نبذه عن قبيلة عتيبه الهيلا ( لطامة العايل ذباحة الحايل ) - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـتـاريـخـيـــة .::: > :: القسم الـتاريخــي الــعام ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-02-2006, 01:07 AM   #1
 
إحصائية العضو








راكان العجمي غير متصل

راكان العجمي is on a distinguished road


نبذه عن قبيلة عتيبه الهيلا ( لطامة العايل ذباحة الحايل )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نسبها :

يجمع المؤرخون ونسابة عتيبة أنها من قبائل هوازن العدنانية وأن جل فروعها ينتسب

لبني سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفه بن قيس بن عيلان الناس

بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان فعدنان هذا من احفاد نبينا اسماعيل بن

ابراهيم عليه السلام.


تفرعاتها:

تتفرع قبيلة عتيبة الى فرعين كبيرة وكل فرع ينقسم الى العديد من البطون والعشائر

وهذه الفروع هي:

1- برقا: وشيخها العام هو ابن حميد ويسكن معظم فروعها مناطق نجد والحجاز

والكويت

2- الروقة: وشيخها العام هو ابن ربيعان ويسكن معظم فروعها مناطق نجد والحجاز

والكويت


مساكنها :

تعتبر عتيبة من أكبر وأعظم قبائل الجزيرة العربية في الوقت الحاضر , فلا يوجد بين

القبائل العربية من ينازعها على معظم هضبة نجد والحرة وكشب وشمال وجنوب

الطائف وماحوله , وتمتد ديارها شرقا حتى جبل طويق غرب مدينة الرياض , ولذلك يطلق

عليها
"عتيبة الهيلا" لكثرة عددها ومنعتها وقوة غلبتها.

ومن بعض ماكتب في ذكر شأنها ماقاله البلادي في معجمه (احدى القبائل الكبيرة

في شرق الحجاز ونجد كانت ديارها حرة الحجاز شمال مكة على مدركة ورهاط ممتدة

شرقا وجنوبا الى الطائف وماحولها.

ثم قامت حروب بينها وبين جاراتها , فحاربت قحطان فأجلتها عن الأرض الممتدة على

جانبي الطريق النجدية بين الدفينة والدوادمي , ثم احتلت ديارها وحاربت مطيرا في

السفوح الشرقية لحرة الحجاز فزحزحتها عن المحاني وحرة كشب , فانساحت مطير

الى شمال شرقي نجد فملكت عتيبة تلك المنطقة الى ضريّه ونفى وعنز من جنوب

القصيم وأصبحت ديار عتيبة اليوم تمتد من رهاط - شمال مكة - غربا الى قرية الغطغط -
غرب الرياض - شرقا

أما حدها الجنوبي فتضرب قوسا على الطائف من الشمال والجنوب ثم تأخذ يمين

الطرق النجدية على جنوب الموية وعفيف والشعراء الى جبل اليمامة.

وفي الشمال تبدأ من الحرة جنوب حاذه ثم على شمال حرة كشب فضريه الى

الوشم وهي قبيلة ذات قوة ومنعة وكانت ذات غلبة تخشاها جميع القبائل ولذلك يقولون

لها
"عتيبة الهيلا".

ومن تاريخ عتيبة أنها كانت تساند الأشراف في مكة حيناً وتزعجهم أحياناً. وكانوا خاصة

عبدالله بن الحسين وأصفياءه. واشتركت عتيبة في فتح الطائف سنة 1343هـ بقيادة

ابن بجاد أحد أمراء بني حميد الذين كانوا أمراء عتيبة كافة)

معجم قبائل الحجاز: عاتق بن غيث البلادي الحربي


ملحمة الشعراء


ملحمة تاريخية ومعركه كبيرة مشهوره عند اهل الجزيره العربيه وخاصة اهل

نجد..انتصرت فيها قبيلة عتيبة على ثلاث قبائل مجتمعة

حدثت عام 1313هـ بين قبيلة عتيبة من جهه وقبائل مطير وحرب وقحطان من

جهة ... وأستمر قرابة الشهر

وبدأت القصة عندما اجتمعت مطير وقحطان (قبل أن تحضر حرب المعركة) لزحزحة

عتيبه عن الدوادمي وذلك لأنه كان من أطيب مراعي نجد.

