ما حكم الاكتتاب في مصرف السلام في البحرين؟ - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـعـــامـــــــة .::: > :: قسم السياســة والإقتصاد والأخبار ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-02-2006, 01:48 PM   #1
 
إحصائية العضو







ابن ملـــــــحم غير متصل

ابن ملـــــــحم is on a distinguished road


افتراضي ما حكم الاكتتاب في مصرف السلام في البحرين؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما حكم الاكتتاب في مصرف السلام في البحرين؟

االشيخ:
محمد بن سعود العصيمي التاريخ :
5/2/2006

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:

فقد اطلعت على نشرة الاكتتاب الخاصة بمصرف السلام في البحرين (باللغة الإنجليزية)، وقد نص فيها في الفقرة 5.1 على أن السلطات البحرينية قد صرحت له أن يكون بنكا تجاريا إسلاميا، ويخضع لجميع الإجراءات والضوابط التي وضعتها مؤسسة نقد البحرين للبنوك الإسلامية، ونصت الفقرة 5.3 على مجموعة من المنتجات المصرفية الإسلامية، مثل المرابحة والمشاركة والإجارة والصكوك الإسلامية وغيرها، ونصت الفقرة كذلك على أنه بناء على متطلبات العمل البنكي الإسلامي في البحرين، فإن البنك سيعين هيئة شرعية، للتأكد من أن خدمات البنك ومنتجاته وأنشطته متطابقة تماما مع الأسس الشرعية. وقد سمت الفقرة 11.3 أسماء أصحاب الفضيلة المشايخ أعضاء الهيئة الشرعية، وهم فضيلة الشيخ الدكتور حسين حامد حسان رئيسا، وفضيلة الشيخ الدكتور علي محيي الدين القره داغي، عضوا، والشيخ عدنان عبدالله القطان عضوا، والشيخ الدكتور محمد عبدالحكيم زعير عضوا وأمينا للهيئة. وتبين من الهيكل التنظيمي للبنك (الفقرة 11.4) أن الهيئة الشرعية مربوطة بالجمعية العمومية.



وبناء على ذلك فأرى جواز الاكتتاب في البنك. وقد أثلج صدري ذلك المستوى من الاتقان الذي رأيته في نشرة الاكتتاب، ولعل ذلك ينعكس على ما سيطرحه البنك من منتجات مصرفية يكمل مسيرة البنوك الإسلامية في المنطقة. ولعل البنك كذلك يجعل في هيكله التنظيمي مجموعة شرعية متكاملة تخدم الهيئة الشرعية للبنك، وتحتوي على موظفي الرقابة والبحث والتطوير كما هو الحال في هيكل البنوك الإسلامية الرائدة.

وأدعو الله في الختام بأن يوفق القائمين عليه، ويدلهم على سبيل الرشاد.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

منقــــــــــــــــــــــول من موقع الربح الحلال
الرابطhttp://www.halal2.com/ftawaDetail.asp?id=4626

 

 

 

 

 

 

التوقيع

[poem font="Arial,4,sienna,bold,normal" bkcolor="darkred" bkimage="backgrounds/7.gif" border="solid,2,orange" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
والله لو علموا قبيح سريرتي
لأبى الســــلامَ عليَّ مَن يلقــاني
ولأعرضوا عني وملوا صحبتي
ولَبُؤْتُ بعــــــد كــــــرامةٍ بهـــوانِ
لكن سترتَ معايبي ومثالبي
وحلمتَ عن سقطي وعن طغياني[/poem]


http://www.saaid.net/saaid/saaid.swf

    

رد مع اقتباس
قديم 06-02-2006, 11:07 AM   #2
 
إحصائية العضو







مطلق الحصان آل عمار غير متصل

وسام صدى نبض القصيد: صاحب المركز الأول للمجارةفي صدى نبض القصيد - السبب: صاحب المركز الأول للمجارة الثالثة في صدى نبض القصيد
: 1

مطلق الحصان آل عمار is on a distinguished road


افتراضي

الاخ ابن ملحم

عافاك الله وماقصرت على نقل هذى الموضوع للجميع لتعم الفائده

وماقصر الشيخ/ محمد العصيمي

على تحريه الخير للمسلمين وتقصيه للحقائق لهم

فجزالله القائمين على هذه الامور الجزاء ولثواب

ولك بالغ شكري وتقديري

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المتعة و إستعارة الفروج و نكح الدبر عند الرافضة الدردور :: القسم الإسلامـــي :: 12 22-03-2011 12:07 PM
ماذا تعرف عن صبر أيوب بخيت الغييثي :: قسم القـــصص والروايـــات :: 6 14-01-2011 11:50 PM
اكتشاف جديد من سورة يوسف علية السلام في خاطرى شئ :: قسم المـواضيع الـعامــة :: 5 09-01-2011 08:29 PM
تعريف الأمة الإسلامية بمعاني الشعائر الحسينية الرافضية علي العبدالهادي :: القسم الإسلامـــي :: 10 20-12-2010 03:52 PM
ماحكم تخصيص علي رضي الله عنه بعبارة ( عليه السلام - كرم الله وجهه ) بوراجس المشاوية :: القسم الإسلامـــي :: 25 05-10-2010 12:24 PM

 


الساعة الآن 10:34 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---