(((( ديوانيـــــــــــــــــــة قبيلة الدواسر )))))

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

وقفه مع شليويح العطاوي

هو الفارس أبو ضيف الله شليويح بن ماعز العطاوي الروقي أحد أبرز فرسان قبيلة عتيبة

وهو من فرسان الجزيرة القلائل الذين تركوا ورائهم تركه شعرية تحكي بطولاتهم وصولاتهم والفارس شليويح يتصف بالشجاعة والكرم وكان كثير المغازي حتى ان من كثرت مغازيه اثرت على شكله العام فقد كان شديد السواد مما تعرض له من حرارة الشمس وكذلك برد نجد القارس وكان ضعيف البنيه من كثر ما تعرض للجوع والظمأ في
مغازيه ولشجاعته وصل الى مكانه عاليه بين أفراد قبيلة عتيبه وللتعرف عليه نذكر هذا البيت من قصيده له يقول شليويح




يا نا شد عني ترانـي شليويـح
قلبي على قطع الخرايم عزومي



وهذه ابيات اخرى تستدل على ثباتت جاشه وشجاعته في المعارك حيث يقول




لا رحم ابو من صد عن محرافها
يوم انجلاع الستر عن مضـاوي
نطعن لعين اللي تهـل دموعهـا
تبكي وفي تالي البكـا نخـاوي
قلت ابشري بالفك ياحم الـذرى
دام الطعـن بفـك والا هـاوي

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

وكانت بنات البادية يعشقون الفارس ذئع الصيت ويتمنون ان يرو ذلك الفارس عن قرب وهذا ماحدث للفتاة نيلة التي كانت تواقه للنظر الى ذلك الفارس التي غطت سمعته برراري نجد وفي ذات يوم سنحت الفرصه للفتاة نيلة عندما قدم الفارس شليويح من احد المغازي فجلست مع النسوة خلف ظهور الرجال وكان شليويح في المجلس فسائلت
من هو من هؤلا الرجال شليويح فأشرت احد النساء عليه فقالت نيلة لها لماذا وجهه أسمر وقامته قصيرة وياليته مثل شكل فلان وطوله لأن ذلك الرجل الذي ذكرته طويل القامه ابيض الوجه فسمع كلامها شليويح فقال هذه الأبيات



نيلـه تطالعنـي بوسـط الجماعـه
و اظـن نيلـه لامستنـي بمنقـود
يا ما تعرضنـا الفنـى و المجاعـه
ولا مسك الملهاب يـا ليـن العـود
و في الليل يسهر مثل راعي زراعه
وفا لصبح تصلانا السمايم على القود
و ميرادنـا عـد تعـاوى سبـاعـه
خا شرت فيه ذياب نمور و اسـود
و يا ليتها معنا على الهجـن ساعـه
حتى تعذر وجيهنا لو غـدت سـود
و تشوف فينا من فعـول الشجاعـه
و تشوف فعل اللي كما السدو ممدود
وتشوف شغمـوم طويـل ذراعـه
صبار في الشـدات نطـاح للكـود
و تشـوف حمـال بتـوع بتـاعـه
مثل الفهد يلفي من الصيـد بفهـود
و تشوف خبل همتـه فـي متاعـه
لا نافع ربعـه ولا هـوب مفقـود
ولا هوب طماع يجيـب الطماعـه
ولا يقضي اللازم ولا كاسب فـود

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

وهناك فتاة اخرى قالت كلمات عندما رات شليويح فقال



يا عيد دونك شوشت بي هلالـه
شافت بوجهي يا عضيدي سهومي
وجهي مسوتـه لواهيـب لا لـه
من كثر ما ننطح لهيب السمومي
ان قيلوا ربعي بخطـو السلالـه
انـا رقيبهـم بعالـي الرجومـي
و اليا قضا منا توالي البـلا لـه
أخلى التالي لربعـي و أشومـي
و ليا حصل عند الركايب ظلا له
أنـا نطيـح للعيـال القـرومـي
كم شيخ قوم نـا ثريـن دلا لـه
غنا يمه با يمان ربعـي قسومـي