فنزلت برقا من عتيبة في الشعراء بقيادة الفارس الأسطوره محمد بن هندي.

ونزلت مطير في الدوادمي في جمع غفير يقودهم مشائخهم المشهورين امثال

وطبان الدويش وعماش الدويش ونايف بن بصيص شيخ الصعران من بريه من مطير.

ونزلت قحطان في "الحسرج" بقيادة بن شفلوت.

ونزلت حرب في عرجا بقيادة صنيتان وعبدالله الفرم ومعهم آل علي من حرب.

وأستمرت المعركة بين "برقا" من جهه و"مطير" و"قحطان" من جهه قرابة الخمسة

والعشرين يوما حلت أثخنت فيه عتيبه في حلف مطير وقحطان ولم تتزحزح شبرا واحد

من ديارها حتى أدرك نايف بن بصيص وهو من شيوخ مطير فأرسل يطلب المدد

والنجدة من صنيتان وعبدالله الفرم وهم من شيوخ ال علي من "حرب" فدخلت المعركة

وأجتمعت القبائل الثلاث على برقا ... وعندما علمت روق بتحالف مطير وقحطان و حرب

على برقا أرسلت المدد لنصرة عيال عمهم ..فلما علمت مطير بمدد روق اتفقت على

المسرى ليلا وترك النيران مشتعله قرب معسكرهم حتى لا تتنتبه لهم عتيبه

وتتعقبهم ... وعلم سبر قحطان بأنسحاب مطير فقررت قحطان هي الأخرى

الأنسحاب بنفس الطريقة وبقيت حرب وحيده في المعركه ... وعندما اصبح الصبح

أكتشفت حرب أنسحاب مطير وقحطان ولكن كان الوقت متأخرا جدا وعتيبة قد

أجتمعت وتكالبت أستعداد للمعركه فصبحت عتيبه حرب على عرجا وكانت الهزيمه

قاسية على حرب ...

يقول الشاعر فراج التويجر العتيبي بعد المعركة يلوم مطير أنسحابها وتركها لحرب
:

حنا عتابه للحرايب ماشتحنا=ونضير الراكب ويركب له وليف
برقا لا يامن الحرايب ولعنا=منزحه عن نجد دقلات الحفيف
نمشي وتالي الليل يري به ضعنا=ونقل المثقل عندنا نقل الخفيف
وحنا لهم مثل الجمال اللي تثنا=شياله الحمل الثقيل عن الخفيف
في نجد خلينا القبايل ما تهنا=وكم واحد من ضربنا اقفى معيف
ليت نايف شاف دقلة جملنا=حتى يخلي نجد بالقلب النظيف
رديفكم شلناه من عرجا لهلنا=واكبر عليكم يامخليت الرديف
العام يومك طلبته ما تونا=واليوم خليته يوم إنه جالك حليف



فرسان من عتيبة:

1- تركي بن حميد:

الشيخ تركي بن صنهات بن حمد بن حميد فارس من أعظم فرسان العرب وشاعر من

فحول الشعراء وقائد عظيم ومن الذين خلدوا أسمائهم في تاريخ الجزيره العربية

ليس هناك تاريخ محدد لولادة تركي بن حميد ولكن بمعرفة انه قتل سنة 1280هجري

في معركه وهو على ظهر فرسه بمعنى انه لم يصل لعمر الشيخوخه اضافه الى انه

مسحة الزهد في شعره تؤكد انه لم يمت صغيرا فا الارجح انه توفي وقد ناهز الستين

من عمره وبا التالي فهو من مواليد الربع الاول من القرن الثالث عشر اي بين اعوام

(1210-1225)للهجره.

يستخدم تركي بن حميد الشعر في اغراض التهديد واعلان الحرب وجمع كلمة القبيله.

ويلحظ في شعره اهتمامه الخاص با القيم الدينيه وهذا راجع للوازع الديني العميق

في نفسه والذي يدل عليه اداؤه لفريضة الحج اكثر من مره.

