صورةشجرة قبيلة الدواسر

[معلومات العضو alshamsan]

عزيزي محمد الدوخي

(( زي ما أنت عارف الخاص غير مسموح بالنسبة لي ))

لو سمحت اريد بريدك الألكتروني

بريدي الشحصي

kswge5@yahoo.com

دمت سالما يا إبن العم

 

 

 

 

[معلومات العضو فهدالمحيسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alshamsan

الأخ محمد الدوخي بحثت الإشكال الي كان موجود حول دواسر المذنب ولقيت الخبر اليقين وموثق عند الشيبان لاكنك الله يهديك ما رديت على بريدي. والخاص مو مسموح يا ولد العم.

هم من ذرية محمد بن حنيحن بن عبدالله بن خميس بن عامر
ومحمد باناء البير عام 1015هـ وارث يحيى و حمد (حمد هو جد ال حمد الي معروفين الى اليوم) .

ويحيى ارث عبدالله وعبدالله ارث الأمير غزي البدراني.

وهذا عياله اثنين عثمان ابن غزي وحمود ابن غزي

عثمان ابن غزي ارث اربع رجاجيل الي هم راجح وقعدان وكليب وشمسان.

شمسان رحل من الشماسيه وباع ارضه هناك ارض مصيبخه وسكن في نبعه في المذنب عند ولد عمه شتوي البدراني الي هو حافر بير نبعه وهو أول من سكنها في بداية الربع الأول من القرن الثاني عشر. وتزوج شمسان بنت شتوي وخلف ذرية الشمسان الي معروفين اليوم في المذنب و عنيزه وبريده والرس والرياض والمدينهة المنورة .(وكلهم عيال رجال واحد شمسان ابن عثمان ابن غزي)ويعتبرون من كبار رجالات الديره وعلى رئسهم رشيد بن سليمان الشمسان عضو في مجلس محافضة المذنب والأستاذ ابراهيم بن علي الشمسان مدير التربية والتعليم والعضو في المجلس البلدي في محافضة المذنب والشاعر ابراهيم بن محمد الشمسان وأمير مركز المربع يوسف بن رشيد الشمسان.

وحمود ابن غزي خلف سبهان بن حمد وسبهان خلف حمد ((ابوغزي الزلفي المعوفين الى اليوم )) و حمود ((ابو الحوشان اهل المذنب)).


أتمنى ان أكون وفقت بما ذكرت

ودمتم سالمين ((( وين المشجره اخ محمد ما عرفت اطلعاها )))

الاخ الغالي شمسان سلمه الله
تحية طيبه
السلام عليك ورحمة الله وبركاته وبعد
كلام جميل ومعلومات قيمه بس هناك توضيح بسيط وهو

ان شتوي من حفر بير نبعة حضر مع أخية سليمان الى المذنب
فقام شتوي بالتعاون مع اخيه سليمان بحفر بير نبعه
علشان كذا اصبحت نبعه ملك لشتوي واخية سليمان وابنائهم فقط
وهم معروفين واغنيا ء عن التعريف حيث ان لهم مكانه في المنطقة هم وذريتهم من بعدهم من ذو قدومهم الى منطقة المذنب
في
الختام
تقبل مني وافر التقدبر والاحترام

 

 

 

 

[معلومات العضو alshamsan]

يا أخي فهد المحيسن الغالي سلمت أناملك و نعم هم معروفين وغنيين عن التعريف ولم أقل غير الذي أنت ذكرت في ردك السابق ولما التعليق إذا؟ , أما بالنسبة للذي بنى نبعة فهو شتوي بن محمد في
(( الربع الأول من القرن الثاني عشر)) وهو الذي لفى على الأمير الخريدلي وبعد قصة الطير المعروفة رجع للأمير الخريدلي وأعطاه ايها فحفرها وسميت بهذا الأسم الى اليوم, وقصص شتوي معروفة ومؤصلة في مراجع عدة, وفي مراجع امارة محافظة المذنب وعند أهل نبعة التي أنا منها, وعلى الأرجح أن سليمان بن محمد (( جد الحمود )) كان مع أخيه شتوي في كل تلك الفترة وحتى أن البعض يروون أن قصة الهجرة من الشماسية للنبعة كانت بأمر سليمان. ولكن الأسم والعهد كان بإسم شتوي البدراني وهم أخوان ولا مشاحة في ذلك.

كاني غلطت فصوبني ولاكني لا أكتب شيئ و أنا أخوك من أمهات أفكاري بل بنأ على الثابت لدي, و أكرر أسفي لك يا أبن العم.
محبك ابن الشمسان ابن غزي ال حنيحن البدراني الدوسري.