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

وله قصيده اخرى يقول فيها





جر قلبي جر غربن فـوق بيـري
جرته ملحـا ردومـن زعوقيـه
جرته تبغـا مداهيـل الصديـري
ثم راح رشيهـا فـي كـل نيـه
والله إنه خارف قلبـي عشيـري
مثل مايخـرف عـذوق المقفزيـه
جعل وبل المزن من فوقه يحيري
من سناف القصر يسقي أدنى ركيه
حيث هاك القصر ساكنه الأميري
مرذب العيرات حامـي الدوبليـه
شوف عيني يـوم ينقادالنشيـري
يوم جل الخيـل مـن فوقالعبيـه
لااعتزى بالصوت ثم ولوا فريري
من تعرض له ورد حوض المنيه

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

أحس فيني أكتئاب ... مدري عايش فالسراب
او العالم عني أغراب ... واحيان احساسي اني غريب
كل شي حولي يعورني...ولا فيه احد يفهمني
وهذا اللي مجنني ... اسأل نفسي والله عجيب










(( هديه ))

على عتبات السفر
هي : هل ستنساني
انا : وهل يعقل ان انسى نفسي ويحي من نفسي
هي : هل ستذكرني
انا : وهل انساك لأحتاج الى ذكراك
هي : ماذا ستهديني عند عودتك
انا : انتي
هي : كيف اني أهدي نفسي اليك
انا : انتي أغلى ما أملك أجمل ما أملك فأنت أغلا هديه لأغلى انسانه
هي : وكانت الدمعه من عينيها


وادعتني بالدموع ... ووادعتها على الرجوع

فا أهديتها عمراً ... ووهبني الحب قمراً












(ليل وانتظار)

اكتب الكلام وارجع أمحيه ...وانتظر الصبح والليل قاتم
واترجى القلم وارجع أرجيه...يالله يانجلي ليلي العاتم
ويضيق صدري واحاول اسليه...مثل يتيم في يوم مأتم
ويجيني الهم وبالنور أجليه ...وأشببه ضو مثل نار حاتم
صحيح تحرق القلب وتزريه ... بس الامل في عمري القادم


محاوله كيبورديه

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

موضوع جميل

هل الرجل يصنع المرأة أم المرأة تصنع الرجل؟

للإجابة على هذا السؤال المحير سأروي لكم قصة قصيرة:


حكى فى سالف العصر والأوان ان هنالك سلطان لديه أبنة واحدة فقط ..

وذات يوم جمع السلطان حاشيته ووزراءه لمأدبة عشاء .. وكان النقاش يدور حول كيف يصنع الرجل المرأة ويجعل منها ذات قيمة فى المجتمع .. وكان السلطان هو المترأس هذا الموضوع .. سمعت الأميرة .. رأي والدها من خلف الستار .. فما كان منها إلا أن تقف لتقول:

أبي المراة هى التى تصنع الرجل ووراء كل رجل عظيم إمرأة ..

فشعر السلطان بالإحراج الشديد لتحدى إبنته العلنى له وقرر أن يعاقبها .. فزوجها من رجل من أفقر الفقراء فى المدينة وأقذرهم .. وقبلت الأميرة بذلك الزواج .. وأطاعت رغبة والدها وخرجت من القصر لبيت زوجها .. فطلبت من زوجها ان يتنظف ويغتسل بإستمرار .. ففعل الزوج ذلك .. ثم طلبت منه أن يذهب مع قافلة تجارية كانت قد جاءت للمدينة ليطلب رزقه .. فذهب مع القافلة ووفقه الله .. وعاد بعد عدة شهور بالأموال الطائلة .. فأشارت عليه زوجته ان يعمل صائغا .. ففعل ..

وذات يوم أنكسر فص خاتم السلطان فطلب من الخدم ان يأخذوه للصائغ .. وإذ بالصائغ هو زوج إبنته .. فأصلح الصائغ الخاتم واعاده مع الخدم للسلطان .. فرح السلطان كثيرا لن الخاتم تم إصلاحه وأرسل فى طلب الصائغ وأهل بيته ليكافئهم بدعوتهم للغذاء معه .. وحضر الصائغ وزوجته .. وتفاجأ السلطان عندما وجد الصائغ هو نفسه زوج إبنته .. فقالت الأميرة لوالدها:

ألم أقل لك يا أبتى إن المراة هى التى تصنع الرجل؟

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

ج ـيتكـ مع ســـود المجاهيم ح ـافي .. لجل انشدك ع ـقب البطا كيف الأح ـوال

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

كنـا صغـار


ونكتـب على ذاكـ الجـدار


الحـب عـذب


وننسى الالـف


والمعنـى جـداً مختلـف

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

::

إذا احبكـ مليون فــأنــــــا منــهم..

