قصة ماجد الشمري

[معلومات العضو ابو عمر الشمري]

هذة قصة ماجد الحثربي الشمري عندما كان مع قبيلتة شمر ومعها عدة قبايل على خبراء متجمعين وكلهم اهل حلال واتفق شيوخ القبايل الثلاثة ان تفرش البيوت اي بمعنى ان الدخالة او الدخل ممنوع اي انسان يفتعل جرما لايكن بامكان احد من هذة القبايل ادخالة لكي لا تعم الفوضى وخصوصا هم مجتمعين على مصلحة للجميع فكان عند مفوز التجغيف( من شمر) اسير وهرب منة الى ان وصل الى مراح ابل ماجد الحثربي بغيبة ماجد الذي كان في المقناص وكانت ام ماجد تشاهد ماذا حصل للاسير فاخذتها الشيمة كيف يقضبونة عند مراح الابل وقامت وهدت الواسط اللي هو عمود البيت الى ان حضر ابنها من المقناص ومعة من الخيرات ما معة ولكنة انصدم عندما راى البيت مجدوع وجاء على امة قال يمة عسى ما شر لية رميتي البيت قالت البيت اللي مايفك دخيلة مهو بيت وعلمتة بالسالفة وشد على ذلولة واخذ اغراضة وخذى امة ومشى الى ديرة خوالةعمر وزيد المدلاة ونزل عندهم وبالة مشغول يبي ياخذ حقة اللي سلب في رابعة النهار بنظرة هو رغم علمة بلاتفاقية

ولكن عجز ان يعيش مهانا وبيتة لم يحمي الدخيل ويوخذ من عند مراح ابلة وجلس فترة عند خوالة ولكنة مشتت الفكر ضايق الخاطر وكل صباح يمشي من عندهم الى نية جبل غريب ومعة طيرة اللي مبرقعة ولا يصيد شي رغم وفرة الصيد عندهم قال خالة(عمر) اكيد انة عاشق وكان ماجد على قدر من الجمال ويعشق النساء وكان خالة يسالة دائما عما بة ولكنة يقول ما فية شي وذات مرة ارسل ابنتة التي كانت على قدر كبير من الجمال لتقوم بامتحانة وذهبت الية وحاورتةحوار العشاق لكي تعرف مابة لكنة اكتفى بقولة (ماني اللي ببالك سلم اللة رجالك)بدون ادنى اهتمام بها فرجعت البنت الى والدها وقالت يباة ماجد مشكلتة ما هي مشكلة عشق ماجد مشكلتة مشكلة رجال ولما عاد المغرب (ماجد)اصر خالة ان يخبرة وش بلاة فرد علية بهذة القصيدة

ياعمر يالمدلاة يانازل الخوف=اذهبتني وانت تنشد لك ايام
ياخو فهيداللي بك الطيب ما صوف=والكل منكم يشبع الطير لا حام
لو عرضولي لابس الخصر وشنوف=بارض الخلا عن دار كفرن والاسلام
لو صوتت باللة وامانة عن الخوف=مابية لو انة على الروح عزام
ولو جيبلي تمرة شثاثا مع الجوف=ولو حنطة البلقا مع حنطة الشام
ولوتمن المشهد على مي حجروف=وحطو فقار وسيح الزاد بايدام
مابية لو زينلي الاكل بالحوف=ما تقبلة نفس عليها الطنا زام
شفي مفوز شمعة القوش منقوف=يازبنهن وان جن بعيثا ورضام
حمايهن لا جمع الدو صفصوف=مثل الحباري عن سنا الطير خرام
اللي كساني ثوب اسود وانا اشوف =خلة يقع في سهر عيني وانا انام
ماتشوف حالي كنها حال ابالعوف=او حال مسكين عن الزاد صوام
من عقب ماني قنب صرت انا صوف=اجود للحضر المقيمين فحام
اتية لو النزل طوف ورى طوف=واسطي علية بربعة البيت دام
في كردة حدة شطير ومنحوف=ولالحمت عند الصواويغ بلحام
حنا على حرب المعادي بنا نوف=امر من عود الشرى عند الالزام

