ديوان مكاشفات1 للشيخ الشاعر حفيظ بن عجب الدوسري

[معلومات العضو عازف شجن]

إنهم لا يصلحون
شعر حفيظ الدوسري
يا بني قومي
متى تستيقظون؟
هاجرت بالحق
و العدل
وبالأيمان
آلاف العيون
سمنت وانتفخت
بالغش
والغدر
وبالزور
ملايين البطون
والبقايا يلهثون
ما لهم لا ينهضون ؟
والتواريخ تخون
والسياسات فنون
وبقايا السلف الصالح فينا يسجنون ؟
والملا لا يقرأون
وعلى الحق بقايا يركضون
يطردون
ينبذون
وبدين الله
والقران
دوما يشمخون
إنهم لا ينحنون
ولغير الواحد الديان
لا يستسلمون
يا بني قومي
متى تستيقظون؟
ذهبت ريح البطولات
وأنتم ترقدون
فمتى تنتفضون؟
ومتى تزدهر الأرض هدى
بالراية الحرة
بالتوحيد بالقران
من فوق السنون؟
هؤلاء المجرمون
خطفوا البسمة
من تحت الجفون
سرقوا اللقمة
من أفواهنا و انقلبوا يبتسمون
إنهم لا يرحمون
قسمونا
قسموا الحكم
على أولادهم رغم الجنون !


ورمونا لكلاب الكفر (يتبع1)
والإشراك

والإلحاد
قالوا هؤلاء الخارجون :

عذبوهم

واسجنوهم
وإذا شئتم
فبالدين أشنقوهم
إنهم لا يسجدون
وبعدل الغرب
لا يعترفون
ولغير الله قالوا:
إنهم لا يركعون
فاشربوا من دمهم
إنا شربنا منه مرات
ومرات
ومرات
ولكن بقاياهم مع الأنفاس
دوما يولدون
يخرجون
إنهم لا ينتهون
يا بني قومي
متى تستيقظون؟
غصبوا الأعراض
والأرحام
والأرض
وضلوا يحكمون؟!
فمتى تتحدون؟
ومتى ننزعهم من ربقة الحكم
فهم لا يصلحون ؟
هؤلاء الخائنون
ضيعوا أحلامنا
شردوا آمالنا
مسخوا أفكارنا
وانبطحوا للذل والكفر
وعاشوا يركبون
هؤلاء الخانعون
دائما ينبطحون
فاخلعوهم
أبعدوهم
دمروهم
أسقطوهم
إنهم لا يصلحون
إنهم لا يصلحون
إنهم لا يصلحون
شعر حفيظ بن عجب الدوسري
(2)


ماذا في الجعبة يا حاوي؟!

ماذا
في الجعبة
يا حاوي؟!
هل فيها
من عرق الراوي؟!
أفصح ..
أخبر..
قل :
يا حاوي
صمت طويلا ..
شهق طويلا..
بسم قليلا..
ثم
أجاب بخبث كاوي
ماذا فيها؟!
جعبة حاوي ...
هاهي فانظر
جعبة حاوي
جعبة حاوي
شعر حفيظ بن عجب الدوسري

الشهادة
عندما
كنا صغارا
علمونا
أن خير الناس
من نال الشهاده ..
ثم لما أن قنعنا ,
وخرجنا
في سبيل الله
نرجو النصر ,
أو نيل الرياده..
قيل :
أوراق ,
وأوراق ,
وأوراق
وتكفينا
الشهاده..


شعر حفيظ بن عجب الدوسري

خيانة الصالحين
عندما
كنا صغارا
علمونا
أن من يؤمن بالله العظيم
لا يخون المؤمنين..
ثم لما أن كبرنا
وعقلنا ,
وفهمنا
لم نجد إلا
بقايا الهاربين
من سجون الظالمين..
هكذا
خنا,
وخان الناس
كل الصالحين ..,
وزعمنا
أننا من مسلمين ..
رب سلمنا
من الغدر
فلسنا
من عتاة الخائنين ..