وإذا احبك شخــص فهو أنــــــــا..

وإذا لم يحببكـ أحـــد.. فاعلـم أنـــي مت..


::

::

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

أسماء الآلوان قديماً

--------------------------------------------------------------------------------

كركــمي : أصــفر غــامق نــسبة إلـى بـهار الكــركم...-

أمــلح : أو يقـال أغــبر... لــون شبـيه بالــرمادي وهـو أفــتح مــنه...

-الــبوصي: الــفوشي..


الدمــني : البــني الغــامق ...


-اللاســي : الــبيج الفــاتح ...


أجــلح : الــلون الأصفر القــديم



- نيــلي : أزرق غــامق...

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

منقول


اعظم شعراء العصر العباسي وهو اول من طور الشعر وأدخل على الشعر التشبيهات
من كان يحفظ القران الكريم كأنه منسوخ نسخاُ , وتشتهر أشعاره بالفكاهة.

أبو نواس الشاعر

نبذه مختصره عن تسلسل نسب أبو نواس .

واسمه الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح بن عبد الله ال عبدالجد الحكمي , نسبة إلى ال عبد الجد الحكمي, نسبة إلى سليم بن الحكم بن سعد العشيرة بن مـالـك بـن أدد بـن زيـد بـن يـشـجـب بـن عـريـب بـن زيـد بـن كـهـلان بـن سـبـأ بـن يـشــجـب أبـن يـعـــرب بـن قـحـطـان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح(عليه السلام). (هذا نسبه مع الإختصار).
يقال من العرب الأقحاح ويقال عنه أنه كان مولى عند الجراح الحكمي

كما وذكر على لسان الكتاب والذين عاصروه ذكرو نسبة انهومن العرب القحاح كثيره واختلفوفي اسم الاب وهب اوهاني لكن رجوعة لقبيلة حكم فلا اختلاف في الكتب القديمة وختلاف اسم الجد من قال الجراح بن عبداللة ومن قال عبداللة بن الجراح ومن ذكر انهو يعود الي قبيلة حكم الجاحظ وذكره في كتاب البخلاء وكتاب للمتنبي وكتاب النجوم الزهراة وغيرها الكثير سنذكرها في وقت قريبا

كنيات أبو نواس

أشهر كنية له أبو نواس , ويكنا أيظاً بأبي نواس , والنواسي , وأبو علي .

ويقال له أبو نواس البصري، تزوج أبوه امرأة يقال لها جلبان . فولدت له أبا نواس هذا ، وابنا آخر يقال له : أبو معاذ . ثم صار أبو نواس إلى البصرة فتأدب بها على أبي زيد وأبي عبيدة ، وقرأ كتاب سيبويه ولزم خلفا الأحمر ، وصحب يونس بن حبيب الضبي النحوي . قال القاضي ابن خلكان وقد صحب أبا أسامة والبة بن الحباب الكوفي ، فتأدب به . وروى الحديث عن أزهر بن سعد ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة ، وعبد الواحد بن زياد ، ومعتمر بن سليمان ، ويحيى القطان ، وعنه محمد بن إبراهيم بن كثير الصيرفي ، حكى عنه جماعة منهم الشافعي ، وأحمد بن حنبل ، والجاحظ ، وغندر .
وقد اجتمع طائفة من الشعراء عند المأمون فقال لهم : أيكم القائل


فلمــا تحســاها وقفنــا كأننــا
نـرى قمـرا فـي الأرض يبلغ كوكبا
قالوا أبو نواس قال : فأيكم القائل:
إذا نــزلت دون اللهـاة مـن الفتـى
دعــا همـه عـن صـدره برحـيل
قالوا أبو نواس قال : فأيكم القائل:
فتمشـــت فـــي مفـــاصلهم
كتمشــي الــبرء فــي الســقم
قالوا أبو نواس قال : فهو أشعركم

وقال سفيان بن عيينة لابن مناذر ما أشعر ظريفكم أبا نواس في قوله

يــا قمــرا أبصـرت فـي مـأتم
ينــدب شــجوا بيــن أتــراب
أبــرزه المــأتم لــي كارهــا
بـــرغم ذي بـــاب وحجــاب
يبكـي فيـذري الـدر مـن نرجـس
ويلطــــم الـــورد بعنـــاب
لا زال موتــــا دأب أحبابـــه
ولا تـــزل رؤيتـــه دابـــي

