الهوامله يردون ثارهم - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـتـاريـخـيـــة .::: > :: قسم تاريـخ قــبـيـلة الــدواسـر ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-04-2005, 01:19 AM   #1
 
إحصائية العضو







ناجي الشكري غير متصل

ناجي الشكري is on a distinguished road


افتراضي الهوامله يردون ثارهم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه قصة الحديبي من الهوامله كان من الشجعان وفي احد الايام موردآ وايته على احد

الاقلام في الرمله على الحد مع اليمن فواجه شخص من اليمن يدعى سعيد وقتله غدرآ

ولم يواجهه وجهآ لوجه فذهب ربع من الهوامله على خمسة جيوب الى اليمن بحثآ عن

قاتل الحديبي وكان يتحصن في جبل من وديان اليمن وكان الربع يراقبون تحركاته الى أن

نزل في الوادي فقاموا بقتله بعد ان رأوه فقد اطلق عليه ثلاثه من الربع الاول اصابه

والثاني اصابه والثالث قتله بعد ان اصاب راسه وكان والد الحديبي موصيهم بأحد اطراف

سعيد دليلآ على مقتله وفعلأ اتوا براس سعيد ليراه ابو ه وهذا ماحفضته من القصيده


و قصد حسن بن عجب بن مشنان الجعاثنه الشكره هذه الابيات




يالله المطلوب ياخير ياهادي =يارفيع الدرج ياسامع اجابه
كبدي يالي هناها الشرب والزادي =عقب ماجاني خبرهم حي من جابه
فوق خمسة جيوب طقم وجدادي =فوقها الي لغالي الروح جلابه
اجنبوا فوقها خطلان الايادي =كل منهم يشوف بالعين مضرابه
يوم شبوا بسعيد بسفل الوادي =سعدمنهم من الخبره تسموا ابه
ياليت راس الحديبي يسمع منادي =ليت عينه تشوف وتضحك انيابه



ولا نخلى من ملاحظتكم

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 28-04-2005, 01:56 AM   #2
 
إحصائية العضو







الشكري غير متصل

الشكري is on a distinguished road


افتراضي

اجنبوا فوقهـا خطـلان الايـادي= كل منهم يشوف بالعين مضرابـه
يوم شبوا بسعيد بسفـل الـوادي= سعدمنهم من الخبره تسمـوا ابـه


والله ونعم بهم الهوامله يوم ردو الثار من اليماني

اللي غدر ولا خلوا ثارهم

وصح لسان حسن بن عجب الجعاثنه

اشكري الخرج بيض الله وجهك يابو محمد ونبي منك زود


من العلوم وجعلك والله تسلم

 

 

 

 

 

 

التوقيع


آلاد شكر هم اكعام المعاديني= صوارم في اللقا تروي شلافيها
ذباحة الحيل يوم الزمن شيني= مهوب يوم العرب فاضت مخابيها
يفرح بهم هاشل ذاق الامريني = والجار يامن بقصرتهم ويغليها
الشاعر الكبير برق الجنوب

    

رد مع اقتباس
قديم 28-04-2005, 02:03 AM   #3
 
إحصائية العضو







ناجي الشكري غير متصل

ناجي الشكري is on a distinguished road


افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بيض الله وجهك على التعديل وعلى الرد و بشر بالخير يابو عبدالله

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 28-04-2005, 02:30 AM   #4
 
إحصائية العضو







تركي ال فنيس غير متصل

تركي ال فنيس is on a distinguished road


افتراضي

بيض الله وجهك ياشكري الخرج

اجنبوا فوقهـا خطـلان الايـادي
كل منهم يشوف بالعين مضرابـه

يوم شبوا بسعيد بسفـل الـوادي
سعدمنهم من الخبره تسمـوا ابـه

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 28-04-2005, 02:34 AM   #5
 
إحصائية العضو







محمد ال بو زمام غير متصل

محمد ال بو زمام is on a distinguished road


افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كفووووووووو والله قول وفعل . صح لسانك ولسان ابن عجب .

وعساك على القوة . والى الامام


.

 

 

 

 

 

 

التوقيع

ســبــحانك اللهم بحمدك لااله الا انت اني كنت من الظالمين .