((أكرر لك الدعوة يا ابن العم وهذا بريدي فراسلني عليه عشان اقدر ارد عليك حتى تنحل مشكلة الخاص في منتدانا الغالي ))
kswge5@yahoo.com

 

 

 

 

[معلومات العضو ابن القرم البدراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ال عيسى البدراني

الأخ الفاضل/ محمد الدوخي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

اطلعت على شجرة ال عيسى البدارين ضمن شجرة قبيلة الدواسر. وأشكرك على هذا الجهد الكبير الذي تقوم به لإصدار شجرة لقبيلة الدواسر التي ستصبح بمشيئة الله مرجعا مهما وموثقا لجميع الدواسر متمنيا لك التوفيق والسداد.
وبما انك تجمع المعلومات من مصادرها الموثقة ومن ردود الاخوان بمنتدى الدواسر الرسمي، فان لدى معلومات عن شجرة ال عيسى وقد تمت مشاركتي في كتابة مقالات عن ال عيسى في مجلة العرب(ج 5 ، 6 س 31 – ذو القعدة والحجة سنة 1416هـ). مجلة العرب ج 11 ، 12 س 31 – الجماديان سنة 1417هـ ) واطلعت على كثير من الوثائق والمبايعات والوصايا القديمة ولدى معلومات من كبار السن. فآل عيسى في ثادق أسرة كبيرة تنـتسب الى عيسى بن عبدالله بن خميس بن عامر بن بدران وتفرعت إلى فروع كثيرة.
وبما أنني من أسرة ال عيسى في ثادق من ذرية عيسى بن محمد بن عيسى المتوفى تقريبا عام 1252هـ رحمه الله والذي جاهد مع الإمام تركي بن عبدالله وأوصى بالانفاق على المجاهدين بعد موته بناء على الوثائق التي اطلعت عليها. ومن أحفاده الأمير عيسى بن سليمان بن عيسى بن محمد بن عيسى الذي تولى الامارة في ثادق 1320-1321هـ. ومن أحفاده الشيخ عيسى بن محمد بن عيسى بن محمد بن عيسى الذي يعتبر من أعيان ثادق وكان الإمام عبدالرحمن بن فيصل ال سعود رحمه الله يكاتب أعيان ثادق المحتسبين بالقيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عام 1336هـ وكان الشيخ عيسى بن محمد رحمه الله من ضمن هؤلاء وهذه الوثيقة نشرت بواسطة الأخ الكريم ابراهيم بن حمد ال الشيخ حفظه الله . وقد أرسله الملك عبدالعزيز رحمه الله قاضيا ومرشدا في بلدة بدر بمنطقة المدينة المنورة وتوفي فيها عام 1347هـ . ويعتبر ال عيسى في ثادق من الأسر التي بقيت محافظة على مدى قرون باسم ال عيسى ولم يلحق بها أي لقب اخر.
وبعد هذه المقدمة فان لدى بعض الملاحظات والتصويبات على شجرة ال عيسى أتمنى أخذها بعين الاعتبار :
-ورد في فروع ال عيسى ( ال محمد العود) فأرى حذف ال محمد لأن هذه الأسرة تعرف بـ (العود ) ولا يعرفون بال محمد وهم من ذرية ابراهيم بن محمد العود.
-ورد في فروع ال عيسى (المطاريد) فتعدل الى (المطرودي) لأنهم يعرفون بذلك وهم من ذرية ابراهيم بن عيسى الذي نزح من البير الى الشماسية واستقر بها.
-ورد في فروع ال عيسى فرع (ال جازع) فأرى حذف هذا الفرع لأنه في الحقيقة لا يوجد فرع بهذا الاسم ولا يوجد الآن أسرة تحمل هذا الاسم وإنما هناك ورقة قديمة في تاريخ 1282هـ ذكر فيها سلطان وابراهيم ابني جازع وليس لهما عقب وهم يلتحقون بأسرة الحميدان .
-ورد في فروع ال عيسى (المنيخر) فهذه الأسرة ليس لهم عقب وقد انقطعت ذريتهم من الذكور رحمهم الله بموت محمد بن ابراهيم بن منيخر في عام 1300هـ تقريبا حسب الوثائق القديمة. فأرى حذف هذا الفرع . لأنه لم يتواتر لدى أسرة ال عيسى أنهم من ال عيسى فقد سألت كثيرا من كبار السن مـــــــن ال عيسى ولم يقل أحدا منهم أنهم من ال عيسى فأرى حذفه من الفروع.حتى يتبين أنهم من ال عيسى بموجب الوثائق.
-ورد في فروع ال عيسى (الجبري) فهذه الأسرة ليس لهم عقب وقد انقطعت ذريتهم من الذكور ومنهم ناصر بن جبري رحمه الله فلا يوجد الآن فرع أو أسرة تحمل هذا الاسم وهم يلتحقون بأبناء عمومتهم العواد. فأرى أن تذكر الفروع التي لها ذرية في شجرة الدواسر أما الفروع التي انقطعت ذريتها فأرى أن لا تذكر لأنها تعرف داخل الأسرة أنها من ال عيسى.