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

حدثت هذه المساجلـه بين شاعرتين كنتا تتنقلان في آلبأديـه
من مكأن لاخـر حسب مصلحـة الابل مآبين جبـل مرتفع الى سهل منبسط ورضه خضراء الى مسيل خصب ولاسبأب غير معروفـه اضطرتا الى ترك الباديـه ونزلتا مدينـة جدهـ

قالت جوزاء ....

يآبوي واوجدي على الصبـح مطلآع
وجد الطوايا الي على الما حيأمي
داجن ورآجن ثم راحن مع القأع
ماقدمهـن غير الدرك وآلمظأمي

فقالت آختها سمره ردآ عليهـا ...

يأبنت حطي فوق شاهيك نعنأع
كبي البداوه وآلبلش وآلزيأمي
ترى آلبداوه مأتجي لك بالاسنـاع
عسره ولا تبني لهلها سنأمي
رحتي تجيبين الحطب والبهم ضأع
واليا الحميــر ملاوذه بالظلامـي
واليا رجعـتي للعـرب عقب مفزأع
واليا ظيوفكـ مشتهيـن الطعأمي ..!!


أتمنـى تعجبكـم ...

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

السلام عليكم

حينما يتحدث المرء عن الشجاعة والفراسة والذكاء أول

ما يتبادر للذهن (الصقر)
وحينما يتغزل بوصف الحبيبة للوهلة الاولى يشرق

أمامه عيون (الصقر)
لأن هذا الطائر المميز بشكله وحدة بصره وبصيرته
الثاقبة وفراسته الحادة، وذكائه الخارق، وعفته
اللامتناهية وعزة النفس الأبية التي يتمتع بها اصبح
يضرب به المثل "الطيب" وذائع الصيت الحسن..
والصقر يلعب دوراً مهماً في تاريخ الشعوب العربية
وحضارتها الأصيلة وموروثها العريق
وخاصة في دول الخليج العربية .

فمنذ عرف الإنسان هذا الطائر الجميل الفريد بشكله
ونوعه وفصيلته وخصائله أصبح رمزاً للقوة والرفعة
والصبر والشجاعة، ومن شدة إعجاب الشعوب الخليجية
بهذا الطائر (غالي الأثمان).. فقد عمم وانتشرت صورته
ولاقى اقبالاً منقطع النضير وذلك لما يتمتع به هذا الطائر
من الفطنة والنباهة والفراسة الحادة
والرؤية الثاقبة والأخلاق الحميدة .

و"الصقارة" اصبحت موروثاً تراثياً اصيلاً والبعض
يصفها بأنها رياضة وترفيه وآخر يعتبرها تراث
وأصالة ولا خلاف على ذلك في هذه الهواية مادامت
من ارقى واشرف الوسائل في الصيد لما تحتويه هذه
الطريقة العفيفة وتتخللها آداب الصقارة وأعراف "الخوه"
وصداقة المعشر ومتعة السفر في رحلات الصيد .

حيث كان الآباء والأجداد يتمتعون بهذه (الحرفة) بواسطة
الخيل والابل وكان الهدف منها لسد رمق العيش ومصدر
الطعام بواسطة (الصقر) للحصول على الغذاء من
لحم الغزال - الحبارى - الأرنب - نظراً لعدم وجود
وسائل الصيد الحالية: مثل - السيارة، البندقية
والذخيرة وغيرها من وسائل الصيد التي اصبحت
متاحة وفي متناول اليد وعلى مرمى حجر .

ويذكر المؤرخون ان الحارث بن معاوية أول
من اكتشف (الصقارة) وكانت القصة عندما كان
الحارث ينصب شباك بعض العصافير فوجئ بصقر
ينقض من السماء على العصافير وامسكت به الشبكة
ومسكه وأطعمه وأحسن تربيته وتكونت علاقة حميمة
بينه وبين الصقر الأسير فصار الصقر يصيد الصيد بإيعاز
وحسب أوامر صاحبه الحارث بن معاوية ومنذ ذلك الحين
اصبح ترويض الصقر شائعاً ورياضة
فيها المتعة والفائدة والنزاهة،

وتذكر الدراسات التاريخية ان الخليفة هارون الرشيد اول
من سَنَّ التهادي "بالصقور" حيث اصبح لديه عادة وتقليداً
باهداء الصقور الثمينة لبعض الملوك والأمراء والأصدقاء.