    

رد مع اقتباس
قديم 28-04-2005, 06:26 AM   #6
 
إحصائية العضو








العماني غير متصل

العماني is on a distinguished road


افتراضي

صح لسان الشكري وكفو بصبيان الهوامله ماخلوا حقهم وجابوا راس الغادر .

تقبل تحياتي،،

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 28-04-2005, 07:21 PM   #7
 
إحصائية العضو







ناجي الشكري غير متصل

ناجي الشكري is on a distinguished road


افتراضي

يعطيكم العافيه على المرور والردود الى تحمسني الى المزيد وشكر لمحمد ال بوزمام وتركي الودعاني والعماني

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 28-04-2005, 07:40 PM   #8
 
إحصائية العضو








نايف غير متصل

نايف is on a distinguished road


افتراضي

كفو والله يالهوامله
لاهنت ياشكري الخرج على السالفه وبيض الله وجهك ,,,,

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 29-04-2005, 10:04 PM   #11
 
إحصائية العضو








الجوهره غير متصل

الجوهره is on a distinguished road


افتراضي

لا هنت أخوي شكري الخرج على ايراد هذه القصة والقصيدة الرائعه...

 

 

 

 

 

 

التوقيع


وش جاب والي العين لأضعف خدمها؟
بين الذهب و(الجوهره) فرق شتــّــان
فرق مثل فرق الثريا وعسمــــــــــــها
عن الثرى واللي بها كايــــــنٍ كــــــان
(الجوهره) ألماسه ولا أحد(ن) رسمــها
وإلا الذهب مرسوم بأشكال وألــــــوان!

**منتديات قبيلة الدواسر**

    

رد مع اقتباس
قديم 30-04-2005, 07:44 PM   #13
 
إحصائية العضو







الناشب غير متصل

الناشب is on a distinguished road


افتراضي

حي علوم ربعنا

وحي الهوامله اللي ما خلو ثارهم

من اليماني الغدار

اشكري الخرج

تسلم على ذا العلوم

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 15-02-2006, 07:51 AM   #14
 
إحصائية العضو







إبن شامان غير متصل

إبن شامان is on a distinguished road


افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقدم لكم هذه المشاركة وأرجو أن تنال على إستحسانكم

هذه قصة الهواملة حينما أخذو بثأرهم من قبيلة دهم

الحديبي بن صاهود من آل بدرة الهوامله كان من الرجال القلائل الذين يسند لهم الأمر

وأحد الشجعان وفي احد الايام كان موردآ وايته على احد الاقلام في الرمله على الحد مع

اليمن فواجه شخص من دهم وقتله غدرآ ولم يواجهه وجهآ لوجه فذهب ربع من

الهوامله على خمسة جيوب الى اليمن بحثآ عن قاتل وهو شيخ من شيوخ دهم إسمه

سعيد المعلفي الحديبي وكان يتحصن في جبل من وديان اليمن وكان الربع يراقبون تحركاته

الى أن نزل في الوادي فقاموا بقتله بعد ان رأوه فقد اطلق عليه ثلاثه من الربع الاول اصابه

والثاني اصابه والثالث قتله بعد ان اصاب راسه وكان والد الحديبي موصيهم بأحد اطراف

سعيد دليلآ على مقتله وفعلأ اتوا براس سعيد ليراه ابو ه وهذا ماحفضته من القصيده .


وقال الشاعر/ حسن بن عجب بن مشنان الجعاثنه الشكره هذه الابيات



يالله اليوم يامطلوب ياهادي = يارفيع السما يا سامع الجابه
كبدي اللي هناها الشرب والزادي = عقب ما جا خبرهم حي من جابه
فوق خمسة إجيوبٍ طقم وإجدادي =فوقها اللي لغالي الروح جلابه
أجنبوا فوقها خطلان الأولادي =كل منهم يسر العين مضرابه
ليت راس الحديبي يسمع منادي =وليت عينه تشوف وتضحك أنيابه
وليت عينه تخايل باسفل الوادي =يوم دك بسعيدٍ خبرة إذيابه
شافوا المعلفي ثم جوه ورادي =عاش منهو عطى ديانه حسابه
صاده اللي لضرب الراس صيادي =عاش من هو من الخبرة تسموا به
قاسي الراس طاع وقام ينقادي =عقب فرقا سعيدٍ شلح ثيابه
لاد زايد توطي الشره لازادي = مثل سمٍ تسعمر كبد شرابه
لابتي لابتي هم سم الأكبادي =لابتي سعـــد من هم جـــــــــــــــات لـه لابة



