ما قدموا مشائخ وأمراء قبيلة الدواسر من دعمٍ ومساندة لهذه القضية منذ أن إنطلقت وحتى يوم ختامها ، حيث يقول فيها : الفضى ضاق وتضايق راعي الحمل الثقيل = ما لقى مخراج نفسه عقب مدخالها السجين اللي تقلب على حر المليل = ما وراه من الحيل حيلةٍ يحتالها ما وراه من العداله بحكمٍ ما يميل = وسيف شرع لا سطى بالجماجم شالها من عزومه ما بقاله كثير ولا قليل = الوعد جا والرشا راكبٍ محالها ما بقى الا فزعة اللي يضدون القبيل = لابة وقت الحرايب راجح مكيالها والرجل من دون ربعه ترى حيله هزيل = كيف وإنا اهل الحمايا عيال ابطالها لا حمينا وردنا فوق زلباتٍ وخيل = وبالعزوم ازكى المعاني خذينا جزالها وبالسيوف اللي تفرق خليلٍ من خليل = وبالرماح اللي يعاش الذرى بظلالها عزّة ابن مطرف عقب ما جانا ذليل = ومن هقى في فزعةٍ من طرفنا نالها قالها عبلان يوم اشتكى الحمل الثقيل = والرضيمة يوم غنى الخفيّف قالها وجددوها لابتي سعد مختف الشليل = يوم قلدها الشلايل لهم مرسالها فوق وسق اللي تبّرد من الجري الهذيل = دارب للنب الاقصى يعدوى حيالها يزهم رجال الحمايا مزبنة الدخيل = يزهم بخطلان الايدي قروم عيالها لابتي يا لاد زايد هل الشبر الطويل = يا هل سلوم الكرم قبل كثر ريالها يا هل التومان والرمح والسيف الصقيل = لالحقت قب الاصايل بشهب اذيالها يا هل الردات بالسيف الأرخم والفتيل = في نهارٍ ينشد الخيل من خيالها يا مدلهت القصاير ومهملة النزيل = يا منزحة الحفيف برهيف سلالها ولابتي يالاد تغلب هل المد الجزيل = عزوة عقالها باللقا جهالها عزوة ثقال المواقف الى هاب الذليل = لابة من صالي الحف يذري جالها وجاوك اللي يخلصون العميل من العميل = من حضر قال الثقيلة علي ونالها ما ظهر فيهم رديٍ ولا فيهم بخيل = فزعةٍ شيبانها قدوةٍ لعيالها جاو بن عواد كل يقول افرض واشيل = وعقب اللي وزعته لا حضر ما شالها فزعة ما جالها قبلها ند ومثيل = في نهارينٍ وليل اكتمل كمالها وزال باس نايد الناس عده مستحيل = وانجلا هم القبيلة بفعل رجالها انجلت عقب الكدر ريحها عودٍ وهيل = وزان لي في مدح ربعي جزيل امثالها آتقدم وآتكلم وانا وجهي طويل = شاعر وامدح هل الطيب عند افعالها وبيض الله وجه من قام في فعل الجميل = رايةٍ ترفع لهم في علو اقذالها مجدٍ يشرف يورثه جيلٍ عقب جيل = فوق ذلك كل حسنه بعشر امثالها والسلام ختام ما هل وبال المخيل = من مزونٍ تحيي الأرض عقب امحالها الشاعر محمد بن محسن بن حشفل الخضراني مشاركاً بقصيدة بهذه المناسبة وكما تقدم بعده الشاعر محمد بن محسن بن حشفل الخضراني مشاركاً بقصيدة بهذه المناسبة والتي تعدّ مفخرةً لقبيلة الدواسر في كل مكان ، حيث مدح في قصيدته أصحاب الأيادي البيضاء في هذه القضية وهم مشائخ وأمراء قبيلة الدواسر العريقة على ما قاموا به من دعمٍ لهذه القضية منذ إنطلاقها ، حيث يقول فيها : يقول من يدرى كلامه عن اللـوم=ما يشتقيبـه ليـن يلقـى مجالـه لا من بدالـه لازم ٍ فيـه ملـزوم=ياخذ من سمانـه ويتـرك هزالـه للعرف باب وكل علم ٍ لـه سلـوم=والطيب وقفـه والحميـه شكالـه واللي يسد النوب فالواجـب يقـوم=لا نصي امر ٍ يلزمه قال انـا لـه وطبع الزمن باحداث الايام مزحوم=في كل حين يـدور دور المحالـه على كثير الناس غاراتـه سهـوم=ما بيـن ميلاتـه وبيـن اعتدالـه ولا بكلٍ من خطاء النفس معصوم=ولا كل مخلوق ٍ زمانه صفـا لـه وعزيل من لا له بوسط العرب قوم=يكبر مطيحه لا جذت بـه احبالـه واللي ربوعه نـدر ٍ دايـم الـدوم=يبشر بسعد العيـن فـي مابدالـه يوم ان ابن عواد ماستـر بالنـوم=حارب لذيذ النـوم ممـا جرالـه امر ٍ من المولى مقـدر ومقسـوم=حكمه صدر في واحدٍ من عيالـه ما لذ له شـربٍ ولا لـذ مطعـوم=يرجي جليل