الدواسر وأخذ ثأرهم مـن سـبـيـع

[معلومات العضو ابو حجاب الودعاني]

الاخ العزيز ابو سليط بيض الله وجهك على ذكر هذه الغزوة المشهوره التي اسمهـا معركة برك الشهيـره

واضيــف هذه القصيــده للاميـر عـامر ابـن بدارن

يقول ابن بدران مسقي حريبه=
يقول ابن بدران مقدي مثايل=
يزيد الفتى الرجال في مطلب العلا=
كب الغييثي يا المنيعي وخلهم=
مجاهيل حرب من صهيب بن زايد=
سواقة المظهور من يمه العدا=
كم هجمة من ضدهم زوعوا بها=
أقول ذا وانا على سرج عندل=
عريضة الهامة طويل معنها=
باقفاية الفرسان للطعن تنثني=
عليها فتى ما اهتز قلبه من العدى=
شكوا ضربها لشراف في حومة الوغى=
حريبنا نسقيه كاس من الظنا=
وصديقنا يستر قلبه بقربنا=نعطيه من الاعراف ماكان رايده
حريبنا يشكي مضارب اطعوننا=
ودخيلنا يلقى الذرى في بيوتنا=
وحريبنا يلقى العنا عقب حربنا=
وصديقنا والجار نجزيه بالرضا=
وديارنا ماهيب دار لغيرنا=
نسعى بدنيانا نبي طيبة الثنا=

لــك منــي خــالص الاحتــرام والتقــديــر,,,,

 

 

 

 

[معلومات العضو مسفر المصارير]

الأخ : مصيول

بيض الله وجهك و الله لا يهينك على النقل المميز

و هذي الوقعه معروفه و يفتخر فيها كل دوسري

و النعم و الله بأبن بدران و النعم با الدواسر كلهم

التغالبه و آل زايد كلهم سوا

و لا يمكن لمن اراد التفريق بينهم أن يحرك شي

فهم أكبر من هذا الشي

كلنا دواسر و يد وحده و هذا هو المطلوب و هو الواقع بين رجال القبيله

لكن اصحاب النفوس العظيمه لن نرضاء لهم با التدخل بيننا

لا هنت يا مصيول و جعل شيبانك في الجنه

و أهل العشر لقب يفتخر فيه كل دوسري أصيل و ليسوا المصارير فقط

كل التقدير و الأحترام

 

 

 

 

[معلومات العضو ابوعبدالعزيز]

بيض الله وجهك يمصيول على الموضوع القيم

ونعم بالدواسر

 

 

 

 

[معلومات العضو أبراهيم بن محمد الخميس]

الأخ العزيز : (مصيول ) تحية طيبة ,

أشكرك على إيراد هذه القصة العظيمة للأمير عامر بن بدران .

وأشكر أخي الكريم (أبوحجاب الودعاني) على إيراد القصيدة .

وفقكم الله جميعا على هذا التفاعل التاريخي والمبادرات الحسنة في رصد تاريخ

الدواسر.

 

 

 

 

[معلومات العضو ابوهديل]