يرجع لتركي بن حميد الفضل في نقل الجزء الاكبر من قبيلة عتيبه الى نجد وضمها

الى الحجاز لتصبح من تحت نفوذهم بعد ان طرد قبيلة القحطان منها

وهذه قصة مشهورة فقد كانت نجد في الماضي لقبيلة قحطان ولا ينزلها من القبائل

احد الا بأذن شيخ قحطان وعندما ارادت عتيبة نزول نجد توجه الشيخ تركي بن حميد

الى شيخ قبيلة قحطان محمد بن هادي آل قرملة يستأذن النزول في نجد ولكن شيخ

قحطان رفض ذلك الطلب فرمى تركي بن حميد

فنجال القهوة على الارض وركب حصانه غاضبا ولاحظت زوجة شيخ قحطان غضب

تركي بن حميد وطلبت من زوجهاا ان يتراجع عن قراره ويسمح لعتيبة بنزول نجد تلافيا

لوقوع حرب طاحنة بين القبيلتين الكبيرتين عتيبة وقحطان لكن بن هادي لم يوافق

وعندما عاد تركي الى قومه جمع أعيانهم في مجلسه, وأنشد قصيدته الشهيره:


نومك طرب وانا نومي هواجيس ،،، ماسهرك بالليل كثر الهمومي


وكان يقصد بها ابن ربيعان شيخ الروقة من قبيلة عتيبة والهيضل

لتبدأ بعد ذلك سلسله من المعارك بين الطرفين تخللتها قصائد متبادله بين الشيخين

الكبيرين ابن حميد وابن هادي ترسم صوره رائعه عن اخلاقيات الحرب لدى القبائل

العربيه حيث لاتخلو القصائد من مدح كل منهم للأخر وقبيلته الامر الذي قد لا نستوعبه

نحن في في هذا العصر بعد ندرة الامثله الرائعه للشيم كهذين الرجلين العظيمين

بأخلاقهما وفعألهما.


كقول تركي بن حميد لمحمد بن هادي:



انتم كما ضلع في الارض عالي ومزموم***وحنا كما نجم يجي فوقه ويهله

وانتم كـما حـوت في البـحـر لاهــــــوم***وحـنا خـلقنا الله لـلواهـيـم عـلّـه


وقول تركي أيضا :

أنا رمحي بأول القوم ملحوم***ولا انت رمحك عند سارة تشلّه

فرد عليه بن هادي:

ان كان رمحك بأول القوم ملحوم***أنا برمحي حامين نجد كله

من شافنا في الحلم يصحى من النوم***ومن شافنا صاحي بطنه يهلّه


لقي تركي بن حميد مصرعه في ساحات الوغى سنة 1280هـ (1863م) حين أغار

على الجباريه شيوخ بني عبدالله من مطير في وادي الجريب عند سناف (الطراد)

حيث اصابته رصاصه وهو على ظهر فرسه فسقط كسيرا في ساقه ثم هجم عليه احد

المحاربين فأجهز عليه وتم الاخذ بثأره من قاتله الذي يدعى (محارب)

2- محمد بن هندي:

ما أن يذكر "محمد بن هندي" حتى تتداعي الى الذهن كل ماتحمله معاني الفروسية

والشجاعة من صفات كان يحملها هذا الرجل في تاريخه وحوادثة التي جعلته أسطورة

حقيقية تتداولها الذاكرة الشعبية بفخر واعتزاز.

محمد بن هندي بن حمد بن حميد الكريزي المقاطي العتيبي تولى زعامة قبيلتة بعد

مقتل سلفه عقاب بن شبنان سنة 1301هـ (1884م) وهما ابني عم الشاعر والشيخ

المعروف تركي بن صنهات بن حميد الذي كان متزوجا من أخت محمد بن هندي

وللشيخ محمد بن هندي أحداث ووقائع كثيرة وقد وصفه الأديب العلامة خير الدين

الزركلي بأنه (من أشهر فرسان العرب ودهاتهم في اعصر الأخير , لم ينفرد بالشجاعة

بل عرف ايضا باصابة الرأي ورجاحة الحلم وهيبة المنظر)

وقال الزركلي ايضا (أخبرني رجل أدركه وعرفه قال" زار ابن حميد والدي يوما فجعلت

أطيل النظر الى جراح رأيتها في عنقه وصدره , فاستدناني منه فدنوت فكشف عن

قميصه وقال: انظر, فنظرت فاذا جراح هائلة عددها ستة وثلاثين كلها قد اندملت).