الملك يلطـف بحالـه ويوم الله انقذ نفس من عد معـدوم=وخلاه عقب الظيق ينسـاح بالـه نادى بني عم ٍ مشاكيـل وقـروم=كل ابلج ٍ يحري بكسـب الجمالـه حميةٍ نادى بهـا خـص وعمـوم=من ثقل ٍ حمل ماقـدر باحتمالـه وجاوه ربوع ٍ للوفاء تفرق السـوم=ومن الدواسر كـل شهـم ٍ عنالـه وقفّ بجنبه وانتخى كـل شغمـوم=واصخا بدفع المال من حر مالـه خطلان الايدي هم حجا كل مظيوم=ومن المفاخر كسبهـم كـل طالـه وقفاتهم ما توهـا تعـرف اليـوم=في ما مضى وقفات جود وصماله بسلومهم كم فرجـوا هـم مهمـوم=وبافعالهم كم صـدروا كـل قالـه امدح هل الفزعات ذباحـة الكـوم=اهل الشيم واهل القيـم والجزالـه وانا اعرف ما قلت للناس معلـوم=قلته وقبلي ناطـق الصـدق قالـه ويبقى الـولا لله والـدار محكـوم=دار ٍ سعوا بحماية ارضه رجالـه فيه الامن محفوظ والشرع مقيـوم=سنـة نبـي الله وحكـم العدالـه لا فيه لا ظالـم ولا فيـه مظلـوم=لا تفرقـه مـن بينـا لا جهالـه من يتبع درب الهدى فيه محشـوم=ومن زل درب الحق ياخذ نكالـه من يوم كنابه الى عهدنـا اليـوم=ننعم بفظـل الله بخيـر وسهالـه ذا قول من يدرى كلامه عن اللوم=ما يشتقيبـه ليـن يلقـى مجالـه ولأن مثل هذه المواقف الجبارة تجعل الشاعر يتغنى بها أيً كان وأيً كانت قبيلته سواءٍ من قبيلة الدواسر أو غيرها فيتوجب أن يسطر الشاعر هذه المواقف بأبياتٍ وقصائد بل وملاحم شعرية ، حيث شارك في هذا المحفل الشاعر عبدالله زويبن الحربي بقصيدة مدحاً قبيلة الدواسر على فعلهم المشرف وألقاها أحد الإخوان بالنيابة عنه ، حيث يقول فيها : سلام تسليم كثر مال قارون = من الذهب والماشية والعموله تسليمٍ احلى من ثمر كل عرجون = ليا جابه الخراف ينقل سطوله على الرجال اللي للامثال يصغون = ولي الشرف قدامهم يوم اقوله ياللي بصعبات المواقف تبينون = الصعب ما يصعب عليكم حلوله للمجد والنوماس والطيب تسعون = والصعب ما يصعب عليكم وصوله عن الهاقاوي بالمواقف تزيدون = ليا وقفتم في مواقف بطوله واليا التزمتم بالمواعيد توفون = ما انتم باهل هزوه وروزه وفوله مثل الجمال اليا بركتم تشيلون = لو خصمكم زود عليكم حموله سقتم لراع الحق خمسين مليون = بفريقيا تصرف لها شعب ودوله اللي يضاهيكم بالافعال مجنون = لو هو طويل ذراع كساب طوله نظراتكم لون ما نظرته دون = وراه مد الشوف ما هي بحوله رجالكم لو هو محدد ومسجون = والباب دونه مزلجاتٍ قفوله الحكم جاري بين داين ومديون = على كتاب الله وسنة رسوله اليت ذكركم بعد من كون الكون = لو ان نجد تضيق ما ضاق جوله وانتم على عتقه من العام تسعون = وحليتم الموضوع ما حال حوله تكفون يالحضار تكفون تكفون = علمان قوموا كلكم صفقوا له تكفون يالشعار مما تكنون = داخل محيط صدوركم فصلوله من الوفا بشتٍ لها جيب وردون = وثوبٍ من النوماس عرضه وطوله قولوا وابو دغش ورا اللي تقولون = محصل الثنتين دين ورجوله له موقفٍ ما ياقفه كل دندون = ورجله من الوقفات ما هي ملوله وانتم بذلتم كل ما تستطيعون = ما تذخرون اللي يديكم تنوله في نجد قبل اخوان نوره يحكمون = وكلٍ لحرب عداه سرج خيوله منكم قويين المهابه يهابون = ليا من زير الحرب دقت طبوله دواسر(ن) في ساعـة الضيـق تثنـون = برمـح دون اللـي تثـنـت ذلـولـه دواسر(ن) في لـوذت الـزاد تقـرون = اليـا خـاط كنـاز النوايـا عـدولـه دواسر(ن) وقت الموقف الصعب يرسون = اليـا زمـا جمـع المعـادي زمولـه دواسـر(ن) فـوق السبايـا يغـيـرون = لهم مـع الاجنـاب صولـه وجولـه دواسر(ن) من خيل الاجناب يحدون = المفلس اللي راس ماله نعوله دواسر(ن) في جارهم ما يخونون = وان صارت الميله عليه افزعوله دواسر(ن) بثر الخوي ما يراوون = لو ان خصمه من نماها نقوله وختامها ما غرهد الطير بلحون = صلوا على اللي ما بدربه ميوله أحد الإخوان يلقي القصيدة بالنيابة ع الشاعر عبدالله زويبن الحربي وكما قدم بعده الشاعر نايف بن عبدالمحسن بن مسرع آل بوسباع المساعرة قصيدة بهذه المناسبة مدح به صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير (حفظه الله تعالى) على ما قام به من دعمٍ لهذه القضية وكذلك مدح بقصيدته قبيلة الدواسر العريقة على موقفها الجبار والغير مستغرب ، ويقول فيها : من قبل ما ابدي بالقصيدة وآجيبها = في ليلةٍ للعز جانا نديبها ابدى بذكر اللي علينا فضايله = مخفف مصايبها مهون صعيبها اللي الى صاقت على العبد دنيته = ورفع كفوفه .. دعوته يستجيبها اللي يبدل عسر الايام باليسر = = يا سعد نفسٍ رحمة الله تصيبها وبعده سلام يعم من كان حاضر = في حفلةٍ كل أبلجٍ ينلقي بها سلام ياهل الحفل كسابة الثنا = اللي من الناموس تاخذ نصيبها وسلام للحضار من كل ديرة = اللي بعيد جدود واللي قريبها في ليلة التاريخ والمجد والفخر = نذرٍ علي جزل القصايد لآجيبها ان ما حضر شعري لتمجيد لابتي = باقي القصايد خلها ويش أبي بها بالله يا تاريخ وقف وسجل = مفاخرس تبطي الرواة اتحكي بها بالله يا تاريخ واليوم يومك = سجل مواقف لابةٍ فاح طيبها تعلم الاجيال معنى الحمية = لا صاح من غارات بقعا .. صويبها سجل لنا بين المناعير وقفة = يوم ان بعض الخلق ما ينغزي بها وقفة شرف نفنى و تفنى عيالنا = واحفادنا من بعدنا تعتني بها وقفة شرف من هامة الراس للقدم = للدوسرية عادةٍ تشتقي بها من يوم ابن عواد بالصوت طوّح = للابة اللي فاز من يعتزي بها ينخى رجالٍ جدها دوسر الفحل = النفس يا ربعي لحقها طليبها وما للحمول الكايدة غير اهلها = ولالي سواكم لابةٍ انتخي بها جاته جموعٍ كنها البحر لا التطم = كلٍ يقول الطايلة باغدي بها كلٍ برك للحمل ويدق صدره = هذاك ابو العليا وهذا صحيبها كل يقـول المـال مـن دون ربعـي = والاموال غير اليوم وش ينبغي بها ما عاد فيها اليوم جـدك وجـدي = يا عزوةٍ عند اللقـا يندعـي بهـا جينا صخابرةٍ على صوت داعي = مثل الحرار اللي تنصـت نديبهـا جينا صخابرةٍ على قلـب واحـد = والكايدة لو هي تعصـت نجيبهـا صخابرةٍ جينا على شان صرخة = وسمعت من ديار آل زايد مجيبها ويعيش منهو حاز الامجاد كلها = المزنه اللي ما يوقف صبيبها اللي لبس بشت الاماره وزينه = بافعاله اللي كل حيٍ دري بها عبدالعزيز الجود .. وابو تركي = ورّث له العليا .. وشبله رضي بها عبدالعزيز اللي خواله هل الظفر = من رووس قومٍ ما جهلها حريبها عبدالعزيز اللي خذا المدح في الصبا = وشلون لو نفسها تقارب مشيبها عبدالعزيز يشاف في عينه العشا = شيخٍ يروم الطايله ويهقي بها الله لا يقطع للابطال تالي = شجرةٍ تظلل عن سمايم لهيبها قلته وانا لي لابةٍ لبت الندا = عاداتنا هي الاولة ونحضي بها مساعرةٍ لامن حضرنا ظهرنا = وكلمة بلا برهان كلٍ يعيبها مساعرة مشروبنا ساعة السطر = من صافي الدلة ونترك سريبها مساعرة هاماتنا في الثريا = رووسٍ طنخها الحرب لا من عدي بها نارد على الموت الحمر ورد ضامي = الى اعتلينا اللي تركز سبيبها ونرعى صخاف الشول في كل ديرة = ومن خوفنا كل الاعادي تهيبها والى عوى ذيبٍ بديرة ذيابة = يبشر بهداتٍ تحير طيبيها تجيك من زايد وتغلب سرايا = رجالٍ ثياب الطايلة تكتسي بها بالله يا تاريخ وقف ودوّن = حقيقة بين القبايل حكي بها من حرم فزعات الغيارى آل زايد = نفسه من الحرمان وافٍ نصيبها الشاعر نايف بن مسرع الشاعر منذر بن رشود الشكرة يقدم قصيدة بهذه المناسبة وختاماً بمسك وكان ختام البرنامج المنبري لهذه الإحتفاليّة مسكاً مع الشاعر منذر بن رشود الشكرة الذي إمتدح بقصيدته صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير (حفظه الله تعالى) وقبيلة الدواسر على ما قدموا من دعمٍ سخي ومستمر لهذه القضية منذ إنطلاقتها ، حيث يقول في قصيدته : يالله المطلوب يالواحد الفرد الرقيب=بأسمك أبدى بالمعاني واجيب أجزالها شاعرٍ وأجر طرقي على كيفي وأجيب=البيوت اللي أتطول وجه من قالها والمثايل يأهل العرف والله ماتطيب=غير في قومٍ تنومس فعول رجالها وكل شاعر مايعبر على موقف عصيب=لاتصح لسانها ولاتطيب امثالها استمع مني قصيده وخذها يالنديب=للرجال اللي تهولك بزود افعالها يوم ابن عواد وقف وله صوتٍ صليب=ورد علومه وحنا لها حنا لها صاح مما في ضميره من الجرح العطيب=ولجت ذيابٍ تبج الخطر بأحوالها جاتك رجالٍ تجي من بعيد ومن قريب=تنقل الحمل الثقيل وتحل أشٍكالها لين فكوا قيد مطلوب من يد الطليب=في خلال أسبوع بأيامها وليالها خمسه وعشرين مليون والموقف صعيب=خلصوها ربعي اللي تتم اقوالها والله اني ضعت بين المنادي والمجيب=ذا يمد وذاك يزهم وكلٍ شالها ذي عوايد لابتي لاعوى ذيبٍ لذيب=ترخص النفس العزيزه وترخص مالها نوم عيني فعلكم ياملطمة الحريب=ياموطية المعادي بضرب أسلالها يامزبنة الجلاوي مدلهة الغريب=ياجمال الحمل بأخفافها واثقالها دورنا كلٍ يعرفه لأبن عم ونسيب=والأمور الكايده لابتي تحتالها لابتي تآسم عصا الجار وتعز الصحيب=ويآمن اللي من عدوه زبن في جالها لابتي اللي يفرقون الحبيب من الحبيب=لاأحتمى هوش النشاما وزاد قتالها نعم في كل القبايل بلا شكٍ وريب=الأوادم تختلف بأختلاف أعمالها ولانسيت اللي حوى كل مجد وكل طيب=الأمير اللي نقل دقها وأجلالها اللي ليا منا زهمناه لايمكن يغيب=والمراجل كلها شاربٍ فنجالها ذاك أبو تركي عريبٍ ومن مجنى عريب=من حرارٍ قمة المرجله منزالها والفخر والطيب ماهو من الطيب غريب=ولايوقف للصعيبات غير أبطالها أكتبي ياصفحة المجد وأسمع يالبيب=فعلنا يوم العرب تفتخر بأفعالها والقوافي كان ما جت على موقف عصيب=لاتصح بيوتها ولاتطيب أمثالها وحين إنتهى الحفل المنبري للحفل ، قُدم على مرأى الحضور جميعاً ما تبقى من مبالغ مالية من الذي دعموا القضية لرجل الأعمال ومالك الإبل المعروف الشيخ سعد بن مبارك آل قرنين المسعري متكفلاً بإرسال هذا المبلغ إلى الجمعيات الخيرية والفقراء والمساكين والمحتاجين . الشيخ علمان بن محمد آل عوّاد الصخابرة يسلم الشيخ سعد بن مبارك آل قرنين المساعرة المبلغ المالي وبعدها أقيمت فقرةٌ تكريمية لجميع من دعموا هذه القضية منذ وقوعها حتى إنتهائها حيث قدم في البداية لصاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) رشاش مُذهب من الشيخ علمان بن محمد آل عوّاد الصخابرة مثمناً له ما قام به من دعمٍ سخي لهذه القضية منذ وقوعها حتى إنتهائها وإنفراجها . صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) يستلم الهدية المقدمة من قبل رعاة الحفل وهي عبارة عن رشاش مذهب بتواجد صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) وصاحب السمو الأمير تركي بن سلمان بن محمد آل سعود (حفظه الله تعالى) والشيخ علمان بن محمد آل عوّاد الصخابرة قدمت دروع الشكر والتقدير لكل من مشائخ ووجهاء وأعيان قبيلة الدواسر الذين دعموا هذه القضية منذ إنطلاقتها وحتى إنتهائها . بعض الصور واللقطات المصوّرة للجانب التكريمي لمشائخ قبيلة الدواسر الشيخ سخبوط بن سعد المقابلة يستلم درعاً من قبل رعاة الحفل الشيخ سعد بن مبارك آل قرنين المساعرة يستلم درعاً من قبل رعاة الحفل الشيخ حمد بن منصور آل شاهر الصخابرة يستلم درعاً من قبل رعاة الحفل درعاً مقدماً لأمير قبيلة الشكرة محمد بن مناحي بن حفيظ من قبل رعاة الحفل أمير فخذ الشينه فهد الفارس الشينة يستلم درعاً من قبل رعاة الحفل درع مقدم