معركة الدواسر بقيادة ابن بدران وغزوتهم مع الوادي على سبيع واليك ايها مفصلة

ان ابن بدران جاء شباب الدواسر وهم كانو بلاحساء وكل ماسأل له شاب وين ابوك قال عند اسبيع
. وقال لهم لكم مدة سنه وكل منكم يشتريله حصان وسوف اعوضه ان انتصرنا على سبيع عدة ارباعها من الابل .وبعد دور الحول جاهم واتجهو مجنبين مع العارض يتتبعون قراه وموارد المياه .وآخر ماجاو ناصر على مورد يسمى قرون وهووادي يقع في العارض ويسيل على السليل. وشربو من عنده وحدروا مع الشعيب وبعد ما اخذو مسافة اربعة كيلو او حول ذلك عشوا فقال ابن بدران واستدعى اثنين من القوم وقال ارجعو لناصر من حيث لايعلم وشوفو احساسه وهمته فان وجدتو عنده الحماسه والهمه فاتو به وبوشه واهله . فعندما وصلوه وجدوه شابن ناره في ظلام ويثمثل بهذه الابيات
انا هاضني بني عمن اعصير تقللو
من فوق مخضر الجناب اقرون
فياليتني معهم على كور عندا
مجبوبتن وقم الرباع ودون
الخ القصيدة والقصيدة اطول من ذلك واجمل
فلما سمعوه قالوا له الشيخ مندبن لك انت وحلالك واهلك .فسار معهم وقسم الشيخ على القوم وقال كلن منكم ياخذ له طرف ويتعشاه . واذا انتصرنا على سبيع فكل طرفن بناقه واحسبوها .
واحدروا مع الشعيب (قرون)وسندو مع وادي الدواسر بعدمانزل ناصر اهله في الوادي .
واتجهو لسبيع فبعد ماقربو منهم شافهم صانع اسبيع على ضحة مغيب الشمس من جهة الشرق وشاف لميع الخيل فقال الصانع لسبيع ياسبيع انا شفتنا اما جملة اوضيحي فايعن عليكم من الربع الخالي ولا خيل ابن بدران حيث ان عندهم خبر انه يتوعدهم . وكان في زمانهم يفوع عليهم الوضيحي من الربع الخالي ويجيهم جمل من الوضيحي تقارب 100و200واكثر.
وقال انا بكره ماني مسرح اباعري وقال اسبيع خلو الطرش يندر وهذا صانعن برقت اعيونه والخيل خلوها تعرض حيث انهم في نهار العيد. وبعد ان قرب منهم ابن بدران وقومه قال ابن بدران هاذيك مغاتير الصانع ماندرها وعنوه شايفنا لكن اطلعو يامصارير على عشرن امردف الردفا يحولون عند الابل ويسوقونها سوق رجل واهل العشر الباقيه تحميهم من القوم حيث انها معركة انتحاريه.
وخط ابن بدران خطه وقال من تعدا هذه الخطه قطعت راسه. فغارو المصارير وجابو الابل وكلما تغبو من العج قالوا قوم ابن بدران ربعنا حيل عليهم ويرد عليهم ابن بدران يجيبونها الطيبين على الطيبات
وكل ماتغبو في عج المعركه اطلعو بها كانها ثريا وكل ماتغبت اطلعت وكل ماتغبت اطلعت وابن بدران يقول يجيبونها الطيبين على الطيبات . ولما اقتربو بالابل منهم منتصرين بعج ناصر الخطه وقال ابن بدران بعجها ناصر المبيعيج وسمي بالمبيعج بسبة تلك البعجه وسمي( ناصر المبيعج)وناصر من الوداعين وصار وسم الوداعين المبيعيج من ذاك الوقت ليومنا الحاضر.
وانتصر الدواسر في تلك المعركة التاريخيه واخذو الثأر من سبيع بفعل هل العشر المردف
وسمي المصارير عقبها هل العشر وقد وقعت المعركةفي غرب من الهضب في (برقا حنين)
والبرقا / ضلع مخالطها رمل

