![]() |
انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#31 | |||
|
![]() اقتباس:
اشكرك على مرورك الكريم الذي يزيدني شرف وصح لسانك على كلامك الرائع فالعزوة الدوسرية تجمعنا..وبأذن الله لن نتفرق
|
|||
|
![]() |
![]() |
#32 | ||
|
![]() يا مليون ونعم باخواننا وعزناوفخرنا كلنا دواسر عينين في راس
|
||
|
![]() |
![]() |
#33 | ||
|
![]() ارحب ارحب
|
||
|
![]() |
![]() |
#34 | ||
|
![]() كفوووو والله ببني عمي وعزوتي وتاااج راااسي ...!!!
|
||
|
![]() |
![]() |
#35 | ||
|
![]() العمور جعلني ما اعدمك
|
||
|
![]() |
![]() |
#36 | ||||
|
![]() كفو
|
||||
|
![]() |
![]() |
#37 | ||||
|
![]() اهنيك يا ابن عمي على طروحاتك المتزنة التي تنم عن خلق كريم ومعرفة واسعة .. تحياتي
|
||||
|
![]() |
![]() |
#38 | ||
|
![]() بارك الله فيكم علي هذا الموضوع تحياتي للجميع السا حل الشرقي
|
||
|
![]() |
![]() |
#39 | ||
|
![]() بارك الله فيك يابن العم انا اشهد انك كفيت ووفيت
|
||
|
![]() |
![]() |
#40 | ||
|
![]() والله ونعم بالتغالبه وبالدواسر كلهم
|
||
|
![]() |
![]() |
#41 | ||
|
![]() الشكر لكل من شرف موضوعي وعلق
|
||
|
![]() |
![]() |
#42 | ||||||
|
![]() والله ومليووووووووووووووووووووووووووووووون نعم بعيال عمنا التغالبه
|
||||||
|
![]() |
![]() |
#43 | ||
|
![]() السلام عليكم ورحمةالله وبركاته بيض الله وجهك يا ابن العم على المشا ركه الجزله والقصائد التي تدعم ما كتبت سوا القديم منها جدا او الحديثه لكن لدى تعقب ولن اقول با نه بسيط انت ناقضت نفسك في تفريعا تك لفخوذ الحقبان اذا اردت ان تعرف ارجع لردك وتعغيبك على دوسر التغلبي في قبيلة الحقبان اخيرا يابن العم يجب علينا جميعا ان لا نكتب الاما نعرفه والذي لانعرفه ليسا عيب ان نطلب من ابنا القبيله تكملته اوالسعي لاخذ المعلومات من مصدرها الحقيقي انت تعلم ان قبيلة الحقبان ليست قليلة العدد ومتوزعين في جميع مناطق المملكه ودول الخليج منذو سنين طويله جدا عند ما هاجرو من كمده ديرة الحقبان في وادي الدواسر (وادي العز والشرف) وذلك لطلب الرزق اذكرك يا ابن العم بقولك اعلا ه (الناس مؤتمنون على انسابهم ) في الختام ارجو ان تتقبل مدا خلتي بوسعة صدر لك ولجميع ابنا العمومه احترامي وتقديري احمدالله اني دوسري
|
||
|
![]() |
![]() |
#44 | ||
|
![]() ابن الخليج ...اين التناقض!!
|
||
|
![]() |
![]() |
#45 | ||||
|
![]() انت قلت اين التناقض !!