وهذه أيضاً قصيدة للشاعر/عيدان بن راجس الهوامله :



تو ما زان التمثال لصحاب المثل = عقب علمٍ يفرح الحي الأقصى والقريب
عقب علم المعلفي يوم جاوه في الجبل = وازيٍ بأقصى الجبل ما درى إنا ما نهيب
حاذفينٍ طاري الخوف منا والزمل = مع مجاري الدم نجري ونسطي بالحريب
ما نحسب للخساير ولا نقضي عمل = لين ناخذ بالحديبي تجيب اللي تجيب
وردوها لابتي مثل ميراد النهل = ماردٍ يجلي العمس عقبه الخاطر يطيب
جهزوا لـه من بعيدٍ وجاوه فالمحل = لين خلي طايحٍ بين بيته والقليب
طايحٍ في ملتقى الخط والجيب أشتعـل = عبرةٍ للناس واللي يشوفه يستديب
جعل يمنىً وثقتها تجار من الهزل = طار به ضرب التماتيك من يمنى النجيب
ذي وقايع لابتي من على وقت الجهل = للعدو مرٍ وللصاحب أحلى من الحليب
حدنا من ثلمة غراب لا منشى الحمل = لا دكاك الجوب محدٍ عطاناها بطيب
حددوها لآد زايد بحدٍ معتدل = وفرقت في نجد بالمجد والسلم الغريب
يهملون الجار فالدار لا منه نزل = وينقلون الحمل عنه و لو إنه صعيب
ديرةٍ فيها المجاهيم في ذرو النخل = دونها نارٍ صليب الحجر منها يذيب


وهذه قصيدة للشاعر/ دهيمان بن عبيد الهوامله :




بداوة كثير الناس ريعٍ مع شقى =مقيمٍ وإلى عذيت نياقه يعقلها
وإلى ضاع منها شي دور ولا لقى =وعود يقول البل تذكر مداهلها
وهي بين كمب و خط في قاعٍ محقى=سنين ومماسيها ِمبارك مقايلها
وجيوبه إجداد ووايته مير ماشتقى=برعي الطرب وديار بعدٍ يشــد لها
وإلى من تهقوا لفرجة الذيب ماهقى=تهقوا هواملةٍ بعيدٍ مهاملها
براس النقا البيضاء تبين لبن نقى=أخص الزعيري والعلوم بدلايلها
إبن حايف البل يوم عصره على النقى=يحوف العدى ويجيك بالكسب شايلها
وذا الحين في الإسلام كلٍ لها سقى=تقارب لها المورات بأقصى منازلها
لكن البيان لمن نزل فيه ما تقى =منازل رجالٍ ماضياتٍ فعايلها
رقاه أبوخالد فوق واللاش مارقى=كذوبٍ مغير عروض الأجواد ماكلها
هلا يالزعيري كل ما فرعت والبقى=تسج الدير بإبلٍ جميلك مجملها
ودار العدى ماهبتها سـاعة اللقى=بربع بعد مثلك صملت بصمايلها
من المملكة ياقاكم اللي لكم وقى=تبون اليمن ودهم تعطى جمايلها
وتسلم يمين وثقت بندق اللقى=ياليت الحديبي يوم ثارت يخايلها
خذت به سعيد المعلفي راح مابقى=برود الكبود اللي تفوح بغلايلها
وطوا صادق الموت الحمر ربعٍ صدقى=طنايا هواملةٍ طنت في مراجلها
لاجات ضرب مخلصٍ صاروا شققى=مطنخ أعيالٍ فعلها شاق عاقلها
وختام الكلام البيض ترفع لبن نقى=أخص الزعيري والعلوم بدلايلها
هذا وسلامتــــــــــــكم
تحيـــــــــات أخــــوكم
إبــــــــن شــــــــــــــــامـــان

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 15 ( الأعضاء 0 والزوار 15)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 06:40 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---