وفي الختام اشكرك على جهودك المتميزة واتمنى التعديل على شجرة ال عيسى وفقا للنقاط السابقة وأنا مستعد لأي استفسار ،والله ولي التوفيق.

الأخ العزيز / محمد الدوخي

أشكرك على جهودك الجبارة لإخراج هذه الشجرة المباركة التي تجمع أبناء العمومه ، وأثني بالشكر أيضا للأخ / أل عيسى البدراني
على معلوماته القيمة عن أسرة أل عيسى في ثادق
وقد ذكرت هذا الموضوع لأحد كبار السن من معارفي من أسرة آل عيسى في ثادق وخاصة مشاركة
الأخ/ ال عيسى البدراني فأثنى عليها وأيدها وقال إن ماذكره مما يتعلق بأسرة ( المنيخر ) صحيـــح
حيث أننا لم نسمع من أبائنا أن هناك أسرة من آل عيسى يقال لهــــم ( المنيخر ) وذكرت له أن ذلك
مذكور في موقع آل عيسى الرسمي ، فقال : إن ما يذكر في موقع أسرة آل عيسى الرسمي خــاص

بفرع من فروع آل عيسى في ثادق وهم فرع ( العلي ) ،.

وقد طلب مني أن أبلغك شكره على ما تقوم به من مجهودات لإتمام هذه الشجرة .

ولأن الشجرة عامة لقبيلة الدواسر ولكي يتم نجاح هذا العمل طلب واقترح أن تذكر الأصل فـــي

الشجرة ولا تدخل في الفروع حيث أنها معروفة وكذلك لتتجنب كثرة الردود فمثلا تذكر آل عيســــى

في ثــــــــــادق والغــــــــــاط فقط ، ولا يحتاج أن تذكر الفروع في ثادق والغاط ،،.


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم ابن القرم البدراني

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو عبد العزيز 6]

الله يجزاك خير

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو عبد العزيز 6]

الله يجزاك خير خير

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد الذوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد التحية الطيبة
في البداية احب اشكر جميع القائمين على منتدى الدواسر الرسمي واخص بالشكر الاخ الغالي محمد الدوخي على جهوده في اخرج هذه الشجرة والتي ستحفظ بها الاجيال نسب القبيلة سواء من ابناءها او من غيرهم لاكني لاحظت في هذه الشجرة نسيان الابن الثالث لزايد الملطوم وهو ابنه الاكبر محمد بن زايد وهو الذي لطم ابوه زايد في قصة السد المعروفه لدى ابناء القبيلة والتي يتناسون اسم الابن الذي لطمه الا انه معروف لدى الناس الملمين بالانساب واخص بالتحديد شيبان الدواسر وغيرهم من القبائل العارفه من قحطان ويام وغيرهم واحب ان اوكد في ذلك ان بامكانكم التاكد من امير الدواسر كافه الامير مران بن متعب بن قويد وغيرهم من امراء القبيلة أمثال ناصر بن فيصل بن حفيظ ولاحم بن قينان أمير شمل العمار وعبدالله بن كليب امير ال مانع من العمار .. وغيرهم من الامراء .
واحب ان فيدكم بان محمد بن زايد خلف قبيلة واحده وهي قبيلة ال الذوي .
وذكر لك في كتاب البدو للمستشرق الالماني اوبنهايم والمطبوع سنة 1953م , بالاضافة إلى اني وجد تعليق في المنتدى بذلك للاخ محمد الشرافا وكذلك وجدت نفس التعليق للاخ بدراني الدواسر والمضاف ايضا في منتدى قبيلة القثامي عتيبة .
ولقد تم الاتصال بالاخ محمد بن صهيب والذي كان على قدر كبير من الاريحية والاخلاق احد المؤسسين للمنتدى وقام بالتأكد من ذلك إلا اننا لم نجد شيئا طرأ او تغير في ذلك مع اننا ارسلنا له مايثبت ويؤكد ذلك بالوثائق والاثباتات .
وقبيلة ال الذوي هي احدى قبائل الدواسر المعروفه الا ( انه لها وضعها الخاص ) واحب اذكر نبذه عن قبيلة ال الذوي وافخاذها وامير شملها .
امير شملها هو حمد بن حزام العطية المعمور الذوي .
وافخاذ ال الذوي هي
الغانم ومنهم ينحدر بعض افخاذها الكبيره وهم المحاول والعامر والعشيو والصوان والقربان .
المعمور ومنهم ينحدر فخذ العطية ومنهم امراء الشمل .
الجابر .
المهدي وينحدر منهم فخذين كبيرين هم ال نديل والعياد .