وقال عنه العلامة محمد بن بليهد (محمد بن هندي مطاع في قومه. محبوب عند

الناس محبوب عند الملوك).

توفي محمد بن هندي في سنة 1333هـ (1915م)

3- ضيف الله العفّار:

شاعر وفارس هو ضيف الله بن تركي بن صنهات بن حميد العتيبي أما لقب "العفّار" فقد

استحقه ضيف الله عندما آلى على نفسه ان يتميز عن غيره من الفرسان فلم يكن يبارز

وحسب بل كان يتغلب على خصمه ويسقطه أرضا و"يعفّره" بالتراب تدليلا على النصر

ولاشك ان في ذلك دلالة على شجاعة نادرة قل مثيلها بين الفرسان وهي ليست

مستغربة على من كان مثل ضيف الله أرومة ومنبعا.

عاش ضيف الله بعد وفاة والده سنوات ليست بالكثيرة الى جانب خاله الفارس

المشهور محمد بن هندي حتى توفي بمرض الجدري في حائل




4- شليويح العطاوي:

شاعر وفارس هو شليويح بن ماعز العطاوي من الروقة من قبيلة عتيبة شاعر فحل

شجاع ومقدام عرف عنه قوة البأس ورباطة الجأش والشكيمة , وقد مكنته هذه

الصفات مجتمعه ان يكون "عقيدا" لرجال قبيلته رغم أنه لم يكن من بيت زعامة.

عاصر معركة طلال المشهورة سنة 1290هـ (1873م) وعاش عمرا طويلا

كان شليويح حكيما يحل الخصومات والنزاعات التي تنشب حول الماء والمرعى

بالاضافة الى مغازية اشتهر شليويح بـ"الحيافة" وهي التسلل ليلا الى مضارب القبائل

المعادية واخذ مايوجد من ركائبهم وخيلهم كضرب من ضروب الشجاعة المفرطة , ولا

يتصف بها سوى من كان جرىء القلب ثابت الجنان.

وقد ذاع صيت شليويح بين القبائل الاخرى مما دفع بفتاة تدعى "هلالة" لان تدفع "جملا"

جزاءا لمن يكون سببا في مشاهدتها لـ "شليويح"

قتل سنة 1330هـ (1912م) على صهوة حصانه في احدى المعارك. وترك أولادا

منهم "فاجر ومشعان" وبنت شاعرة هي "العاتي"


(( وقبيلة عتيبه مهما كتبنا لا نوفيها حقها ))


وفي الختام سلام

 

 

 

 

 

 

التوقيع



ها انا اموت ولقد خلدت تاريخ يحكى من اصقاع هضبة الاناضول

حتى شبه الجزيرة العربية وتوارى جسدي الثرى وبقى اسمي خالدًا

يتردد صداه فوق الجبال الصم الشامخات فلا نامت أعين الجبناء،،،
لحقت يا راكان زيـن العبـادي=مرجع مراديم العشاير لاهلهـا
مرحوم يا مقعد شبا كل عـادي=لا ركبت سمر الليالـي رحلهـا
وخساره ما مثلها في البـوادي=ونرجي في المولى يرد بدلهـا
وخساره ياكبرهـا يالصمـادي=واخلف على عين(ن) تزايد هملها

    

رد مع اقتباس
قديم 21-02-2006, 02:12 AM   #2
 
إحصائية العضو







((عبدالله)) غير متصل

((عبدالله)) is on a distinguished road


افتراضي

شكرا جزيلا لك أخي الغالي راكان
وتستحق قبيلة عتيبه الهيلا المدح
لطامة العايل ذباحة الحايل
وقد ذكرت فرسان كرام لا يشق لهم غبار وسوف اورد لك رابط يدل على شهامة فرسان القبائل الاشاوس وهو مرتبط بضيف الله العفار الفارس الهمام

اقتباس:
3- ضيف الله العفّار:
شاعر وفارس هو ضيف الله بن تركي بن صنهات بن حميد العتيبي أما لقب "العفّار" فقد
استحقه ضيف الله عندما آلى على نفسه ان يتميز عن غيره من الفرسان فلم يكن يبارز
وحسب بل كان يتغلب على خصمه ويسقطه أرضا و"يعفّره" بالتراب تدليلا على النصر
ولاشك ان في ذلك دلالة على شجاعة نادرة قل مثيلها بين الفرسان وهي ليست
مستغربة على من كان مثل ضيف الله أرومة ومنبعا.
عاش ضيف الله بعد وفاة والده سنوات ليست بالكثيرة الى جانب خاله الفارس
المشهور محمد بن هندي حتى توفي بمرض الجدري في حائل
http://www.aldawasser.net/vb/showthread.php?t=4331

