البدو واللي بالقرا ساكنينا..كلن عطاه الله من هبت الريح

[معلومات العضو خالد المشاويه]

رجال معروف وسالفته مشهورة يقال له بداح العنقري من بني تميم رجل من الحاضرة يسكن في احدى القرى ولديه محل (دكان) وكان خلوق وكريم وشجاع، وكان البدوفي فصل الصيف ينزلون حول القرايا وموارد الماءوكان الغالبية منهم أصدقاء للعنقري حيث يشترون منه حوايجهم وهو يمهلهم في السداد إذا تعسرت أمورهم، وكان أهل البادية يغلون العنقري، ومرة أتت بعض بنات البادية لمحل العنقري لشراء بعض المستلزمات فتعلق قلبه بواحدة منهن بدون أن تدري هي عن ما يختلج في قلبه، وحين جاء موسم الأمطار رحلت قبيلة الفتاة إلى مرابعها وبعد فترة لحق بهم بداح العنقري ليخطبها من والدها الذي رحب به ووافق بشرط أن يؤخذ رأي الفتاة، وحين سألها والدها رفضت هذه الخطبة لأن هذا رجل من الحاضرة لا يعرف عن القتال والفروسية شيئا وهي تريد فارسا يحمي قومها وحلالهم من الأعداء، فسمع العنقري هذا الجواب فقرر الرحيل والعودة لدياره، وشاءت الصدف أن شنت عليهم احدى القبائل غارة قبل أن يغادر بداح العنقري وكان الهجوم عنيفا من الأعداء ولم يستطع فرسان القبيلة أن يصدوه، فركب بداح العنقري فرسه وأخذ سيفه ورمحه وقاتل بشراسة واستبسال حتى استطاع أن يرد القوم الغازية وأسترد الحلال منهم فأنشد يقول:





الله لحد يا مـا غزينـا وجينـا
وياما ركبنا حاميات المشاويـح
وياما على أكوارهـن اعتلينـا
وياما ركبناها عصير ٍ مراويـح
وياما تعاطت بالهنـادي ايدينـا
وياما تقاسمنا حلال المصاليـح
وراك تزهد يا اريش العين فينا
تقول خيّال الحضر زين تصفيح
الطيب ما هو بـس للضاعنينـا
مقسّمٍ بيـن الوجيـه المفاليـح
البدو واللي بالقـرى ساكنينـا
كل ٍ عطاه الله من هبة الريـح
يوم الفضول بحلّتـك شارعينـا
بالشلف ينحونك سواة الزنانيح
يوم انجمر رمحي خذيت السنينا
واودعت عنك الخيل صمٍّ مدابيح
هيّا عطينا الحق هيّـا عطينـا
وان ما عطيتنـاه والله لصيـح
أصيح صيحة من غداله جنينـا
وألا خلوج ٍ ضيعوها السواريح
يا عود ريحان ٍ بعرض البطينـا
منين ماهب الهوى فاح له ريح
لا خوخ لا رمان لا هوب تينـا
لا مشمش البصرة ولا بالتفافيح
وخد ٍ كما قرطاسة ٍ فـي يمينـا
وعيون نجل ٍ للمشقّى ذوابيـح
ويا أبو نهود تقل فنجال صينـا
لا بقاتٍ للقلب المشقّى ذوابيـح
صخف ٍ بلطف ٍبانهزاع ٍ بلينـا
يا غصن موز ٍ هزّه ناعم الريح

وبعد أن رأت الفتاة فعل بداح بالقوم الغازية وشجاعته وفروسيته النادرة ندمت على رفضها الزواج منه ويقال بأنها أرسلت له تتأسف منه وتريده زوجا لها إلا أن بداح العنقري أبت عزة نفسه وكرامته أن يعود لها بعد أن رفضته وعاد لقريته

 

 

 

 

[معلومات العضو خالد المشاويه]

للتنويه القصه منقوله

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد مطلق آل بريك]

أخي / خالد المشاويه

فعلا الطيب مايحكر على أحد دون أحد
صح لسانك وفكرك على القصه والقصيده

تقبل تحياتي ودمت بخير ..

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

لا هنت يا خالد المشاوية على نقل هذه الابيات الشهيره للعنقري

و كان متواجد عندما غارة قبيلة " الفضول " وهي من القبائل القوية

في نجد خلال تلك الفترة المتقدمه من تاريخ نجد و لعب العنقري

دورا ً مهما ً في رد إبل قوم الفتاة وهي هيا بنت الدويش من مطير

التي سعى إلى خطبتها و لكن كبريائه و عزة نفسه جعلته

يرفض الارتباط بها بعد أن رفضته في بادئ الأمر وقال " ما لنا باطارد عاده "

اما دليل أن الفضول هم الذين غاروا على ابل بنت الدويش

هو بيت العنقري القائل :