شعر حفيظ بن عجب الدوسري

جعلوا للحرية بابا
في الثورة
قال: الثائر
أو قال: الشاعر
(يا أبناء الجزمة
لا استثني
منكم أحدا)
كل بلاد العالم
تنعم بالحرية
بلدا
بلدا
ألا وطن العرب المسلم
يحيا
بددا
بددا
نتفرق من أجل
الكلمة
قددا
قددا
نتناحر من أجل
اللقمة
فردا
فردا
والحرية
تشكوا
الحدا
وتشكوا
الوجدا
جعلوا للحرية بابا
لا يفتح مهما
زدنا
العدا
قال: الثائر
أو قال: الشاعر
موتوا
موتوا
(يا أبناء الجزمة
لا أستثني
منكم أحدا)
شعر حفيظ بن عجب الدوسري

توقيف ومنع
عندما
أوقفني الحاكم
عن فن الخطابه..
وعن التدريس للتوحيد
و النشر
وعن كل كتابه..
قلت : ما ذنبي ؟
أجاب
الحاكم المأجور
هذي
من أساليب الصحابه..
قلت : ماذا في
أساليب الصحابه؟..
قال : فيها كل
أنواع الرتابة
و بها بعض الغرابه ..
قلت:
والله
فلن أتركها
حتى ولو
نفذتموا
حد الحرابه..

شعر حفيظ بن عجب الدوسري

بطل
بطل
يحارب
في شجاعته الخيال..
بطل
كأحلام المحال..
بطل
وتهواه الجبال..
بطل
تكفن بالشجاعة ,
والشهامة ,
والعقيدة حينما مات الرجال..
بطل
يقدم نفسه للموت
كي يحيا النضال..
بطل
يخاف الله
لا يخشى النزال..
بطل
يحارب باليقين ,
وبالعقيدة كل أنواع الضلال ..
بطل
وتعشقه الكرامة,
والبطولة والجلال..
بطل
إذا خان الجميع الدين
يثبت بالفعال ..
بطل
يغار على المبادئ
إن تمنتها البغال..

شعر حفيظ بن عجب الدوسري


أين شعبي؟!
عبر الباب
وقال :
التمسوا
بعض الضفادع
أين شعبي ؟
أين شعبي؟
أين أعقاب القواقع ؟
قلت :
ما هذا ؟!
ومن هذا ؟!
فقالوا:
انه شر
مخادع
لبس الناس
ملايين البراقع
ثم لازال
عن الحكم
يقارع
أو يصارع
وله الناس
بإذعان
تبايع
إنها في الحكم دوما
لا تراجع
وعن الظلم
عن الغدر تدافع
أنها
دوما له
دوما له
بالسيف و القهر
تبايع
و تبايع
وتبايع شعر حفيظ عجب الدوسري

العقول المستنيره
سملوا
أعين من يبصر
بالعين البصيره
قتلوا من يفضح الأسرار
في وقت الظهيره
كمموا الأفواه
بالدنيا الحقيره
ثم قالوا : لا مسيره
كلنا نبني المسيره
ديننا يرفض
حتى أن نجيره
فانعموا بالعيش
يا أهل السريره
علمكم ثبت حكم الظلم
في كل شعيره
وأعاد الرق
في الأرض الكسيرة
بلد الأيمان ,
والإحسان ,
والكعبة
صارت في الحظيره
رغم أنواع الجريره
هكذا صرنا ملوك الأرض ,
والعرض
بفضل الغش,
والكذب,
وأصحاب العقول المستنيره
شعر حفيظ بن عجب الدوسري
دلوني على سوق المدينة
عندما
قلت : لبعض الناس
دلوني
على سوق المدينه..
أظهروا في ردهم
بعض الضغينه ..
ثم لاذوا في حياء,
وغباء بالسكينه..
ثم لما فتحوا أعينهم
والدمع فيها حار
كالنار
استفاقوا ثم
قالوا :
إنها الآن حزينه..
المدينة لا تسل
عنها المدينه..
فهي الآن دفينه
كل ديان بها يبحث
عن بيت مدينه
قلت أين الشيخ؟!
شيخ السوق
قالوا:
مات مذ
ماتت
مزاياه الرصينه..