لبداح بن رثوان المظالمة الغييثات من قبل رعاة الحفل الشيخ فهد بن فريج الشكرة رئيس مركز هجرة الشكرة يستلم درعاً من قبل رعاة الحفل نيابةً عن قبيلة الغرره يستلم مدعث بن سالم الغريري درعاً مقدم من قبل رعاة الحفل لقبيلة الغرره الشيخ عبدالله بن علمان بن سحمي الهواملة يستلم درعاً من قبل رعاة الحفل ولأن القائمين على الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة قاموا بجهودٍ واسعةٍ مبذولة في هذه القضية من إعلانٍ واسع وإطلاق نداءات لقبيلة الدواسر كافة للوقوف صفاً واحداً في هذه القضية وكذلك رعايته إعلامياً من قبل جوال قبيلة الدواسر وعبر جميع الخدمات التي يقدمها الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة ، حيث كُرمت إدارة الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة في هذا الحفل مبدياً صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) شكره وتقديره على ما يقومون به من عملٍ جبار في تدوين تاريخ القبيلة بالشكل الصحيح والإعلان عن أخبار قبيلة الدواسر في كل مكان . وكما كرم أيضاً عضو مجلس إدارة الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة الأستاذ فهد بن هادي الغريري وأيضاً عضو مجلس إدارة الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر الأستاذ راشد بن محسن آل بوسباع المسعري ، وأيضاً كُرم مراقب الموقع الأستاذ حنيّان بن مبارك آل بوسباع المسعري ، وأيضاً كرم مشرف الموقع الفخري الأستاذ سالم بن مشنان الغريري ، أيضاً وكرم المستشار الإعلامي للموقع الأستاذ منير بن مبارك آل راكان الودعاني ، وكُرم جمعٌ من القائمين على الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة . عضو مجلس إدارة الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة الأستاذ فهد بن هادي الغريري يتسلم الشهادة من قبل رعاة الحفل مراقب الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة الأستاذ حنيّان بن مبارك المسعري يتسلم الشهادة من قبل رعاة الحفل المشرف الفخري بالموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة الأستاذ سالم بن مشنان الغريري يتسلم الشهادة من قبل رعاة الحفل المستشار الإعلامي بالموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة الأستاذ منير بن مبارك آل راكان الودعاني يتسلم الشهادة من قبل رعاة الحفل وفي بادرةٍ طيبة من رعاة الحفل تم إهداء كلاً من الشعراء مرزوق العتيبي وعبدالله الحربي سيارتين نوع جيب لكزس 2007 م بقيمة 250,000 مائتين وخمسون ألف ريال تكريماً لهما على قصائدهم التي ألقوها خلال الحفل بإسم قبيلة الدواسر الشاعر مرزوق المقاطي العتيبي حالّ إستلام مفتاح السيارة من صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) الشاعر مرزوق المقاطي العتيبي رافعاّ مفتاح السيارة المهداه إليه الشاعر عبدالله زويبن الحربي حالّ إستلام مفتاح السيارة من صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) الشاعر عبدالله زويبن الحربي رافعاّ مفتاح السيارة المهداه إليه وبعدها دعيّ الجميع ليتناولوا طعام العشاء على مائدة الشيخ علمان بن محمد آل عوّاد الصخابرة ، وبعد تناول طعام العشاء ودع الحضور كما إستقبلوا به من حفاوةٍ وتقدير من قبل رعاة الحفل . وفي ختام هذه المتصفح الذي يفوح برائحة الفخر والعزّ من خلال أحدى تلك المواقف التي ضربتها قبيلة الدواسر في الوقت الحاضر من إمتدادٍ لأفعالٍ في الوقت الماض ، فإننا لنقول لكافة أمراء ومشائخ ووجهاء وأعيان قبيلة الدواسر العريقة في كل مكان : الله يعزّ العزوة الدوسرية (صوت قبيلة الدواسر) موقع قبيلة الدواسر الرسمي www.alduwaser.org/vb