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 21-02-2006, 10:08 AM   #4
 
إحصائية العضو







ابوعبدالرحمن الودعاني غير متصل

ابوعبدالرحمن الودعاني is on a distinguished road


افتراضي



(((((ونعم بعتيبه)))))

بيض الله وجهك ما قصرت على ذي النبذه الطيبه

زنعم والله بعتيبه رجال شجعان وقروم شغاميم

وأنتم يا عيال مرزوق ما يجي منكم إلا الطيب والطيب

جعل الأرض ما تخلا منكم


 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 22-02-2006, 08:52 PM   #6
 
إحصائية العضو








راكان العجمي غير متصل

راكان العجمي is on a distinguished road


افتراضي

الاخ / (( عبدالله ))

لاهنت على المرور العطر

ويعطيك العافيه

تقبل تحياتي وتقديري

 

 

 

 

 

 

التوقيع



ها انا اموت ولقد خلدت تاريخ يحكى من اصقاع هضبة الاناضول

حتى شبه الجزيرة العربية وتوارى جسدي الثرى وبقى اسمي خالدًا

يتردد صداه فوق الجبال الصم الشامخات فلا نامت أعين الجبناء،،،
لحقت يا راكان زيـن العبـادي=مرجع مراديم العشاير لاهلهـا
مرحوم يا مقعد شبا كل عـادي=لا ركبت سمر الليالـي رحلهـا
وخساره ما مثلها في البـوادي=ونرجي في المولى يرد بدلهـا
وخساره ياكبرهـا يالصمـادي=واخلف على عين(ن) تزايد هملها

    

رد مع اقتباس
قديم 23-02-2006, 12:18 PM   #7
 
إحصائية العضو







هذلول غير متصل

هذلول is on a distinguished road


افتراضي

: راكان مشكور عن النبذة التاريخية عن خوالي عتيبة الهيلا

وبعدين عتيبة لها اكوان اعظم من الشعراء الذي لايعد معجزة كما تقول بالنسبة لاكوان عتيبة

وايامها المشهورة !!!!!



العام يومـك طلبتـه مـا تونـا=

البيت يقول ليش يانايف تترك الفرم بعد ان فزع لك العام وهالسنة تركته يعني الفرم هو

من طلب فزعة ابن بصيص فالكون على حرب وليس على مطير لكن بعض الرياجيل

تطبل بطبولها على عماها .

الكون بين حرب وعتيبة واستفزعت حرب بنايف بن بصيص ولم يحضر من مطير

الا ابن بصيص وجماعته من الصعران وهم احد فروع بريه من مطير .

ولو كان الدويش موجود فلا يمكن ان يغفله الشاعر وهو عمود مطير .

ومشكور مرة اخرى وهذا ملاحظاتي آمل تقبلها بصدر رحب

اما قحطان فلم تشارك ابداً في هذا المناخ .

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 20-03-2006, 06:32 PM   #8
 
إحصائية العضو







تاريخ غير متصل

تاريخ is on a distinguished road


افتراضي منهو ابن حميد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشكور ياراكان وعندى سؤل عن الفارس وشيخ اعتيبة ابن حميد طبعا هو غنى عن التعريف بس انا اسمع انة كان ينتمى الى احد القبائل غير اعتيبة ون عتيبة خولة ونا دخل العتبان متاخر وصبح هو الامير والفارس الذى لا يعصى لة امر ارجو اتوضيح وشكرا

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 21-03-2006, 08:39 AM   #9
 
إحصائية العضو








محمد بن الأشيب الغريري غير متصل

محمد بن الأشيب الغريري is on a distinguished road


افتراضي

راكان
( ابو محمد )

بيض الله وحهك على الجهود المبذوله في هذا المنتدى

و هذا من طيب اصلك يالسنافي

والنعم بالعتبان قبيله عريقه و معروفه .