شعر حفيظ بن عجب الدوسري
يحيا الصنم
عاشت
بلاد العرب
يطربها,
ويشجيها الكرم ..!
وتدور
في هذا النغم,
وتعيش
في وسط النقم
لكنها ببساطة ,
وبلاهة,
وسذاجة
تهوى الصنم..
وتموت
تحت الظلم
تستجدي النعم ,
وتدور حول
رعاتها الأبطال
تحيا مثل
أعداد الغنم,
وتقول :
في صلواتها
يحيا الصنم
يحيا الصنم
يحيا الصنم ..
شعر حفيظ بن عجب الدوسري


يا أيها الوطن الخداع
نحيا جياعا
أو كأشباه الجياع
وبلادنا امتلأت
بآلاف الشباع
لكننا نبقى ونمضي
والمبادئ لا تباع
حتى ولو متنا
ستحملها الرقاع
والراحلون مع الكرامة
في الضياع
هذا هو الوطن المشاع
الكل فيه مجاهر
رغم القناع
رغم الزنازن,
والقيود,
ورغم
أنياب الضباع
نحيا
ويحيا حقنا
فالطفل يكفيه الرضاع
وطن يحاصره المتاع
والصالحون به
هم الآن الجياع
يا أيها الوطن الخداع
يا أيها الوطن الخداع
شعر حفيظ بن عجب الدوسري
نعش الميتين
حملونا
فوق
نعش الميتين
ثم قالوا :
إنهم من بيننا
كالطيبين
فابعثوهم
نحو دار الخالدين
إنهم من أهل
دار الخالدين
إنهم
في زمرة المنتصرين
إنهم
طائفة منصورة
من عند رب العالمين
من بقايا الفاتحين
فاقتلوهم
واشنقوهم
أطفئوهم
إنهم نور السنين
في زمان
الخائنين
الغادرين
الناكصين
المظلمين
شعر حفيظ بن عجب الدوسري
مرتد
عشق الناس الجبال الشاهقات
وعشقت الغانيات
فاستباحوك بسم الساقطات
واستمالوك ببعض الراقصات
بعت دين الله
بعت الحق
بعت الأمة الغراء
بعت الصلوات
بعت كل الباقيات الصالحات
واشتريت الفانيات
خائن أنت
ومرتد
فماذا قد تبقى
للمجانين و للجاهل
يا حامل وحي الله
قبل النكبات
رحم الله زمان السجدات
وسقى الله زمان الركعات
كنت رمز الحق
والعدل
فأصبحت بليدا
خامل الذهن
كليل العقل
مرتدا
وملعون الصفات
أيها المرتد
يا كاتم علم الله
ماذا في الحياة؟
شعر حفيظ بن عجب الدوسري

محاورة مع ضابط التحقيق
يسألني الضابط
عن نسبي
ولماذا لا يكتب في الكتب؟
فأجيب
أنا لا أدري أبدا
أبدا
لكني
من نسل العرب
ضحك الضابط
ثم تولى
وتركني لا أدري ذنبي
ناديت الضابط
يا هذا
هل أنت عريب
في النسب؟
هل تعرف أنساب العرب؟
أم أنك لا تعلم أبدا
عن أصلك في وسط العرب
ضحك الضابط
باستخفاف
ثم تولى
يا شيخي.. تسمع يا شيخي
لا أعلم شيئا عن نسبي
لا أعلم عن أمي وأبي
شعر حفيظ بن عجب الدوسري
ماذا للأحرف من قيمة؟!
قال : الطالب
يا أستاذي
ماذا للأحرف من قيمة؟
إن كانت
لا تروي عطشا
إن كانت
لا تشعل لهبا
إن كانت
لا تكسر صنما
فهي عقيمة
ذهبت ريمه
عادت ريمه
ماذا للأحرف من قيمة؟
ماذا للأحرف من قيمة؟
إن كانت
بالذل الجاثم
أو كانت
بالصمت القاتل
شبه عقيمة
ماذا
للأحرف
من قيمة؟
شعر حفيظ بن عجب الدوسري

يا حبيبي
على أشلاء طفل من أمتي مزقته يد الغدر والخيانة بيد الكفار
يا حبيبي دمعك الغالي على قلبي خناجر
يا حبيبي خذ دمي والقلب خذ كل المشاعر
خذ سيوف الحق والأيمان فجر كل غادر
خذ حياتي و مماتي واضرب الكفار في كل المعابر
هذه الأشلاء يا طفلي مع الأيام تحيا كالأزاهر
هذه الأعضاء تبلى وجميع الناس تسعى للمقابر
فإذا ما جاء وعد الله عادوا يا حبيبي للمظاهر
يا حبيبي ليس في الدنيا بقاء كلنا نمضي ورب العرش قاهر
يا حبيبي قطعوا الأوصال لكنا إلى الله نهاجر