 

 

 

 

[معلومات العضو ابن شميعان]

الله يبيض وجهكم يابني عمي والله يجمعكم على الحق


تحياااااااااااااااااااااتي

نايف ابن شميعان

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

لاهنتوا على التذكير بهذا الموقف المشرف للقبيله

 

 

 

 

[معلومات العضو سهل الدوسري]

الله يبيض وجهكم يابني عمي والله يجمعكم على الحق

 

 

 

 

[معلومات العضو فيصل الشكري]

لاهنتوا على التذكير بهذا الموقف المشرف للقبيله

وبارك الله فيكم


تقبلوا تحياتي,,

 

 

 

 

[معلومات العضو غازي المسعري]

لاهنتوا على التذكير بهذا الموقف المشرف للقبيله وبارك الله فيكم

 

 

 

 

[معلومات العضو الجراح]

لاهنتوا على التذكير بهذا الموقف المشرف للقبيله

 

 

 

 

[معلومات العضو ناصر بن فهد]

بيض الله وجهكم يا بني عمي على التغطيه

 

 

 

 

[معلومات العضو أخو الشيوخ]

ليتني حضرت بينكم

 

 

 

 

[معلومات العضو أبونواف الدوسري]

لاهنتوا على التذكير بهذا الموقف المشرف للقبيله

وبارك الله فيكم جميعا..

 

 

 

 

[معلومات العضو نايف الخييلي]

الشكر الجزيل والتقدير على هذا التقرير والتغطيه

والتذكير لموقف سيبقى في الذاكره

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبخوت الدوسري]

في الحقييقة يعجز لساني عن التعبيير ....... ولاكن بيض الله وجيهكم يا الميامين وبيض الله وجه صاحب السمو الأمير /عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود (حفظه الله تعالى) ولاغريب الطييب من أهل الطييب جزاكم الله خير الجزاء وكل من ساهم في هذا الموقف المشرف لقبيلة الصخابرة العريقة كلن بســــــــــمه جعلها في ميزان حسنــــايكم آمين تقبلوا تحيــــاتي وتقديــــري أخوكم ومحبكم في الله / أحمد حسن مبخوت ال رويبخ الشكرة الدوسري

 

 

 

 

[معلومات العضو الودعاني من السليل]

بيض الله وجيهكم يا الصخابره