ولو عندنا عليهم بعض العتب على منتداهم وضد كل ما هو دوسري

وتزوير في الاحداث و المعارك التي يكون الطرف فيها الدواسر

ما ادري هل هو كره او غيره او...........

وبإمكان اي شخص التأكد وزيارة موقعهم .


ولك جزيل الشكر .

 

 

 

 

 

 

التوقيع

[poem font="Simplified Arabic,5,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
صليب الراس وعزوتي لاد الغريري = من جميلات تغلب من سلاطين وايل[/poem]

    

رد مع اقتباس
قديم 28-03-2006, 09:11 PM   #10
 
إحصائية العضو







اخو هملا الشيباني غير متصل

اخو هملا الشيباني is on a distinguished road


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاريخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشكور ياراكان وعندى سؤل عن الفارس وشيخ اعتيبة ابن حميد طبعا هو غنى عن التعريف بس انا اسمع انة كان ينتمى الى احد القبائل غير اعتيبة ون عتيبة خولة ونا دخل العتبان متاخر وصبح هو الامير والفارس الذى لا يعصى لة امر ارجو اتوضيح وشكرا
اخي الكريم
عائلة ابن حميد شيوخ عتيبه يرجعون إلى الكرزان من المقطه من برقا
وليس صحيحا انهم من قبيله اخرى
والدعوه كلها تشابه اسماء مثلهم مثل البدارين فيهم دواسر وفيهم حروب
وفيه كرزان مقطه وفيه كرزان بقوم
والدعوه كلها تشابه لا اكثر ولا اقل
تحياتي

ويعطيك العافيه ياراكان

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 05-05-2006, 04:24 PM   #11
 
إحصائية العضو







ابن خليف الودعاني غير متصل

ابن خليف الودعاني is on a distinguished road


افتراضي رد: نبذه عن قبيلة عتيبه الهيلا ( لطامة العايل ذباحة الحايل )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو هملا الشيباني
اخي الكريم
عائلة ابن حميد شيوخ عتيبه يرجعون إلى الكرزان من المقطه من برقا
وليس صحيحا انهم من قبيله اخرى
والدعوه كلها تشابه اسماء مثلهم مثل البدارين فيهم دواسر وفيهم حروب
وفيه كرزان مقطه وفيه كرزان بقوم
والدعوه كلها تشابه لا اكثر ولا اقل
تحياتي
ويعطيك العافيه ياراكان
تصحيح اخوي

البدارين الحروب يرجعون لبدارين الدواسر وفي النهايه هم دواسر بس نازحين

وكذالك الهوامل من مطير يرجعون الى هواملة الدواسر

وكلها مثبته

اما بالنسبه لبن حميد فهو من الكرزان

اما كرزان المقطه فهم يرجعون الى كرزان البقوم

في النهاية بقوم

 

 

 

 

 

 

التوقيع

تنبيه واعتذار بسب التوقيع السابق
للاخ محمد البدراني
بسبب تشابه التوقيع مع توقيعه
وحصولي عليه من احدالموقع
المتخصصه في قوالب التواقيع الجاهزه
ولم انتبه لتوقيعه الا لما
شاهدت رد من ردوده

    

رد مع اقتباس
قديم 18-05-2006, 03:04 AM   #12
 
إحصائية العضو








راكان العجمي غير متصل

راكان العجمي is on a distinguished road


افتراضي رد: نبذه عن قبيلة عتيبه الهيلا ( لطامة العايل ذباحة الحايل )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد المقابله
راكان
الله يبيض وجهك يا القرم وكفو
والله بك وبعتيبه
ولاهنت على الموضوع الطيب

الاخ العزيز / سعد المقابله ،،،
ارررررررحب

وجهك ابيض يالقرم

ولاهنت على المرور العطر

 

 

 

 

 

 

التوقيع



ها انا اموت ولقد خلدت تاريخ يحكى من اصقاع هضبة الاناضول

حتى شبه الجزيرة العربية وتوارى جسدي الثرى وبقى اسمي خالدًا

يتردد صداه فوق الجبال الصم الشامخات فلا نامت أعين الجبناء،،،
لحقت يا راكان زيـن العبـادي=مرجع مراديم العشاير لاهلهـا
مرحوم يا مقعد شبا كل عـادي=لا ركبت سمر الليالـي رحلهـا
وخساره ما مثلها في البـوادي=ونرجي في المولى يرد بدلهـا
وخساره ياكبرهـا يالصمـادي=واخلف على عين(ن) تزايد هملها

