ياربع هذه سالفه قريتها في منتدى عتيبه عن الدواسر ..مامدى صحتها...

[معلومات العضو عبدالرحمن الشرافي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...



مسيكم بالخير ...


ياربع هذه سالفه قريتها في منتدى عتيبه...



مامدى صحة هذه السالفه....



ولاتهونون..


هذا هو نص المشاركه:

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته................. ذكر ابن خميس في كتابه معجم جبال الجزيرة , الجزاء الثالث , صفحة 163 , وقعة بين قبيله عتيبة بقيادة الشيخ عقاب بن شبنان بن حميد من جهه , وقبيلتي قحطان والدواسر من جهه , قرب مكان يقال له سناف الطراد بالقرب من هضبه تيما جنوب هجرة الشعراء , وقد استمر بينهم الطراد على الخيل لعدة ايام انتصرت فيه عتيبه على قحطان والدواسر , وقتل من الدواسر عدد كبير. كما اورد هذه الوقعة صاحب كتاب: المعجم الجغرافي للبلاد السعودية , عالية نجد , القسم الثاني , من حرف ( خ - ظ ) , تأليف سعد بن عبدالله بن جنيدل , ص 708 , وذكر انتصار عتيبة على قحطان والدواسر , وقتل عدد كبير من الدواسر. وهذه الوقعة تسمى (( دلعة )) , وقد ذكرها مخلد القثامي عندما عدد بعض وقعات عتيبة , وقال: والفصل جا فاربع سنيـن مسمـاه من عقبها سموى القبايـل طنينـي منها النهار اللي على الضال واقصاه من عجه الضلعـان عيـت تبينـي ومنها نهار فوق (( دلعه )) عبيناه مع ايسر الهضبه عساهـا سنينـي وعلى طلال الـدم الاشقـر نثرنـاه يومنهم جونا الضحـى سارحينـي وقد اورد القصيدة , صاحب مخطوطة النجم اللامع للنوادر جامع , وهي اطول من ذالك والحاضرين من عتيبة (( برقا )) فقط , وقد جسدها الفارس والشاعر مشيلح بن رويبح الفرهودي الشيباني , ووصف المعركة واطرافها. يقول الفارس مشيلح بن رويبح الشيباني: بديت ذكر الله علـى اول كلامـي على المقام وهجعتي فـي المنامـي الـروح لابـده محـل الاثـامـي ومانفعلـه يالله تكفينـا سبايـبـه انا على المعبـود علقـت عانـي ولاني بعارف غيبها فـي زمانـي ادخل على الله من حوايـم لسانـي وياخالق روحـي تهـون عذايبـه قلته وانا مبداي في راس منـواع في في راس رجم للهبايب وملواع بديـت حيـد للشياهيـن ميـقـاع عسى صدوق الغيث يسقي شعايبه طرى على قلبـي مبـادي ركونـه لوكان مايبديـه سحـاب يشونـه سقـاه رواح الحيـا مـن مزونـه يازين عند العصر مبـدا شذايبـه رديت لـي قـاف حسيـن البنايـا مـا ولفـوه مكثـريـن الحكـايـا احلى من البرني بـروس الودايـا ينشـط اللـي كاثـرات تعايـبـه حلو سواة الـذوب وسـط الخليـه يقري منـه لوكـان ربـع الوقيـه يبري الكبود اللـي بهـن الشكيـه من الصيف جانيه النحل في جنايبه طاراً طرى في خاطري كل طـاري هوجاس عنها اللاش ماهو بـداري ذكرت لي يوم جرى منـه جـاري ادرك احد واحد نجا مـن كرايبـه لا يانهـار جـا عليـنـا ومـنـا نؤه غطـى روس الاقاذيـل عنـا واحـد درق فـي غيبتـه ماتمنـا يشـق للقـب المفقـه رعايـبـه خيل خيالـه يـم خشـم ذهلانـي من دون دلعه فرع قصـر الادانـي روق ورقرق حـول ذاك المكانـي ورنت رعوده في ستايـم سحايبـه برقه سيوف الهند ورعوده الـروم وثعله غلب عود من العج مقتـوم وسيلـه حمـر دم وربانـه لحـوم وبرقة قطع وصل المحبب حبايبـه جونا هل الجنـوب لحاسـة الـدم وشيوخهم تقدى الجمـوع المـردم واللي يبـا التوخيـر