يــــوم الـفـضــول بـحـلـتـك شـارعـيـنـا=والشلـف بالدوشان ســواة الزنانـيـح
يـوم انكسـر رمحـي خذيـت السنيـنـا=وادعيـت عنـك الخيـل صـمّ مدابـيـح

و يورى الشطر الثاني من البيت الأول الذي ذكرته على عدة روايات

ومنها

" والشلـف بالدواشن ســواة الزنانـيـح "

" والخيل بخوانك سـوات الزنانيـح "

و بهذا من خلال هذا الموضوع نكون خرجنا بـ 4 روايات وهذا دليل " خلط الرواة "

× قد لا تكون الفتاه " هيا بنت الدويش " بسبب تضارب الروايات


أخوكم / ابو زيد

 

 

 

 

[معلومات العضو خالد المشاويه]

اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النداوي1أخي / خالد المشاويه

فعلا الطيب مايحكر على أحد دون أحد
صح لسانك وفكرك على القصه والقصيده

تقبل تحياتي ودمت بخير ..


صح بدنك وشاكر تشريفك اخوي النداوي

 

 

 

 

[معلومات العضو خالد المشاويه]

اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زيد الغييثي

لا هنت يا خالد المشاوية على نقل هذه الابيات الشهيره للعنقري

و كان متواجد عندما غارة قبيلة " الفضول " وهي من القبائل القوية

في نجد خلال تلك الفترة المتقدمه من تاريخ نجد و لعب العنقري

دورا ً مهما ً في رد إبل قوم الفتاة وهي هيا بنت الدويش من مطير

التي سعى إلى خطبتها و لكن كبريائه و عزة نفسه جعلته

يرفض الارتباط بها بعد أن رفضته في بادئ الأمر وقال " ما لنا باطارد عاده "

اما دليل أن الفضول هم الذين غاروا على ابل بنت الدويش

هو بيت العنقري القائل :

يــــوم الـفـضــول بـحـلـتـك شـارعـيـنـا=والشلـف بالدوشان ســواة الزنانـيـح

يـوم انجمـر رمحـي خذيـت السنيـنـا=وادعيـت عنـك الخيـل صـمّ مدابـيـح

و يورى الشطر الثاني من البيت الأول الذي ذكرته على عدة روايات

ومنها

" والشلـف بالدواشن ســواة الزنانـيـح "

" والخيل بخوانك سـوات الزنانيـح "

و بهذا من خلال هذا الموضوع نكون خرجنا بـ 4 روايات وهذا دليل " خلط الرواة "

× قد لا تكون الفتاه " هيا بنت الدويش " بسبب تضارب الروايات

أخوكم / ابو زيد

الله لايهينك على اضافتك يابوزيد وبيض الله وجهك

وانت مدرسة نتعلم منك طال عمرك

 

 

 

 

[معلومات العضو مبارك بن شافي النتيفات]

خالد المشاويه

الله يعطيك العافيه على النقل الجميل

تحياتي وتقديري

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالرحمن الجبابرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يعطيك العافية أخوي الشاعر المميز , خالد المشاوية


الحق يقال أن : الشجاعة , والفروسية , والطيب , والكرم, والشهامة ونحوها من الصفات النبيلة , ليست مقصورة على جنس معين , أو فئة معينة , أو زمان أو مكان , كما أن الدناءة , والخسة , واللؤم , ونحوها من الصفات الذميمة , ليست مقصورة على جنس أو فئة معينة .. ,,

ولعل المتبصر في التاريخ القديم والحديث , يجد الكثير من العبر والشواهد الحية في هذا المضمار , وأشهرها سيرة " عنترة بن معاوية بن شداد العبسي " الذي صار مضرب الأمثال في الفروسية , ولو تدبرنا لكثير من الفتوحات الإسلامية بعين الحق والعدل , لوجدنا كثيرا من الفرسان والقادة ليسوا عربا , ولا من أبناء الذوات .

وفي العهد الماضي ضرب لنا العامل الباكستاني "فرمان خان" رحمه الله, مثالا حيا ومشاهدا ومشهودا بذلك , حيث استخدم الدواليب والالوح لينقذ 14 نفسا من الموت غرقا في كارثة جدة المشهورة , ولتجرفه السيول ليغرق وهو يحاول إنقاذ ما تبقى من المتضررين , ليبرهن على أن الرجولة ليست في حاجة إلى جواز سفر من أحد كائنا من كان , وبأن الرجولة ليست حكرًا على حاملي السيوف والخناجر , أو حتى مرتدي الزي العسكري .

 

 

 

 

[معلومات العضو عقاب بن هذال ال بريك]

خالد المشاويه

الله يعطيك العافيه على النقل الجميل

تحاياي . . .

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالرحمن بن فلاح آل بريك]

الله لا يهينك يا خالد على نقل القصه الجميله .

وبالفعل أخذنا منها دروس وعبر .

وما يهون أبو زيد على إضافته الرائعه للموضوع .

 

 

 

 

[معلومات العضو شافي بن راشد النتيفات]

لاهنت يابوغازي على طرح القصة