    

رد مع اقتباس
قديم 18-05-2006, 03:23 AM   #13
 
إحصائية العضو







الصقر الحر غير متصل

الصقر الحر is on a distinguished road


افتراضي رد: نبذه عن قبيلة عتيبه الهيلا ( لطامة العايل ذباحة الحايل )

(((((ونعم بعتيبه)))))

لاهنت أخوي راكان وبيض الله وجهك على الموضوع المتميز
و ما قصرت على ذي النبذه الطيبه

تقبل تحياتي أخوك الصقر الحر

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 20-05-2006, 02:44 AM   #14
 
إحصائية العضو







البدراني القصيمي غير متصل

البدراني القصيمي is on a distinguished road


افتراضي رد: نبذه عن قبيلة عتيبه الهيلا ( لطامة العايل ذباحة الحايل )

ونعم بهالقبيلة أشهد أنهم رجال وفرسان.
يكفيهم شرف أنهم خوال الرسول صلى الله عليه وسلم من الرضاع .
لكن ماأدري يا أخ راكان وش مشكلتكم مع شمر وخصوصا في (عروى).
وأرجو أن يكون طرح المواضيع دون تعصب ، خصوصا أنك في منتدى قبيلة ليست قبيلتك.
وشكرا.

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 22-05-2006, 07:10 PM   #15
 
إحصائية العضو








راكان العجمي غير متصل

راكان العجمي is on a distinguished road


افتراضي رد: نبذه عن قبيلة عتيبه الهيلا ( لطامة العايل ذباحة الحايل )

[QUOTE=ابو عبدالرحمن الودعاني]



(((((ونعم بعتيبه)))))
بيض الله وجهك ما قصرت على ذي النبذه الطيبه
زنعم والله بعتيبه رجال شجعان وقروم شغاميم
وأنتم يا عيال مرزوق ما يجي منكم إلا الطيب والطيب
جعل الأرض ما تخلا منكم

[/QUOTE

الاخ الغالي / ابو عبدالرحمن ،،،
وجهك ابيض يالقرم ،،،
وما عليك زود يالسنافي ،،،
وما يزود الموضوع شرف غير مرورك الكريم
تقبل فائق التقدير والإحترام ،،،
اخيك / راكان المحفوظي العجمي ،،،

 

 

 

 

 

 

التوقيع



ها انا اموت ولقد خلدت تاريخ يحكى من اصقاع هضبة الاناضول

حتى شبه الجزيرة العربية وتوارى جسدي الثرى وبقى اسمي خالدًا

يتردد صداه فوق الجبال الصم الشامخات فلا نامت أعين الجبناء،،،
لحقت يا راكان زيـن العبـادي=مرجع مراديم العشاير لاهلهـا
مرحوم يا مقعد شبا كل عـادي=لا ركبت سمر الليالـي رحلهـا
وخساره ما مثلها في البـوادي=ونرجي في المولى يرد بدلهـا
وخساره ياكبرهـا يالصمـادي=واخلف على عين(ن) تزايد هملها

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التغطية المصوّرة لزيارات مشائخ وأعيان وأبناء قبيلة الدواسر لـ مجالس ودواوين وجهاء القبيلة بدولة الكويت. الإداره :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: 8 10-02-2011 05:04 PM
التغطية المصوّرة لحفل إفتتاح مبرة قبيلة الدواسر الخيريّة بدولة الكويت. الإداره :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: 16 22-11-2010 09:44 AM
تغطية الموقع الرسمي للقبيلة لحفل قبيلة الحراجين برعاية الشيخ محمد بن فهيّد آل ملحم شيخ قبيلة الحراجين المقام على شرف قبيلة الغفران آل مره . الإداره :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: 18 19-07-2010 12:45 AM
التغطية المصوّرة (الحصريّة) لحفل الصلح بين فخذيّ آل سويلم وآل عرفج النتيفات بحضور أمراء ومشائخ قبيلة الدواسر . الإداره :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: 28 16-07-2010 04:54 PM

 


الساعة الآن 10:56 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---