وبعد ذلك سرى ما جد الى ديرة مفوز التجغييف الذي كان فارسا شجاعا ودخل ديارهم بالليل وجاء عند عمتلة بالعرب وقال انا ابي اخذ حقي وقالت عمتة ياماجد تر التجاغفة ما خذين حذرهم وينطرون بالليل مار ارجع يم خوالك قال انا ما جيت وابي ارجع المهم بالليل ما حصل على شي يوم اصبح الصبح قال لعمتة عطيني عباة وغطاء وكان على ماجد قصايب يوم العيال يخلون قصايب وكانت قصايبة حدر ظهرة وفعلا تغطى بالعباة ومعة قدر ماء علىراسة ومفوز واخوانة اثنين فايز وفواز والراعي يصبون ماء للابل يوم قرب لمفوز كان معة سيف قصير ينقالة سيف الغدر واضرب مفوز حدر الركبة يا هو قاطع رجلة واهرب الى بيت الشيخ الي معهم من قبيلة ثانية وادخل على المحرم وجو الفزوع ومعهم الجربا وقال يابن فلان البيوت مفروشة ونبي الرجال منك وصوت للحريم يطلعن الرجلوقالت بنت الشيخ لماجد تر ابوي راعي حظ وبخت ويسلمك للرجال لكن ابي افكلك الفرس واهرب لابن سويط وفعلا هرب لابن السويط اللي ادخلة لبويت لام دغيم ابن سويط توة جايية من الحج وجت الفزوع لابن صويط وقالو عطنا الرجال قال الرجال دخل على البويت والبويت ما حضر المقعدية قالو المقعدية على راسك قال ما اعطية قالو عليك مردود النقا (اشارة للتحدي) قال ظهورهن مابرين (ظهور الخيل ) وتذابحت القوم بينة ولكن الصويط تحامو على دخيلهم وفكوة منهم ومن ذلك الحين صار البويت مفخرة للظفير وطلب ما جد من السويط ان يوصلونة لفنيخ ابا الميخ من شمر اللي كان يدخل بالعق(الباطل) وذلك من قوتة وكان نازلا عند زرود بقرب حايل وفعلا وصل وجلس عندة وقال منشدا

ولاسلت عن راس بةالزوم طايل =ياكود سعدون وانا مقني لة
ياراكب حمراء من الهجن حايل=مبرية الذرعان حمراء سجلة
حمراء تشادي ممرسات المحايل=وان سل مخطرها مع البير والا
ما ضالني غير السويطات ضايل =دغيم ثنى بالسيف دوني وسلة
سويطات ماهم من هزال الحمايل =لباسة لدروع ماجوخ ملة
سويطات ماهم من هزال الحمايل=من ماكر يفرس من الصيد جلة
واخو دغيما القرم وافي الخصايل=دخيلهم ما يمشي الحق للة
واليوم احمد اللة بهاك المسايل =بايمن زرود ونازل عثعثلة
وارعى بضل عصيل ولاني مسايل=عند المزيني مطلع شذرتلة
ومانش ما لمت علية القبايل=ياكود ما رب الملا صافطلة

عصيل هو سيف فنيخ ابا الميخ وسعدون ابن عريعر محيف على البيض بوقتة سمع ابن عريعر بقصيدتة وارسل علية مراسيل يستاذنون معزبة لكي يذهب معهم لابن عريعر لاعجابة بة وفعلا ذهب معهم عند سعدون ابن عريعر وكان ماجد مصادق مشاري ا بن عريعر اخو سعدون بن عريعر وفي احد الايام صادفت ماجد فتاة في السوق وتولع بها , وعندما اجتمع في الليل في مجلس سعدون بن عريعر قال ماجد لهم عن الفتاة التي شاهدها في السوق وسألوه عن اسمها واوصافها , فقال لهم انه لايعلم شيئاً عنها وقال هذه القصيدة التي يسندها الى مشاري ابن عريعر ( أبو شكر )