شعر حفيظ بن عجب الدوسري
ثارت فثوري
ثارت النار يا برايا فثوري *** واسحقي راية الجبان الكفور
مزقي طغمة الصليب فأنا *** نتباهى بقتلهم في الثغور
دمري زيفهم ولا ترحميهم *** فرقي جمعهم على كل دور
علميهم معنى الشجاعة أنا *** نترامى إلى نعيم القبور
موتنا موتنا حياة فهيا *** نتسامى لرائعات الخدور
نرتجي جنة الكريم ونمضي***فوق ما كان من عظيم القصور
يا بني أمتي أفيقوا فأنا *** قد مللنا نباح كل حقير
يا بني أمتي كفانا خضوعا *** وانكسارا على يد المأجور
شعر حفيظ بن عجب الدوسري

 

 

 

 

[معلومات العضو النايفه]

صح الله لسانه ولاعدمنا نقلك المميز
دمت بسعاده

 

 

 

 

[معلومات العضو عازف شجن]

شكرا لك على المرور

 

 

 

 

[معلومات العضو عازف شجن]

صدر كتاب نظرات فلسفية للشيخ الشاعر والداعية المعروف حفيظ بن عجب الدوسري وقد صدر في المغرب ومصر في الاحمدية للنشر ودار الهدى للنشر والتوزيع ضمن منشورات حفيظ الدوسري وذلك في مائة وعشرين صفحة من القطع المتوسط وقدر صدر هذا الكتاب بعد ألحاح من عدد من الكتاب والشعراء والقراء الذين قرأوا ومضات المسيرة الشعرية في مقدمة دواوينه من ديوان اين ذاك العهد منا وحتى آخر دواوينه مكاشفات سياسية والذي لاقى أنتشارا واسعا وقبولا رائعا في الاوساط الادبية والسياسية والثقافية العامة
ومما تجدر الاشارة اليه أن الشيخ الشاعر حفيظ الدوسري قد ضمن الكتاب عصارة خبرته وتجربته في الاربعين من عمره وقد وضع الكتاب على شكل (ومضات) أو قناعات فلسفية تعبر عن خلاصة نظرته للكون والحياة والانسان وعن
مدى براعته في صياغة الومضة والحكمة والجملة القصيرة المحكمة التي تحوي الكثير من المعاني والفوائد التي تختصر في داخلها الكثير من التعابير والكلمات والحكم وان من البيان لسحرا ومن الشعر لحكمة
ومما يضاف لهذا الاديب الشاعر الفيلسوف حفيظ الدوسري أنه أختصر الكثير من المعاني في القليل من الكلمات والعبارات المكثفة الراقية وقد انطلق الكاتب الشيخ حفيظ الدوسري من منطلقات الكتاب والسنة التي يعب من معينها دائما ولا يخرج عنها نثرا أو شعرا وزادها روعة أن مرجعه في هذا الكتاب ذاكرته وعقله الذي حوى ثقافة اسلامية مشبعة بالكتاب والسنة والتاريخ والاستقراء والتدبر والتمعن والابداع الخلاق
والكتاب حوى مقدمته في ديوان مياه الرهبة التي ضمنها أرهاصات نظرية جديدة في العلاقة بين المقامات اللحنية أو الانشادية والاوزان الشعرية والتي سبق بها قبل أكثر من ثلاثة عشر عاما وطبقها في دواوينه التي تجاوزت العشرين ديوانا فبعد أن تحدث عن الكون والانسان والحياة وخلجات النفس من خلال النظرات الفلسفية وضع ومضات المسيرة الشعرية في آخر عشرين صفحة من الكتاب
انه الكاتب الشاعر الشيخ الفقيه والفيلسوف المبدع حفيظ الدوسري مجموعة مواهب جمعت في رجل واحد
ومن سيقرا الكتاب سيعلم مدى مصداقية هذا الكلام وانطباقه على هذا الكاتب المبدع المجدد المتجدد دائما
ومما يزيد الكتاب جمالا وروعة أن الكاتب الشيخ حفيظ الدوسري وضع للقارئ حق المشاركة الفاعلة والقراءة الايجابية الفاحصة المشاركة فوضع للقارئ ثلاثة اسطر في آخر كل صفحة بعد عدد من الومضات ليكون له كتابه الخاص الذي يختصره من هذا الكتاب
ولن يستغني قارئ هذه الاسطر عن قراءة هذا الكتاب الذي أتوقع له القبول والانتشار وأحث الشيخ المجدد على أن لا يحرمنا من قلمه السيال وفكره الناضج الجميل
د احمد علي الانصاري

 

 

 

 

[معلومات العضو عازف شجن]

www.hafedh.org