وانا مستعد لاي مسألة في ذلك والله على ما أقول شهيد في ذلك فهذه الانساب لايجوز التلاعب او نسيانها واحب ان اترك ارقام لاشخاص للتاكد من ذلك وهم

حمد بن حزام العطية امير شمل الذوي 0505245361
محمد هادي المحاول الذوي 0554270277
على حمد مساعد المعمور الذوي 0553218022
شافي محمد المحاول الذوي 0505244463


والله ولي التوفيق

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الذوي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد التحية الطيبة
في البداية احب اشكر جميع القائمين على منتدى الدواسر الرسمي واخص بالشكر الاخ الغالي محمد الدوخي على جهوده في اخرج هذه الشجرة والتي ستحفظ بها الاجيال نسب القبيلة سواء من ابناءها او من غيرهم لاكني لاحظت في هذه الشجرة نسيان الابن الثالث لزايد الملطوم وهو ابنه الاكبر محمد بن زايد وهو الذي لطم ابوه زايد في قصة السد المعروفه لدى ابناء القبيلة والتي يتناسون اسم الابن الذي لطمه الا انه معروف لدى الناس الملمين بالانساب واخص بالتحديد شيبان الدواسر وغيرهم من القبائل العارفه من قحطان ويام وغيرهم واحب ان اوكد في ذلك ان بامكانكم التاكد من امير الدواسر كافه الامير مران بن متعب بن قويد وغيرهم من امراء القبيلة أمثال ناصر بن فيصل بن حفيظ ولاحم بن قينان أمير شمل العمار وعبدالله بن كليب امير ال مانع من العمار .. وغيرهم من الامراء .
واحب ان فيدكم بان محمد بن زايد خلف قبيلة واحده وهي قبيلة ال الذوي .
وذكر لك في كتاب البدو للمستشرق الالماني اوبنهايم والمطبوع سنة 1953م , بالاضافة إلى اني وجد تعليق في المنتدى بذلك للاخ محمد الشرافا وكذلك وجدت نفس التعليق للاخ بدراني الدواسر والمضاف ايضا في منتدى قبيلة القثامي عتيبة .
ولقد تم الاتصال بالاخ محمد بن صهيب والذي كان على قدر كبير من الاريحية والاخلاق احد المؤسسين للمنتدى وقام بالتأكد من ذلك إلا اننا لم نجد شيئا طرأ او تغير في ذلك مع اننا ارسلنا له مايثبت ويؤكد ذلك بالوثائق والاثباتات .
وقبيلة ال الذوي هي احدى قبائل الدواسر المعروفه الا ( انه لها وضعها الخاص ) واحب اذكر نبذه عن قبيلة ال الذوي وافخاذها وامير شملها .
امير شملها هو حمد بن حزام العطية المعمور الذوي .
وافخاذ ال الذوي هي
الغانم ومنهم ينحدر بعض افخاذها الكبيره وهم المحاول والعامر والعشيو والصوان والقربان .
المعمور ومنهم ينحدر فخذ العطية ومنهم امراء الشمل .
الجابر .
المهدي وينحدر منهم فخذين كبيرين هم ال نديل والعياد .