ومع بزوغ عصر الإسلام تأكدت مكانة الصقار والصيد
اذ حدد الاسلام واجبات الصيد القانونية والتزاماته وحقوقه
الشرعية وبين الطريقة المثلى التي يتم فيها الصيد
وقال: الله تعالى في محكم تنزيله في
سورة المائدة: {يَسءألُونَكَ مَاذَا أُحَلَّ لَهُم، قُلء أُحَلَّ لَكُمء
الطَّيبَات ومَا عَلَّمتُم من الجَوَارح مكلَّبين تُعلّمُونَهُنَّ
ممَّا علَّمكُمُ اللَّه فكُلوا ممَّا أَمسكَنَ عَليءكُم واذءكُرُوا
اسمَ اللَّه عَليءه واتَّقُوا اللَّه إنَّ اللَّه سَريءعُ الحسَاب} الآية (4).

يذكر ممن كان من المغرمين والمولعين بالصيد
المنصور السفاح حتى قيل ان ابا جعفر سأل
أبا دلامة: كيف حبك للصيد؟
فقال: كحب المسجون للخلاص من القيد .
فقال: وأي الأشياء أحبها إليك من الجوارح؟
فقال: أحب الصقر الطويل النفس الأسود الحبشي،
إذا صاد أشيع وإذا أمات اوجع، يصيد الكبير ويعفو
عن الصغير، وثمنه يا أمير المؤمنين حقير.
فقال: انه أمير الصبيان وقد فاتني هذا الزمان".

ومن هواة الصيد الملوك والأمراء والحكام في
دول الخليج العربية ومواطنيها لارتباط هذه
الهواية بالتراث والأصالة وتاريخ وجغرافية
المنطقة حيث ان منطقة الخليج يتكاثر بها
طائر الحبارى بعد أن يستقر فيها المقام في
المنطقة نازحاً من المناطق الباردة الطاردة لها.

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

لا تخط ما لم تعقل....واجعل ما تكتب
شهادة لك لا عليك. .وتذكــــر
(( الا بذكر الله تطمئن القلوب))



؛


؛


؛



من أعجب برأيه ضل

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

ܔܓ܏ܛܜܓ܏ܛܜ.•¨`*:•. كلمـــات ذات وقـع خـاااااص.•¨`*:•.ܔܓ܏ܛܜܓ܏ܛܜ
**



تمحـو غشاوة من رمــاد الأيـــــــامـ ...

تكونت فمحت الرؤية الصحيحه والأدراكـ بمعاني الأمور...

بكـل زهـور الكـ ـون أقدمـ لكمـ هذهـ المختارات ...

::
//
\\
//
\\
::

الصمت...إجابة بارعة لا يتقنها الكثيرون
::::

الألفاظ هي الثياب التي ترتديها أفكارنا . . فيجب ألا تظهر أفكارنا في ثياب رثة بالية ::::

الانتصارات الوحيدة التي تدوم أبداً و لا تترك ورائها أسى هي انتصاراتنا على أنفسنا
::::


افعل ما تشعر في أعماق قلبك بأنه صحيح . . لأنك لن تسلم من الانتقاد بأي حال
::::
الضربات القوية تهشم الزجاج لكنها تصقل الحديد
::::

القضاء على العدو ليس بإعدامه . . وإنما بإبطال مبادئه
::::
ليس الفخر بألا نسقط . . و إنما بأن ننهض كلما سقطنا
::::

ليس شقاؤك في أن تكون أعمى . . بل شقاؤك في أن تعجز عن احتمال العمى ::::

يهب الله كل طائر رزقه . . و لكنه لا يلقيه له في العش
::::

الحب جحيمٌ يُطاق . . و الحياة بدون حب نعيمٌ لا يُطاق::::

ليس شرطاً أن تكون دموعنا أمام من نحب . . لكن من الضروري أن تكون من أجل من نحب
::::

وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره
::::
المتفائل إنسان يرى ضوءاً غير موجود .. والمتشائم أحمق يرى ضوءاً و لا يصدق

::::