البندري بنت الجـــرباء والسجيــن العنزي

[معلومات العضو نايف الخييلي]

البندري بنت الجـــرباء والسجيــن العنزي

بصري الوضيحي شاعر هواوي وراعي غزل فاحش وما يذكرله بنت مزيونه الا ويعني لشوفتها والتغزل بها ومدح صفاتها وكل سوالفه خايبه تسود وجه .

وهو من الشعراء اللى يدخلون في قوله تعالى (يقولون مالا يفعلون)

بصري الوضيحي سمع عن جمال وزين الشيخه البندري بنت مطلق الجرباء ( زوجه صفوق الجرباء)

وتعنا لشوفتها وسير عليهم وقلط عند الشيخ صفوق الحرباء واكرمه وغداه وعشاه وقهواه وبالليل وهم يتسامرون بمجلس الشيخ صفوق أخذ بصريالوضيحي الربابه وقال هالثلاث أبيات ... يقول فيها بصري :

ياليتني نداف قطن ٍ وابيعه= متحضرٍ في وسط سوق راوى
اشوف غزلانٍ يردن الشريعه = لبسن ثوب البزرقان الغناوى
راعي الكريشه ريف قلبي ربيعه =عليه بيبان الظماير تهاوى

طبعا هو يقصد بعض البنات المزايينمن القبيله يتمنى أن يكون نداف قطن بالسوق لاجل يشوف الغزلان من النساء وقصده يشوفههن لانه لم يتمكن من شوفتها بعد هالعنوه
في هذا الوقت كان عند الشيخ صفوق الجرباء سجين عنزي أسير عنده كان مربوط بالقرب من مجلس الجرباء في خيمه صغيره لحاله وسمع ابيات بصري الوضيحي قال هألابيــات :

تسعين( ....) للوضيحي نفيعه =مع مثلها يدخل بها سوق راوى
وربعٍ يتاجر به وربعٍ يبيعه =وربعٍ فراشٍ له وربعٍ غطاوى
يقصد ببنت امكبرين الوشيعه =خطار اهلها بالأشاتي مقاوى
ما قلتها للبندري الرفيعه =بنت الذي ذباح حيل عداوى
اللى ظهر ضاقت عليها الوسيعه =يشبع سباعٍ جايعات تعاوى
كم واديٍ حرم علينا ربيعه =واجروحهم بقلوبنا ما تداوى

فلما أكمل العنزي السجين القصيده والبندري تسمع خذتها الحميه والنخوه فقامت وفكـــت أرباطه
ولبسته بشت ابوها وعقاله وأمرته بأن يدخل على الرجاجيل بالمجلس ومدرى صفوق الجرباء الا وهذا المنيع اللى عندهم داخل بالمجلس وعليه بشت ...

فسئل : وش العلم يالبندري من اللى فك المنيع من دون علمــي

قالت : انا وأنشده وش هو قايل في رده على الوضيحي .

فقال وش انت قايل فعلمه بالأبيات وقال :

تسعين .... للوضيحي نفيعه= مع مثلها يدخل بها سوق راوى
وربعٍ يتاجر به وربعٍ يبيعه =وربعٍ فراشٍ له وربعٍ غطاوى
يقصد ببنت امكبرين الوشيعه =خطار اهلها بالأشاتي مقاوى
ما قلتها للبندري الرفيعه =بنت الذي ذباح حيل عداوى
الى ظهر ضاقت عليها الوسيعه =يشبع سباعٍ جايعات تعاوى
كم واديٍ حرم علينا ربيعه =واجروحهم بقلوبنا ما تداوى

فقال صفوق الجربا ولك مع الكسوه ذلول فاعطاه الذلول وكسوه ...

وقال له ان حاجتك الدنيا الله لا يحيجك لــحد فاذكرنا وأطلق سبيله وخله يروح لأهله


(وهذه السالفه تبين طيب العرب ومكارمهم حتى مع أعداهم وتبين انهم يذكرون طيب الاخرين وقوتهم حتى ولو بينهم عداوه وهذا واضح في ابيات العنزي )


وســـــــلامتـــكم

 

 

 

 

[معلومات العضو أبونواف الدوسري]

أخي نايف الخييلي

كل الشكر والتقدير علي هذه القصه والقصيده

تقبل الله طاعتك

أخوك أبو نواف الدوسري

 

 

 

 

[معلومات العضو صالح الجعيدي]

لا هنت يا أبو فهاد على القصة الممتعة و القصيدة
للشاعر المعروف/ بصريى الوضيحي الشمري رحمة الله.

تقبل مروري مع خالص التحية و الاحترام.

