علامات العاقل - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـعـــامـــــــة .::: > :: قسم المـواضيع الـعامــة ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-03-2006, 04:01 AM   #1
 
إحصائية العضو







منقع الطيب غير متصل

منقع الطيب is on a distinguished road


افتراضي علامات العاقل

ان العاقل يستدل علية بعلامات وهذه العلامات اما ان تكون من حيث الصورة والثاني من حيث المعنى والاحوال والافعال

دلالة الصور:
قال الحكماء الخلق المعتدل والبنية المتناسبة دليل على قوة العقل وجودة الفطنة واذا غلظت الرقبة دلت على قوة الدماغ و وفوره ومن كانت عينه تتحرك بسرعة وحدة فهو مكار محتال لص و أحمد العيون (يراد بها اعظمها ) الشهل واذا لم تكن الشهلاء (الشهل كما في لسان العرب "بضم الشين" أن يشوب سواد العين زرقة )
شديد البريق ولا يظهر عليهما صفرة ولا حمرة دلت على طبع جيد واذا كانت العين صغيرة غائرة فصاحبها مكار حسود ومن كان نحيف الوجه فهو فهم مهتم و اللطف في التحاف القصار اضهر المعتدلون في الطول انهم صالحو الحال


قال الشعبي قال حدثني عجلان قال لي زياد أدخل علي رجل عاقل قلت لا اعرف من تعني قال لا يخفى العاقل في وجهه وقده فخرجت فاذا أنا برجل حسن الوجه مديد القامه فصيح اللسان قلت ادخل فدخل فقال زياد يا هذا أني قد أردت مشاورتك في أمر فما عندك قال اني حاقن ولا رأي لحاقن قال يا عجلان ادخله المتوضأ فلما خرج قال اني جائع ولا رأي لجائع قال يا عجلان ائته بالطعام فأتى به فطعم ثم قال سل عما بدا لك فما سأله عن شي الا وجد عنده بعض ما يريد


قال احمد ابن محمد ابن عيسى قال سمعت يوسف ابن الحسين يقول سمعت ذا النون يقول من وجدت فيه خمس خصال رجيت له السعادة ولو قبل موته بساعتين قيل وما هي قال استواء الخلق وخفة الروح وغزارة العقل وصفاء التوحيد وطيب المولد


دلالة الاحوال والافعال:

قال الشيخ ابن الجوزي يستدل على العاقل بسكوته وسكونه وخفض بصره وحركاته في أماكنها اللائقة بها ومراقبته للعواقب فلا تستفزه شهوة عاجلة عقباها ضرر وتراه ينظر في الفضاء فيتخير الأعلى والأحمد عاقبة من مطعم ومشرب وملبس وقول وفعل ويترك ما يخاف ضرره ويستعد لما يجوز وقوعه.

قال أبو الدرداء ألا انبئكم بعلامة العاقل ؟ يتواضع لمن فوقه ولا يزدري من دونه يمسك الفضل من منطقه يخالق الناس بأخلاقهم ويحتجز الايمان فيما بينه وبين ربه عز وجل فهو يمشي في الدنيا بالتقية والكتمان


قال القرشي ان لقمان قال لابنه يابني ما يتم عقل امرئ حتى يكون فيه عشر خصال
الكبر منه مأمون, والرشد فيه مأمول , يصيب من الدنيا القوت وفضل ماله مبذول , والتواضع احب اليه من الشرف! والذل احب اليه من العز لا يسأم من طلب الفقه طول دهره , ولا يتبرم من طلب الحوائج من قبله يستكثر قليل المعروف من غيره ويستقل كثير المعروف من نفسه والخصلة العاشرة التي بها مجده وأعلى ذكره أن يرى جميع أهل الدنيا خيرا منه وأنه شرهم وأن رأى خير منه سره وتمنى أن يلحق به وان رأى شرا منه قال لعل هذا ينجو وأهلك أنا فهنالك حين استكمل العقل.


وقال القرشي ان لقمان قال لابنه
غاية الشرف والسؤدد حسن العقل ومن حسن عقله غطى ذلك جميع ذنوبه واصلح ذلك مساويه ورضى عنه مولاه.


وكما قال المهلب ابن ابي صفره يعجبني ان ارى عقل الكريم زائد على لسانه ولا يعجبني أن أرى لسانه زائدا على عقله.


انتهى

المرجع كتاب الاذكياء
تأليف / الشيخ الامام العالم ابي الفرج عبدالرحمن ابن على ابن الجوزي

دراسة وتحقيق / محمد عبدالرحمن عوض

هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منقوول
أخوكم المحب
محمد المسعري

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 06-03-2006, 06:34 AM   #2
 
إحصائية العضو







عبدالكريم البليهي غير متصل

عبدالكريم البليهي is on a distinguished road


افتراضي

يارب كما حسنت خلقنا فأحسن (خلقنا) وجملنا بعقولنا وهدنا سبل السلام\\\\\\ احسنت اخي على جمع هذه المعلومات الرئعه

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 06-03-2006, 09:23 AM   #3
 
إحصائية العضو







ابو عمر اللاحم غير متصل

ابو عمر اللاحم is on a distinguished road


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالكريم البليهي
يارب كما حسنت خلقنا فأحسن (خلقنا) وجملنا بعقولنا وهدنا سبل السلام\\\\\\ احسنت اخي على جمع هذه المعلومات الرئعه
احلى تحيه

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 06-03-2006, 10:01 PM   #5
 
إحصائية العضو







منقع الطيب غير متصل

منقع الطيب is on a distinguished road


افتراضي

الأخوه الأفاضل
عبد الكريم البليهي

أبو عمر اللاحم

أبو مشاري

لا هنتوا يالقروم ولا عدمتكم

شكرا على المرور والتشجيع

أرجو الدعاء لجامع هذه الماده لأن الموضوع منقووول


أخوكم


محمد المسعري

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 07-03-2006, 07:22 AM   #6
 
إحصائية العضو







الركن غير متصل

الركن is on a distinguished road


افتراضي

اخي وعزيزي منقع الطيب

انشهدنك بيننا منقع الطيب ***** والطيب عسرٍ مطلبه ماتهيا
( شالح بن هدلان في ابنه الذيب )

جزاءه الله خيراً من جمع ومن نقل هذه المعلومات القيمة
تقبل مني التحية والتقدير

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 07-03-2006, 07:44 AM   #7
 
إحصائية العضو







ابوعبدالرحمن الودعاني غير متصل

ابوعبدالرحمن الودعاني is on a distinguished road


افتراضي



جهودك طيبه ومشاركاتك رائعه

والدال على الخير كفاعله فبارك الله

بجهودك وجعل ما تقدمه في ميزان أعمالك.

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 08-03-2006, 11:33 PM   #10
 
إحصائية العضو







منقع الطيب غير متصل

منقع الطيب is on a distinguished road


افتراضي

الاخوه الكرام

الركن

أبوعبدالرحمن الودعاني

أباسليمان الودعاني

فهد الغريري

جزاكم الله خير على المرور والدعم المعنوي ولا هنتوا يالقروم

أخوكم الفخور بكم

محمد المسعري

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
علامات و أسباب حسن الخاتمة و سوء الخاتمة ابورهف :: القسم الإسلامـــي :: 6 23-01-2011 11:17 PM
\\\المؤلم00 والرجل الصامت--و الكلمه الطيبه --احترس من الباب الذى له00 ومنهو العاقل -0 \\\00&&&&& الأيمن ابن عبد الكريم البدرانى :: قسم المـواضيع الـعامــة :: 5 05-11-2010 07:58 PM

 


الساعة الآن 10:32 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---