وقد تمثل بهذه المعركه عدة شعراءمن الدواسر وغيرهم

واليكم احدى تلك القصايد وهي للشاعر / عبدالهادي بن عبدالله الدوسري




عشرنا يوم الجهل تزهـا الاشـده
فوقها اللي من العدو ماهوب خايف
درهمت لسبيـع عشـر مستعـده
فوقها الشجعان مرويين الرهايـف
ودبرت بالوضح والحربي تضـده
جوبها الذربين للمركـي هدايـف
يوم ابن بـدران والـلازم نسـده
واحتضنا الوضح زينات الوصايف
والطلـب لا لحقهـا فأنـا نـرده
لاغطا عجاجهـا روس النوايـف
في نهـار العيـد يـاولله المسـده
واقمحن في لعبهن بيض العفايـف
كم صبين فـي نحانـا قشـع وده
درعت بحدادها نابـي الردايـف
فالحبيبـي لافتعـل فعلـه نعـده
والجبال اشهود مع سبع الطوايف
مافنا تاريخهـا مـن عصـر رده
دام حيد القدس ماجتها الردايـف
من يقول القول كذب جـاه غـده
والعمى في العين ولا يجيه طايف
ذي مثايل هادي من فعـل جـده
وانتصرنا يـوم فرقنـا الولايـف


__________________

 

 

 

 

[معلومات العضو ابوهديل]

رد لي على موضوع الحقبان والمصارير يكسرون الشريف في برك.. فهناك بعض الايضاحات التي قدتكون سقطت سهوا وبعض الابيات مما رواه لي اكثر من شخص من كبار السن

القصيدة








لاالـه الاالله هللـو ياحاضريـن
ذكر النبـي محمـد فـي قالهـا
وفي الشحم يستاهله ذرب اليمين
ماضي الفعايل صب له فنجالهـا
حنا بني تغلب قديم من الاوليـن
بيض اللهود المسرجات النالهـا
شيخنا العرعير وفعولـه تبيـن
هو والحبيبـي ماجـد ودوالهـا
جينا مـع بـرك وحناصايليـن
من فرعته منا تضيـق اجبالهـا
جونا اهل الوديان منها حادريـن
معه الشريف الهاشمـي يبرالهـا
جونا النجد وهم فينـا طامعيـن
واهل (الركا) منا تركو منزالهـا
كل مالتقينا ولـوا منـا هاربيـن
من ضرب ربع فـرس جهالهـا
ضرب التغالب يجعل القاسي يلين
بيض الصبايـا بدلـن ارجالهـا
طق الشريف محمد مروي السنين
وبـوه نـاره وهدهـا وجبالهـا
همل اخيامه والمعقـل والجنيـن
ولحدن يلومه خزنته مـا شالهـا








(الركا) وادي اعلوه في شفا نجد واسفله يصب ببرك وجرت الوقعه بالركا

** هناك كلمة توسع يابركان هذه الكلمة لشيخ الحقبان عامر العرعير حيث انهم افرعو مع برك وهم ببرد وقال القوم ان في برد ونبي نبيت ونرتاح ولما لحق به المندوب لاخباره وجده قد زم به العرق وينفه على وجهه ويقول اتوسع يابركان
** الملاحظه الثانيه حينما ذكر الشاعر كلمة ( بيض اللهود المسرجات النالها) فهو يقصد ماجد الحبيبي شيخ المصارير حيث ان ماجد ياخذ بيض الهده بنجد.واللهده هي المركوبه من الهجن والخيل
__________________

 

 

 

 

[معلومات العضو نايف الخييلي]

الله يعافيك يابو هديل على ذكرها بتفاصيلها

 

 

 

 

[معلومات العضو ابوهديل]

الاخوة

نايف الخييلي

شيهانة بكف صقار المحترمون

شكرا عللى المرور وهذه الحقيقة التي ذكرت لكم فهناك من خلط تلك بذيك

والذي يريد التاكد عليه مراجعة اللنصوص الشعرية المذكوره وتتضح له الرويه خاصة قصيدة ناصر المبيعيج حينما ذكر (قرون) واين تقع اقرون احبائي
اناهاضني بني عمٍ اعصيرٍتققللو من فوق مخضر الجناب اقرون
اقرون كما وضحنا لكم سابقا موقعها ومغزا ابن بدران منها وليس مع برك .

 

 

 

 

[معلومات العضو عناد الخيل]

مشكوروون على ذكر فعلنا في قبيله سبيع

 

 

 

 

[معلومات العضو ابوهديل]

عنادالخيل

بااااااااااااااااااااااااااااااااارك الله فيك