وانا اقول التناقض موجود وفي ماطرحت وسوف اعطيك التناقض في كتاباتك سواء كنت ناقل او كاتب لافرق ان كنت كاتب فتلك مصيبة وان كنت ناقل فالمصيبة اعظم !!! لقد وضحت لك في مداخلتي السابقة وكنت اظنك ستفهم اذاً اليك تناقضك!!! انت قلت في مداخلة سابقة على موضوع الحقبان بالنص وانا هنا اقتبسته اقتباس:
وذكرتهم في موضوعك هذا وستجده في الاقتباس التالي وهذا يُعد خلط وعدم دقة وعدم تحري المصداقية ومعرفة مايُطرح وقلت في موضوعك هذا بالنص اقتباس:
اليس هذا تناقض نلاحظ هنا بأن ال جريس اصبح فخذ من قبيلة الحقبان وتم اخراجهم من الرواعية وجعلت ان لاعلاقة لهم بالرواعية ال شويعر اصبحوا فخذ من قبيلة الحقبان وتم اخراجهم من جدهم هادي ومن اخوتهم ( ال ناصر - ال عامر - ال مسعود ) فخذ الهدايا اليس هذا تناقض فيما تكتب وفيما تنقل ياسبحان الله تنقل ولاتقرأ ماتنقله وانت حقباني هنا نريد ان نعرف هل ال جريس هم فخذ من الحقبان ام عائلة من فخذ الرواعية ؟؟ ال شويعر هل هم فخذ من الحقبان ام عائلة من فخذ الهدايا الحقبان اليست تلك تناقضات يجب عليك الحرص عليها وهذا ما اريد ان اصل الية !!! انت قلت اعلم ان الناس مؤتمنون على انسابهم..مالجديد؟؟ إليك الجديد فاستعد لفهمه هل يحق لأي شخص ان يخرج عائلة من جدها واخوانها ومن الفخذ الذي ينتسب اليه ووضعه لوحدة فخذ من الحقبان اذا كان يجوز ذلك فهل يحق لي اخراج مثلاً ال حميدي من المغانمة واضع ال حميدي فخذ لوحدة من قبيلة الحقبان وايضاً ال ناصر فخذ من الحقبان واخرجهم من فخذ الهاديا واضع الصليبي فخذ من الحقبان واخرجهم من جدهم شملان وارد على كل من يخالفني واقول انا مجرد ناقل ومجتهد وبدون ذكر من نقلت منه وضعنا في الطوشة وضاعت الانساب وضاع الجد الذي ينتسبون إليه سواء كان عائلة او فخذ وخلط الحابل بالنابل اما عن مسألة نسب التغالبة في تغلب بن وائل فأنا اشدت بمانقلته ولاخلاف عليه والبركة فيك بالذود عن نسب التغالبة اذا انت لاتعرف فروع الحقبان فكيف تستطيع الذود عن قبيلة التغالبة بأكملها !!! واذا تتعتبر النصح كلام لايقدم ولايؤخر فأنت تخالف قول الرسول عليه الصلاة والتسليم عندما قال ( الدين النصيحة ) واللي لايقبل النصيحة فهذا انسان مريض نسأل الله له بالشفاء وان يبتعد عن الكتابة ابرك له . ياعزيزي انا وانت راحلون عن هذه الدنيا وسيبقى ماتسطره ايادينا وسيتوارثه الاجيال القادمة وحينها ضيّعنا جدودنا التي ننتسب إليها . اليس هذا نسب ويجب علينا الحرص على مانكتبه او ننقله خاصة في مثل هذه المواضيع المهمه والحساسة . وليس شرطاً ياعزيزي ان اكتب موضوع عن الحقبان ولكن تأكد لو فكرت فسوف احرص واسأل واتحرى الدقة وآخذ المشورة من لهم باع بمثل هذه الامور لكي اطرح موضوع يستفيد منه نحن والاجيال القادمة ولااعتمد على كلمة ناقل واخلط الحابل بالنابل بمثل نقلك هذا . وياليتك اخبرتنا ممن نقلت لأن هذا حق ادبي للكاتب وفي نفس الوقت نعرف صاحب الموضوع الاصلي
|
||||
|
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 27 ( الأعضاء 0 والزوار 27) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
قبيلة الدواسر ومحاولات التأليف عنها | مسفر بن محمد الشرافي | :: قسم تاريـخ قــبـيـلة الــدواسـر :: | 40 | 29-05-2012 02:11 PM |
الوجيه برّاك بن هادي الحضيري المشاوية وأبنائه يحتفلون بزفاف إبنهم المهندس حسين بن هادي الحضيري المشاوية (صور خاصة وحصريّة) | الإداره | :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: | 15 | 10-02-2011 06:53 PM |
التغطية المصورة لحفل المسابقة الشعرية الأولى لموقع قبيلة الدواسر الرسمي | الإداره | :: قسم المسابقة الشعرية السنوية للموقع الرسمي لقبيلة الدواسر :: | 17 | 11-12-2010 11:09 PM |
التغطية المصوّرة لحفل إفتتاح مبرة قبيلة الدواسر الخيريّة بدولة الكويت. | الإداره | :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: | 16 | 22-11-2010 09:44 AM |
إعلانات نصية |
منتديات صحيفة وادي الدواسر الالكترونية | |||
![]() |
![]() |
||