وانا مستعد لاي مسألة في ذلك والله على ما أقول شهيد في ذلك فهذه الانساب لايجوز التلاعب او نسيانها واحب ان اترك ارقام لاشخاص للتاكد من ذلك وهم

حمد بن حزام العطية امير شمل الذوي 0505245361
محمد هادي المحاول الذوي 0554270277
على حمد مساعد المعمور الذوي 0553218022
شافي محمد المحاول الذوي 0505244463


والله ولي التوفيق

الأخ / محمد الذوي

حياكـ الله

حن ما نقول شي في " محمد بن زايــد " ولكن سالفة اللطمه غير صحيحه

ولكن الوحيد الــذي ذكر آل ذوي هو الجاسوس الالماني ابنهايم في كتابه المسمى بــ " البدو"

ولهذا للعلم لم يسمع أحـــد عن هذه المعلومه من الباحثيــن من الدواسر الا بعد طبعة كتاب

البدو ، ولهذا نترك المجال لكم لتزويدنا بالروايات المتواتره لكم

ولي رجعه

* اريــد ان انبهك عن قولك " فهذه الانساب لايجوز التلاعب او نسيانها " من الذي يتلاعب

حنا نجمع ولا انفرق واترك هذا الاسلوب والا ساضطر الى حذف مشاركتك !

 

 

 

 

[معلومات العضو سعد بن غبيش]

^^^^^^^^^

الاخ الغالي ابوزيد الغييثي

احلم وانا اخوك

ماهكذا تورد الابل يا ابوزيد

بما انك مشرف المفروض يا اخي العزيز انك تكون اهدئ من كذا

اتوسم فيك الخييير

لذلك اخي الكريم انا احسن النيه بردك

وياليت تحسن النيه

تحيتي للجميع

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد بن غبيش

^^^^^^^^^

الاخ الغالي ابوزيد الغييثي

احلم وانا اخوك

ماهكذا تورد الابل يا ابوزيد

بما انك مشرف المفروض يا اخي العزيز انك تكون اهدئ من كذا

اتوسم فيك الخييير

لذلك اخي الكريم انا احسن النيه بردك

وياليت تحسن النيه

تحيتي للجميع

أنا بالاحمر ابين له ولا انا متقبل الللي يقوله

ولكن هو يتهم وانا اوضح له اذا خرج عن صلب الموضوع سوف يحذف

 

 

 

 

[معلومات العضو سعد بن غبيش]

هذا العشم فيك اخي الغالي

واسمح لأخوك الصغير هذا النقد

ولو كنت استطيع ارسال رساله خاصه

لكنت افضلها على ما كتبته بالاعلى

اعذرني على سوء فهمي

تحيتي لك

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

جزاك الله خير و حنا ماودني يطلع الموضوع ويصير اتهامات نبي العلم الوكاد

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد الذوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد التحية الطيبة
الاخ ابوزيد الغييثي احب ان اخبرك بأنه تم الاتصال بمحمد بن صهيب وتم تزويده بالوثائق المطلوبه وبامكانك التاكد من ذلك وهو بنفسه قام بالاتصال بامراء الدواسر وتأكد من ذلك .
وبما انك يا ابوزيد احد المشرفين اتمنا منك التاكد من المعلومات بالسؤال وكلي امل في الله ثم فيك
اما سالفة اللطمة فهي معروفه لدى معظم الدواسر

اما بالنسبة لكلمتي التي علقت عليها فيعلم الله انه ليس لي فيها اي مقصد

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الذوي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد التحية الطيبة
الاخ ابوزيد الغييثي احب ان اخبرك بأنه تم الاتصال بمحمد بن صهيب وتم تزويده بالوثائق المطلوبه وبامكانك التاكد من ذلك وهو بنفسه قام بالاتصال بامراء الدواسر وتأكد من ذلك .
وبما انك يا ابوزيد احد المشرفين اتمنا منك التاكد من المعلومات بالسؤال وكلي امل في الله ثم فيك
اما سالفة اللطمة فهي معروفه لدى معظم الدواسر

اما بالنسبة لكلمتي التي علقت عليها فيعلم الله انه ليس لي فيها اي مقصد

الاخ الحبيـــب / مـــحمـــد الذوي

ان ليـــس لدي اعتراض بل هناكـ دليل يثبت دوسريتكم ويثبت وجود العم ( محمد بــن زايــد )

أما سالفة اللطمه فافضل ان اترك النقاش عنها

وابشر باللي يسركـ من الاداره

ولكــن عطنا عض الوقــت ولا تتهمنا يا اخي لان علمـ الانساب هو العلم ( الذي لايرضي الناس )

ولهذا لا نضيف اي شي الا بعد ان تتخذ الاداره وضع الموافقه

أخوكـ على عز وطاعه

ابــو زيــد

 

 

 

 

[معلومات العضو منير البدراني]

ياجماعة صورة الشجرة طلعت معي قبل فترة وعقبها إلى اليوم وأنا أحاول وما ينفع شيء,,

هل عندكم حل,,

ساعدوني يالربع,,