 

 

 

 

[معلومات العضو نايف الخييلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبونواف الدوسري

أخي نايف الخييلي

كل الشكر والتقدير علي هذه القصه والقصيده

تقبل الله طاعتك

أخوك أبو نواف الدوسري

ابــــو نــــواف

العفـــو يالغالي وحيـــاك الله وأسعدني مروركـ

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

نايف الخييلي لا هنت على هذه الابيات

ولكن رويت مطلعها عندي با تسعين خيبه وليس كما ذكرت



أخوك / ابو زيد الغييثي

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو المثنى التركي]

مشكور أخوي نايف الخييلي ودائماً مبدع وننتظر ابداعك

 

 

 

 

[معلومات العضو نايف الخييلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الجعيدي

لا هنت يا أبو فهاد على القصة الممتعة و القصيدة
للشاعر المعروف/ بصريى الوضيحي الشمري رحمة الله.

تقبل مروري مع خالص التحية و الاحترام.

ابــو محــمد

يامـــرحبـــا والله بإطلالتـــكـ النيره على الموضوع أسعدني تواجدكـ وحياك الله

 

 

 

 

[معلومات العضو نايف الخييلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زيد الغييثي

نايف الخييلي لا هنت على هذه الابيات

ولكن رويت مطلعها عندي با تسعين خيبه وليس كما ذكرت



أخوك / ابو زيد الغييثي

ابو زيد يسعدني أن ارى أسمك ينوّر الموضوع ويشرفني ذلك

بالنسبه لمطلع قصيده العنزي( فتكرم انت وجميع من يقراء الموضوع) ولكن هي الروايه
الصحيحه للقصيده فلو انك تأملت ابيات الوضيحي تجد انه يتمنى ان يكون جلاب على(سوق راوي) ورد العنزي يبيّن وش المقصود و(الخيبه ) ليست معدودهوليست تقسّم الى ارباع والبيت الثاني يوضح ذلك :

وربعٍ يتاجر به وربـعٍ يبيعـ= هوربعٍ فراشٍ له وربعٍ غطـاوى

اتمــنى ان المعنى وضح عندك يابــو زيد وأعذرني أني ذكرت مثل هاللفظ فجميع من يقراء الموضوع محشــوم من هالكلام ولكن وجدت اني أذكر هالسالفه بدون تحريف هو الأفضل وسلامتك يالغالي

 

 

 

 

[معلومات العضو نايف الخييلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو المثنى التركي

مشكور أخوي نايف الخييلي ودائماً مبدع وننتظر ابداعك

متابعتــكـ لي هي التي تميز مواضيعي يابــو المثنى والإبداع يتضح بمرورك المشّرف


أسعدني تواجــدك

 

 

 

 

[معلومات العضو ابن محمد الودعاني]

اخوي نايف الخييلي

لاهنت على القصة الرائعة التي تجلت فيها خصال العرب الحميدة ونخوتهم

وتسلم يدينك على ايرادها المتميز

تحياتي لك

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الخييلي

ابو زيد يسعدني أن ارى أسمك ينوّر الموضوع ويشرفني ذلك

بالنسبه لمطلع قصيده العنزي( فتكرم انت وجميع من يقراء الموضوع) ولكن هي الروايه
الصحيحه للقصيده فلو انك تأملت ابيات الوضيحي تجد انه يتمنى ان يكون جلاب على(سوق راوي) ورد العنزي يبيّن وش المقصود و(الخيبه ) ليست معدودهوليست تقسّم الى ارباع والبيت الثاني يوضح ذلك :

وربعٍ يتاجر به وربـعٍ يبيعـ= هوربعٍ فراشٍ له وربعٍ غطـاوى

اتمــنى ان المعنى وضح عندك يابــو زيد وأعذرني أني ذكرت مثل هاللفظ فجميع من يقراء الموضوع محشــوم من هالكلام ولكن وجدت اني أذكر هالسالفه بدون تحريف هو الأفضل وسلامتك يالغالي

بو فهـــأد الخييلي داري ان روايتك صح وان ابي اغطي على الكلام ولكن انت الله يهديك

فضحت بصري خخخخخ

ولو انك احاجبها بغربال ابرك

 

 

 

 

[معلومات العضو فهدالمحيسن]

قصه جميله مشكور على النقل

 

 

 

 

[معلومات العضو نايف الخييلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن محمد الودعاني

اخوي نايف الخييلي

لاهنت على القصة الرائعة التي تجلت فيها خصال العرب الحميدة ونخوتهم

وتسلم يدينك على ايرادها المتميز

تحياتي لك

ياهــلا بك يابــن محمــد

ومن قال سالــم يالغالي ردك أسعدني ونوّر الموضوع

 

 

 

 

[معلومات العضو نايف الخييلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زيد الغييثي

بو فهـــأد الخييلي داري ان روايتك صح وان ابي اغطي على الكلام ولكن انت الله يهديك

فضحت بصري خخخخخ

ولو انك احاجبها بغربال ابرك

متابعـــتك يابـــو زيد تسعدني

يكفي ان تسمع سوالف بصري الوضيحي عشان ماتلوم العنزي فالأبيات اللى ذكرت

وماصار الا العوافي يالغالي

 

 

 

 

[معلومات العضو نايف الخييلي]

قصه جميله مشكور على النقل

حياك الله يافــهد سرني مروركـ