يابو شكر ونيت يوم اقبل الليل =ولا احدن بحالي يعلم الله داري
امس الضحى والناس يشرون =بالكيل .. في سوق هجر بين بايع وشاري
والله لولا خوفتي بالدهر ميل = وأخاف من كثر الحكايا واداري
لأصيح صوت وانهض الصوت بالحيل =واصيح وانخى طول حسي مشاري
ياتين فوق شمورةٍ تكسر الذيل = اطرافها مالفه اللبس عاري
والا نطحني قلت ياويل بالويل = ويقول لي يالحثربي ويش جاري
جاري علي من الذي يقرض الهيل=ويحط فوق الطوق زين الخزاري
راعي التراقي صابني والخلاخيل =صابن عسى تجرى عليه الجواري
وعيونها سودٍ هدبها مظاليل = يشدن عيون مصخرات الحباري
له قذلة سودا كما دايج الليل= من مقدم القذله عليها مواري
على اوضحن يجري كما يجري السيل= مع قرصفٍ زجة من الريح جاري

فقال سعدون وصفها يا ماجد يمكن نعرفها اهلها ونخطبها لك وين مدت ( اين اتجهت) شنو وسم البعير الي راكبته فقال ماجد لا اعلم الا ان معها خادمه مقطوع اصبعها الاوسط عرف الحاضرين من الوصف انه يقصد زوجة سعدون بن عريعر قال احد الحاضرين ( طيركم طلع على دجاج اهله ) وعرف ماجد انه وقع في مأزق فطلب الرخصة من ابن عريعر وقال هذه القصيدة

ياشيخ يامروي شبأ كل عباس =لاحل ضرب مذلقات الحرابي
يالعي يابن العي ياقاسي الباس = اسمح لمسكين تبلش وتابي
شواره ما دنقن يم الادناس = لا بأول الشيبه ولا بالشبابي
لادنقن لاتقل يشربن من كأس = ولا شيدن يشدن جناح العقابي
ارخص لنا ياشيخ من فوق عرماس = عقب الزميعي تعقبه بأنسحابي
مع سهلة لروحت تمرس امراس =خد خلا طافح مطرها سرابي

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد بن سالم الخضراني]

قصه وقصائد تدل على سلوووم قبيلة شمر العريقه ويتكلم التاريخ عن هذة القبيله التي انجبت من الرجال والنساء الذين مازالت قصصهم وقصائدهم تتداولها الاجيال ويسجلها التاريخ بماء الذهب تحياتي اخي الكريم وعذرني على التنسيق

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو عمر الشمري]

مرورك شرف يابن سالم

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبخوت الدوسري]

تسلم يديك يابو عمر الشمري على هذه القصة والقصائد الجميلة لاهنت والله وألف نعم بقبيلة شمر أهل الكرم والجود ما هي غريبة أشكرك على هذا الطرح ولاتحرمنا من قصصك الجميلة تحيـــاتي وتقديــــري

 

 

 

 

[معلومات العضو برنسيسه الريــــاض]

قصــــــــــــه و قصائد رائعــــــــــه ,,,,لاهنــــــــــــت ,,,,,,,,

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو عمر الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومبخوت الشكرة

ومعليكم زود يا عيال زاايد ,, من حبي لكم جيت منتداكم ولا اعد نفسي الا بين اخواني
ولله الحمد حن وياكم خال وبناخي ,, مرورك عطر للصفحة يا ابو مبخوت

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو عمر الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برنسيسه الريــــاض

قصــــــــــــه و قصائد رائعــــــــــه ,,,,لاهنــــــــــــت ,,,,,,,,

ولاهنتي ,, يا اميرة

 

 

 

 

[معلومات العضو دغش محمد الصخابرة]

تسلم يديك يابو عمر الشمري على هذه القصة والقصائد الجميلة لاهنت

والله وألف نعم بقبيلة شمر أهل الكرم والجود ما هي غريبة

أشكرك على هذا الطرح ولاتحرمنا من قصصك الجميلة

تحيـــاتي وتقديــــري

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو عمر الشمري]

النعم بشاربك يابو محمد ,, مرورك شرف

 

 

 

 

[معلومات العضو يحيى الودعاني]

بيض الله وجهك على ايراد هذه القصة و القصائد

و النعم و الله بخوالي


لاهنت

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو عمر الشمري]

ماعليك زود يا البناخي

 

 

 

 

[معلومات العضو قلب القلطه]

ابوعمر ماهي غريبه علي ميال العقالي جعلك غانم ومشكور موضوع في غايه الروعه

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو عمر الشمري]

يابعدي يا قلب القلطة كتبتها لك ولشرواك ,, خبارهم يعشقون العلوم الغامنة