للرجال في الجنة الحور العين .... فماذا لنساء ؟

[معلومات العضو المستشار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة
والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للإثنين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع
بما سبق. ويتبقى : أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من
الحور العين و ( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء..

فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟

والجـــــــواب

أولاً
أن الله: (( لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ [الأنبياء:23] ))
ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة
هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام

ثانياً
أن من طبيعة النساء الحياء ( كما هو معلوم ) ولهذا فإن الله ( عز وجل )
لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه

ثالثاً
أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة ( كما هو معلوم ) ولهذا فإن
الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله : { ما تركت بعدي فتنة
أضر على الرجال من النساء } [أخرجه البخاري]
أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس
والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى
(( أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ )) [سورة الزخرف:18]

رابعاً
قال الشيخ ابن عثيمين : إنما ذكر ( الله عز وجل ) الزوجات للأزواج
لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال
في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج..
بل لهن أزواج من بني آدم

والمرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي :
1_ إما أن تموت قبل أن تتزوج
2_ إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر
3_ إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله
4_ إما أن تموت بعد زواجها
5_ إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت
6_ إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره

هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة :
فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله ( عزوجل ) في الجنة
من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أعزب } [أخرجه مسلم]
قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج ( أي المرأة ) في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها
ما تقر بها عينها في الجنة .. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور
وإنما هو للذكور والإناث ومن جملةالنعيم : الزواج
ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة
ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين : فالمرأة
إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا
دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم
وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي ( في الجنة ) لزوجها الذي ماتت عنه
وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة
وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما
كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها } [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]
ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي
فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا )
فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة
مسألة : قد يقول قائل : إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول ( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها )
فإذا كانت متزوجة.. فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الجنة
وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها ؟
والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين: " إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها
لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا منه في الصفات في الدنيا
لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة ببعير مثلا ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت لك
بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان "
وكما في قوله تعالى : (( يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ )) [إبراهيم:48]
والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت
ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء: { إني رأيتكن أكثر أهل النار...}
وفي حديث آخر قال : { إن أقل ساكني الجنة النساء } [أخرجه البخاري ومسلم] وورد في حديث آخر صحيح
أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا.
فاختلف العلماء ( لأجل هذا ) في التوفيق بين الأحاديث السابقة :
أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار ؟
فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن.
قال القاضي عياض: - النساء أكثر ولد آدم
وقال بعضهم : بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن ( أيضا )
أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة
وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد
أن يخرجن من النار ( أي المسلمات ) قال القرطبي تعليقا على قوله :
{ رأيتكن أكثر أهل النار } : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار
وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد
ممن قال : لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر
الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار
إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله :
{ إن الجنة لايدخلها عجوز } .... إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا
ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة
أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله
قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة
وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدر

فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم، فليكن خلودكن
في الجنة ( إن شاء الله ) واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله :
{ إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها :
ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت }

 

 

 

 

[معلومات العضو الزين]

الله يجزاك خير ...وبيض الله وجهك


علي الموضوع الطيب

 

 

 

 

[معلومات العضو فيصل بن جزاء]

الله يجزاك خير ...وبيض الله وجهك


علي الموضوع الطيب

 

 

 

 

[معلومات العضو المستشار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزين

الله يجزاك خير ...وبيض الله وجهك


علي الموضوع الطيب

كل الشكر للزين

وجزاك الله خير على مرورك

ولك مني كل الإحترام التقدير

 

 

 

 

[معلومات العضو ريميه]

المستشار ....... جزاك الله خير ......... على موضوعك وجعله الله في موازين اعمالك

 

 

 

 

[معلومات العضو المستشار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل بن جزاء

الله يجزاك خير ...وبيض الله وجهك


علي الموضوع الطيب

هلا بخوي الغالي

وتسلم يمينك على المشاركه الجميله

 

 

 

 

[معلومات العضو شوق2]

	لي صديقه تردد دائماً بانها تقدر زوجها وتحترمه لكنها لاتحبه وتضحكني بقولها انها لوكانت من اهل الجنه فهي لاتريده زوجاً لها0 وموضوعك هذا اثار في نفسي تساؤلات اتمنى ان لا أأثم عليها0 ومنها ان الزوجه اذا كانت هي وزوجها من اهل الجنه فهل هي مجبره عليه؟ فهو مخير بينها وبين الحور العين اما هي فلا0 وهل يجوز لها استبداله 00 وهل يجوز لمن تزوجت اكثر من اثنان وكانت محبه للاول ان تعود اليه؟ اعلم ان اجابة التساؤل الثاني هو لا0 لكني اشعر بالتعاطف مع من تزوجت بأخر لظروف الحياه وهي متعلقه بالاول الذي توفاه الله وتتمناه زوجاً بالجنه 00 اطلة عليكم واستسمحكم عذراً00 واستغفر الله من ان يكون في كلامي مايغضب وجهه الكريم0 ولكنها مجرد تساؤلات فقط لاغير0 اخي المستشار تقبل مروري وشكري وتقديري0

 

 

 

 

[معلومات العضو فهد بن مبارك الودعاني]

أخوي (( المستشار ))

الله يعطيك العافيه والله يجزاك خير على الموضوع الرائع

والله لآ يحرمك إلأجر أن شاء الله...


تقبل مني أرق التحايا و أعذبها من أخوك...

 

 

 

 

[معلومات العضو غلا نجد]

بارك الله فيك ونفع بك

ورزقني الله واياكم الفردوس الاعلى

سدد الله خطاكم لما يحبه ويرضاه

 

 

 

 

[معلومات العضو سعد الحطيم]

الله يجزاك خير اخوي

على الموضوع الطيب


اللهم ارزقنا الجنه جميعأ

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الودعاني]

 

 

 

 

[معلومات العضو أمـــيرتـــهم]

 

 

 

 

[معلومات العضو أبونواف الدوسري]

الله يجزاك الجنه ويوفقك ويرحم والديك

علي هذا الموضوع القيم

 

 

 

 

[معلومات العضو نجــــــــــديه]

اخوي المستشار الله يعطيك العافيه على مجهوداتك المبذوله لاشلت يمناك وتسلم من كل ردي واتمنى تكون لي مشاركه او مداخله فعاله لموضوعك بس مالي اضافه على المواضيع المتعلقه بدين لانها وافيه وكافيه الله يجعل ماقمت به في موازيين اعمالك وننتظر المزيد تقبل مروري طاب يومك

 

 

 

 

[معلومات العضو رائــــــــــد]

جزاك الله خيرا اخي المستشار


ونفع بعلمك الاسلام والمسلمسن


تقبل مروري وامتناني


ودمت بالف خير