قالـوا تقـدم وكل جمع قومـه وجمـع حظايبـه وكل لبس لـه لبسـة يـوم عنـي وخيـل بخيـل بيننـا روحـنـي اقفـن بالفرسـان ثـم اقبلـنـي كم من صبي تقلعـه فـي غرايبـه جونا كما سيل نحـى مـع مسيلـه اللي مـع الجرعـا يحـده قفيلـه مـن جاهـز نـؤ الثريـا مخيلـه وحنـا كمـا نـؤ يمـزع هبايبـه بالكثـر راعونـا وحنـا نروعهـم وجموعنا قرت وقـرت جموعهـم ياشوف عيني يوم قمنـا نلوعهـم بصافي الحديد اللي دقـاق رقايبـه جوهـم عزاتـي للمنـى مناعيـر والخيـل مردمـة علينـا طوابيـر ولجة عزاوينـا سـواة الحداديـر يوم اشهب البارود ثارت حطايبـه ربعـي مرزنـة القلـوب الشفاقـا برقا هـل العـادات يـوم الملاقـا اهل المواقف يـوم يبـس الرياقـا يوم التمـام السـو تدنـي قرايبـه نـادى علينـا شيخنـا بالحمايـل قـام ونخانـا بالجـدود الاوايــل يقول هوشوا هوشة اهل الصمايـل والروح بخطوط القلم فـي كتايبـه قمنـا وسبلنـا غوالـي العـمـارا ماعندنا في اللـي يجيهـا مـدارا نبيعها في سـوق بيـع الخسـارا سوق مذاريـب النشامـى جلايبـه ياغافل عن عصـر هـاك العشيـه ليتـك تحلـى عـزوة لـي دنيـه يوم اصطفاقـات الجمـوع القويـه في يوم ضيـق مبهمـات نشايبـه يوم اعتـزوا عليهـم الاد شيبـان راحوا كما صيد من الجـو شتـان والهوش منهم ضيعه كـل ديقـان وكل نسى فتنـه ومنـزل قرايبـه الهوش مع شيخاننـا عـادة لنـا حريبنـا مـن حـدنـا ماتهـنـا مـن همنـا مايمـرح الليـل منـا يسقى من السم المـدرق شرايبـه نادى لنـا عنـد الالـه المنـادي مدبـر الساعـات والـي العبـادي وقمنا عليهم مثل حـوم الحنـادي شعيبهـم بالـدم تنبـت عشايبـه والاد عاصم مع عيـال المروحـي جمع لهم يـوم التراييـح روحـي حدوا سعد علـى طويـل ملوحـي أبوي لا لاهم لـزوا فـي زرايبـه الاد عاصـم محكميـن الحـرابـة وافعولهم من يوم عصر الصحابـة طريحهـم قعـد عشـى للذيـابـة تاكـل عصابينـة وتاكـل ترايبـه اسيوفهـم يـوم الحرابـه تسلـه تشيل راس اللي خصم مـن محلـه ياسعد من هم باللقاء فزعتـن لـه خصيمهم قفـى وكثـرت مصايبـه الاد الفليحي يقصـر الـذم عنهـم ربع ليـا ركبـوا تقضـوا دحنهـم كم سابق صوب ظهرهـا طعنهـم علـم اليـا قلتـه توثـق حقايبـه على الخيـول ارماحهـم علقوهـا وكم سابق عن جريهـا عوقوهـا وكم جادل مـن شوقهـا طلقوهـا غير الصويب اللي تجدد عصايبـه ربع على ايسرنا خذوهـم طيـارا كـل يعايـن فعلـهـم بالـقـرارا في دربهم ياكـن جضـع السكـارا جثايـا هشيـم دانيـات حطايبـه الاد الكريزي لابعد الـرب دارهـم ربع اليا ركبـوا تقاطـى مهارهـم كم من صبي طايـح فـي كرارهـم سرواله التومـان شقـر ذوايبـه الله معاضدهـم بحـظ وسـعـاده والهم على كسب النواميس عـاده كم فارس في نجـد كبـوا شـداده غدا عليـه الذيـب يقنـب قنايبـه ومسلط على اليمنى حكم له جموعي لباسة الجوخ الحمـر والدروعـي يبا قفـى جمـع علينـا يفوعـي ظاري بركضـات تقطـع عقايبـه حكمه بعيد ومحتـض لـه حضيـة حكلـه بعيـد ولادري عنـك نيـة والله قضاها ساعـه فـي شويـة مثل الطليب اليا خلص عن طلايبـه المصادر 1- ذكر ابن خميس في كتابه معجم جبال الجزيرة , الجزاء الثالث , صفحة 163 2- المعجم الجغرافي للبلاد السعودية , عالية نجد , القسم الثاني , من حرف ( خ - ظ ) , تأليف سعد بن عبدالله بن جنيدل , ص 708 تحياتي.................